Амрита. Хим. формула (состав) и процесс образования (в сахасраре?) - Часть 3

[Oleg]

д-фотоны на подлёте

https://ru.wikipedia.org/wiki/Нади#Сушумна
Сушу́мна, Сушумна-нади (санскр. सुषुम्णा, suṣumṇā IAST — солнечный луч[8])

google.com/Сушумна это "солнечный луч"

- Тайная доктрина. Том I (пер. Олег Эрнестович Колесников,Константин Юрьевич Леонов,Альфред Петрович Хейдок) 2200K - Елена Петровна Блаватская

Этот «Нервный Эфир» есть низшее начало Первичной Сущности, которая есть жизнь. Это есть Животная Жизненность, рассеянная во всей Природе и действующая согласно условиям, которые она находит для своей деятельности. Это не есть «животный продукт», но, именно, живое животное, живой цветок и растение являются его продуктом. Животные ткани поглощают его только соответственно их более или менее здоровому или болезненному состоянию, – как это делают физические материалы и ткани (в своем прегенетическом состоянии, nota bene) – и с момента рождения данного Индивида ткани эти регулируются и укрепляются и напитываются им. Этой жизненностью в большем количестве снабжается растительное царство через солнечный луч Сушумна, который освещает и питает Луну, и именно посредством ее лучей он проливает свой свет на человека и животного и проникает в них больше во время их сна и покоя, чем когда они проявляют полную деятельность.

https://www.popmech.ru/science/246542-v-mozge-gorit-svet-naydeny-fotonnye-tonneli-neyronov/

В мозге горит свет: найдены фотонные тоннели нейронов
Канадские ученые предположили, что нейроны связаны друг с другом не только электрическими и химическими системами связи, но и фотонными тоннелями.

Нейробиологи из университета Калгари и Альбертского университета опубликовали препринт статьи, https://www.biorxiv.org/content/10.1101/062745v1?from=article_link в которой высказывается предположение о том, что нейроны, из которых состоит наша нервная система, способны испускать фотоны и обеспечивать дополнительную, световую связь друг с другом.

Для того, чтобы служить средством связи, фотон должен попадать в волновод, который направит его от источника к приемнику. Воспользовавшись компьютерным моделированием, биологи доказали, что биофотоны могут использовать миелиновую оболочку нейронов как волновод.

Сейчас ученые пытаются ответить на вопрос о том, существуют ли в мозге запутанные фотоны. Если ответ окажется утвердительным, можно будет считать, что наш мозг — это очень мощный квантовый компьютер.

https://www.biorxiv.org/content/10.1101/062745v1?from=article_link

Возможное существование оптических каналов связи в головном мозге
Сураб Кумар , Кристин Бун , Джек Тушиньски , Пол Барклай , Кристоф Саймон
DOI: https://doi.org/10.1101/062745
Опубликован в Scientific Reports doi: 10.1038 / srep36508

Учитывая, что многие фундаментальные вопросы нейробиологии все еще остаются открытыми, кажется уместным исследовать, может ли мозг использовать другие физические методы, кроме тех, которые были открыты до сих пор. В частности, хорошо известно, что нейроны могут излучать фотоны, что вызывает вопрос, могут ли эти биофотоны служить сигналами между нейронами в дополнение к хорошо известным электрохимическим сигналам. Чтобы такая связь была нацелена, фотоны должны перемещаться в волноводах. Здесь мы показываем на основе подробного теоретического моделирования, что миелинизированные аксоны могут служить фотонными волноводами, принимая во внимание реалистичные оптические недостатки. Мы предлагаем эксперименты как in vivo, так и in vitro., чтобы проверить нашу гипотезу. Мы обсуждаем последствия наших результатов, включая вопрос, могут ли фотоны опосредовать квантовую запутанность на большие расстояния в мозге.

https://www.popmech.ru/science/11227-svet-v-mozgu-neyro-optovolokno/

27.12.2010, 00:00
Свет в мозгу: Нейро-оптоволокно
Целый ряд работ показывает странную способность нейронов испускать, поглощать – и проводить фотоны. Какую же роль играет эта способность в работе нашего мозга? Не являются ли они источником того, что каждый из нас привык называть кратким словом – «я»?



В последние годы растет число свидетельств тому, что фотоны играют важную роль в некоторых базовых процессах функционирования клетки. Обычно эти исследования проводят, изолировав живую ткань от внешних источников излучения, и наблюдая за происходящим. Они и показывают: подавляющее большинство клеток, если не все, излучают фотоны.

Высказываются гипотезы о том, что фотоны эти клетки могут использовать для коммуникаций. На этот счет имеются вполне достоверные свидетельства — по крайней мере, для некоторых бактерий, клеток растений и почек животных. Показано подобное и для нейронов головного мозга крыс. В начале 2010 г. было показано, что у тех же крыс спинномозговые нейроны способны проводить свет, как оптоволокно. Возникает закономерный вопрос: не используют ли нервные клетки свет, как еще один способ коммуникаций, помимо обычных импульсов? Может, это просто побочный продукт? Тот факт, что нейроны испускают фотоны, еще не означает, что они способны их «получать» и обрабатывать.

И вот недавно иранские ученые во главе с Вахидом Салари (Vahid Salari) высказали крайне интересную гипотезу о том, какую роль играют фотоны в работе мозга. Они начинают с замечания о том, что вообще множество нейронов содержат биомолекулы, несущие светочувствительные компоненты — скажем, порфириновые, пиридиновые, флавиновые кольца, ароматические аминокислоты. Основные «энергостанции» клетки, митохондрии, содержат несколько эффективно поглощающих фотоны липидных хромофоров. Фотоны способны поглощать и другие клеточные структуры — мембраны, жидкости и так далее, иначе клетки были б совершенно прозрачны. С учетом этого, ученые замечают, что было бы странным, если б фотоны НЕ оказывали никакого влияния на жизнь клетки.

https://ria.ru/20190217/1550922530.html

Классический бит принимает всего два значения — ноль и единица, а квантовый (так называемый кубит) принимает значения всех возможных суперпозиций между нулем и единицей. Есть подозрение, что и человеческий мозг в значительной степени работает по этим принципам.. - ведущий научный сотрудник Института космических исследований РАН, доктор физико-математических наук Михаил Алтайский.

... google.com/"молекулы Познера" Фишер нейрон микротрубочки фотоны пенроуз

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=lFT-1ChlSZI" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=lFT-1ChlSZI</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=v0aVcH1k7GM" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=v0aVcH1k7GM</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=0u5wxu-4ntc" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=0u5wxu-4ntc</a>

- Метафизика пола (пер. Владимир Русинов) 4970K - Юлиус Эвола

речь идет о двух потоках, у обычного человека разворачивающихся из противоположных концов организма и текущих по позвоночнику навстречу друг другу — idâ и pingalâ[804]. Первый связан с негативно-женским началом, Луной, второй — с позитивно-мужским, Солнцем. Это — проявления диады или полярности элементов в одном, едином человеческом теле. С помощью сложной техники йогин останавливает эти потоки и по боковым путям направляет их так, чтобы они встретились. Происходит замыкание кольца, после чего происходит пробуждение kundalinî.



804
Сушумна, Сушумна-нади (санскр., susumnā — солнечный луч) — по представлениям йоги, центральный нади (канал) энергетической системы человека.
Сушумна берёт начало у основания позвоночника (в месте расположения Кундалини), проходит вдоль спинного мозга и заканчивается на макушке головы. Рядом с Сушумной есть два других канала — Ида и Пингала. Вместе образуя Юкта-Тривени, они поднимаются спирально вверх, а затем соединяются в точке, называемой брахма-двар (дверь Брахмы). Сушумна имеет красноватый цвет. Относится к эфирному телу человека. Внутри неё, подобно матрешкам, вложенным одна в другую, проходят три ещё более тонкоматериальных канала — соответственно, ваджра-нади или ваджрини-нади (сверкающая, как Солнце), бледная читтрини-нади, и ещё более тонкая, сияющая неземным сверканием, брахма-нади, по которой сила Кундалини, пробуждаясь, восходит вверх к Сахасрара-чакре.

Ида, Ида-нади (санскр., idā — охлаждение, утешение, похвала) также называют лунным каналом, успокаивающим каналом.

Пингала, Пингала-нади (санскр., pingala — коричневый) также называют солнечным каналом, коричневым каналом

forum.realyoga.ru/Результатов поиска: 2: эвола

Эвола Ю. Йога могущества (фрагменты)

- Йога могущества (пер. Андрей Карагодин) 130K - Юлиус Эвола

«вира» использует пять субстанций панчататтвы, чтобы абсорбировать и трансформировать скрытые в них силы. С другой стороны, вира, практикующий панчататтву, использует связь пяти субстанций с пятью "великими элементами", а также с пятью «ваю» или «пранади» — потоками жизненного дыхания.[21]

21
Пpиведем описание "5-ти дыханий", сделанное в фундаментальной книге Рене Генона "Человек и его становление согласно Веданте":
1) «вдох» ("пpана" на санскpите, aspiratio на латыни) — непосpедственное дыхание, взятое в его восходящей фазе и пpитягивающее к себе еще не индивидуализиpованные элементы космической сpеды;
2) "глубокий вдох" ("апана" на санскpите, inspiratio на латыни) — дыхание, взятое в нисходящей фазе, во вpемя котоpой взятые элементы пpоникают вглубь индивидуальности;
3) "сpеднее дыхание" между пеpвым и втоpым ("вьяна" на санскpите), котоpое, с одной стоpоны, состоит из совокупности действий и пpотиводействий между индивидуумом и космической сpедой, а сдpугой стоpоны, из pазличных жизненных движений, соответствующих этим действиям и пpотиводействиям, что на телесном уpовне пpоявляется в системе кpовообpащения;
4) «выдох» ("удана" на санскpите, expiratio на латыни), т. е. действие, выбpасывающее дыхание, уже тpансфоpмиpованное, за пpеделы огpаниченной индивидуальности (такой индивидуальности, все модальности котоpой pазвиты у обычных людей) в сфеpу тотальной индивидуальности, взятой целиком (заметим, что слово «expiratio» означает одновpеменно и «выдох», и «смеpть», и оба этих смысла связаны с теpмином "удана");
5) «пеpеваpивание» или глубокая субстстанциональная ассимиляция ("самана" на санскpите, digestio на латыни), благодаpя котоpой абсоpбиpованные элементы становятся неотъемлемой частью индивидуальности" (М.А.).

- Человек и его осуществление согласно Веданте (пер. Ника Тирос) 496K - Рене Генон

Совокупность этих трех оболочек (виджнянамайи, маномайи и пранамайи) образует тонкую форму (сукшмашариру — sukshma-sharira), или лингашариру (linga-sharira), в противоположность плотной, или телесной форме (стхулашарире — sthula-sharira). Стало быть, мы вновь обнаруживаем здесь различение двух модусов оформленной манифестации, о которых мы уже неоднократно говорили.

Пять функций, или витальных действий, именуются вайями, хотя они, собственно говоря, не являются воздухом или ветром (в действительности таков главный смысл слова вайя, или вата (vata), производного от словесного корня ва (va), идти, двигаться, обычно обозначающего стихию воздуха, одним из характерных свойств которой является подвижность,[77] тем более, что они соотносятся с тонким, а не с телесным состоянием. Но они суть, как мы только что сказали, модальности «жизненного дыхания» (праны, или более общим образом, аны[78]), на уровне принципа, рассматриваемого в его соотношении с дыханием. Это суть:

1) вдох, т. е. дыхание, рассматриваемое как восходящее, в свою начальную фазу (прану, в самом строгом смысле этого слова) и притягивающее еще не индивидуализированные элементы космической среды, чтобы, посредством ассимиляции, сделать их сопричастными индивидуальному сознанию;

2) вдох, рассматриваемый, как нисходящий в последующую фазу (апана — apana), как то, посредством чего эти элементы проникают в индивидуальность;

3) промежуточная фаза между двумя предыдущими (вьяна — vyana), состоящая, с одной стороны, из совокупности действий «взаимных реакций, которые возникают при контакте между индивидом и окружающими элементами, а, с другой стороны, из различных витальных движений, вытекающих отсюда, соответствием чего в телесном организме является кровообращение;

4) выдох (удана — udana), который проецирует дыхание, преобразуя его, за пределы ограниченной индивидуальности (т. е. сведенной к одним лишь тем модальностям, которые обычно развиваются у людей) в область возможностей расширенной индивидуальности, рассматриваемой в ее целостности;[79]

5) пищеварение, или внутреннее субстанциальное усвоение (самана — samana), посредством которого поглощенные элементы становятся дополняющей частью индивидуальности.[80]

Примечания
77
Можно было бы отнестись здесь к тому, что мы говорили в предыдущей сноске по поводу различных приложений еврейского слова Руах, которое точно соответствует санскритскому вайю.
78
Корень ан (an) обнаруживается, с тем же значением, в греческом ανεμος, «дыхание» или ветер, и в латинском anima, «душа» (ani), собственный и исходный смысл которого в точности тот же, что и у выражения «жизненное дыхание».
79
Следует заметить, что слово «выдыхать» (expirer) одновременно означает «испускать дух» (в дыхании) и «умирать» (что касается телесной части человеческой индивидуальности); оба эти значения соотносятся с уданой, о которой идет речь.
80
Брахма-сутра, 2 Адхьяйя, 4 Пада, сутры 8-18. — См. Чхандогья-Упанишада (Chhandogya Upanishad), 5 Прапатака, 19–23 Кханда; Майтраяния-Упанишада (Maitri Upanishad), 2 Прапатака, шрути 6.

[Oleg]

--->

- Эксперимент по намерению. Запустите сценарий счастливой жизни [litres] (пер. Дмитрий Л. Шепелев) 2363K - Линн Мак-Таггарт

Физик Уильям Тиллер из Стэнфорда сконструировал хитроумное приспособление, чтобы измерять энергию, излучаемую целителями. Оборудование испускало насыщенный поток газа и записывало точное количество электронов, пульсирующих в потоке. Любое повышение напряжения отмечалось счетчиком пульсаций.

В своем эксперименте Тиллер просил обычных добровольцев держать руки примерно в 15 сантиметрах от его устройства и мысленно стараться увеличить цифру, показываемую счетчиком пульсаций. В большей части подобных экспериментов, которых было более тысячи, Тиллер выяснил: при появлении намерения количество записанных пульсаций возрастало на 50 тысяч и оставалось на таком уровне в течение 5 минут. Эти подъемы происходили, даже если участник не находился рядом с измерительной машиной, а просто удерживал свое намерение. Тиллер заключил, что направленные мысли производят физическую энергию даже на расстоянии [59].

Я нашла еще два исследования, в которых проводились измерения электрических частот, испускаемых людьми при проявлении намерения. В одном исследовании измерялась целительная энергия, в другом – энергия, производимая китайским мастером цигун, когда тот излучал внешнее ци – китайское название энергии, или жизненной силы [60]. В обоих случаях измерения дали одинаковые результаты: целители излучали частоты уровня 2–30 Гц.

Эта энергия также, казалось, изменяла молекулярную природу материи. Я обнаружила массу научных исследований, описывающих химические изменения, вызываемые намерением. Бернар Град, кандидат биологических наук в Университете Макгилла в Монреале, исследовал влияние энергии целителя на воду, использовавшуюся для поливки растений. После того как группа целителей направила свою энергию на образцы воды, Град провел химический анализ путем инфракрасной спектроскопии. Он обнаружил, что в воде, подвергшейся воздействию целителей, произошли значительные изменения в молекулярных связях кислорода и водорода. Водородные связи между молекулами ослабли так же, как это происходит, когда на воду воздействует магнит [61]. Несколько других ученых подтвердили открытие Града: в исследовании, проведенном в России, было выявлено, что кислородно-водородные связи в молекулах воды меняют свою кристаллическую микроструктуру во время целительства [62].

Изменения такого типа могут происходить и во время простого акта намерения. В одном исследовании опытные медитаторы направляли свое намерение с целью повлиять на молекулярную структуру образцов воды, которые они держали во время медитации. При последующем обследовании воды путем инфракрасной спектроскопии было выявлено, что многие ее основные свойства, в частности, поглотительная способность – количество света, поглощаемого водой при определенной длине волны, – подверглись значительным изменениям [63].

Когда человек удерживает мысль, полностью сосредоточившись на ней, он может изменять саму молекулярную структуру объекта своего намерения.

В своем исследовании Гэри Шварц хотел выяснить, проявляется ли намерение лишь в виде электростатической энергии. Возможно, там присутствовала и магнитная энергия. Магнитные поля, естественно, мощнее, ощутимее. Магнетизм кажется более сильной и универсальной энергией: сама Земля испытывает влияние собственной легкой геомагнитной пульсации. Шварц помнил об исследовании, проведенном Уильямом Тиллером, в котором экстрасенсы помещались в разнообразные устройства, блокирующие различные формы энергии. Экстрасенсы действовали лучше, чем обычно в клетке Фарадея, блокирующей только электрическую энергию, но когда их помещали в защищенное от магнетизма помещение, их способности ухудшались [64].

На основании этих ранних исследований Шварц сделал два важных вывода: процесс целительства может порождать первоначальный всплеск электричества, но настоящие механизмы передачи должны быть магнитными. Действительно, на экстрасенсорные феномены и психокинез можно влиять выборочно, просто с помощью экранирования различного вида. Электрические сигналы могут оказывать влияние, в то время как магнитные сигналы усиливают процесс.

Чтобы проверить последнее предположение, Шварц объединился со своей коллегой, профессором Мелиндой Коннор, которая интересовалась целительством. Первое затруднение было связано с разработкой точных инструментов для обнаружения магнитных сигналов. Измерение слабых низкочастотных магнитных полей – задача не из легких. Для этого требуется дорогой и очень чувствительный аппарат – SQUID, или сверхпроводящее устройство квантовой интерференции. SQUID, стоимость которого может составлять порядка четырех миллионов долларов, обычно помещается в комнате, изолированной от магнитных воздействий, во избежание внешних шумов.

Лучшее, что смогли позволить себе Шварц и Коннор с их ограниченным бюджетом, – это SQUID «для бедных» – маленький, ручной, работающий на батарейках, трехкоординатный цифровой измеритель магнитной индукции, или гауссметр, изначально предназначенный для измерения характеристик магнитного поля и обнаружения сверхнизкочастотных (СНЧ) магнитных полей. Гауссметр был достаточно чувствителен, чтобы уловить одну тысячную гаусса, легчайшую пульсацию магнитного поля. Шварц считал, что такого уровня чувствительности было более чем достаточно для их исследования.

Коннор сообразила, что изменения в низкочастотном магнитном поле можно измерить путем подсчета числа отклонений в показаниях прибора за определенный период времени. При записи внешнего стабильного магнитного поля прибор фиксировал лишь незначительные отклонения – менее чем на 1/10 гаусса. Однако в присутствии магнитного поля с периодическими изменениями частоты показания могли колебаться, к примеру, от 0,6 к 0,7 и 0,8, а затем обратно к 0,6. Чем больше и чаще были изменения, тем казалось вероятнее, что магнитное поле подвергается воздействию источника направленной энергии.

Коннор и Шварц собрали группу людей, практикующих рейки, искусство целительства, возникшее около века назад в Японии. Ученые провели измерения пространства около руки каждого из целителей, когда те излучали энергию и когда отдыхали, закрыв глаза. Затем исследователи собрали группу мастеров-целителей с богатой историей успешных исцелений. Снова Коннор и Шварц провели измерения магнитного поля около руки каждого, когда мастера излучали энергию и когда отдыхали. Далее они сравнили измерения целителей рейки с измерениями, полученными от людей, которые не занимались целительством.

После анализа данных Шварц и Коннор выяснили, что обе группы целителей продемонстрировали значительные флуктуации на очень низких частотах магнитного поля, исходящие из обеих рук. Огромный скачок колебаний в магнитном поле происходил каждый раз, когда целитель начинал излучать энергию. Контрольная группа людей, которые не были целителями, не дала подобных результатов.

Затем Шварц сравнил данные группы рейки с данными мастеров-целителей и нашел другое значительное различие. Средние показатели изменений в магнитном поле в минуту воздействия мастеров-целителей были в три раза выше, чем у целителей рейки [65].

Результаты казались очевидными.

Шварц и Коннор получили доказательство того, что направленное намерение проявляется в виде и электростатической, и магнитной энергии. Но они также открыли, что намерение подобно игре на пианино: этому необходимо учиться, и у некоторых людей «игра» получается лучше, чем у других.

Интерпретируя полученные данные, Гэри Шварц вспомнил о фразе, часто произносимой врачами, особенно в самых ответственных ситуациях: «Когда слышите стук копыт, не думайте о зебрах». Другими словами, когда вы пытаетесь поставить диагноз, вначале отметьте все наиболее вероятные причины, а затем уже рассматривайте более экзотичные варианты. Он подходил к науке с такой же позиции и подвергал сомнению собственные открытия: может ли повышение колебаний магнитного поля во время процесса целительства быть просто результатом определенных периферических биофизических изменений? Сжатие мускулов порождает магнитное поле, то же происходит благодаря изменениям в кровотоке, расширению или сужению кровеносных сосудов, изменению объема жидкости в организме или даже потоку электролитов. Кожа, потовые железы, изменения температуры, индукция нейронов – все генерирует магнитные поля. Шварц полагал, что целительство происходит благодаря суммированию множества биологических процессов, которые поддерживаются на магнитном уровне.

Но возможность того, что исцеление может быть магнитным эффектом, не объясняла целительства на расстоянии. В некоторых случаях целители посылали свою энергию за тысячи километров – и эффект не снижался с расстоянием. В одном успешном исследовании дистанционное целительство помогло улучшить состояние пациентов, больных СПИДом. В этом исследовании 40 целителей, находившихся в разных частях США, посылали целительную энергию пациентам в Сан-Франциско [66]. Как и электрические, магнитные поля ослабевают по мере увеличения расстояния. Магнитные и электрические эффекты, вероятнее всего, являются некими аспектами процесса воздействия, но отнюдь не центральным. Это ближе к квантовому полю и, возможно, напоминает поведение света.

Шварц начал рассматривать возможность того, что механизм, создававший намерение, брал свое начало в крошечных частицах света, излучаемых всеми людьми. В середине 1970-х годов немецкий физик Фриц-Альберт Попп столкнулся с тем фактом, что все живые существа, от примитивных одноклеточных растений до самых сложных организмов, таких как человек, непрерывно излучают небольшое количество фотонов – маленьких частиц света [67]. Попп назвал это «биофотонным излучением». Физик решил, что он открыл основной канал коммуникации живых организмов: они используют свет как сигнал для себя и окружающего мира.

Более 30 лет Попп считал, что это слабое излучение, а вовсе не биохимия, является истинной силой, координирующей все клеточные процессы в организме. Световые волны представляют собой отличную систему коммуникации, способную передавать информацию практически мгновенно по всему организму. Мысль, что именно волны, а не химические вещества, являются механизмами коммуникации, решила бы и основную проблему генетики – как мы растем и развиваемся из одной-единственной клетки. Это также могло объяснить то, как мы одновременно используем различные части тела для выполнения определенных задач. Попп предположил, что этот свет должен быть главным «камертоном», определяющим частоты, которые затем поддерживаются другими молекулами в теле [68].

Некоторые ученые, такие как немецкий биофизик Герберт Фрёлих, предполагали, что существуют определенные коллективные вибрации, заставляющие белки и клетки координировать свою активность. Тем не менее все подобные теории игнорировались до тех пор, пока Попп не совершил свои открытия, в основном по причине отсутствия оборудования, чувствительного настолько, чтобы можно было доказать их обоснованность.

С помощью одного из своих студентов Попп сконструировал первый прибор такого типа – фотоусилитель, который фиксировал свет и считал фотоны. Физик провел многолетние безукоризненные исследования, показавшие, что эти частоты в основном излучались из ДНК клеток. Интенсивность света в организме стабильна: несколько сотен фотонов в секунду на квадратный сантиметр поверхности тела живого существа. Но если организм болен, отмечается резкое повышение или снижение интенсивности излучения. Эти сигналы содержат ценную информацию о состоянии здоровья организма и эффектах любой определенной терапии. Раковые больные, например, испускают меньше фотонов, словно их свет уходит.

Первоначально эту теорию Поппа не воспринимали всерьез, однако постепенно значение его работы признало правительство Германии, а затем и международное научное сообщество. Он основал Международный институт биофизики (МИБ), в котором стали работать 15 групп ученых из международных центров по всему миру, включая такие престижные университеты, как Европейский центр ядерных исследований (CERN) в Швейцарии, Северо-Восточный университет США, Институт биофизики Академии наук в Пекине, в Китае, и Московский государственный университет в России. К началу XXI века МИБ насчитывал по крайней мере 40 выдающихся ученых со всего света.

Итак, могли ли данные частоты объяснить феномен целительства? Шварц понимал: если он собирается провести исследования биофотонных выделений, сначала ему необходимо выяснить, как улавливать эти маленькие порции света. В своей лаборатории Попп создал компьютерный механизм, присоединенный к коробке, в которую можно поместить что-то живое, например растение. Устройство могло считать фотоны и чертить график, показывающий количество излучаемого света. Но оно могло обнаруживать фотоны только в абсолютной темноте. До того момента ученые не могли наблюдать свечение живых организмов в подобных условиях.

Пока Шварц раздумывал над оборудованием, которое позволило бы ему видеть даже самый слабый свет, он вспомнил о современных сверхохлаждаемых приборах с зарядовой связью (ПЗС) для камер на телескопах. Это исключительно чувствительное оборудование, используемое для фотографирования удаленных галактик в космосе, улавливает около 70 процентов любого света, вне зависимости от его интенсивности. ПЗС используются и в приборах ночного видения. Если ПЗС-камера способна обнаружить свет, идущий от самых далеких звезд, она может засечь также и слабый свет, исходящий от живых существ. Однако такое оборудование стоит сотни тысяч долларов и обычно должно охлаждаться до температуры, превышающей абсолютный нуль всего на 100 градусов, чтобы исключить любое внешнее излучение, существующее при комнатной температуре. Охлаждение камеры помогает также улучшить ее чувствительность к слабому свету. Каким же образом Шварц мог воспользоваться таким сложным оборудованием?

Идею подала Кэти Крис, профессор оптических наук, разделявшая увлечение Шварца живым светом и его возможным значением в целительстве. Как оказалось, Крис знала, что отделение радиологии Национального научного фонда (NSF) в Тусоне владело низкосветовой ПЗС-камерой. Сотрудники организации использовали ее для измерения света, излучаемого лабораторными крысами, после того как им делали инъекцию фосфоресцирующих веществ. Низкочастотная высокоэффективная ПЗС-камера на 1300 В VersArray находилась в темной комнате внутри черного ящика над охлаждающей системой, понижающей температуру до – 150 градусов по Фаренгейту. Изображение выводилось на компьютерный экран. Это было именно то, что они искали. После того как Крис поговорила с директором NSF, тот великодушно разрешил им пользоваться камерой, когда она не требуется его сотрудникам.

Во время первого теста Шварц и Крис поместили лист герани на черную поверхность. Через пять часов они сделали несколько флуоресцентных фотографий. Когда компьютер показал последнюю фотографию, исследователи были поражены: они увидели отличное изображение листа в окружении света, словно тень наоборот, с мельчайшими деталями. Виднелись даже тончайшие прожилки. Лист окружали маленькие белые точки, словно сверкающая пыльца фей – свидетельство высокоэнергетических космических лучей. При следующем снимке Шварц использовал специальный фильтр, чтобы избавиться от внешнего излучения. Теперь изображение листа было идеальным.

Разглядывая последнюю фотографию на экране компьютера, Шварц и Крис поняли: они творят историю. Впервые ученый смог получить изображение света, излучаемого живой материей [69].

Теперь, когда в распоряжении Шварца имелось необходимое оборудование, он мог наконец проверить, излучало ли свет целительное намерение. Крис связалась с несколькими целителями и попросила их поместить руки на платформу под камерой на 10 минут. Первые фотографии, полученные Шварцем, показали интенсивное сияние, но были слишком размыты, чтобы можно было их анализировать. Тогда он попробовал помещать руки целителей на белый фон (который отражал свет) вместо черного (который поглощал свет). Изображения получились захватывающе четкими: от рук целителей струился поток света, словно источаемый их пальцами.

Шварц теперь знал природу сознательной мысли: целительное намерение создает световые волны – одни из самых «организованных» волн в природе.

Теория относительности была не единственным достижением Эйнштейна. В 1924 году он пришел к другому поразительному заключению после переписки с талантливым индийским физиком Шатьендранатом Бозе. Последний высказывал новую идею: свет состоит из крошечных вибрирующих частиц, называемых фотонами. Бозе вывел, что при определенных обстоятельствах фотоны должны считаться тождественными частицами. В то время никто не верил ему. Никто, кроме Эйнштейна, после того как Бозе прислал ему свои вычисления.

Эйнштейн нашел эти доказательства убедительными и использовал свое влияние, чтобы теория Бозе была опубликована. Эйнштейна также заинтересовал вопрос, будут ли атомы газа, вибрирующие неупорядоченно, при определенных обстоятельствах или температурах действовать синхронно, как фотоны Бозе. Эйнштейн начал работать над собственной формулой, определяя, при каких условиях такой феномен был бы возможным. Когда он взглянул на результаты, то подумал, что допустил ошибку в вычислениях. Согласно полученным данным, при определенных сверхнизких температурах, всего в несколько градусов Кельвина выше абсолютного нуля, начинало происходить нечто по-настоящему странное. Атомы, изначально двигавшиеся с различной скоростью, замедлялись до одинаковых уровней энергии. В таком состоянии атомы теряли свою индивидуальность и начинали выглядеть и вести себя как один гигантский атом. Ничто в его математических вычислениях не могло опровергнуть данного факта. Если это правда, решил Эйнштейн, значит, он наткнулся на абсолютно новое состояние материи, свойства которой полностью отличаются от всего остального во вселенной.

Эйнштейн опубликовал результаты исследований [70] и дал свое имя этому феномену, назвав его конденсатом Бозе – Эйнштейна. Хотя он никогда не был полностью уверен в своей правоте. Как не были уверены и другие физики на протяжении еще 70 с лишним лет, до 5 июня 1995 года. Тогда Эрик Корнелл и Карл Вьеман из Объединенного института лабораторной астрофизики (JILA), участвовавшие в исследовательской программе при поддержке Национального института стандартов и технологии и университета Колорадо в Боулдере, смогли охладить небольшое количество атомов рубидия до 170 миллиардных градуса выше абсолютного нуля [71]. Это было нелегкой задачей, требующей наблюдения за атомами при помощи лазерной сетки, а затем – магнитных полей. В определенный момент группа примерно из 2000 атомов, вместе составляющих примерно 20 микрон, приблизительно 1/5 толщины листа бумаги, начала вести себя не так, как облако атомов вокруг них. Хотя атомы оставались частью газа, они вели себя как атомы твердого вещества.

Четыре месяца спустя Вольфганг Кеттерле из Массачусетского технологического института повторил их эксперимент, но с натрием; за эту работу он, как и Корнелл с Виманом, получил Нобелевскую премию в 2001 году [72]. Несколькими годами позже Кеттерле и другие смогли повторить данное исследование уже с молекулами [73].

Ученые были убеждены, что теория Бозе и Эйнштейна могла объяснить некоторые странные особенности субатомного мира: сверхтекучесть, состояние, в котором некоторые жидкости могут течь, не теряя энергии, или даже спонтанно покидать свои контейнеры; или сверхпроводимость (подобное качество можно наблюдать у электронов в цепи). При сверхтекучих и сверхпроводимых состояниях жидкость и электричество теоретически могут двигаться вечно.

Кеттерле открыл еще одну удивительную особенность атомов и молекул в этом состоянии. Все атомы вибрируют в полной гармонии, как фотоны в лазере, которые ведут себя как один большой фотон, двигаясь с идеальной ритмичностью.

Такая организация способствует максимально эффективному использованию энергии: вместо того чтобы посылать свет на 3 метра, лазер посылает волну в 300 миллионов раз дальше.

Ученые убедились, что конденсат Бозе – Эйнштейна является особым свойством атомов и молекул, замедлившихся почти до полной остановки при температуре лишь немногим выше самой холодной температуры во вселенной.

Но затем Фриц-Альберт Попп и ученые, работавшие с ним, сделали поразительное открытие: подобные свойства существуют даже в слабом свете, излучаемом организмами. Более того, биофотоны, замеренные у растений, животных и человека, отличались высокой согласованностью и вели себя как одна мощная частота. Данный феномен получил название «сверхсветимости».
..

После того как Попп сделал свое открытие о когерентном свете живых организмов, другие ученые заявили, что ментальные процессы также порождают конденсаты Бозе – Эйнштейна.

Британский физик Роджер Пенроуз и его коллега американский анестезиолог Стюарт Хамерофф из Аризонского университета относятся к тем прогрессивным ученым, которые считают, что микротрубочки, представляющие собой белковые внутриклеточные структуры, являются «световодами», в которых неупорядоченные волновые сигналы трансформируются в высококогерентные фотоны и посылаются в другие части тела [76].

Гэри Шварц видел, как именно такой поток когерентных фотонов исходит от рук целителей. После знакомства с работами таких ученых, как Попп и Хамерофф, Шварц наконец получил ответ на свой вопрос об источнике целительства: если мысли проявляются в виде частот, тогда целительное намерение – это высокоупорядоченный свет.
..

https://www.youtube.com/channel/UCeHhBlJ9kST90jJKBZDi6vg

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=IoT-XxXrM1Y" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=IoT-XxXrM1Y</a>

как то помпезно выглядит

но идеями фонтанирует..

смотрим кто ещё сообразил про SQUID

http://fbsearch.ru/ SQUID Gauss Meditation

google.com/SQUID Gauss Meditationn

google.com/SQUID гаусс медитация

http://fbsearch.ru/СКВИД гаусс медитация

http://fbsearch.ru/СКВИД +квантовыйu

[Oleg]

--->
youtube.com/Гауссметр
youtube.com/магнитометр

https://meditation-portal.com/nauchnye-aspekty-celitelstva-na-primere-rehjjki/

В теле имеется вторичная нервная система, образуемая периневриями, которые представляют собой слой соединительной ткани, окружающей каждый нерв. Более половины клеток мозга составляют периневральные клетки. Периневрии работают на постоянном токе. Они управляют колбаниями мозга и принимают непосредственное участие в процессе лечения. При повреждении любой части тела периневральная система генерирует в поврежденном месте электрический потенциал, который приводит тело в состояние готовности. Используя эти электрические потенциалы, периневральная система направляет к поврежденному месту восстанавливающие клетки, такие, как белые кровяные тельца, фибробласты и подвижные клетки кожи. Когда лечение поврежденного места закончено, электрический потенциал изменяется. Периневральная система также очень чувствительна к внешним магнитным полям.

Когда по проводнику течет электрический ток, вокруг него создается магнитное поле. Электрические токи, циркулирующие в человеческом теле, генерируют магнитные поля, называемые биомагнитными, которые пронизывают и окружают тело. Чувствительные магнитомеры позволяют измерять эти биомагнитные поля. Доктор Джон Зиммерман из медицинского колледжа Колорадского университета в Денвере для измерения биомагнитных полей в разных частях человеческого тела, включая мозг, сердце и многие другие органы, использовал прибор, называемый SQUID (сверхпроводящее квантовое интерференционное устройство). Данные измерений биомагнитного поля позволили лучше понять, как работает тело, и совершенствовать диагностирование болезней.

Самым сильным биомагнитным полем обладает сердце, его можно замерить на расстоянии 4-5 метров. Мозг и все внутренние органы тела окружены собственными биомагнитными полями. Все поля обладают своими частотами и взаимодействуют друг с другом. Когда орган здоров, частота его поля представляет собой вполне определенную величину, которая изменяется, если здоровье органа нарушается. Складываясь между собой, все биомагнитные поля образуют большое совокупное биомагнитное поле, окружающее тело. Это очень напоминает то, что мы называем аурой. Следовательно, биомагнитное поле может быть одной из основных составляющих ауры, хотя здесь возможны и другие аспекты.

https://en.wikipedia.org/wiki/SQUID

https://ru.wikipedia.org/СКВИД

СКВИД (от англ. SQUID, Superconducting Quantum Interference Device — «сверхпроводящий квантовый интерферометр»; в буквальном переводе с английского squid — «кальмар») — сверхчувствительные магнитометры, используемые для измерения очень слабых магнитных полей.

yandex.ru/магнитометр медитация миллигаусс

https://product.tdk.com/info/en/techlibrary/developing/bio-sensor/nivio_xmr_sensor.html

Компактный датчик обнаруживает чрезвычайно слабые магнитные поля с высоким разрешением
Приближаясь к плотности шума 3pT / √Hz @ 1Hz, что до сих пор было возможно только с дорогим и крупномасштабным сверхпроводящим квантовым интерференционным магнитометром (SQUID), требующим криогенного охлаждения, датчик TDK имеет размеры всего 12 x 12 x 74 мм и спроектирован работать при комнатной температуре. Собственный шум от чувствительного элемента и связанных схем сведен к абсолютному минимуму.



Различные магнитные датчики и их диапазоны измерения

https://product.tdk.com/info/en/techlibrary/developing/bio-sensor/index.html

Особенности биомагнитных датчиков MR от TDK
Компактные и высокочувствительные биомагнитные датчики, использующие элементы MR с технологией спинтроники
По порядку величины магнитное разрешение составляет десятки пТл (10^ -11 Тл), что близко к области СКВИДа.
Может использоваться для неинвазивного измерения биомагнитных полей, таких как магнитные поля сердца и магнитные поля мышц, при комнатной температуре.
Матрица датчиков с несколькими каналами используется для визуализации распределения магнитного поля сердца.
Стоимость системы составляет примерно 1/10 от расходомера СКВИДа.
Не требует системы охлаждения, имеет отличную работоспособность и портативность.
Может использоваться в относительно простом помещении с магнитным экраном.
Совместное исследование с аспирантурой Токийского медицинского и стоматологического университета
Мы также разрабатываем датчик с магнитным разрешением всего в несколько пТл, который можно использовать для измерения магнитных полей мозга.

Достоинства магнитокардиографа, заменяющего SQUID

Биомагнитная измерительная система от TDK, в которой используются элементы MR, имеет стоимость системы, составляющую 1/10 от расходомера SQUI, который является дорогим, громоздким и требует устройства охлаждения жидким гелием (Дьюара). Кроме того, он может выполнять измерения при комнатной температуре (без охлаждения), а также имеет отличную работоспособность и портативность, что является различными преимуществами как с исследовательского, так и с клинического аспектов.
И относительно простое экранированное помещение подходит для измерений. Поскольку более ранний СКВИД обладал высокой чувствительностью, на него легко влияли возмущающие магнитные поля, и поэтому требовалось сильное магнитное экранирование, но МР-сенсоры имеют более широкий динамический диапазон, чем СКВИД, и, следовательно, они работают даже с простым магнитным экранированием. TDK демонстрирует, проверяя концепцию, что измерение распределения сердечного магнитного поля действительно возможно внутри нашего беспрецедентно инновационного портативного компактного магнитного экрана .
В измерителе потока SQUID было сложно изменить расположение датчиков внутри сосуда Дьюара для охлаждения, и для каждой целевой части требовалось отдельное устройство, такое как магнитоэнцефалография для магнитных полей мозга и магнитокардиограф для сердечных магнитных полей. С другой стороны, датчики TDK не требуют ни охлаждения, ни дьюара, расположение и плотность датчиков можно свободно менять в зависимости от целевых частей.

Резюме
Измерители потока SQUID использовались для измерения биомагнитных полей, но сама система является дорогой и громоздкой и имеет основные недостатки, такие как высокая стоимость эксплуатации, включая стоимость периодически поставляемого жидкого гелия для охлаждения. В результате ожидается, что у него будет недорогая и простая в использовании система, которая сможет заменить измерители потока SQUID во всем мире.
Чтобы удовлетворить эту потребность, TDK разработала биомагнитные датчики с использованием компактных и высокочувствительных магнитных датчиков MR путем разработки приложений с использованием передовой тонкопленочной технологии и технологии спинтроники, культивируемой путем производства головок для жестких дисков. Их магнитное разрешение составляет порядка нескольких десятков пТл ( 10^-11 T), что примерно в 1000 раз больше, чем у существующих магнитных датчиков MR, и приближается к области измерения потока SQUID. Благодаря совместным исследованиям с аспирантурой Токийского медицинского и стоматологического университета TDK разработала систему биомагнитных измерений с использованием многоканальной матрицы магнитно-резонансных датчиков, и мы являемся первой организацией в мире, успешно выполняющей измерения магнитные поля сердца при комнатной температуре и визуализация (визуализация) распределения магнитного поля сердца.

TDK также работает над разработкой системы измерения биомагнитного поля с разрешением в несколько пТл. Приближаясь к области, которую до сих пор можно было измерить только с помощью измерителя потока SQUID, ожидается, что он будет полезен при диагностике заболеваний предсердий, таких как фибрилляция предсердий.
Кроме того, разрешение в несколько пТл находится на уровне, позволяющем измерять магнитные поля мозга, которые слабее, чем магнитные поля сердца. Что касается биомагнитных полей, то больше исследований проводится на магнитоэнцефалограммах, чем на магнитокардиограммах. По сравнению с потенциометрическим электроэнцефалографом, магнитоэнцефалограф меньше подвержен влиянию черепа и может получить более четкую информацию. Однако ожидается, что разрешение 0,5 pT или меньше потребуется для идентификации аномальной части, которая генерирует паттерны мозговых волн, уникальных для пациентов с эпилепсией, для обнаружения причин серьезного заболевания ALS (боковой амиотрофический склероз) и для уточнения альфа-диапазона волны, исходящие из мозга во время медитации. Хотя это чрезвычайно сложная область магнитных датчиков MR,

Магнитные датчики MR от TDK могут найти широкое применение в различных приложениях, помимо измерения биомагнитного поля. Поскольку они могут выполнять измерения неинвазивно и при комнатной температуре, они потенциально могут использоваться в области неразрушающего контроля, такого как испытание с помощью магнитных частиц (MT), для исследования мелких дефектов, которые невозможно обнаружить визуальным осмотром.
Они также достигают компактности, характерной для элементов MR, и помогают сделать мобильные устройства, такие как смартфоны, более удобными, а также могут быть рассмотрены для использования в таких приложениях, как носимые устройства VR (виртуальной реальности), медицинские устройства и даже приборы для внутреннего обследования тела и искусственные органы.
Обратите внимание на биомагнитные измерительные системы, которые могут легко и по низкой цене выполнять измерения чрезвычайно высокочувствительных биомагнитных полей, а также технологию магнитных датчиков от TDK, использующую передовую технологию спинтроники.

TDK занимается разработкой магнитных датчиков MR и множеством других приложений технологии магнитных датчиков.
Если у вас есть проекты, в которых могут быть использованы технологии и продукты TDK, представленные в этой статье, свяжитесь с нами. TDK также планирует провести демонстрации, на которых вы сможете понаблюдать, а также лично испытать работу биомагнитной измерительной системы, в которой используются магнитные датчики MR.

--->

https://daily.afisha.ru/relationship/8281-vzlomat-mozg-i-nachat-zhit-pochemu-nam-vsem-stoit-poprobovat-mayndfulnes/

Весь мир давно практикует майндфулнес — «светскую медитацию», с помощью которой врачи лечат хроническую боль, а предприниматели успешно запускают стартапы. Поскольку в России медитация все еще ассоциируется с эзотерикой, Диана Бадеян, практикующая майндфулнес три года, объяснила, как это работает.
Статьи в The New York Times, курсы для сотрудников Google, Nike, Apple и вдохновляющие истории успешных предпринимателей о том, как они научились управлять вниманием, получаешь, если гуглишь mindfulness на английском.

Когда же ищешь «майндфулнес» или «осознанную медитацию» на русском, получаешь секты, мантры, болезни, стресс, ароматерапию. С переводом на русский, как обычно, беда — «осознанность» звучит непонятно, а «медитация» уже заработала себе репутацию чего-то неоднозначного, к чему относятся с недоверием. Назовем майндфулнес практикой концентрации внимания и попробуем разобраться, что это такое.

В Штатах индустрия майндфулнес оценивается в 1,1 миллиарда долларов. Осознанность практикует команда Google — у них есть специальная программа Search Inside Yourself. Практике концентрации внимания обучают в парламенте Великобритании. Среди известных практикующих Арианна Хаффингтон, Эмма Уотсон, Ричард Брэнсон, а также Пол МакКартни, Мадонна, Хью Джекман, Клинт Иствуд, Опра Уинфри, Эллен ДеДженерес, Мартин Скорсезе и ЛеБрон Джеймс. Тем временем в России об этом все еще известно мало.

Профессор Марк Уильямс в своей книге «Осознанность» пишет: «Медитация — это не религия, это просто метод умственной тренировки». И этот метод доступен каждому из нас.

В чем секрет?
Все, что мы умеем, обусловлено силой нейронных связей в нашем мозге. Все области мозга состоят из миллиардов нейронов, которые стремятся передать друг другу электрохимический импульс. Именно так нейроны создают связи, которые представляют собой определенный навык или привычку. Для создания связей нужны химические вещества — нейромедиаторы, например, всем известные серотонин, дофамин и норадреналин.

Чем чаще используется нейронная связь, тем сильнее она становится. Если нейронные связи не работают, они отмирают — так же, как и наши навыки. Это свойство мозга было открыто недавно, оно называется нейропластичностью. Этот феномен по сути означает, что наши осознанные действия и реакции могут менять структуру мозга.

Каждый из нейромедиаторов влияет, в частности, на качество внимания. Внимание — основной показатель успешной работы мозга. Профессор Джон Арден в книге «Укрощение амигдалы и другие инструменты тренировки мозга» пишет: «Рассеянное внимание мешает способности справляться со стрессом, в то время как концентрированное внимание и широкая перспектива позволяют рассмотреть ситуацию с разных сторон и принять взвешенное решение».

Хорошая новость в том, что внимание можно тренировать как мышцу и многие уже научились это делать.

Зачем это все?
Практика концентрации внимания помогает понять, что мысли и чувства, в том числе негативные, непостоянны, и позволяет выработать привычку выбирать, поддаваться их влиянию или нет. У нас всегда есть выбор, как реагировать. В зависимости от наших осознанных реакций мы можем менять наши навыки, характер и жизнь.

Нашему мозгу требуется всего 90 секунд, чтобы раздражитель дал импульс и заставил человека испугаться или разозлиться. Если осознать момент и понаблюдать за собой, будет достаточно легко сделать паузу и отреагировать адекватно.

Эксперименты подтверждают, что практика помогает обрести контроль над своими реакциями, она улучшает настроение и самочувствие в долгосрочной перспективе.
..

На базе осознанности была разработана когнитивная терапия (Mindfulness-Based Cognitive Therapy, MBCT). Ее авторы — профессор Марк Уильямс из Оксфордского университета, Джон Тисдейл из Кембдриджа и Зиндел Сигал из Университета Торонто. Терапия основана на исследованиях Джона Кабат-Зинна в Медицинском центре при Массачусетском университете. Клинические исследования доказали снижение риска депрессии вдвое у тех, кто страдает ею в самой тяжелой форме. Оказалось, что эффективность такой терапии не меньше, чем у антидепрессантов.

Как попробовать прямо сейчас?

Энди Паддикомб — буддийский монах, непродолжительное время он даже жил в Москве. Вместе с партнером в Лос-Анджелесе Паддикомб основал компанию и одноименное приложение для майндфулнес Headspace. На сегодня они привлекли более 75 миллионов долларов инвестиций, а американский Forbes оценил стоимость компании в 250 миллионов долларов. Их офис выглядит как один из лучших в Долине, приложение скачали более 11 миллионов раз.

Теперь давайте попробуем
Зайдите в тихую комнату, где никто не будет отвлекать вас в течение 15 минут. Через годы вы сможете практиковать где угодно, но начинать лучше с безопасного места, где вам спокойно и комфортно;

Сядьте с ровной спиной, ноги касаются пола, глаза открыты. По возможности отодвиньтесь от спинки стула, чтобы позвоночник ни на что не опирался;
Смотрите перед собой, сделайте три-четыре глубоких вдоха носом и выдоха ртом;
Постепенно верните дыхание в привычное русло и закройте глаза: дышите, спокойно наблюдайте за тем, как вы дышите;
«Смотрите» на свое дыхание, на тишину. Осознайте эту паузу, ощутите давление вашего тела на стул, давление стоп на пол. Наблюдайте за вдохом и выдохом;
В голову будут приходить абсолютно разные мысли, это нормально, дайте своему уму блуждать и постепенно верните его в состояние покоя;

Не надо заставлять себя избавляться от мыслей, лучше дайте им уйти. Важно понять, что вы — это не ваши мысли. Умение замечать мысли и вновь концентрироваться на дыхании, не критикуя себя, считается важнейшей составляющей практики;

Ближе к окончанию практики аккуратно осознайте свое тело, начните прислушиваться к окружению, вспомните предметы, которые вас окружают, и открывайте глаза.

Это была краткая версия практики на основе медитаций в Headspace и книги «Осознанность» Марка Уильямса.

Постарайтесь встроить практику в свои ежедневные дела — очень удобно практиковать после пробуждения и перед сном. Начинать можно с 10 минут. Важно повторять последовательно 21 день, и это станет привычкой. Теперь можно продолжать до конца жизни.

Не надо
Ходить на псевдо-коуч-сессии, где «мы сейчас визуализируем и заживем». Именно от качественного начала практики зависит, продолжите ли вы занятия;
Начинать практику на курсах с незнакомыми людьми — вы можете почувствовать себя уязвимо;
Думать, что у вас получится с первого или второго раза и что это решит все ваши проблемы;

И не надо, пожалуйста, думать, что у вас нет времени. Как говорит Кабат-Зинн, «все, что у вас есть, — это время».

Если вы будете регулярно обращать внимание на возможности вместо ограничений, вам удастся перенастроить свой мозг.

Хочу еще. Как начать ?

Изучить гид The New York Times https://www.nytimes.com/guides/well/how-to-meditate

Прочитать книгу «Осознанность» Марка Уильямса и Денни Пенмана https://www.mann-ivanov-ferber.ru/books/osoznannost/

Скачать приложение Headspace https://www.headspace.com/
..
Дмитрий Туманов
Практикует майндфулнес в течение года. Программист, Торонто
Лет пять назад слово «майндфулнес» начало появляться повсюду в Северной Америке — начиная от различных блогов и заканчивая медицинскими журналами. Это подавалось как средство для менеджмента стресса и познания себя. Сначала я интересовался этим в теории, а потом оказалось, что у меня много друзей и знакомых, которые практикуют. Я стал читать на эту тему и уже в течение года тоже практикую майндфулнес.

Есть много известных лидеров в этом движении, и один из них — нейроученый и серьезный практик майндфулнес Сэм Харрис, который в свое время написал книгу под названием «Waking Up» о том, как устроен мозг. Обязательно надо упомянуть Джона Кабат-Зинна, который работал со многими медицинскими учреждениями и университетами, где начал внедрять это в практику. Даже Mayo Clinic (один из крупнейших частных медицинских и исследовательских центров мира. — Прим. ред.) начал использовать это для групп пациентов, у которых были проблемы со стрессом, посттравматические синдромы. В Северной Америке уже лет пять назад кто-то стал издавать журнал Mindfulness, а из России я стал об этом слышать, может быть, года два назад — через подкасты и блоги.

Есть книжка Дэна Харриса «10% Happier», где описывается майндфулнес и ее результаты. Постулат Харриса заключается в том, что практика способна немного помочь, но если жить станет лучше хотя бы на 10%, это уже хорошо.
..

Светлана Бронникова
Клинический психолог, кандидат психологических наук, сертифицированный специалист по интуитивному питанию

Что я пытаюсь сделать, когда практикую майндфулнес? Я пытаюсь, приложив осознанные усилия, остановить все это и на минутку оказаться в состоянии умственного покоя. И, во-первых, оказывается, что это возможно, а, во-вторых, когда оказывается, что это возможно, я начинаю чувствовать себя лучше

умом останавливать ум это по-Махарши как вор переодетый полицейским будет ловить вора

libgen.rs/Осознанность. Как обрести гармонию в нашем безумном мире
ps
чем экранировать поле земли при экспериментах интересно

- Корни сознания [История, наука и опыт высвобождения скрытых возможностей психики] (пер. В. Данченко) 924K - Джеффри Мишлав

МАГНИТНОЕ ПОЛЕ ЗЕМЛИ, создаваемое, по всей вероятности, потоками расплавленных металлов в ядре планеты, окружает ее подобно большому тору. Средняя напряженность этого поля равна 0,5 гаусса; причем пульсирует оно с частотой от 0,1 до 100 Гц. Преобладающий диапазон частоты пульсаций магнитного поля Земли называется резонансом Шумана и равняется приблизительно 7,5 Гц. Некоторые исследователи предполагают, что этот резонанс геомагнитного и электростатического поля оказывает влияние на нервную систему человека и на сознание как таковое.

Эффект резонанса Шумана обусловлен тем фактом, что электромагнитная волна (которая движется со скоростью света — 186 000 миль в секунду) обходит вокруг Земли (окружность которой равна 25 000 миль) 7,5 раза за секунду. Следует заметить, что на шкале колебаний мозговых потенциалов частота 7,5 Гц лежит между альфа-волнами и тета-волнами. Как правило, эта частота в нашем мозгу преобладает в те моменты, когда мы пребываем в гипногогическом или гипнопомпическом состоянии, то есть на границе между сном и бодрствованием.
Тета-волну можно нередко наблюдать на ЭЭГ при опытах медитаторов, переступающих порог резонанса Шумана, не погружаясь после этого в сон.
..
На приводимой ниже карте нанесены пояса различной напряженности магнитного поля Земли. Центры повышенной и пониженной напряженности перемещаются, но очень медленно — со скоростью один фут в год. Центр самой низкой напряженности геомагнитного поля (0,25 гаусс) находится в Бразилии, неподалеку от Рио-де-Жанейро.[52]

Области самой высокой напряженности геомагнитного поля (0,6–0,7 гаусса) находятся в районе полюсов. Космические аппараты на обычных околоземных орбитах, как правило, не попадают в магнитное поле более низкой напряженности, чем в Бразилии. Однако уже на расстоянии, равном одной шестой пути до Луны, космические корабли входят в зону напряженности, близкой к нулевой. До сих пор еще точно не установлено, как такие изменения магнитного поля влияют на сознание космонавтов. Сегодня ученые лишь начинают исследовать влияние электромагнитной среды на тело и ум человека…

- Наблюдения и озарения или Как физики выявляют законы природы [Часть 2. От кванта до темной материи] 1808K - Марк Ефимович Перельман

устройства, называемые сквидами (от англ. сокращения SQUID — сверхпроводящее квантовое интерференционное устройство), являются самыми чувствительными детекторами магнитного поля. Они применяются в медицине для измерения магнитных полей живых организмов (например, выявления заболеваний мозга), для составления магнитных карт и детектирования объектов, скрытых под поверхностью.

[Oleg]

--->

http://ajitvadakayil.blogspot.com/2018/02/sanatana-dharma-hinduism-exhumed-and_16.html

За последнее десятилетие был разработан очень чувствительный инструмент, который может обнаруживать очень слабые магнитные поля вокруг сердца и мозга, где напряженная нейронная активность также создает крошечное чистое магнитное поле.

Инструмент, используемый для обнаружения этих полей, называется СКВИД, аббревиатура от сверхпроводящего квантового интерференционного устройства. SQUID (для сверхпроводящего устройства квантовой интерференции) - это очень чувствительный магнитометр, используемый для измерения чрезвычайно тонких магнитных полей. Модифицированный RF SQUID был использован для наблюдения динамического эффекта Казимира впервые.

Два зеркала в вакууме будут притягиваться друг к другу, это эффект Казимира. Если зеркала движутся быстро, некоторые из вакуумных волн могут стать настоящими волнами ... динамический эффект Казимира, ответственный за загадочное явление, известное как сонолюминесценция.

Один из наиболее интересных аспектов энергии вакуума (с зеркалами или без них) заключается в том, что, согласно квантовой теории поля, она бесконечна! Для некоторых это открытие означает, что космический вакуум может быть огромным источником энергии - так называемой «нулевой энергией».

Космос имеет плотность энергии 10^94 грамма на кубический сантиметр.

Называть пространство «вакуумом» или «квантовым вакуумом» неправильно, потому что все, что мы знаем о пространстве, указывает на то, что оно не пустое.

Это не вакуум, а, скорее, наполненность - абсолютная полнота, характеризующаяся почти бесконечной плотностью энергии и безграничной яркостью - как записано в наших 7000-летних Ведах.

http://alemanow.narod.ru/p17.htm

Одно из следствий динамического эффекта Казимира
«Причиной эффекта Казимира являются энергетические колебания физического вакуума из-за постоянного рождения и исчезновения в нем виртуальных частиц.»
http://ru.wikipedia.org/wiki/Эффект_Казимира

В 2011 году физики впервые зарегистрировали динамический эффект Казимира, что было признано главным открытием года. Энергию флуктуаций вакуума удалось превратить в реальные частицы (в частности, фотоны), т.е. удалось извлечь энергию из вакуума.


Давление флуктуаций вакуума на параллельные пластины. Статический эффект Казимира.
 
«Выделяя главные открытия 2011 года, журнал Nature поставил на первое место обнаружение динамического эффекта Казимира.»
http://elementy.ru/lib/431579
«В конце мая прошлого года (2011) многие популярные газеты пестрели заголовками: "Ученые получили энергию из вакуума!"»
http://www.popmech.ru/article/10440-energiya-vakuuma
«Согласно квантовой теории, вакуум - не просто пустота. В нем постоянно происходят флуктуации энергии - рождение и гибель пар виртуальных частиц и античастиц. Несмотря на свою виртуальность, они могут оказывать давление. Это называется статическим эффектом Казимира и уже было подтверждено экспериментально. В теории существует и динамический эффект Казимира - превращение флуктуаций вакуума в реальные частицы (в частности, фотоны). Именно его впервые смогли наблюдать ученые.»
http://zoom.cnews.ru/rnd/news/top/effekt_kazimira_na_praktike_svet_rodilsya_iz_nichego
 
Если флуктуации вакуума, представляя виртуальные частицы, могут оказывать давление на пластины, то и движущиеся пластины, соответственно, могут "толкать" виртуальные частицы - динамический эффект Казимира. Надо заметить, что СТО не запрещает движение относительно виртуальных частиц, так же как, например, относительно микроволнового фонового излучения, т.е. пластинам не запрещено, двигаясь, "толкать" виртуальные частицы.
 
«Система быстро вращающихся зеркал, превращающая виртуальные фотоны в реальные, позволила впервые продемонстрировать динамический эффект Казимира.»
http://www.popmech.ru/article/9145-dinamicheskaya-razvirtualizatsiya/
«... возникающие из вакуума пары виртуальных частиц при достаточно большой скорости могут разделяться и превращаться в реальные частицы за счет полученной от зеркала энергии.»
http://ufn.ru/ru/news/2011/7/
«В динамическом эффекте Казимира вакуумные флуктуации служат затравкой, приводящей к рождению реальных фотонов. При этом на рождение фотонов тратится кинетическая энергия зеркала.»
http://elementy.ru/lib/431579
 
Передача кинетической энергии виртуальным частицам - это физически означает торможение зеркал о флуктуации вакуума. Динамический эффект Казимира является прямым доказательством того, что в вакууме происходит торможение тел. Чем больше скорость, тем больше потеря кинетической энергии за единицу времени.
 
«... зеркало передает часть своей кинетической энергии виртуальным фотонам, что помогает им материализоваться.»
http://www.chalmers.se/en/news/Pages/Chalmers-scientists-create-light-from-vacuum.aspx
 
Движение зеркал относительно флуктуаций физического вакуума превращает виртуальные фотоны в реальные (понятно, что энергия возникающих фотонов не превышает потерю кинетической энергии зеркал). Таким образом экспериментально подтверждено, что движущееся тело может "толкать" виртуальные частицы, что, соответственно, приводит к диссипации (потери) кинетической энергии, которая переходит в энергию флуктуаций, превращая виртуальные частицы в реальные. Проще говоря, динамический эффект Казимира представляет трение о флуктуации вакуума (трение о виртуальные частицы). Экспериментальное подтверждение динамического эффекта Казимира еще раз доказывает правоту квантовой физики в том, что вакуум представляет "море" виртуальных частиц.
 
«Динамический эффект Казимира основан на похожей идее - движущаяся с достаточно большой скоростью (в идеале - сравнимой со скоростью света) в пространстве проводящая незаряженная пластина, мешает виртуальным фотонам исчезать, "толкая" некоторые из них вперед. В результате наблюдателю такая пластина будет представляться излучающей фотоны.»
http://nayki.ru/news156061.html
«При таких скоростях основной вклад в трение будут давать квантовые флуктуации.»
Журнал "Природа". 2011. 9. С.13.

https://en.wikipedia.org/wiki/Casimir_effect#Dynamical_Casimir_effect
Динамический эффект Казимира
Динамический эффект Казимира - это производство частиц и энергии из ускоренного движущегося зеркала . Эта реакция была предсказана некоторыми численными решениями уравнений квантовой механики, сделанными в 1970-х годах. [35] В мае 2011 года исследователи из Технологического университета Чалмерса в Гетеборге, Швеция, объявили об обнаружении динамического эффекта Казимира. В их эксперименте микроволновые фотоны генерировались из вакуума в сверхпроводящем микроволновом резонаторе. Эти исследователи использовали модифицированный SQUID.изменять эффективную длину резонатора во времени, имитируя движение зеркала с необходимой релятивистской скоростью. В случае подтверждения это будет первая экспериментальная проверка динамического эффекта Казимира. [36] [37] В марте 2013 года в научном журнале PNAS появилась статья с описанием эксперимента, демонстрирующего динамический эффект Казимира в джозефсоновском метаматериале. [38] В июле 2019 года в журнале Nature была опубликована статья, в которой описывается эксперимент, свидетельствующий об оптическом динамическом эффекте Казимира в волокне с дисперсионными колебаниями. [39]

https://habr.com/ru/post/372135/
движущийся объект сталкивается с виртуальными частицами, и тормозится. А выделившаяся энергия уходит как тепловое излучение

https://www.nanonewsnet.ru/news/2011/eksperiment-podtverzhdayushchii-dinamicheskii-effekt-kazimira-byl-vpervye-predlozhen-v-fia

Эксперимент, подтверждающий динамический эффект Казимира, был впервые предложен в ФИАНе

Эффект Казимира – одно из реальных тому подтверждений. Суть эффекта заключается в том, что близко расположенные незаряженные проводящие зеркала (пластины с гладкой поверхностью) притягиваются друг к другу. Это происходит за счет квантовых флуктуаций в вакууме, а если точнее, то за счет того, что пространство между пластинами ограничено, и виртуальных частиц, в частности, фотонов, между ними рождается меньше, чем вне этого промежутка, отсюда – давление на пластины извне и «притяжение» их друг к другу. Но это касается статического эффекта Казимира.

Помимо него есть еще и динамический или, как окрестили его в 1989 году сотрудники ФИАН, В.И. Манько, А.Б. Климов и В.В. Додонов, нестационарный эффект Казимира. Он проявится в том случае, когда один или каждый из проводников будет двигаться со скоростью, близкой к световой.

«Речь идет о рождении энергии как бы из "ничего». Представим, что у нас есть пустая консервная банка, внутри которой ничего нет, вакуум, все находится при нулевой температуре. А потом мы берем, приставляем с двух сторон два диска и начинаем их перемещать с очень большой скоростью. Внутри вроде бы ничего нет, никаких зарядов, но вдруг наружу начинает пробиваться свет. Это чисто квантовый эффект: если исходя из статического эффекта Казимира, пластинки притягиваются, а мы их наоборот разводим, то значит, совершаем работу против силы притяжения. И эта работа идет как раз на то, чтобы из вакуума, который здесь есть, создать электромагнитное излучение", – рассказывает главный научный сотрудник ФИАН, доктор физико-математических наук, профессор Владимир Манько.

«Дальше наша деятельность была направлена, главным образом, на вычисление числа фотонов, рождающихся в случае периодического движения стенок. Это оказалось нетривиальной математической задачей, поскольку простое приближенное решение, найденное Муром, абсолютно неприменимо к случаю резонанса. Однако нам эту задачу решить удалось, и удалось раньше других, чем мы до сих пор гордимся. Мы показали, что если заставить стенку совершать строго периодические колебания с частотой, вдвое больше резонансной частоты самой полости, то из начального вакуумного состояния может рождаться очень много фотонов. Позднее эти результаты были подтверждены в работах нескольких других групп», – комментирует сотрудник ФИАН, профессор Института физики в Университете Бразилии, кандидат физико-математических наук Виктор Додонов.

«Главное в динамическом эффекте Казимира, – продолжает Виктор Додонов, – это быстрое и резонансное изменение параметров квантовой системы, которое ведет к быстрому изменению собственных частот поля, заключенного в какую-то полость. А это уже, в соответствии с законами квантовой механики, приведет к возбуждению первоначально вакуумного состояния и рождению "фотонов». Здесь вся загвоздка в слове «быстро». Наиболее чувствительный объект, у которого можно быстро и сильно изменять параметры, – это так называемый Джозефсоновский контакт, то есть контакт между двумя сверхпроводниками, разделенными слоем диэлектрика, или основанный на нем сверхпроводящий квантовый интерферометр – СКВИД, который мы предложили".

Схема экспериментаторов из Швеции, которые впервые продемонстрировали динамический эффект Казимира, также основана на СКВИДах с быстроменяющимися параметрами; однако они не используют закрытый резонатор, а измеряют поле на выходе из волновода, на закрытом конце которого помещен СКВИД. Это приводит к изменению во времени граничных условий – меняется фаза коэффициента отражения волн от закрытого конца волновода, что также приводит к рождению микроволновых фотонов. Однако никакой движущейся стенки тут нет, нет и полной имитации ее присутствия – фаза коэффициента отражения волн не всегда получается такой же, как в случае движения стенки. И, в конечном счете, все сводится к вопросу – необходимо ли для динамического эффекта Казимира наличие движущейся стенки или достаточно изменения каких-то макроскопических параметров? Участники недавнего семинара International Workshop on Dynamical Casimir Effect, который прошел с 6 по 8 июня в итальянской Падуе, к единому мнению на этот счет не пришли.

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=eDzqqsTFywk" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=eDzqqsTFywk</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=SX233l5PlRQ" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=SX233l5PlRQ</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=GcnU9E9tR8I" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=GcnU9E9tR8I</a>

2)
неоднократно тут упоминавшийся лабрис-лабиринт получает ещё картинки

(о слиянии иды и пингалы в сушумне "простреливающей" вверх, и появлении сахасрарных рожек из света не совсем понятной природы. (может и казимирской ? ) .. да ещё с правосламным крестом из двух перекладин

http://kudes.ru/?q=book/export/html/2804

Лабрис. Свадьба Луны и Солнца


...

[Oleg]

Если фотонная квантовая когерентность в микротрубках цитоскелета нейронов имеет чтото общее по сверхпроводимости "конденсатом Бозе – Эйнштейна" то активизация "кундалини" (лавинообразное возрастание числа когерентных нейронов с единиц до миллионов) должна легко меряться даже самым простеньким магнитометром. Другой вопрос каким магнитометром мерять положительную динамику от занятий його-тайчи-.. типа вот вчера у меня было 2 нитки когерентных-сверхпроводящих нейронов в сушумне а сегодня уже три ! а завтра буду добиваться 5 !

Вопрос - может ли фотонная когерентность активировать сверхпроводимость в нейронах ?
гуглим про ловлю магнитного поля сквидами

google.com/penrose hameroff SQUID

http://www.quantumconsciousness.org/1998%20Hameroff%20Quantum%20Computation...Royal%20Society.pdf
, https://www.alice.id.tue.nl/references/hameroff-1998.pdf

Quantum coherence occurs in microtubules.
(8 ) Studies similar to the famous ‘Aspect experiment’ in physics (which verified
non-local quantum correlations (Aspect et al. 1982)) will demonstrate quantum correlations between spatially separated microtubule subunit states on (a) the same
microtubule; (b) different microtubules in the same neuron; and (c) microtubules in
different neurons connected by gap junctions.
(9) Experiments with SQUIDs (superconducting quantum interference devices)
such as those suggested by Leggett (1984) will detect phases of quantum coherence
in microtubules.
(10) Coherent photons will be detected from microtubules

https://translate.google.ru
Квантовая когерентность возникает в микротрубочках.
(8 ) Исследования, подобные знаменитому «Аспектному эксперименту» в физике (который подтвердил
нелокальные квантовые корреляции (Aspect et al. 1982)) продемонстрируют квантовые корреляции между пространственно разделенными состояниями субъединиц микротрубочек на (а) той же
микротрубочка; (б) разные микротрубочки в одном нейроне; и (в) микротрубочки в
разные нейроны соединены щелевыми контактами.
(9) Эксперименты со СКВИДами (сверхпроводящими квантовыми интерференционными устройствами).
например, предложенные Леггеттом (1984), обнаруживают фазы квантовой когерентности.
в микротрубочках.
(10) Когерентные фотоны будут обнаружены из микротрубочек.

https://nauka.tass.ru/nauka/9933673

"До недавнего времени о том, что конденсат Бозе – Эйнштейна может обладать сверхпроводящими свойствами, предполагали только теоретики. Мы впервые доказали это в нашей лаборатории с помощью нового материала на основе железа и селена", – прокомментировал открытие один из его авторов, доцент Токийского университета Козо Оказаки.

"при комнатной" на квази-частицах - т.е. на волнах . сверхпроводимость на "пустом но кривом" ! чудеса юдеса

https://scientificrussia.ru/articles/teoriya-daet-dobro-sverhprovodimosti-pri-komnatnoj-temperature

В работе, вышедшей в научном журнале Advances in Condensed Matter Physics, https://www.hindawi.com/journals/acmp/2018/1380986/
указаны возможные пути решения проблемы комнатной сверхпроводимости.

Полярон — это квазичастица, из электрона и возмущения, которое он производит, пролетая сквозь кристаллическую решетку. Такие возмущения называют фононами.  Ввел понятие полярона советский физик Пекар в 1946 году, в дальнейшем теория поляронов получила важное развитие в работах нашего соотечественника Тулуба. Биполярон это два полярона, связанных между собой фононным взаимодействием. Виктору Лахно удалось показать, что биполярон может обладать свойством трансляционной инвариантности, то есть представлять собой плоскую волну, бегущую в кристаллической решетке. Ученый теоретически доказал, что трансляционно-инвариантные биполяроны могут создавать устойчивый бозе-конденсат даже при комнатной температуре. А значит сверхпроводимость при этих температурах возможна.

В своих расчетах он исходил из тех же начальных положений, что и классическая теория БКШ. Однако, вместо фононных переменных из фрёлиховского гамильтониана электрон-фононного взаимодействия исключил не фононные переменные, а электронные. Так как в случае линейного закона дисперсии (как в БКШ) фононы представляют собой квантованные звуковые волны, то можно сказать, что в ТИ-биполяронной теории причиной сверхпроводимости являются заряженные звуковые волны, которые образуют конденсат. В случае ВТСП материалов, согласно его теории, мы имеем дело не со звуковыми, а с оптическими фононами, поскольку эти материалы являются ионными кристаллами. В результате теория описывает заряженный бозе газ из связанных с парами электронов оптических фононов, представляющих собой трансляционно-инвариантные (ТИ) биполяроны. Как и куперовские пары ТИ-биполяроны являются плоскими волнами, обладающими малой корреляционной длиной: величиной в несколько постоянных кристаллической решётки.

Качественное отличие данной теории от других состоит в том, что согласно этой теории, в ТИ-биполяронном, т.е. в спаренном состоянии, даже при равной нулю температуре находится лишь небольшая доля всех электронов. Это соответствует результатам, полученным в экспериментах в 2016 году и открывает совершенно новые перспективы в создании комнатных сверхпроводников. Поскольку, чтобы повысить критическую температуру перехода, согласно этой теории, необходимо повысить концентрацию ТИ-биполяронов.

Виктор Лахно рассказывает: «Для создания сверхпроводящего кабеля необходимо использовать сильно недодопированный ВТСП материал (температура сверхпроводящего перехода которого очень мала, т.е. всего несколько кельвинов). В таком материале, однако, уже есть биполяроны, хотя и в очень малом количестве. Все, что теперь нужно сделать, это повысить их концентрацию, не прибегая к допированию.  Этого можно добиться, если кабель сделать коаксиальным так, чтобы внутренний кабель малого диаметра, изолированный от внешнего, создавал сильное электрическое поле, притягивающее к нему биполяроны».

https://en.wikipedia.org/wiki/Polaron
https://ru.wikipedia.org/Полярон
Поляро́н — квазичастица в кристалле, состоящая из электрона и сопровождающего его поля упругой деформации (поляризации) решётки. Медленно движущийся электрон в диэлектрическом кристалле, взаимодействующий с ионами решётки через дальнодействующие силы, будет постоянно окружён областью решёточной поляризации и деформации, вызванной движением электрона. Двигаясь через кристалл, электрон проводит решёточную деформацию, потому можно говорить о наличии облака фононов, сопровождающего электрон.

--->

[Oleg]

--->
google.com/Kundalini penrose hameroff
выдало

https://journals.sfu.ca/seemj/index.php/seemj/article/viewFile/369/331

ABSTRACT
Citing research in consciousness, quantum physics, biophysics and cosmology, we propose the
collective amplification of quantum effects as the basis for scientifically describing Kundalini
awakening, and the higher-order, emergent phenomenon of Unity consciousness,
..
Kundalini energy is fundamental to this discussion because its activation
is said to be a necessary precursor to enlightenment. "According
to Vedic scriptures Kundalini energy is the fundamental power of
creation and the primary consciousness of the universe."6(p.72) Kundalini, a
term derived from the ancient Yogic tradition, literally means "coiled up" like
a serpent. It is said to be a subtle form of bioenergy latent in each of us that
remains dormant at the base of the spine until activated by various spiritual
disciplines. Although the physiological effects of such an awakening are very
real to those experiencing them, the nature of the transmitted energy remains
uncharacterized by science. Enlightened individuals are also said to possess the
ability to transmit this "energy" to others, thereby stimulating a Kundalini
awakening, described by Sannella below.

According to this Indian tradition (Tantra Yoga), the kundalini is a type of
energy-a "power" or "force" (shakti)-that is held to rest in a dormant, or
potential, state in the human body. . .. When this energy is galvanized,
"awakened," it rushes upward along the central axis of the human body, or
along the spinal column, to the crown of the head. . .. Upon arriving there,
the kundalini is said to give rise to the mystical state of consciousness, which
is indescribably blissful and in which all awareness of duality ceases. [italics
addeq]l(p•25)

Gopi Krishna was among the first to provide an intimate account of this process
of which few Westerners had any prior knowledge.

. . . an automatic mechanism, forced by the practice of meditation, had
suddenly started to function with the object of reshaping my mind to make
it fit for the expression of a more heightened and extended consciousness, by
means of biological processes as natural and as governed by inviolable laws as
the evolution of species or the development and birth of a child.8(p.56)

In the following, Gopi Krishna describes his 1937 Kundalini experience,
said to be a natural biological phenomenon that any healthy human body
can attain at a certain state of evolution.

"Suddenly, with a roar like that
of a waterfall, I felt a stream ofliquid light entering my brain through the spinal
cord. .. [I was] a vast circle of consciousness in which the body was but a
point, bathed in light and in a state of exaltation and happiness impossible to
describe." [italics addedj8(pp.12-13l

Krishna's lucid phenomenological report
implicates the eNS as the primary conduit for an energy flow whose
evolutionary process will be explicated below.

But what is enlightenment? No matter the paths, Self-realization itself, is one
state, whether realized through traditional or non-traditional means, through
sacred scripture, seemingly spontaneous experience or initiation. Our examples
will reveal what even a touch of such grace engenders. We begin with timeencapsulated,
even momentary mystical experiences, until ultimately we
encounter the fully enlightened jnani, that one who has realized the Self
Absolute. Above all, we want to delineate Unity consciousness in terms of
certain of its characteristics: (a) the holographic awareness of the Unity of all
existence; (b) the experience of the structure of space and time as non-local;
(c) the ability to engage in non-local communication; (d) the experience of
brilliant, self-luminous light.
...

According to the great wisdom traditions-enlightenment is not a
change of state but the recognition of the nature of any present state.
How does sahaja, seeing dearly, manifest itself? Even a glimpse of
ultimate reality is a state of consciousness where the world of ordinary perception
is virtually de-constructed to its raw material-said by the Self-realized to
be self-luminous light. One of the most significant components of enlightenment,
Kundalini, and also near-death experiences (NOEs)' is the presence of
brilliant, conscious light often referred to as the "source." These extraordinary
experiences share one aspect-light-that is central
..

The physiological basis for states of transcendent consciousness has been
17 Investigated 111 terms of EEG measurements. 14-17 In both lIterature
and art, mystical traditions depict sages and saints with light (a halo
or aura) surrounding an area above or around the head (the crown chakra).
While Wade has argued that the source of Unity consciousness, whether
emanating from inside the brain or an energy field outside the body, is
unknown, either location would be consistent with specific electromagnetic
fields produced by the brain during certain altered states. 18

The use of positron emission tomography (PET),
and functional magnetic resonance imaging (fMRI)
has provided further insight into the large-scale,
structural brain correlates and electro neurological dynamics of transcendent
consciousness. Dr. Richard Davidson has used PET scans of meditators to
reveal asymmetries in blood flow in the anterior part of the brain, that is,
directly behind the forehead. 19 Dr. Andrew Newberg's neurophysiological
research, termed "neuro-theology," implicates the brain's right parietal lobe in
the biological basis of religious experience that might allow us to apprehend
the unity of God or the oneness of the universe.20
Beyond established physiological correlates, we will argue that Unity
consciousness represents a phase shift to a higher state of consciousness that is based on
the collective amplification of quantum processes within human physiology. It
is the amplification of long-range, coherent quantum phenomena such as super
radiance, laser-like effects and self-induced transparency in microtubules, that
are proposed by Jibu and others to account for ordinary consciousness-that
is ultimately the basis for the emergent phenomena of Kundalini awakening,
and Unity consciousness. 2 J-25
...
HUMAN NEUROPHYSIOLOGY AND
MICROANATOMY
Unity consciousness is described as an extreme alteration of awareness,
markedly different from ordinary subject-object consciousness.
Selfreports of Kundalini awakening and Unity consciousness, including
descriptions of an "inner" bright light, roaring sound and bodily energy surges,
may result from a greatly amplified flow of coherent electromagnetic energy
upward via the spine to the brain. We hypothesize that with the attainment
of higher states of consciousness, a natural process takes place that allows for
an amplified flow of energy throughout the CNS. A brief description of spinal
cord structure at the level of neural cells and axons sets the stage for
understanding coherent nanopulses of light as the basis for emergent properties,
namely higher states of consciousness.
A cross-section of the spinal cord at the uppermost or atlas vertebra reveals its
complex structure, consisting of many millions of individual neural cells. Some
neural cells within the human spinal cord are unique in that their axons extend
for nearly one meter. For a sense of proportion, if a meter-long axon is enlarged
to one inch in diameter-the size of a garden hose-it would extend for
approximately 160 miles (~258 km). The axons within the spinal cord can be likened
to a large bundle of fiberoptic cables facilitating two-way telephone transmissions.
The primary organizing and structural elements within neural cells are microtubules.
...
M icrotubules, as the name implies, are molecular-scale tubes that
resonate at specific frequencies of both light and sound.
Microtubules oscillate with the following electromagnetic and
acoustic frequencies: fEM = 6 x 1015 Hz and f
Ae = 5 x 1010 Hz (Hz = cycles
per second). 32 Nature herself has evolved groups of microtubules­
-centrioles-that resemble wind chimes in their overall physical form. 33
Moreover, evidence from recent biophysics research and mathematical modeling
indicates that MTs within neural cells act much like lasers that emit extremely
tiny, intermittent pulses of coherent light. 34 "Practically all organisms emit
light at a steady rate from a few photons per cell per day to several photons
per organism per second."35
Quantum physics describes a photon as the minimum quantity or "quantum"
of light that is naturally emitted by atoms. When an electron in an atom
spontaneously drops from an outer to an inner shell, it emits one photon, one
bundle of light energy. The "color" of that photon, that is, the frequency of
energy released, depends on how far the electron jumped. Photons can be
envisioned as packets of energy waves that travel the length of the MT. These
single pulses of light may be the fundamental means by which cells transmit
information via the microtubule network. Laser-like, pulsed, coherent photons
may be the method by which communication takes place both within neural cells
and among adjacent cells.36
Resonance appears to take place at the most fundamental level-within the
neural cell-where numerous MTs are situated parallel to one another along
the length of the axon. Microtubules in the CNS are all comprised of the
same repeating protein structures, suggesting that all emissions are of the same
frequency. When a MT resonates with a distinct vibration, nearby MTs are
also stimulated to resonate at that same frequency. This coupling or resonating
of MTs-of precisely the same diameter-serves to amplifY both acoustical and
electromagnetic vibrations.
Bundles of microtubule-filled axons in the spinal cord can be compared to
bundles of glass fiberoptic cables that carry information in the form of light
pulses. Coherent individual photons in MTs would thus function like signals
in fiberoptic lines.37,38 Coherent, single photon emissions have already been
demonstrated in the laboratory, thereby proving that these kinds of signals can
be generated and transmitted. 39 We postulate that bundles offibers (neural cells),
each containing numerOUJ microtubule "laJers" acting in unison, may collectively
result in a surge oflight energy to the brain.
The perception of brilliant, white light that infuses the entire body-a
fundamental aspect of Kundalini and Unity
consciousness-is consistent with an increased flow of electromagnetic energy within the CNS.
According to this theory, countless "energized" MTs within parallel axons
simultaneously conduct an increased flow of acoustical and electromagnetic
vibrations that are perceived by the subject as roaring sound and inner light.
The enhanced perception of light may be due to the amplification of nanopulses
of light that occur continually throughout the body's MT networks. Brilliant,
white light may result from a surge of coherent light channeled to the brain
by the collective agency of countless spinal cord neural cells.
EMERGENT PHENOMENA
The sudden onset and radically altered states of Kundalini and Unity consciousness
are consistent with a model based on the activation of a laser. Although
individuals may prepare themselves through years of meditation, entering Unity
is described as a precipitous phase Jhijt into a state qualitatively unlike anything
that preceded it. Macroscopic lasers typically must reach an energetic threshold
before a phase shift occurs. However, recent research in microscopic, thin-film
lasers has demonstrated extremely low threshold lasing, and indeed, thresholdless lasing.40
They exhibit coherent light emission when virtually any amount
of light of specific frequencies strikes them. The most appropriate model for
Unity consciousness might thus be based on the collective effects
of very-lowthreshold lasing, or threshold-less lasing.
Within the domain of microscopic laser materials, MTs apparently produce
coherent micropulses of single photon light with only the slightest thermal
provocation. They likely are powered by the random energy of surrounding
body heat, as compared to the external light stimulation required by lasers. If
extremely low threshold or threshold-less lasing occurs in MIs, such emissions
would resonate with other MTs in close proximity throughout the CNS,
potentially resulting in specific states of consciousness.
..
M icrotubules exhibit a further electromagnetic property known as
supemldiance. Microtubules are referred to as paracrystalline ensembles
due to their extreme regularity of form, combined with their organirAtion into networks.
"Superradiance" refers to the conversion of energy of various
kinds into coherent, electromagnetic energy. The microtubule "can transform any
incoherent, thermal and disordered molecular, electromagnetic or atomic energy
into coherent photons inside the microtubule."2Hp.199) Coherent photons are the
basis for generating holographic information, such as with lasers. The property
of superradiance could prove to be the basis for quantum holographic communication within
and between living cells. Single photon holography has already been
demonstrated in the laboratory.39 Within this model, neural axons containing
superradiant MTs--can be viewed as the principle structural elements
for intercellular communication and energy flow.
The transmission of signals that constitutes communication is energy flow. The
quantum properties of self-induced transparency and superradiance suggest that
the neural axons within the CNS function as conduits for the amplified energy
flow described as Kundalini. Light pulses within transparent and superradiant
MTs, and the resultant highly efficient CNS-set the foundation for an energy
flow whose amplification may further result in phase shifts. Higher-order
processes, such as Unity consciousness, potentially emerge.
...
We suggest that this process ultimately leads to superconscious
awareness as welL With a sufficient increase in photon emissions,
the eNS may exceed a critical energy threshold, resulting in surges
of energy upward through the spine. The neurons of the eNS would then
increasingly function in a collective, coherent, laser-like manner. "In the ideal,
the organism is a quantum superposition of coherent activities, with instantaneous
noiseless intercommunication throughout the system. "47
Though the precise mechanism has yet to be determined that 10ltIates the
emergence of higher states, evidence exists that the eNS is capable of emitting
a massive surge of light under specific circumstances. Physicist Janusz Slawinski
has demonstrated that dying organisms emit a burst of electromagnetic energy. 5I
Physician and near-death researcher Melvin Morse hypothesizes that this light
phenomenon involves an excitation of the body's EM field that serves to
"rewire" the brain's circuitry, and open previously unused neural pathways in
the right temporal lobe, the area he calls "the seat of the soul."!.) Morse attrib
utes the paranormal abilities that are residual from NOEs to the opening of
this circuitry. Light surges are consistent with a greatly increased energy flow
along the spine during Kundalini awakening, as well as with the abrupt light
intensity at the moment of enlightenment. We postulate that higher states of
consciousness result from such an amplification of underlying quantum biological
processes-the coherent states in superposition on a brain-wide scale that
have led to normal consciousness.
...
Neurological cascading is especially relevant to Kundalini awakening. Minimal
signals are presumably amplified by the nervous system until the upward flow
of energy is perceivable, and in some cases, highly distressing. Such a
macroscopic alteration of consciousness, however, has its roots in quantum scale
events, such as microtubule self-induced transparency and superradiance,
superpositions and quantum tunneling. After all, some of the quantum
processes that life has learned to use to its "great advantage," and which the
nervous system amplifies upward, are the coherent, neurological events that can
lead to dramatic alterations of consciousness.
...
SUMMARY
M icrotubules within neural cells act much like lasers that emit minute,
intermittent pulses of coherent light. The net effect of countless
bundles of neuronal MT "cables" is considered by some researchers
as the basis for the emergent collective effect that is ordinary, subject-object
consciousness. We propose that with the attainment of higher states ofconsciousness,
a process takes place that allows for an amplified flow of energy throughout
the eNS, involving a coupling with the dark matter, bose-Einstein condensate.
Bundles of fibers (neural cells), each containing numerous MT "lasers" acting
in unison, would have the collective effect of a surge of light energy to the
brain. Brilliant white light, a fundamental aspect of Kundalini awakening and
Unity consciousness, may result.
The sudden onset and radically altered nature of such states are consistent with
a model based on the activation of a laser. With a sufficient increase in photon
emissions, the eNS may exceed a critical energy threshold. We theorize that
various forms of preparation such as meditation serve to "entrain" an already
coherent biological system that is inherently capable of the coherent state
implicated with Unity consciousness.
Neurological cascading, the amplification of minimal signals by the nervous
system until perceivable, is especially relevant to Kundalini awakening. Such
alterations of consciousness, however, may have their roots in quantum scale
events, such as self-induced transparency and superradiance, superpositions,
quantum tunneling, and Bose-Einstein condensation. UJe propose the collective
amplification ofquantum efficts as the basis for scientifically describing Kundalini
awakening and Unity consciousness. Light pulses within transparent and superradiant MTs,
and the resultant highly efficient eNS-set the foundation for an
energy flow whose amplification may result in such a phase shift. The increased
flow of electromagnetic energy allowing for Unity consciousness is thus a phase
shift within a biological system that results in the next evolutionary stage in
the development of conscious awareness.
Unity consciousness involves non-local interactions as the predominant mode
of communication. Quantum non-locality is a characteristic of coherent
systems, and an inherent property of signal propagation within the MT. On
the molecular scale, the liquid crystalline nature of the human body likely
provides a foundation for this instantaneous aspect of consciousness. The liquid
crystalline body would serve to facilitate the collective effect of those surges of
light energy to the brain, and the higher-order, emergent phenomenon of Uniry
conSCIOusness.
M icrotubules, emitting single-photon, light pulses that holographically
encode information, theoretically communicate with the entire
universe via the dark-matter condensate. According to this model,
the eNS functions like an organic, fiber optic cable coupling mind-to-matter
through "the quantum hologram." The quantum properties described
throughout this paper can be applied to macroscopic events, such as the nonlocaliry
of space and time, through quantum holography. For the first time,
a scientifically viable, quantum bio-mechanical model can begin to describe the
state of Uniry consciousness.

CORRESPONDENCE: Thomas E. Beck, Ph.D. & Janet E. Colli, Ph.D. • Good Shephard
Center • 4649 Sunnyside Avenue N., Ste. 341 • Seattle, WA 98103 • Email:
becolli@mindspring.com

REFERENCES & NOTES
..
21.     M. ]ibu, S. Hagan, S. Hameroff, K. Pribram & K. Yasue, Quantum Optical Coherence
in Cytoskeletal Microtubules: Implications for Brain Function, BioSystems 32 (1994),
pp. 195-209.

22.     S. Hagan, S. Hameroff & J. Tuszynski, Quantum Computation in Brain Microtubules:
Decoherence and Biological Feasibility, Physical Review E 65,6 (2002), pp. 06190111-10.
23.     S. Hameroff, Quantum Coherence in Microtubules: A Neural Basis for Emergent
Consciousness?, Journal of Consciousness Studies 1,1 (1994), pp. 91-118.
24.     S. Hameroff & R. Penrose, Consciousness, the Brain, and Spacetime Geometry, Journal
ofConsciousness Studies 2 (I 996), pp. 36-53.
25.     S. Hameroff, Quantum Computation in Brain Micrombules? The Penrose-Hameroff
'Orch OR' Model of Consciousness, Phil. Trans. Royal Society 0/ London A,356 (1998),
pp. 1869-1896.
..
34.     D. Koruga, S. Hameroff, J. Withers, R. LomfY & M. Sundareshan, Fullerene C~;o:
History, Physics, Nanobiology, Nanotechnology (North-Holland, New York, NY, 1993).
..
50.     F. Smith, Pentose-Hameroff Quantum Tubulin Electrons, Chiao Graviry Antennas, and
Mead Resonance, Proceedings of Quantum .'viind 2003-Consciousness, Quantum
Physics and the Brain, March, 15-19, 2003, University of Arizona, Tucson, Arizona
(2002). http://www.innerx.net/personal/tsmith/2003QuantumMind.htm

+ https://translate.yandex.ru , https://translate.google.ru ..
&
youtube.com/Microtubules Dr. Stuart Hameroff 2020

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=cJtYElOI75k" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=cJtYElOI75k</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=6018zvWyAs0" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=6018zvWyAs0</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=xGbgDf4HCHU" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=xGbgDf4HCHU</a>
--->

[Oleg]

--->
таинственная для просветленных ioгцiв санелла-сальмонелла

http://fbsearch.ru/Sannella
, http://libgen.rs/Lee Sannella

- Энциклопедия йоги 6302K - Георг Ферштайн

Любопытные физически явления, связанные с пробуждением кундалини, наподобие ощущения жара, света звука, давления и даже бола не следует путать с самой кундалини. Так, американский психиатр Ли Саннелла обозвала сами эти феномены одним словом «физио-кундалини» [486]. Данный аспект кундалини можно истолковать с позиции нейрофизиологии. и модель, предложенная Айзеком Бентовом и использованная Саннеллой, является наиболее разработанной из ныне существующих.
 486
См.: L. Sannella, The Kundalini Experience: Psychosis or Transcendence? (Lower Lake, Calif.: Integral Publishing, 1987).

- Чтобы человек стал Богом (пер. Сергей Анатольевич Гриб) 17842K - Франсуа Брюн

«Когда мы вошли, сестра Ивонна-Эмэ сидела в своей постели, лицо её светилось… Она прилегла. Тогда я увидела её сердце, воспламенившимся как от огня. В зависимости от дыхания интенсивность света увеличивалась или уменьшалась. И это в течение многих минут; как если бы это был маяк, солнце, костёр. Казалось, что ей плохо».

«Внезапно, её сердце резко забилось, а затем засветилось. Это происходило, по меньшей мере, десять раз. Это было похоже на очаг, который то зажигался, то гас: переходя от тёмно-красного до цвета яркого пламени».

«Я видела мать Ивонну в её постели, глаза её были окровавлены и из них текли кровавые слёзы. Через четверть часа я увидела, что сердце её засветилось сквозь простыни и одеяла… Она встала с постели… в этот момент всё её тело стало светящимся настолько, что осветило комнату, где я до этого выключила электричество, чтобы было темно. Я не могу уточнить, сколько это длилось. Затем всё стало обычным. Она вернулась в постель, и мы констатировали, что одно или два ребра её груди были приподняты»[627].

Эти явления, очевидно, соответствуют явлениям мистиков других религий. Бог один для всех, даже если некоторые испытания происходят только в контексте каждой веры. Известно, что Рамакришна знал этот сердечный жар, который оставил видимые следы его интенсивности. Впоследствии он сам смотрел на грудь тех, кто приходил к нему, чтобы судить об уровне духовности, достигнутой ими[628].
У других мистиков, христианских или нехристианских, были другие примеры, прекрасно известные с давних пор[629]. Подобные явления могут происходить даже вне религиозного контекста, как кажется. Но гораздо реже. В таком случае естественно пытаться понять их физический механизм[630].

 630
См. в особенности Helene Renard (op. cit.). Возможно можно найти какой-то след объяснения в механизме пробуждения Кундалини ?
По крайней мере это предлагает Lee Sannella в The Kundalini Expérience (Integral Publishing, 1987, с. 40-43).

- Теории личности и личностный рост 5416K - Роберт Фрейджер - Джеймс Фэйдимен

Психиатр Ли Санелла разработал нейрофизиологическую модель (1987), поясняющую процесс кундалини как трансформацию электромагнитных полей в теле. Юнг детально рассмотрел взаимосвязь кундалини-йоги, чакр и своего подхода к психологии вообще (Shamdasani, 1996).

В классическом рассказе о пробуждении кундалини Гопи Кришна пишет:
«Вдруг я очутился словно в ревущем водопаде, я почувствовал, как поток света влился по позвоночнику в мой мозг.
Совершенно неподготовленный к такому успеху, я был удивлен, однако мгновенно овладел собой. Я продолжал сидеть в той же самой позе, мысленно сосредоточившись. Просветление становилось ярче и ярче, рев водопада громче. Меня закачало, а затем я почувствовал, как я выскальзываю из своего тела, превратившись целиком в световой нимб» (1971, р. 12–13).
Пробуждение энергии кундалини происходит спонтанно у большого числа людей. У некоторых людей это пробуждение случается во время медитации или занятий йогой, у других иначе (Greenwell, 1990; Kieffer, 1996; Ramaswami, 1989).

https://youtube.com/ Lee Sannella

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=uLkBv_W1AmA" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=uLkBv_W1AmA</a>

https://youtube.com/ The Kundalini Research Institute

[Oleg]

дуст для фей - картинки на удачу в поисках лишних фотонов в шишковидках

google.com/"fairy dust" +Pineal gland

google.com/"fairy dust" +quantum prana

google.com/"fairy dust" +biophotons

google.картинки/"fairy dust"

yandex.ru/images/пыльца фей



<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Bc41nTK9oM4" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Bc41nTK9oM4</a>

[Oleg]

мучаем поисковики на предмет геноновского исламизма-фундаментализма кубического фундамента ..

+ картинки
yandex.ru/+кааба куб "платоновы тела" муладхара

yandex.ru/images/кааба +"платоновы тела" +янтра

yandex.ru/images/кааба +камень +яйцевидной формы
...
прозрения и пазлы от Генона не знавшего в то время ни о квантовой киматике ом-фаллосов и трилинг ни о генерации фотонов встречными энерговихрями иды-пингалы ни о платоновых телах трёхмерных чакропроекций 4-го измерения, ни о фотонных рогах сахасрары ..

но кое-что он всё таки знал

- Символы священной науки (пер. Ника Тирос) 1138K - Рене Генон

15. Иероглиф Полюса

Возвращаясь к изображению "остроконечного кубического камня", о котором мы только что упомянули, скажем прежде всего, что в старинных документах это изображение дополняется достаточно неожиданным образом — присоединением к нему секиры (топора), которая кажется удерживающей равновесие на самой вершине пирамиды.

Эта подробность часто привлекала внимание специалистов по масонской символике, но, большинство из них так и не сумело дать этому никакого удовлетворительного объяснения; однако, было высказано предположение, что топор мог бы быть здесь не чем иным, как иероглифом еврейской буквы qoph, и как раз здесь находится верное решение. Но аналогии, которые надлежит провести в этой связи, станут еще более многозначительными, если мы обратимся к соответствующей арабской букве qaf; и нам показалось интересным обрисовать их, несмотря на то, что все это рискует показаться странным в глазах западного читателя, непривычного к такого рода подходам. 

Главное значение, придаваемое букве, о которой идет речь, будь то в еврейском или арабском языке, есть "сила" или "могущество" (по-арабски qowah), которое, в зависимости от случая, может иметь природу материальную или духовную; но как раз этому смыслу соответствует, самым непосредственным образом, символика такого оружия, как секира. В занимающем нас сейчас случае речь, совершенно очевидно, идет о духовном могуществе; это следует из того, что секира находится в прямом соприкосновении не с кубом, но с пирамидой. И здесь можно вспомнить о том, что мы уже излагали в других случаях, о тождественности секиры с ваджрой, которая есть также прежде всего символ духовного могущества.

Более того: секира помещена не в произвольную точку, но, как мы уже сказали, на вершину пирамиды, вершину, которая часто рассматривалась как олицетворение вершины духовной или инициатической иерархии. Такая позиция, стало быть, обозначает наивысшее духовное могущество, действующее в мире, то есть то, что все традиции обозначают как "Полюс". И здесь мы еще раз напомним об "осевом" характере символического оружия вообще и секиры в частности, который находится в полном соответствии с такой интерпретацией. 

Но особо примечательно то, что само наименование буквы qaf есть, в арабской традиции, в то же самое время имя священной или полярной Горы; пирамида, которая есть, по существу, образ последней, несет на самой себе, посредством буквы или замещающей ее секиры, свое собственное имя, словно для того, чтобы не оставить места никаким сомнениям относительно традиционно приписываемого ей значения. Кроме того, если символ горы или пирамиды соотносится с "Осью Мира", то ее вершина, где помещается эта буква, более конкретно соотносится с самим Полюсом; поскольку qaf числовом своем выражении эквивалентна maqam, что обозначает эту точку как "Место" по преимуществу, то есть как единственную точку, которая остается неподвижной и неизменной во всех круговращениях мира. 

Буква qaf есть, кроме того, первая в арабском наименовании Полюса (Qutb), которая, именно как таковая, может служить для сокращенного его обозначения, согласно очень часто используемой процедуре 5; но есть еще и другие соответствия, не менее поразительные. Так, место пребывания (употребляемое здесь арабское слово markaz обозначает именно "центр") высшего Полюса (именуемого El-Qutb El-Ghawth, чтобы отличить его от семи Aqtab, или вторичных и соподчиненных 6) символически описывается как помещенное между небом и землей, в точке, которая находится именно над камнем Каабы, который так же точно имеет форму куба и тоже является одним из олицетворений "Центра Мира". Следовательно, можно считать невидимую и чисто духовную пирамиду возвышающейся над кубом, который уже видим, поскольку принадлежит к Миру стихий (элементов), отмеченному числом кватернера. И в то же время этот куб, на который опирается основание пирамиды или иерархии, образом которой она является, и вершину которой занимает Qutb, по форме своей есть также сам по себе символ совершенной устойчивости. 
..

Часть 4. НЕКОТОРЫЕ ВИДЫ СИМВОЛИЧЕСКОГО ОРУЖИЯ 
25. Громовые камни

В одной из статей специального номера Voile d'Isis (V.I.), посвященного Таро, г-н Орижье написал такую фразу по поводу XVI аркана: "Похоже, существует связь между каменным градом, осыпающим испепеленную Башню, и словом Beith-el, "божественное жилище", из которого сделали бетили, слово, которым семиты обозначали аэролиты и громовые камни". Такая аналогия была подсказана наименованием этого аркана, "Дом Божий", что действительно является буквальным переводом еврейского Бэт-эль. Но нам кажется, что здесь налицо смешение нескольких различных вещей и что прояснение этого вопроса может представлять определенный интерес. 

Прежде всего, несомненно, что символическая роль аэролитов или камней, упавших с неба, очень значительна, потому что они есть как раз те "черные камни", о которых идет речь в столь многих и различных традициях, начиная с того, что был олицетворением Кибелы, или "Великой Богини", и кончая тем, что помещен в оправу Каабы в Мекке и связан с историей Авраама. В Риме также имелся лапис нигер, не говоря уже о щитах салийцев, о которых говорили, что они были выточены из аэролита во времена Нумы. 

Эти "черные камни", несомненно, могут быть отнесены к разряду бетилей, то есть камней, рассматриваемых как "божественные жилища" или, иными словами, как носители некоторых "духовных влияний"; но все ли бетили имели такое происхождение? Мы этого не думаем и, в частности, не видим никаких указаний, позволяющих предположить, что таков был случай камня, которому Иаков, согласно рассказу Книги Бытия, дал имя Вефиль (Beith-el), затем распространенное и на само место, где он имел видение, в то время как голова его покоилась на этом камне. 

Бетиль (или вефиль, согласно русскому переводу Библии — прим. пер.) есть, собственно, олицетворение Омфалоса, то есть символ "Центра Мира", который совершенно естественно отождествляется с "божественным обиталищем".
Этот камень мог иметь различные формы, в частности, форму столба; так, Иаков говорит: "Этот камень, который я воздвиг подобно столпу, будет домом Бога". А у кельтских народов некоторые, если не все менгиры имели то же значение.

Омфалос мог также олицетворяться камнем конической формы, подобно "черному камню" Кибелы, или иметь яйцевидную форму, конус напоминал Священную Гору, символ "Полюса" или "Оси Мира"; что до яйцевидной формы, то она напрямую соотносится с другим очень важным символом, символом "Мирового Яйца".
Во всех случаях бетиль был "пророческим камнем", "камнем, который говорит", то есть камнем, который вдохновлял оракулов или возле которого вдохновлялись оракулы, благодаря "духовным влияниям", носителем которых он является; и пример Омфалоса в Дельфах очень показателен в этом отношении. 
...

возникает искушение предположить, что "молнийные" или "громовые камни" должны быть камнями, упавшими с неба, аэролитами. Но ничего подобного, и никогда бы не догадались, что такое они есть на самом деле, не узнав этого от крестьян, которые, посредством устной традиции, сохранили о том воспоминание. Однако и сами эти крестьяне впадают в ошибку при истолковании, которая показывает, что истинный смысл традиции ускользает от них, когда они полагают, что эти камни упали с молнией или что они есть сама молния.

В самом деле, они утверждают, что "гром" падает в двух видах: "огнем" или "камнем"; в первом случае он испепеляет, тогда как во втором он только разбивает. Но они очень хорошо знают "громовые камни" и ошибаются лишь в том, что приписывают им, в силу их наименования, небесное происхождение, которого они вовсе не имеют и никогда не имели. 

Истина же заключается в том, что "громовыми камнями" являются камни, символизирующие молнию; они есть не что иное, как доисторические кремневые топоры, так же, как "змеиное яйцо", друидический символ "Мирового Яйца", есть не что иное, по своей материальной природе, как окаменевший морской еж. Каменный топор — это топор, который разбивает и раскалывает, именно поэтому он олицетворяет молнию; впрочем, эта символика восходит к эпохе исключительно далекой и объясняет существование некоторых так называемых "обетных топоров", то есть ритуальных предметов, никогда не имевших никакого практического применения в качестве оружия или какого-либо иного инструмента. 

Это заставляет вспомнить нечто уже известное: то, что каменный топор Парашу-Рамы и каменный молот Тора есть одно и то же оружие; а мы добавим, что это оружие есть символ молнии. Отсюда видно также, что символика "громовых камней" — гиперборейского происхождения
...

28. Символика рогов

В своем исследовании кельтской традиции Т. Базилид подчеркивал значимость Аполлона Рогатого как божества гиперборейцев; кельтское имя Белен, впрочем, идентично имени Аблун, или Аплун, ставшему у греков Аполлоном. Чуть позже мы предполагаем более основательно рассмотреть вопрос об Аполлоне Гиперборейском; в настоящий же момент мы ограничимся несколькими соображениями, более конкретно касающимися имени Карнейос (Karneios), так же, как и имени Кронос (Kronos), с которым первое находится в тесной связи, так как оба этих имени имеют один и тот же корень KRN, выражающий именно идеи "могущества" и "возвышения". 

В смысле "возвышения" имя Кронос идеально подобает Сатурну, который и в самом деле соответствует самой возвышенной из планетарных сфер, "седьмому небу", или Сатья-Локе индуистской традиции2. Кроме того, не следует рассматривать Сатурн как силу злотворную, как это иногда склонны делать, ибо не следует забывать, что он есть прежде всего правитель "золотого века", т.е. Сатья-Юги, или первой фазы Манвантары, которая совпадает именно с гиперборейским периодом, а это свидетельствует, что Кронос не без основания отождествляется с божеством гипербореев3. Впрочем, вполне правдоподобно, что зловещий аспект является здесь следствием самого исчезновения этого гиперборейского мира; в силу именно такого же "переворачивания" всякая "Земля Богов", место пребывания духовного центра, становится "Землей Мертвых", когда этот центр исчезает. Возможно также, что затем более охотно сосредоточили этот аспект на имени Кронос, тогда как аспект благотворный оставался, напротив, связанным с именем Карнейос, вследствие раздвоения этих имен, которые первоначально составляли одно. Верно еще и то, что символика солнца сама в себе являет два противоположных аспекта, животворящий и мертвящий, производительный и разрушительный, как мы это недавно показали в связи с оружием, олицетворяющим "солнечный луч". 

Карнейос есть бог Карна, то есть "высокого места", символизирующего Священную гору Полюса, которая у кельтов олицетворялась либо тумулюсом, либо Карном, или грудой камней, сохранившей первоначальное имя. Впрочем, камень часто оказывается в непосредственной связи с культом Аполлона, как это можно видеть именно на примере Омфалоса в Дельфах, а также каменного куба, который служил алтарем на Делосе, и объем которого был удвоен по приказу оракула. Но с другой стороны, камень имел особую связь и с Кроносом; здесь налицо новое сближение, на которое мы можем указать лишь мимоходом, так как этот вопрос заслуживал бы отдельного рассмотрения. В то же время, в силу самого значения своего имени, Карнейос есть могущественный бог; и если гора в одном из своих аспектов и в силу связанной с ней идеей устойчивости также является символом могущества и возвышения, то существует и другой символ, который стоит рассмотреть с этой точки зрения: символ рогов. 
В самом деле, на Делосе, помимо только что упомянутого нами кубического камня, имелся и другой алтарь, именуемый Кератон (Keraton), который был целиком сложен из бычьих и козьих рогов, прочно связанных между собою.
...

Змея, обвившаяся вокруг "Мирового Яйца", или Омфалоса и бетиля, с этой точки зрения есть Кундалини, обвившаяся вокруг "ядра бессмертия", которое связано с символикой "черного камня".

На эту "нижнюю" позицию луза прямо указывает герметическая формула: Visita interiora terroe, rectificando invenies occultum lapidem ("Посети глубь земли, очищением обрящешь сокровенный камень"); здесь "очищение" равнозначно "выпрямлению", которое знаменует начинающееся после "падения" восходящее движение, соответствующее пробуждению Кундалини; дополнение к этой формуле называет "сокровенный камень" "истинным лекарством", то есть уподобляет амрите, пище или напитку бессмертия. 
..

находящееся вне пещеры олицетворяло только профанический мир, или "внешний" мрак, то пещера представала как единственное освещенное место, притом освещенное именно изнутри: в самом деле, ведь никакой свет не мог тогда поступать в нее извне. Теперь же, поскольку нужно учитывать "внекосмические" возможности, пещера, несмотря на это освещение, становится относительно темной по отношению — нет, не ко всему, что находится вне ее, но именно к тому, что находится над ней, над ее сводом, потому что именно это "над" олицетворяет "внекосмическую" область. И тогда, согласно этой новой точке зрения, внутреннее освещение оказывается лишь отражением света, идущего извне, сквозь "крышу мира" через "солнечную дверь", то есть "око" космического свода или верхнее отверстие пещеры.

На уровне микрокосмическом это отверстие соответствует Брахмарандхре, точке контакта индивидуальной личности с "седьмым лучом" духовного солнца, точке, "локализация" которой, согласно органическим соответствиям, находится на темени, и которая олицетворяется верхним отверстием герметического атанора. Добавим в этой связи, что "философское яйцо", которое исполняет роль "Мирового Яйца", заключено внутри атанора, но что последний и сам может уподобляться "космосу", и это в двойном приложении — макрокосмическом и микрокосмическом. Пещера, стало быть, также должна символически отождествляться одновременно и с "философским яйцом", и с атанором, в зависимости от соотнесения с различными степенями развития в инициатическом процессе. 

Можно также заметить, что в этом освещении отраженным светом мы обнаруживаем образ Платоновой пещеры, в которой, благодаря проникающему извне свету, видны только тени; и этот свет действительно является "внекосмическим", потому что его источник — это "Умопостигаемое Солнце". Освобождение узников и их выход из пещеры — есть "выход на свет"; в нем они могут непосредственно созерцать реальность, которая до сих пор представлялась им лишь отражением. Эта реальность суть вечные "архетипы", возможности, заключающиеся в "перманентной актуальности" неизменной сущности. 

Наконец, важно отметить, что оба "рождения", о которых мы говорили, будучи двумя последовательными фазами полной инициации, есть два этапа одного пути, который, по сути, является в своей символике как "осевым", так и "солнечным лучом": о нем мы недавно упоминали. Он же указывает необходимое духовное "направление". Его должен придерживаться человек, постоянно восходя для того, чтобы достичь своего подлинного центра8. В пределах микрокосмоса это "осевое" направление обозначается сушумной, которая простирается до темени, откуда она "надындивидуально" продолжается, можно было бы сказать, самим "солнечным лучом", проходя вверх к его источнику.
Именно вдоль сушумны располагаются чакры, тонкие центры индивида, иным из которых соответствуют различные положения луза, или "ядра бессмертия", рассмотренные ранее, так что сами эти позиции, или последовательное пробуждение соответствующих чакр, всегда равным образом уподобляются последовательным этапам на том же "осевом" пути.
...

- Символика креста (сборник) (пер. Юрий Николаевич Стефанов,Татьяна Михайловна Фадеева) 3912K - Рене Генон

Царь Мира
Глава I. Представления об Агартхе на Западе

Книга Сент-Ив д'Альвейдра «Миссия Индии», опубликованная посмертно, в 1911 г., содержит описание таинственного центра посвящения, именуемого Агартхой; многим из читателей этой книги она могла показаться плодом воображения, вымыслом, не имеющим никакого отношения к реальной действительности. Такое суждение в известной мере оправдано, особенно, если понимать буквально некоторые из содержащихся в ней неправдоподобных деталей; это наверняка сознавал и сам автор, не спешивший выпустить в свет давно уже написанное, но не до конца отделанное произведение. С другой стороны, упоминания об Агартхе и ее владыке Брахматме до сих пор встречались только в романах Луи Жаколио, писателя весьма малосерьезного, на чей авторитет полагаться ни в коем случае нельзя. Впрочем, лично мы думаем, что в бытность свою в Индии он мог получить кое-какие сведения относительно Агартхи, но в его романах они получили совершенно превратное и фантастическое толкование. Так обстояло дело до 1924 г., когда произошло новое и в какой-то мере неожиданное событие: выход в свет книги Фердинанда Оссендовского «И звери, и люди, и боги», в которой он описывает свое полное приключений путешествие по Центральной Азии в 1920–1921 гг. В заключительной части книги содержатся сведения, почти полностью совпадающие с сообщениями Сент-Ива. Шумиха, поднятая вокруг этой публикации, является, на наш взгляд, подходящим поводом, для того чтобы прервать заговор молчания вокруг вопроса об Агартхе.

Как и следовало ожидать, скептически или недоброжелательно настроенные критики не постеснялись обвинить Оссендовского в вульгарном плагиате, приводя в качестве подтверждения своих нападок совпадающие по смыслу отрывки из обоих сочинений, а надо сказать, что таковых и впрямь наберется немало, причем совпадения даже в деталях бывают просто поразительными. Начать хотя бы с того, что кажется самым невероятным у самого Сент-Ива, а именно, с утверждения о том, будто существует некий подземный мир, простирающий повсюду, под всеми материками и даже океанами, свои разветвления, посредством которых осуществляются незримые связи между различными областями Земного шара. Что же касается Оссендовского, то он, не беря на себя ответственность за подобное утверждение и даже сомневаясь в его достоверности, приписывает его различным людям, с которыми он встречался во время своих странствий.

Среди более частных параллелей следует отметить пассаж, в котором описывается «Царь Мира», стоящий перед гробницей своего предшественника, то место, где поднимается вопрос о происхождении цыган, будто бы живших некогда в Агартхе,1 и многое другое. Сент-Ив пишет, например, что во время празднования подземных «Космических мистерий» путники, идущие по пустыне, волей-неволей останавливаются, а все живое вокруг в ужасе замирает.
Оссендовский уверяет, что сам присутствовал при одном из таких явлений. Есть в их книгах и еще одно странное совпадение: история ныне исчезнувшего острова, населенного необыкновенными людьми и животными, и, хотя Сент-Ив в данном случае цитирует пассаж из Диодора Сицилийского, в котором описывается плавание Ямбула, а Оссендовский говорит о путешествии некоего буддийского монаха из Непала, в обоих эпизодах содержится много общего; если и впрямь существуют две версии этого рассказа, происходящие из столь разных источников, было бы интересно отыскать эти источники и сопоставить их между собой.

Приводя все эти параллели, мы вовсе не хотели сказать, что они убеждают нас в реальности плагиата; впрочем, мы не имеем ни малейшего намерения вступать по этому поводу в дискуссию, которая нас не очень-то интересует. Помимо свидетельств Оссендовского, переданных нам лично, мы располагаем сведениями из совсем иных источников, которые утверждают, что рассказы такого рода обычны в Монголии и во всей Центральной Азии; добавим сразу же, что нечто подобное существует в традициях почти всех народов.
С другой стороны, если принять, что Оссендовский частично скопировал «Миссию Индии», остается непонятным, почему он опустил некоторые эффектные пассажи и изменил форму написания кое-каких имен собственных: например, «Агарти» вместо «Агартхи». А ведь эта замена объясняется просто-напросто тем обстоятельством, что он черпал свою информацию из монгольских источников, тогда как Сент-Ив получал ее из Индии (известно, что он поддерживал отношения по крайней мере с двумя индусами);2 непонятно также, почему он употреблял для обозначения главы духовной иерархии титул «Царь Мира», который нигде не встречается у Сент-Ива.

Если даже принять возможность тех или иных заимствований, остается необъяснимым тот факт, что Оссендовский говорит иногда о вещах, не встречающихся в «Миссии Индии», и которые он никак не мог выдумать из головы, тем более, что, увлеченный политическими идеями и учениями, он почти ничего не знал об эзотеризме и был не способен осознать подлинный смысл излагаемых им сведений. Таков, например, рассказ о «черном камне», некогда посланном Далай-Ламе Царем Мира и перенесенном затем в Монголию, в Ургу, где он исчез около ста лет назад;3 а ведь известно, сколь важную роль играют «черные камни» во многих традициях, начиная с символа Кибелы и кончая «черным камнем», вмурованным в мекканскую Каабу.
...

--->

[Oleg]

- Символика креста (сборник) (пер. Юрий Николаевич Стефанов,Татьяна Михайловна Фадеева) 3912K - Рене Генон

Глава VII. «Луз» или обитель бессмертия

Традиции, связанные с «подземным миром», встречаются у многих народов; мы не намереваемся рассматривать их целиком, тем более, что некоторые из них не имеют прямого отношения к нашей теме, однако можно заметить, что культ пещер всегда более или менее тесно связан с понятием «внутреннего» или «срединного» пространства и что с этой точки зрения символика пещеры и символика сердца имеют между собой немало общего.99 Вполне допустимо, что в Центральной Азии, в Америке, а возможно и где-нибудь еще, существуют вполне реальные пещеры и подземелья, в которых из века в век действуют инициатические центры; однако для нас интересны не сами эти факты, а их символическая подоплека.
Позволительно даже думать, что именно причины символического порядка, а не простое стремление к скрытности, обусловили выбор подземелий в качестве местопребывания духовных центров. Сент-Ив, возможно, и мог бы прояснить данную символику, но не сделал этого, отчего некоторые места его книги принимают прямо-таки фантасмагорический оттенок; что же касается г-на Оссендовского, то он оказался явно не способен возвыситься над буквальным смыслом того, что ему рассказывали.

Среди традиций, на которые мы только что намекнули, особый интерес представляет та, что касается таинственного города Луз.100 Первоначально это слово служило наименованием местности, где Иаков видел свой вещий сон, после чего нарек ее Вефилем, т. е. «Домом Божиим».101 Кабалистические источники гласят, что «Ангел смерти» не в силах проникнуть в этот город и не имеет над ним никакой власти; по странному, но весьма замечательному совпадению некоторые из этих источников утверждают, что Луз расположен рядом с горой Алборж, которая у древних иранцев считалась «обителью бессмертия».

У стен Луза, говорится далее, произрастает миндальное дерево (по-еврейски также называемое луз), средь корней которого скрыт подземный ход,102 ведущий в город, куда не существует иного доступа. Слово луз во всех своих значениях происходит от корня, обозначающего нечто потаенное, скрытое, огражденное, молчаливое, тайное; интересно заметить, что слова, обозначающие в некоторых языках Небо, имели первоначально тот же смысл. Латинское слово coelum обычно сближают с греческим koilon («полный»), которое также может иметь связь с пещерой, тем более, что Варрон подчеркивает эту связь в выражении а cavo coelum, но следует заметить, что самая древняя и самая, быть может, точная форма этого слова — caelum, весьма близка к глаголу саеlare, «прятать», «скрывать».

С другой стороны, имя санскритского божества Варуны происходит от корня «вар», «покрывать» (то же значение имеет корень kal, с которым связан латинский глагол celare, в иной огласовке — caelare и его греческий синоним kalupteih;103 греческий Уранос — не что иное, как Варуна, поскольку частица уаг легко переходит в ur.

Эти слова, стало быть, могут служить обозначением для того, что «покрывает»104 «прячет»,105 но также и для того, что «сокрыто», причем этот последний смысл двойствен: он прилагается и к сокровенному, сверхчувственному миру, и к тем периодам сокрытия или помрачения традиции, когда она перестает проявляться внешним образом, и «небесный мир» становится тогда «подземным миром».

Можно установить и иные точки соприкосновения города Луз с Небом: Луз называется «голубым городом», а этот цвет, цвет сапфира,106 является также небесным цветом. В Индии говорится, что голубизна небосвода — это отражение южной грани горы Меру, которая обращена в сторону Джамбу-двипы и состоит из сапфира; легко понять, что речь здесь идет о той же самой цветовой символике. Джамбу-двипа — это не только Индия, как обычно считается, но и вся совокупность земного мира в его современном состоянии; этот мир и в самом деле можно считать расположенным к югу от горы Меру, поскольку сама она идентифицируется с северным полюсом.107

Семь двипа (слово это буквально значит «остров» или «материк») последовательно возникают в течение определенных циклических периодов, так что каждый из них является земным миром соответствующего периода; их совокупность образует подобие лотоса, сердцевиной которого служит Меру; каждый из этих «лепестков» ориентирован на одну из семи стран света.108

Семь граней горы Меру, обращенные ко всем семи двипа, расцвечены соответствующими цветами радуги,109 синтез их дает белый цвет, повсюду символизирующий верховную духовную власть;110 белизна и является цветом самой Меру (впоследствии мы увидим, что она известна под названием «Белая гора»), тогда как все остальные цвета представляют собой только его аспекты по отношению к различным двипа. Может показаться, что периоду манифестации каждой двипа соответствует различное положение горы Меру, на самом же деле она неколебима, меняется лишь ориентация земного мира по отношению к ней в зависимости от того или иного периода.

Но вернемся к европейскому слову луз, внимательней рассмотрев различные его значения. В самом распространенном смысле оно значит «миндальная косточка» (а также «миндальное дерево»), или «ядрышко»; а ведь ядро — это по сути своей нечто внутреннее и потаенное, полностью скрытое, откуда недалеко до идеи «недосягаемости», «неуязвимости»,111 которая присутствует и в имени Агартхи. Тем же словом луз обозначается некая неразрушимая телесная частица символически представляемая в виде очень твердой косточки, в которой пребывает душа после смерти до самого воскрешения. Как ядрышко содержит в себе семя, а кость — костный мозг, так частица луз служит вместилищем потенциальных элементов, необходимых для воскрешения человеческого существа; воскрешение это свершается под воздействием «небесной росы», возвращающей к жизни иссохшие кости, на что ясно указывают слова апостола Павла: «Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничтожении, восстает в славе».112 Здесь, как и всегда, «слава» соотносится с Шехиной, т. е. с отсветом высшего мира, к которому, как мы видели выше, «небесная роса» имеет самое непосредственное отношение. Будучи нетленным,113 Луз в человеческом существе играет роль «ядрышка бессмертия», подобно тому, как местность, обозначаемая тем же словом, является «обителью бессмертия»: и там, и здесь пресекается власть «Ангела смерти». Луз — это в некотором роде зародыш бессмертного существа,114 его можно сравнить с куколкой, откуда появляется бабочка,115 причем сравнение это точнейшим образом передает роль частицы луз при воскрешении.

Считается, что луз расположен в нижней части позвоночного столба; такая локализация могла бы показаться довольно странной, если бы вопрос не прояснился параллелью с некой силой, которая в индусской традиции называется кундалини116 и соответствует той форме шакти, которая имманентна человеческому существу.117 Кундалини — это внутренная энергия, изображаемая в виде змеи, свернувшейся клубком в том месте «тонкой» человеческой телесности, которое соответствует нижней части позвоночника; по крайней мере, так обстоит дело с обычными людьми. В ходе занятий хатха-йогой или иными дисциплинами подобного рода, это змея пробуждается, расправляет свои кольца и ползет вверх сквозь систему «колес» (чакра) или «лотосов» {комола), сопоставимых с различнычи нервными сплетениями, стремясь достичь области «третьего глаза», т. е. фронтального ока Шивы. Эта стадия соответствует возврату в «первозданное состояние», когда человек вновь обретает «чувство вечности», и тем самым достигает «потенциального бессмертия». Вплоть до этой фазы мы все еще пребываем в человеческом состоянии, но когда кундалини окончательно достигает венца головы,118 можно уже говорить о подлинном переходе к высшим состояниям бытия. Подчеркнем напоследок, что локализациия частицы луз в нижней части организма соответствует состоянию отдельного «падшего человека», тогда как для всей совокупности земного человечества она равнозначна перемещению высшего духовного центра в «подземный мир».119
..

Глава IX. «Омфалос» и бетилы

Согласно свидетельству Оссендовского, в былые времена «Царь Мира» неоднократно являлся в Индии и Сиаме, благословляя народ золотым яблоком, которое было увенчано агнцем;130 эта деталь обретает особое значение, если сопоставить ее с тем, что говорит Сент-Ив относительно «Цикла Агнца или Тельца».131 С другой стороны, и это не менее примечательно, в христианской символике встречаются бесчисленные изображения Агнца, стоящего на горе, с которой текут четыре потока, заведомо идентичных четырем рекам земного рая. Выше мы говорили, что до начала Кали-юги Агартха именовалась по-иному; она носила название Парадеша, по-санскритски означающее «горнее место», что вполне приложимо к любому духовному центру или «Сердцу Мира»; у халдеев это слово превращалось в Пардес, а у европейских народов — в Парадиз. Таков первоначальный смысл последнего слова, которое во всех своих огласовках аналогично Пардесу еврейской Кабалы.

Если же мы еще раз обратимся к символике «Полюса», то увидим, что гора земного Рая идентична «полярной горе», которая под различными наименованиями известна почти во всех традициях: мы уже упоминали индусскую Меру, персидский Алборж, Монсальват из европейских легенд о Граале', назовем, кроме того, арабскую гору Каф132 и даже греческий Олимп, который со многих точек зрения имеет то же значение.
...

(116) Слово кундали (в женском роде — кундалини) обозначает нечто, свернувшееся в кольцо или спираль; эта форма символизирует эмбриональное, «неразвитое» состояние.

(117) В этом смысле обиталищем шакти может также считаться полость сердца; мы уже говорили о соответствии между индусской шакти и еврейской шехиной.

(118) Это Брахма-рандра или отверстие Брахмы, точка соприкосновения шушумны или «коронарной артерии» с «солнечным лучом».

(119) Все вышеизложенное непосредственно соотносится с реальным смыслом известной герметической формулы: «Посети недра земли, где обрящешь истинное лекарство — тайный камень»; в абревиатуре — Vitriolum. «Философский камень» в то же время является «истинным лекарством», «эликсиром долголетия», то есть не чем иным, как «напитком бессмертия». В тексте алхимической формулы «inferiora» иногда заменяется на «interiora», но это не меняет ее основного смысла, имеющего явное отношение к «подземному миру».
..
(143) Столицей королевства Мид была Тара; интересно, что на санскрите слово тара значит «звезда», в частности — Полярная звезда.
..
(179) Можно сказать, что сфера и куб соответствуют здесь двум точкам зрения на мировой процесс — динамической и статической; шесть граней куба ориентированы по трем измерениям пространства так же, как шестилучевой крест, начертанный внутри сферы. Само собой напрашивается сравнение этого куба с масонским символом «Кубического камня», выражающим идею совершенства и завершенности, т. е. реализации всей полноты возможностей, заключенных в данном состоянии.
...

Глава XLVII. «Verbum, Lux Et Vita»

Мы только что упомянули о воздействии Слова, вызывающем «озарение», — воздействии, которое лежит в основе любого проявления и может быть обнаружено по аналогии в исходной точке инициатического процесса; это побуждает нас — хотя может показаться, что подобный вопрос стоит несколько в стороне от главного предмета нашего исследования (впрочем, в силу соответствия точек зрения «микрокосмической» и «макрокосмической» это лишь видимость), — отметить тесную связь, существующую, с космогонической точки зрения, между звуком и светом; она весьма ясно выражена в ассоциации и даже идентификации, установленной в начале Евангелия от Иоанна между терминами Verbum, Lux et Vita (Слово, Свет и Жизнь).322

Известно, что индуистская традиция, рассматривающая «светоносность» (тайяса) как характерную особенность тонкого состояния (вскоре мы поймем связь этого с последним из трех только что упомянутых терминов), утверждает, с другой стороны, первостепенность звука (шабда) среди чувственных качеств, что соответствует эфиру (акаша) среди элементов; это утверждение в данном его виде относится непосредственно к миру телесному, но в то же время его можно применить к другим областям,323 ибо в действительности оно отображает по отношению к этому телесному миру, представляющему лишь обычный частный случай, сам процесс всеобщего проявления.

Если взять последний в его целостности, то данное утверждение можно будет отнести к сотворению всех вещей в любом состоянии Божественным Глаголом или Словом, которое, таким образом, находится в начале, или, лучше сказать (ибо здесь речь идет о чем-то в высшей степени «вневременном»), в первопринципе любого проявления,324 и это также ясно указано в начале древнееврейской Книги Бытия: мы видим здесь, что первое произнесенное слово, как исходный момент проявления, было Fiat Lux, озарившее и упорядочившее хаос возможностей; этим и устанавливается непосредственное отношение, существующее в сфере первопринципа между тем, что может быть обозначено по аналогии как звук и как свет, — т. е. тем, выражением чего являются звук и свет в том смысле, какой обычно имеют эти слова в нашем мире.

Здесь следует сделать важное замечание: основной смысл глагола амар, употребленного в библейском тексте и обычно переводимого словом «говорить», в действительности означает как в древнееврейском, так и в арабском «приказывать» или «повелевать»; божественное Слово — это «повеление» (амр), благодаря которому совершается творение, т. е. универсальное проявление — либо в его целостности, либо в какой-либо одной из модальностей.325 Равным образом, согласно исламской традиции, первым творением был Свет (Эн-Нур), который, как сказано, мин амри' Ллах, т. е. произошел непосредственно от божественного повеления или приказа; и это творение находится, если так можно сказать, в «мире», т. е. в состоянии или на уровне существования, которое по этой причине обозначено как аламул-амр, являясь, в полном смысле слова, миром чистой духовности.

В самом деле, интеллигибельный Свет — это сущность «Духа» (Эр-Pyx), а последний, взятый в универсальном смысле, отождествляется с самим Светом; вот почему выражения Эн-Нур ал-му-хаммади и Эр-Pyx ал-мухаммадиях эквивалентны: оба они обозначают изначальную и целокупную форму «Универсального Человека»,326 который есть аввалу кхальки' Ллах, «первое из творений Божиих». Это истинное «Сердце Мира», расширение которого влечет за собой проявление всех существ, тогда как его сжатие приводит их к их началу — Первопринципу;327 таким образом, оно является одновременно «первым и последним» (ал-аввал ва ал-акхер) по отношению к творению, как сам Аллах есть «Первый и Последний» в абсолютном смысле,328 «Сердце сердец и Дух духов» (Калбул-кулуби ва Рухул-арвах): это в его лоне дифференцируются различные «духи», ангелы (ал-малай-ках) и «отдельные духи» (ал-арвах ал-муджараддах), которые образованы, стало быть, из первичного Света как из их единственной сущности, без примеси элементов, составляющих главные условия низших уровней экзистенции.329

Если мы перейдем теперь к более частному рассмотрению нашего мира, т. е. к уровню экзистенции, к которому относится человеческое состояние (взятое здесь целостно, а не только лишь в его телесной модальности), то найдем здесь — в качестве «центра» — начало, соответствующее этому универсальному «Сердцу» и являющееся своего рода спецификацией его по отношению к указанному состоянию. Именно это начало в индуистской доктрине обозначено как Хираньягарбха: это аспект Брахмы, т. е. Слова как первопричины проявления,330 и одновременно — «Свет», как указывает обозначение Тайяса, даваемое тонкому состоянию, которое образует свой собственный «мир» и все возможности которого он в полном смысле слова содержит в себе.331

Именно здесь мы находим третий из терминов, упомянутых вначале: для существ, проявленных в этой области и в соответствии с их особыми условиями существования, этот космический Свет выступает как «Жизнь»; именно в таком смысле в Евангелии от Иоанна сказано: Et Vita erat Lux hominum (И Жизнь был Свет человеков). Хираньягарбха есть, следовательно, как бы «жизненный принцип» всего этого мира, и он назван джива-гхана, поскольку вся жизнь изначально синтезирована в нем; слово гхана указывает, что мы находим здесь ту «глобальную» форму, о которой мы говорили выше в связи с изначальным Светом, так что «Жизнь» предстает как образ или отражение «Духа» на определенном уровне проявления;332 и эта же самая форма есть также «Мировое яйцо» (Брахманда), животворящим зародышем которого и является Хираньягарбха, согласно значению этого слова.333

В определенном состоянии, соответствующем этой первой тонкой модальности человеческого уровня, которая и представляет собой мир Хираньягарбхи (но, разумеется, без отождествления с самим «центром»),334 существо воспринимает себя как волну «первозданного Океана»,335 причем невозможно сказать, является ли эта волна звуковой вибрацией или световой волной; в действительности она является обеими одновременно, в их нераздельном изначальном соединении вне какой бы то ни было дифференциации, которая произойдет лишь на более поздней стадии проявления. Мы, разумеется, прибегаем здесь к аналогии; ведь очевидно, что в тонком состоянии речь может идти не о звуке и свете в обычном смысле, т. е. как о чувственных качествах, но только о том, из чего они происходят; а с другой стороны, вибрация или волнообразное колебание в буквальном понимании есть движение, которое, как таковое, неизбежно предполагает условия пространства и времени, свойственные области телесного существования; но аналогия тем не менее точна и, кроме того, является здесь единственно возможным способом выражения.

Состояние, о котором идет речь, непосредственно связано, стало быть, с началом Жизни, в самом универсальном смысле, который можно предположить;336 образом его служат основные проявления самой органической жизни, необходимые для ее сохранения, — такие как пульсации сердца или чередование вдоха и выдоха; оно и составляет подлинную основу многочисленных приложений «науки о ритме», роль которой чрезвычайно важна в большинстве методов инициатической реализации. Эта наука обычно включает мантра-видья, которая соответствует здесь «звуковому» аспекту;337 а с другой стороны, поскольку «светоносный» аспект проявляется, в частности, в нади «тонкой формы» (сукшма-шарира),338 нетрудно увидеть связь всего этого с двойной природой — светоносной (джиотирмайи) и звуковой (шабдамайи или мантрамайи), которую индуистская традиция приписывает Кундалини — космической силе; последняя, пребывая, в частности, в человеческом существе, действует в нем как «витальная сила».339 Таким образом, мы вновь находим три термина Verbum, Lux и Vita пребывающими нераздельно в самом первопринципе человеческого состояния; и в этом вопросе, как и во многих других, мы можем констатировать совершенное согласие различных традиционных доктрин, которые в действительности представляют собой лишь различные выражения единой Истины.

(339) Поскольку Кундалини символически изображается в виде змеи, свернувшейся кольцом (кундала), можно было бы здесь напомнить о тесной связи, существующей в традиционной символике между змеей и «Мировым яйцом», о которой мы упомянули, говоря о Хираньягарбхе:

так, у древних египтян Кнеф в форме змеи выпускает «Мировое яйцо» изо рта (что означает намек на первостепенную роль Слова в создании мира проявленного); упомянем также равнозначный символ «змеиного яйца» друидов, которое изображалось в виде окаменелости морского ежа (oursin fossile).
...

не только у "древних египтянъ"..
2:55 - https://youtube.com/watch?v=T40Vb1MAZRE?t=175

<a href="https://youtube.com/watch?v=T40Vb1MAZRE?t=175" target="_blank">https://youtube.com/watch?v=T40Vb1MAZRE?t=175</a>

2)

https://ru.wikipedia.org/Чёрный_камень

Чёрный ка́мень, аль-ха́джар аль-а́свад (араб. الحجر الأسود‎‎) — камень яйцевидной формы, вмонтированный в одну из стен Каабы. Согласно исламскому преданию, Чёрный камень когда-то находился в раю[1].

Чёрный камень находится в восточном углу Каабы на высоте 1,5 м и заключён в серебряную оправу[2].
Видимая поверхность камня имеет площадь примерно 16,5 × 20 см.

Существуют различные гипотезы происхождения чёрного камня.
Согласно мусульманскому преданию, во время потопа (при пророке Нухе) этот камень был принесён из рая и охранялся ангелами на горе Абу Кубейс[1]. Затем ангел Джибриль принёс его пророку Ибрахиму, во время строения Кааба. Первоначально он был белым яхонтом, но постепенно почернел, пропитавшись человеческими грехами[2].

По некоторым научным данным, это метеорит, но однозначно доказать это до сих пор не удалось[3][4]. В лондонском Музее естествознания предполагают, что камень может быть псевдометеоритом, иными словами, камнем земного происхождения, ошибочно приписываемого к метеоритам[5].

муладхара красная и был когда то ещё и красный камень. и белый .. прям трилинга

https://en.wikipedia.org/wiki/Kaaba

 Альфред Гийом в своем переводе Ибн Исхак «S Сира, говорит о том, что Кааба сам по себе может быть передан в женской форме. [10] Обход людей часто совершался обнаженными мужчинами и почти обнаженными женщинами. [11]
Спорный вопрос, были ли Аллах и Хубал одним и тем же божеством или разными. Согласно гипотезе Ури Рубина и Кристиана Робина, Хубал почитался только курайшитами, а Кааба сначала была посвящена Аллаху, верховному богу людей, принадлежащих к разным племенам, а пантеон богов курайшитов был установлен в Каабе после их завоевания. Мекка за столетие до времен Мухаммеда. [12]

Имоти утверждает, что когда-то в Аравии было множество таких святилищ Каабы , но это было единственное, построенное из камня. [13] У других якобы тоже были копии Черного камня. Был «Красный камень» в Каабе южноаравийского города Гайман; и «Белый камень» в Каабе аль-Абалат (около современной Табалы ). Грюнебаум в классическом исламе указывает, что переживание божественности того периода часто ассоциировалось с фетишизмом камней, гор, особых скальных образований

+ есть ещё "фетишизм гранитных лингамов
youtube.com/гранитные лингамы

и гор типа аруначалы

https://youtube.com/Black Stone Kaaba

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=ihHc3I7GhPg" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=ihHc3I7GhPg</a>

отдраили шкуркой яйцо кундалини макрокосма

[Oleg]

а тут никакая шкурка не поможет

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=rJVBNQpIzyo" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=rJVBNQpIzyo</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=WZhYQUJ1tnI" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=WZhYQUJ1tnI</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=NUHdumtRlfM" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=NUHdumtRlfM</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=BRBRidnkj2I" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=BRBRidnkj2I</a>

и причём тут кундалинщики ..

раскраска

http://www.shailendrasharma.ru/shailendras-stories/shailendras-initiation

Инициация Шайлендры
11 июля 1979 года, в возрасте двадцати двух лет, я впервые в жизни сел медитировать. Этот опыт оказался настолько успешным, что мне сразу стало ясно: я посвящу жизнь йоге и ничему больше. Я стал читать книги о йоге и искать своего гуру по всей Индии. Повидал сотни садху, немало так называемых йогов, и многое узнал от них. Но едва заходил разговор о самадхи, они умолкали. Этому научить они не могли.

Я покинул дом с десятком рупий в кармане и поехал в Пури, во Вриндаван, чтобы отыскать там учителя крия-йоги. Я прожил там более года и, наконец, прикоснулся к благодати моего гуру в Джаганнат-Пури.

Я хотел практиковать именно крию, прочитал все книги о ней, комментарии Лахири Махасая к «Бхагавад Гите». От одного из учеников другого течения школы Лахири Махасая я получил имя и адрес своего гуру. А потом обнаружил его точный адрес в «Дейли Меркьюри».

Вернувшись домой, я написал ему письмо, получил ответ и отправился к нему. Я впервые увидел его 30 сентября 1982 года. Когда я вошел в его дом, я увидел довольно причудливую картину: на веранде сидели одни старики, какой-то очень старый человек зачитывал отрывки из Бхагавад Гиты. Мой гуру был самым молодым из них: ему было всего семьдесят семь лет, а старейшему из присутствовавших – девяносто восемь. Я чувствовал себя глупо: вокруг одни старики, а мне только двадцать пять!

Среди них трудно было узнать гуру: он держался просто и был скромно одет. Я просто присел рядом, когда вошли еще несколько стариков и поклонились ему, мне стало ясно, что это гуру. После этого я тоже поклонился. Он спросил: «Так ты и есть Шайлендра из Гвалиора?» Я подтвердил это. «Я ждал тебя, – сказал он. – Приходи завтра с семи – полвосьмого, после того как совершишь омовение в Ганге. Захвати с собой тетрадь, ручку и пять гирлянд для подношения Шиве и Лахири Махасая».

В ту ночь я не мог уснуть от волнения. Встав очень рано, совершил омовение в Ганге и явился к дому гуру в шесть. Он вышел ко мне через час и провел инициацию. Это изменило всю мою жизнь. Он показал мне первый этап практики, с которого начинаю обучать и я. Позднее, провозгласив меня гуру, он взял с меня обещание, что я буду учить других точно так же, как он меня, не внося изменений в практику. Именно так я и поступаю до сих пор.

Во время посвящения он попросил меня дать пять обетов. И они показались мне знакомыми. Когда я в первый раз стал делать практику, случилась другая необычная вещь: задержав дыхание в Йони-мудре, я сумел досчитать до двухсот. Мой учитель был очень доволен. Он сказал: «Привози свои вещи и останься здесь».
Вечером, снова понаблюдав за моей практикой, он велел мне уехать на следующий день и возвратиться после того, как я выполню кxечари-мудру. При этом он добавил: «Я стар и не знаю, когда умру, поэтому будь усерден».

Это побудило меня работать упорно. Я думал о том, как наконец-то нашел учителя после поисков по всей Индии. Что случится, если он умрет? Кто будет учить меня? Эта мысль придавала мне усердия.

Когда я уже научился делать кxечари-мудру, он позвал меня, сообщив, что я готов к переходу на второй уровень. Я приехал к нему за новой практикой 28 апреля 1984 года, через два года после моего первого визита. Он повел меня в храм Шивы возле своего дома. Там находилась мраморная статуя Лахири Махасая.

Рассказав мне о практике амантры и сомантры, учитель попросил: «Сделай что-нибудь для Лахири Махасая». Я подумал, что можно почитать отрывок из «Бхагавад Гиты», поскольку сам он читал ее ежедневно, по главе в день.

Но учитель сказал, что я должен сделать статуе массаж. Я чувствовал себя неловко, но все же начал это делать.

После пяти минут массирования мраморной статуи я начал нервничать, стало страшно.

Вместо мрамора я вдруг почувствовал живую плоть. Заметив мой страх, учитель велел уйти в комнату и дожидаться его там.

Я немедленно покинул храм и стал дожидаться гуру, размышляя, было ли это галлюцинацией, и что вообще произошло. Мне внезапно стало трудно признать, что нечто сверхъестественное произошло так просто.

Вскоре учитель прибежал из храма в мою комнате. «Хорошо, теперь ты провозглашаешься преемником, – тяжело дыша, сказал он. – Ты можешь сам инициировать, кого считаешь нужным». Потом он надолго погрузился в молчание. Я не понимал значения происходящего, поэтому просто поклонился ему. У меня сложилось впечатление, что любой, кто сделал кхечари, становится гуру.

Это было так неожиданно, и я чувствовал себя неготовым – у меня не было намерения становиться гуру. Лишь достигнув желаемого уровня сам, я планировал работать над кем-то еще. Ведь это большая ответственность. Но именно с того вечера начала проявляться моя способность давать ответы, подвергать все анализу. Прежде я был застенчив, не вступал ни с кем в разговор, но все изменилось с того момента, как я был провозглашен его преемником. Я стал мгновенно отвечать на вопросы: о чем бы меня ни спросили – я дам ответ.

День ото дня я становился все сильнее, а учитель слабел. За неделю он так ослаб, что нам приходилось нести его на спине вверх по лестнице, так как он сам не мог подняться по ступенькам – настолько сильным было это внезапное истощение. Возможно, его энергия переместилась куда-то, или случилось что-то другое – трудно сказать.

Потом гуру вызывал меня два-три раза в год, поручая проводить посвящение других людей. Если ему задавали вопрос, он просил ответить меня, внимательно слушая все, что я старался сказать. Если была возможность дать ответ получше, он говорил: «Ты мог бы ответить и таким образом». Так он и обучал меня.

http://www.shailendrasharma.ru/1beginning/chapter2
Глава 2. Встреча Гуру и посвящение 

Лахири Махасайя получил йогическое знание от бессмертного Бабаджи полтора века назад. До сих пор в Индии существует несколько различных традиций крийя-йоги Бабаджи, ведущих начало от различных учеников мастера Махасайя. 

Поиски крийи привели меня в город Пури. Там, как я узнал, находился ашрам йогической школы, основанной Шри Юктешваром Гири – учеником Лахири Махасайя и наставником Парамахансы Йогананды[1]. В тот момент ашрамом руководил Свами Харихарананда, ученик Юктешвара, который слыл великим подвижником, достигшим нирвикальпа-самадхи – состояния, при котором колебания ума полностью прекращаются наряду с полным замиранием всех процессов в организме. В этом ашраме я провел ровно год: с марта 1981 по март 1982. Усердно выполнял преподаваемые там практики. И вдруг узнал, что здесь же, в Пури, имеется еще один ашрам, где тоже практикуют учение Лахири Махасайя – однако линия преемственности иная! Основателем этого ашрама был Бхупендранатх Саньял – еще один из учеников мастера Махасайя[2]. 

Я и понятия не имел о таком многообразии традиций. Был уверен, что в ашраме Харихарананды я, наконец, нашел что искал. Но все же любопытство заставило меня посетить тот второй ашрам. 

Там меня встретил один из учеников Бхупендранатха Саньяла – очень древний старик. Так случилось, что его тоже звали Шайлендра – Шайлендранатх Мукхирджи. Мы разговорились, и, узнав, что мы тезки, он проникся ко мне симпатией. 

Я гордо заявил, что оставил дом, чтобы посвятить себя изучению крийи. «И где же ты изучаешь крийю?» – усмехнувшись, спросил он. Я ответил. Старик вновь загадочно улыбнулся и произнес: «То, чем вы все там занимаетесь – полная галиматья, а никакая не крийя. Этот гуру Харихарананда просто всех дурачит, а вы верите, что это – крийя». 

Я был ошарашен: Свами Харихарананда всегда вызывал большое уважение и у меня, и у других. Сказал: «А почему я должен верить именно Вам? Харихарананда говорит одно, Вы – другое». «А самому мастеру Махасайя ты бы поверил?» – и старик продиктовал мне название книги комментариев к Гите, написанных Лахири Махасайя с примечаниями Бхупендранатха Саньяла. Даже дал денег, чтобы купить книгу – сам я в то время был без гроша. 

Итак, книгу я заказал, и через месяц ее доставили в наш ашрам. Я открыл ее – и был в очередной раз потрясен! Лахири Махасайя писал о различных мудрах, в том кхечари-мудре, и пранаямах – дыхательных техниках – которым Харихарананда вовсе не учил[3]! Вот так традиция! Все, на что я потратил целый год, во что верил, не имело никакого отношения к учению мастера Махасайя! Я одновременно был и полон гнева и ощущал глубокое опустошение. 

Что же делать? Харихарананда в это время был в отъезде, в Соединенных Штатах. И тут я получаю приглашение на торжество, намечающееся в ашраме Бхупендранатха Саньяла. Старик Шайлендра вспомнил обо мне. 

Я отправился туда. На торжестве присутствовали сотни две последователей этой традиции, в том числе и тогдашний наставник ашрама – господин Джвалапрасад Тивари. Старик представил меня ему: «Это ученик Харихарананды, но он хотел бы изучать крийя-йогу в ее чистом, первозданном виде». 

Нет нужды говорить, что на праздник я явился с тяжелым сердцем: обида и разочарование переполняли меня так, что уже не хотелось верить никому. Джвалапрасад Тивари выглядел полным достоинства и благородства, но меня это не волновало. Он готов был сразу же дать мне посвящение, но я дерзко спросил его: «А Вы способны обучить меня всем крийям? Всему, что преподавал Лахири Махасайя? Скажите сразу. Если да – то я Ваш ученик, если нет – то в посвящении нет смысла: даже получив его, мне придется искать другого гуру». Все присутствующие потеряли дар речи от таких слов. Я продолжал: «Может, Вам хотя бы известен человек, знакомый с учением мастера Махасайя во всей полноте? Если да – то, прошу Вас, дайте мне его имя и адрес!». 

Гробовое молчание длилось еще некоторое время – и, наконец, господин Тивари очень любезно ответил: «Да, такой человек есть. Это внук Лахири Махасайя – Сатьячаран Лахири. Живет он в Бенаресе. Однако он уже стар и, кажется, перестал давать кому-либо посвящение. Но все же съезди к нему – может тебе повезет…» И он велел одной из женщин дать мне адрес… 

Я вернулся в ашрам Харихарананды и стал дожидаться его возвращения из Америки. Когда тот вернулся, я высказал ему все – на большом собрании, перед лицом нескольких тысяч последователей! Меня пытались утихомирить, шикали: «Саньясин не должен так себя вести!» – но достойно возразить мне никто не смог. 

После этого я покинул ашрам, вернулся домой в Гвалиор – и сел писать письмо Сатьячарану Лахири. Вскоре я получил ответ: «Может, сперва тебе стоит уладить все свои материальные вопросы? Женись, найди работу либо открой свое дело – и уж тогда посвяти себя йоге. В противном случае у людей, как правило, возникают проблемы». В ответ я уверенно написал, что хочу заниматься йогой – и ничем иным. Учитель ответил: «Ладно, приезжай в сентябре или октябре – я решу, как с тобой быть». 

Я уже не сомневался, что этот человек и есть мой истинный учитель – ведь больше некому. Например, я слышал и читал о кхечари, хотел овладеть этой техникой, искал информацию о ней повсюду – но ни Парамаханса Харихарананда, ни многочисленные садху, которых я встречал, либо не могли, либо не хотели этому обучать. 

http://www.saryoga.com/index.php/2010-11-10-12-55-43/..

Чакры и Грандхи – связи и взаимодействия? 
  Грандхи находятся в трех Чакрах, Рудра-Грандхи находится в Муладхара-Чакре, Вишну-Грандхи находится в Анахата-Чакре, и Брахма-Грандхи находится в Агья-Чакре. В Крийя-йоге считается, что любой человек, который достиг Кхечари-Мудры, способен открыть первый узел – Брахма-Грандхи, так как его язык служит мостом между пятой и шестой Чакрами, что позволяет энергии вашего Ума и сознания стекать вниз к другим Чакрам. 
...
У человека все должно быть в норме, уравновешено. Тогда ничто, никакие неудовлетворенные желания не помешают ему задаваться вопросами и искать на них ответы. Иначе духовный поиск просто не заинтересует его – ведь он постоянно занят чем-то другим. 
Вообще, если кто-то посвятил себя йоге, усерден в ней – это означает, что тому есть предпосылки: уже в прошлой жизни он достиг определенного духовного уровня или хотя бы имел контакт с йогами. Скажем, если Вам относительно легко удалось освоить кхечари-мудру – значит, в прошлой жизни Вы уже имели значительный йогический опыт. 

Горакша Самхита

ОМ, Горакша начинает сто стихов Хатха Йоги. 
(текст "Горакша-Шатака" соответствует 1-й части текста "Горакша-Паддхати") 

1.57. Тот йог готов к освобождению, кто знает махамудру, набхомудру (кхечари), уддияну, джаландхару и мулабандху. 
1.58. Очищение каналов нади, движение луны и солнца, высушивание жидкостей тела - это махамудра. 
1.59. Подбородок отдыхает на груди, большой палец левой ноги давит на йони, двумя руками схватив правую ногу, наполнив воздухом обе части желудка и удерживая его. Надо начать его медленно выталкивать. Это великая мудра, разрушающая человеческие болезни. 
1.60. Надо практиковать эту мудру одинаковое количество раз с идой и пингалой (правая и левая сторона) . Затем можно прекратить. 
1.61. Нет пищи здоровой или вредной. Все одинаково безвкусно. Даже смертельный яд будет переварен как нектар. 
1.62. Болезни, туберкулез, проказа, запоры, увеличение селезенки, старость уничтожаются при практике махамудры. 
1.63. Махамудра, так, как она была объяснена, гарантирует успех. Ее значение надо хранить в секрете. Она не должна быть никому открыта. 
1.64. Поворачивая язык назад в ямку над глоткой и фиксируя взгляд между бровями, выполняется кхечари мудра. 
1.65. Болезнь, смерть, сон, голод, слабость (заблуждения) отступают перед тем, кто знает кхечари мудру. 
1.66. Тот, кто знает кхечаримудру, не страдает от недугов, не опозорится в деяниях, не пострадает от смерти (не пойман смертью). 
1.67. Читта странствует в пространстве кхе (google.com/"пространство кхе") (место между бровями, характеризующееся свободой от универсума), т.к. язык введен в ямку над глоткой и двигается. Поэтому кхечаримудра исключительно ценна для всех сведующих. 
1.68. Но бинду - это основа тела. Из нее выходят все каналы, которые составляют тело с головы до ног. 
1.69. Тот, чья ямка над глоткой запечата кхечари, не уронит бинду, даже в объятиях женщины. 
1.70. Пока бинду остается в теле, нет страха смерти. Пока удерживается кхечаримудра, бинду не опускается. (Бинду дистилируется над нёбом и опускается через ложбинку над глоткой в сушумну). 

https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4614824 - Библиотека Священных текстов Ведической традиции, Буддийской традиции и Тантрической традиции с advayta.org[2013.12.14, PDF, RUS]

Горакша-паддхати (Горакша-самхита) (258 Кб )
Горакша-паддхати (Горакша-самхита) (70 Кб )

+чего ещё почитать -скачать . пдф-ки

http://www.shailendrasharma.ru/books-catalog

Хатха Йога Прадипика в лучшем качестве Просмотр и скачивание в .pdf

http://www.shailendrasharma.ru/wp-content/uploads/2016/03/HYP_rus_final.pdf

ХАТХА ЙОГА ПРАДИПИКА Сватмарамы
Шайлендра Шарма Наставления по Крия Йоге

Ctrl-F _кхечари_ = 60

2)
http://fbsearch.ru/"Горакша Самхита"

http://fbsearch.ru/"кхечари мудра"

максимум упоминаний - (Ctrl-F _кхечари_ = 100) - в книжке

- Хатха-йога Прадипика 5720K - Свами Сатьянанда Сарасвати - Свами Муктибодхананда Сарасвати

есть ещё = 60 в google.com/ Секреты крийя-йоги. Джей Си Стивенс.pdf
&
Древние тантрические техники йоги и крийи -
т.1 = 22
т.2 = 12
т.3 = 43
итого = 77
&
= 34 в https://samadhy.ru/literatura-po-ioge/iogaradzh-boris-sakharov-velikaia-taina.html , на это флибуста молчит http://fbsearch.ru/ Йогарадж Борис Сахаров

а вот на либгене да http://libgen.rs/Сахаров Борис (Tor вкл.)
--->

[Oleg]

--->
realyoga.ru/=кхечари - Результатов поиска: 65
-->

realyoga - Кхечари мудра
..
Сообщение Виктор » 19 фев 2011, 07:32
А на фига Вам это вообще нужно?
Потому что где-то написано что это хорошо? Или что это йога?
Как говорят в сансаре - на фига попу баян?

https://forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=40082#p40082
Сообщение Виктор » 30 янв 2007, 09:23
- если Вы читали книгу "Йога: искусство коммуникации", то там я сказал о времени выдержки достаточно: если держать позу ну уж совсем легко, то больше трех минут все равно НЕ надо. Или смотреть на отложенный эффект, то есть на ощущения, приходящие назавтра. Передержка может быть в ЛЮБОЙ асане, дурное дело - не хитрое.
- изучайте материалы НЕ по технике асан, а разберитесь с принципами практики, это гораздо важнее;
- Ваджроли и Кхечари - специальные примочки из позднейшей Тантры, и к йоге Патанджали это отношения не имеет.

realyoga - Пода-а-айте на Кхечари!..
Сообщение Дервиш » 23 авг 2003, 18:09
Господа, предлагаю утопический проект. Каждому посетителю данного форума перевести на счет Ринада Минвалеева в сбербанке РФ по 1 доллару на исследование физиологических механизмов кхечари-мудры, или хотя бы дживха бандхи. (Чтобы разобраться, что там за "нектар" из гипаталамо-гипофизарной системы "вытекает". )Известно, что в даосских практиках давление языка на верхнее небо тоже используется для целей нестарения.
Зарегистрированных пользователей более 800. Суммы 800 долларов хватит, я думаю. Если, конечно, сам Минвалеев не против. Или это слишком много?
Продуктом могла бы стать научная статья, а сам РМ бы на Коране поклялся, допустим, что работу за месяц выполнит и предоставит отчет о расходах.

+
google.com/нектар кхечари

- Хатха-йога Прадипика 5720K - Свами Сатьянанда Сарасвати - Свами Муктибодхананда Сарасвати

Шлока 52. Кхечари мудра сохраняет нектар, необходимый для достижения совершенства тела

Нектар выделяется из вершины Меру (сушумны), из фонтанирующего верхнего конца нади. Тот, кто имеет чистый ум, может познать Истину внутри себя. Нектар, который является сутью тела, вытекает из луны, и отсюда смерть. Поэтому следует практиковать кхечари мудру, в противном случае совершенство тела не может быть достигнуто.

Меру — название мифологической горы, описанной в Пуранах. Она называется так же Сумеру. Ее слава сравнима со славой горы Олимп, расположенной на севере Греции. Вершина Меру является местом обитания Брахмы, девов и риши. В трактате «Тантрараджа Тантра» говорится: «В середине Бхулоки (эти физические мир и тело) находится Меру, сделанная из золота, вокруг которой простирается земля… и семь океанов». Считается, что все планеты вращаются вокруг Меру. Река Ганга изливается с небес на ее вершину и далее течет вниз четырьмя потоками в четырех направлениях — на север, на юг, на запад и на восток.

Хотя история о Меру и является мифом, она имеет значение в связи с физическим и тонким телами. Меру — это сушумна, центральная ось. Ее вершина находится в середине головы, в области расположения аджна, лалана, сома и манас чакр. Ганга означает нисхождение сознания. Нектар капает из бинду к лалана чакре, затем далее к вишуддхи и так далее. Это, собственно, не поток «лунной амброзии», который вызывает смерть, а его трансформация в «яд», который затем течет через тело.

Шлока 53. В голове сходятся пять нади

Пять нади собираются в этой полости, и это является источником знания. Кхечари должна быть обоснована в этой неиспорченной (невежеством) пустоте.

Когда в практике кхечари мудры язык проникает в носовую полость, это воздействует на четыре чакры, расположенные в этой области; это
аджна — продолговатый мозг,
лалана — несколько ниже аджны и напротив язычка (мясистого отростка, который выступает из мягкого неба),
манас — непосредственно над аджной
и сома — над манасом, в середине головного мозга над центром ощущений.

Пять нади, которые собираются в этой полости — это ида, пингала, сушумна, гандхари и хастиджихва, которые сливаются друг с другом в аджне.

Шлока 54. Переживание единения

Есть только одно семя творения и одна мудра — кхечари, один Бог, не зависящий ни от чего, и одно состояние — манонмани.

Бинду — это семя творения, и кхечари мудра сохраняет семя в мозговом центре. Это ведет к расширению конечного сознания и реализации Шивы, Брахмана, Атмана. Это состояние, которое превосходит ум; это самадхи.
Эта шлока говорит о переживании единения, о слиянии с высшим, реализуемом йогом. Существует переживание единственности, которое должно быть реализовано. Существует лишь единство среди кажущегося разнообразия; фрагментарные переживания, с которыми мы сталкиваемся, кажущиеся реальностями, индивидуальностями и различиями, являются всего лишь элементами великого Я, которое включает в себя все разнообразие и относительные противоречия внутри самого себя. Йог достигает этого переживания, постигая внутри себя бинду сознания. Единство сознания, творения и ума постигается тем, кто реализовал бинду — семя, из которого произрастают все мысли, умы, тела, божества, девы и мудры.

Тот, кто успокоил бинду, постигает в едином вечном кристаллизованном переживании все рассеянные и фрагментарные частички индивидуального и коллективного восприятия, знания и стремления. Только он видит мир через глаз Господа Шивы, он тот, кто желает добра всем живым существам и видит только единство посреди кажущегося разнообразия.

Различные люди кажутся отделенными и отличными друг от друга, со всеми своими различающимися свойствами и характеристиками. С более высокой точки зрения, однако, эти различия исчезают, и мы можем видеть, что все люди есть, по существу, одно и то же

2)

Борислав (Борис Мартынов). Йога. Источники и течения. Хрестоматия 

«Горакша шатака» - «Сто [стихов] Горакши» - один из основополагающих текстов хатха-йоги. Он описывает йогу Горакха- натха (Горакшанатха), одного из основателей хатха-йоги как особого направления в йоге. 
Горакханатх почитается одним из величайших представителей натха~, или канпхата-йоги. По тем чудесам, которые ему приписываются, он личность «былинная» и одновременно - вполне историческая. 
Он был учеником Матсьендранатха, и оба они называются в «Хатха-йога прадипике» в перечне «великих совершенных» (махасиддха), возглавляемом Шивой. Го- ракханатха - основатель нескольких обителей (матхов) в разных частях Индии. Его подвижническую жизнь относят примерно к X в. 
Самую раннюю версию текста «Горакша шатаки» относят примерно к XII в. Эта версия стала основой многих поздних текстов йоги, в том числе и некоторых поздних упанишад йоги («Дхянабинду упанишада» и «Йога чудамани упанишада», приводимой ниже). 
Есть несколько текстов с таким названием, весьма отличающихся временем создания, количеством стихов и содержанием. С самого известного английского перевода, который сделан В 30-х гг. XX в. Бриджем, делались, в свою очередь, и русские. 
Индийскими исследователями, работавшими в институте Кайвальядхама, при работе над этим текстом были использовано без малого четыре десятка списков и публикаций. Один из них, выбранный ими как наиболее близкий к первоначальному тексту, весьма отличается от текста, переведённого Бриджем. Этот малоизвестный текст мы и приводим. В нём содержится множество отличий от более поздних описаний чакр, махабхут и т.п. и упражнений. 

ОМ! Приветствие Горакшанатху, высочайшему наставнику! 
1. Я изложу сто стихов Горакши для освобождения человека от мирских пут. [Это] - ключ к вратам различения, коим производится Самопознание. 
2. Это - лестница к освобождению, это - избегание смерти, ибо ум, отвращённый от заблуждения, в Высшем Самом становится непривязанным. 
3. Благой человек прибегает к йоге, которая - плод древа желаний в облике шрути, чьи ветви - служба дваждырожденного (ібрахмана), которая избавляет от волнений мирской жизни. 
4. Асана, пранасамйама, пратьяхара, дхарана, дхьяна и са- мадхи - таковы шесть членов йоги. 
5. Есть множество асан, как и видов живых творений. Их полностью и в отдельности знает великий владыка. 
6. Из 8 400 000 одна из каждых 100 тысяч представлена Шивой как образец. Их них выделены для применения 84 основных. 
7. Но из всех этих асан две только особо славны: одну называют сиддхасаной, другую - камаласаной). 
8. Крепко прижать промежность одной ногой и поместить другую пятку над лобком, держа тело прямым, недвижимым, сдерживая органы чувств и установив взгляд внутрь межбровья. Это называют сиддхасаной, что распахивает дверь к освобождению. 
9. Поместив правую пятку к основанию левого бедра, правую - к основанию левого бедра, скрестить руки за спиной, ухватив большие пальцы ног - правый палец левой рукой, а левый палец - правой; крепко прижав подбородок к груди, нужно установить взгляд на кончике носа. Это прозывают Лотосным сиденьем[35] [36], что уничтожает все болезни йогина.[Корневая] опора - первая чакра, свадхиштхана - вторая, между ними - йонистхана, что зовётся [богом любви] Кама- рупой[37]. 
10. Илорожденный [лотос] с четырьмя лепестками, называемый «Опора», [расположен] в области заднего прохода. В середине его - лоно (йони), что зовётся «страстью», которое прославляется преуспевающим в учении. 
11. В середине лона - великий лингам, обращённый назад[38] и сияющий вверху, подобно драгоценному камню. Кто это знает - знаток йоги. 
12. Ниже корня уда находится четырёхугольная обитель Огня, который сверкает, подобно молнии, сияет, подобно расплавленному золоту. 
13. Слогом «Сва» представлена прана, а свадхиштхана - её основа. Поэтому то, что названо свадхишханой, лишь уд означает. 
14. Та пупочная область, где клубень (канда), который пронизан сушумной, как бусина - нитью, называется манипурака чакра. 
15. Выше уда и ниже пупка есть порождающий клубень (канда), подобный птичьему яйцу, откуда исходят 72 тысячи токов. 
16. Из тысяч токов, несущих прану, 72 утверждаются основными, а из них десять упомянуты особо. 
17. [Это] ида, и пингала, и третья - сушумна. Другие - гандхари, хастиджихва, пуша, яшасвини, 
18. аламбуша, куху и десятая - шанкхини. Таково созданное токами колесо, что нужно всегда знать йогинам. 
19. Ида находится в левой части, пингала - в правой, сушумна же - в середине тела. Гандхари - в левом глазу, 
20. хастиджихва - в правом, пуша - в правом ухе, а яшасвини -в левом ухе, а аламбуша - во рту. 

3)
что там со "шнурами" - не были ли они когда-то проволочными ?

yandex.ru/images/брахманский священный шнур

- должен висеть строго на левом плече - и если он проволочный а в разрыв включен милливольт-осциллограф - то это как раз обмотка учитывающая наклон сердца - или для снятия наведённой ЭДС от магнитного поля или для экранировки-ослабления

Самым сильным биомагнитным полем обладает сердце, его можно замерить на расстоянии 4-5 метров.

yandex.ru/images/магнитное поле сердца

https://quantumlifesource.com/heart-brain-connection/



Есть также новые данные, свидетельствующие о том, что поле сердца напрямую участвует в интуитивном восприятии через его связь с энергетическим информационным полем за пределами пространства и времени. Используя строгий экспериментальный план, мы обнаружили убедительные доказательства того, что и сердце, и мозг получают информацию о будущем событии и реагируют на нее до того, как это событие действительно произойдет. Еще более удивительным было то, что мы обнаружили, что сердце, по-видимому, получает эту «интуитивную» информацию раньше мозга. Это говорит о том, что поле сердца может быть связано с более тонким энергетическим полем, которое содержит информацию об объектах и событиях, удаленных в пространстве или впереди во времени.
.. об исследованиях и публикациях Института математики сердца посетите сайт https://www.heartmath.org/

просто медный провод-кольцо может применяться для экранировки сердечного магнитного поля от внешних сильных магнитных полей

дальше про экранировочные эксперименты тут

http://nerealnost.net/forum/index.php?showtopic=5852

Шнур Мировинга

но там не написано на каком плече носить

+ ещё было тут

http://quantmag.ppole.ru/forum/index.php?topic=574.msg69672#msg69672

2) Мировинг
..
Обруч Мировинга
https://www.youtube.com/watch?v=iDB08IEVbvw - Шнур Мировинга ослабляет поле качера
..
http://quantmag.ppole.ru/forum/index.php?topic=4692 - Квантовые микроконтроллеры в резонаторе Грачева

http://quantmag.ppole.ru/forum/index.php?topic=4692.msg69901#msg69901
брахманский шнур не могли атланты к примеру носить из проволоки ? а сейчас "самолетопоклонники" копируют

+
youtube.com/Обруч Мировинга

4)
https://ru.wikipedia.org/Упанаяна
https://en.wikipedia.org/wiki/Upanayana

yandex.ru/ Upanayana +heartmath.org

https://zen.yandex.ru/media/nasharussia/gadjety-dlia-meditacii-kak-ia-provel-60-dnei-s-neiroobruchem-na-golove-5fdcbcbf7c919e46c07f01ef

Гаджеты и медитация – разве это совместимо?

Если при слове медитация у вас с голове возникают образы Гималаев, пещер и монахов-аскетов, то спешу сообщить, что тренд поменялся. Медитация давно стала светской практикой, используемой и в модных стартап-компаниях, и в традиционных университетах (например, в Стэнфорде https://orsl.stanford.edu/get-know-us/windhover-contemplative-center

https://orsl.stanford.edu/get-know-us/windhover-contemplative-center

Центр созерцания Виндховера

Я поймал миньона этим утром, дофина царства дневного света
Сокол, нарисованный пятнами рассвета, едет по катящемуся уровню
Под ним ровный воздух и шагающий
Высоко там, как он наткнулся на поводья слабого крыла
В своем экстазе! затем прочь, вперед на качелях
Как пятка конька плавно скользит на изгибе лука: бросок и скольжение
Отразил сильный ветер. Мое сердце прячется
Взволнованный для птицы - достижение, владение делом!

- Отрывок из "Виндховера" Джерарда Мэнли Хопкинса

Создатели датчика эмоционального состояния HeartMath Inner Balance https://www.heartmath.org/store/products/inner-balance/

не особо заморачивались с дизайном – их датчик выглядит как датчик. Однако, эта штука заменяет собой целого учителя по медитации. Система позволяет отслеживать на экране согласованность работы сердца, нервной системы и дыхания, рекомендует техники и упражнения и ведет за вас дневник занятий.


...
...

5)
не знают про шнуры
google.com/Upanayana site:heartmath.org
ничего не найдено
неучи

6)
youtube.com/ Gerard Manley Hopkins The Windhover
youtube.com/ Gerard Manley Hopkins

https://www.youtube.com/watch?v=IxdWyC6vqNw
https://www.youtube.com/watch?v=4PdMiGAkZWs

http://fbsearch.ru/"Gerard Manley Hopkins"

- В поисках божественной обители [Роль мифа в современной жизни] (пер. Валерий Константинович Мершавка) 471K - Джеймс Холлис

Он знает, но знания его не спасают. Его больше не могут спасти ни социальные и религиозные институты, ни сельский врач, наконец, в спасении ему отказывает и собственное сознание. Его проклятие заключается в том, чтобы оставаться узником своего сознания, то есть оставаться, по меткому выражению Джерарда Мэнли Хопкинса, своим собственным «потеющим "Я"»[84]. Персонажи Камю потеряли внешний путь к храму и теперь страдают от внутреннего ада.
...

Исследуя сущность гражданской войны, внешней или внутренней, мы сразу испытываем искушение почувствовать ненависть. В политике достаточно легко найти образ врага и демонизировать его. В индивидуальной сфере, по мнению Одена, можно долго быть известным и свободным или ненавидеть окружающих, обвиняя их в том, что наша жизнь не удалась. Очень тяжело отказаться от фантазии о «добром волшебнике», который найдет и исцелит нас, придав нашей жизни смысл, – или же, наоборот, о человеке, который приносит нам одни несчастья. (Вспомним, что самое трудное – отказаться от фантазии, связанной с собственным бессмертием, что, несмотря на очевидность смерти, мы останемся жить.) Такое мышление означает отказ от личной ответственности, а значит, и от развития личности. А это не такой хороший подарок, чтобы им можно было поделиться с другими, ибо качество внешних отношений не может быть лучше, чем уровень сознания, которого нам удалось достичь.

Мы не можем полностью осознать себя и даже не можем хорошо себя осознать. Но, несмотря на всевозможные обманы Эго, в итоге мы обязательно должны прийти к одинаковому ощущению и тупика, и ясности. В самом деле, у нас есть больше возможностей познать океаническое дно, чем призрачные глубины собственной души. Как выразился сэр Исаак Ньютон,

    «Я не знаю, каким мог казаться людям, но себе я, наверное, казался всего лишь мальчиком, играющим на песчаном берегу, и тогда и сейчас забавляющимся тем, чтобы найти самый гладкий камешек или самую красивую раковину, а в это время передо мной раскинулся великий океан всех нераскрытых истин»[160].

А Джерард Мэнли Хопкинс добавил: «О, разум, имеющий вершины и отвесные утесы / страшные, безлюдные, вселяющие дрожь»[161].

 84
«I Wake and Feel of Dark», Poems of Gerard Manley Hopkins, p. 77.
 161
«No Worst, There Is None», lines 9-10, in Poems of Gerard Manley Hopkins, p. 76.

[Oleg]

даёшь легитимизацию !

http://samlib.ru/k/karasew_a_w/rs.shtml
Карасев Александр Владимирович
Легитимация учения Руперта Шелдрейка в нейронной терминологии квантовой механики

Гениальные идеи Руперта Шелдрейка считаются ортодоксальной наукой псевдонаучными, потому что они не имеют физической легитимности. Это оправдание может быть обеспечено переходом квантовой механики от атомистической терминологии к нейронной терминологии. Основываясь на физическом фундаменте, учение Шелдрейка действительно станет краеугольным камнем науки будущего, в котором откроется перспектива численного моделирования процессов морфогенеза на языке баз данных SQL.
  
  Руперт Шелдрейк предложил обобщение и экстраполяцию идеи физического поля от физики к биологии и социологии [1]. Подобно тому, как электромагнитное взаимодействие создает атомы и молекулы из отдельных частиц, новый тип поля - морфогенетическое поле - создает сложные биомолекулы из отдельных атомов, а затем создает клетки. Из клеток - ткани и организмы, из организмов - семьи и социальные структуры.

  Эти идеи вызвали резкое неприятие в ортодоксальной науке, их автора объявили псевдоученым, несмотря на ранее заслуженные степени и звания. Основания для безосновательного снобизма те же [2] - невозможность описания морфогенетического поля в рамках атомистической картины мира на языке элементарных частиц, которые якобы должны описывать любое проявление нашей Вселенной.

  Решающей слабостью позиции Шелдрейка является использование им атомистической терминологии в форме самого понятия «поле». В этой позиции неизбежно проигрывает любая перспективная идея. В самом деле, если есть поле - где его частицы, где его бозоны и фермионы? Каковы его диаграммы Фейнмана? Нет сведений о природе и происхождении этих морфогенетических полей и нет предложений по изучению способов их распространения. А раз их нет, значит, никакого морфогенетического поля быть не может, и все это лженаука.

  Шелдрейк пишет, что традиционная биология все еще основана на механистических идеях, которые давно отвергаются самой физикой. Но почему это так?

  Почему квантовые идеи не экстраполируются из физики в биологию?

  Дело не в чьей-то злой воле или глупости, а в использовании атомистической терминологии. Все биомолекулы очень большие, их физические свойства квазиклассические, а квантовые эффекты усреднены с некоторыми действительными коэффициентами.

  И здесь возникает древнее подсознательное атомистическое убеждение, что физические свойства ответственны за все в мире. Поскольку физика классическая, это означает, что весь объект классически механистичен и об этом нет никаких разговоров.

   Сломать это предубеждение можно только на основе принципиально иной, неатомистической терминологии, например нейронной терминологии, в которой Вселенная представлена ​​в виде многослойной нейронной сети. В этой сети физический объект соответствует простейшему трехадресному слою. Этот слой специально подготовлен практически закрытым, как и физический объект, предназначенный для исследования, должен быть закрыт. Например, у него есть только одно входное звено - источник частиц и набор выходных звеньев - детекторы рассеяния этих частиц на две щели. Естественно, что все эти связи, как нейронные сигналы, являются комплексными числовыми величинами, то есть представлены парами действительных чисел. Этот физический уровень имеет свой собственный алгоритм изменения состояния, соответствующий уравнению Шредингера [3].

   Для описания этого алгоритма в простейших случаях физического уровня очень удобно и понятно использовать понятия частицы, волны, диаграмм Фейнмана и т. Д.

   Но в нейронной терминологии становится очевидным, что эти атомистические концепции не являются чем-то фундаментальным. , но только устойчивые иллюзии, возникающие во внутреннем субъекте нейронной сети при наблюдении за процессами на физических уровнях. В высших нейронных слоях эти иллюзии исчезают с необходимостью использования атомистической терминологии. Для прикладной физики нейронная терминология только усложняет, загромождает задачу и вряд ли представляет интерес, за исключением очень фундаментальных проблем [4].

   Однако обобщение квантовых идей и их экстраполяция в область биологии или социологии становится гораздо более убедительным. Например, для объяснения процессов морфогенеза нет необходимости использовать термин «морфогенетическое поле». Вместо этого мы можем предположить наличие более высоких нейронных уровней с более продвинутой адресацией и алгоритмическим изменением состояния, чем физические уровни. Их можно назвать морфогенетическими слоями (МГЛ).

   Эти слои не наблюдаются напрямую в физическом трехмерном пространстве, но их присутствие проявляется косвенно - если MGL связан с физическим уровнем, нейронные сигналы от MGL могут изменять состояния «физических» нейронов и, таким образом, воплощать в наблюдаемом мире - биологические и социальные формы. Их можно назвать морфогенетическими слоями (МГЛ).

   Эти слои не наблюдаются напрямую в физическом трехмерном пространстве, но их присутствие проявляется косвенно - если MGL связан с физическим уровнем, нейронные сигналы от MGL могут изменять состояния «физических» нейронов и, таким образом, воплощать в наблюдаемом мире - биологические и социальные формы.

  Таким образом, в нейронной терминологии вместо расплывчатого, атомистического по происхождению понятия «морфогенетическое поле» предлагается концепция морфогенетического нейронного слоя, который специально запрограммирован как база данных на языке SQL. Подчеркнем, что такая экстраполяция будет именно физической экстраполяцией - не эзотерической и никакой другой, - потому что в MGL при всем их возможном разнообразии сохраняется единый принцип изменения состояния, такой же, как и в физических слоях.

  На каждом шаге универсального нейрокомпьютера сортируются все нейроны, оценивается состояние сети и принимается решение, выраженное в виде нейронных сигналов. Для физического уровня оценка состояния и выбор решения являются наиболее примитивными - например, произвольно выбирается адрес детектора - нейрона, который будет получать сигнал возбуждения. Остальные детекторы на этом этапе будут молчать. Это похоже на то, как в шахматной программе, на самом примитивном уровне, допустимый ход выбирается с равной вероятностью - без каких-либо расчетов или оценок. Но в высших MGL ничто не ограничивает возможности как расчетов, так и виртуальных оценок - до уровня гроссмейстера и даже выше - для чемпионов мира и даже для Роберта Фишера.

   MGL могут накапливать память о предыдущих решениях с учетом всех их реальных последствий. Эта память, как учит Шелдрейк, не локализована ни в мозгу, ни вообще в каком-то конкретном адресе наблюдаемого мира. Иллюзия пространства-времени возникает у нейронного субъекта только при наблюдении физических слоев [6].

  Память о MGL принадлежит высшим нейронным слоям, которые не знают таких иллюзий. При этом мозг на самом деле не похож на магнитофон, а скорее, согласно образной аналогии, предложенной Шелдрейком, на радиоприемник. Это узаконивает наиболее противоречивую (по мнению самого автора) часть учения Шелдрейка - память о морфических полях.

   Если физический нейронный слой не закрыт, если состояния и связи его нейронов контролируются неким MGL, мы можем сделать вывод, что некоторая личностная сущность из невидимого мира (проще говоря, душа) контролирует наблюдаемое физическое тело до тех пор, пока эти связи не будут установлены. сломанный.

  Если некоторые MGL соответствуют наблюдаемым организмам, ничто не препятствует образованию дополнительных нейронных связей между ними. В этом случае создается уже обобщенная личность в виде обобщенного МГЛ. Эта обобщенная личность, опять же, прямо не наблюдается в виде отдельной особи, а косвенно проявляется, например, в поведении коллективных насекомых [5]. Аналогичным образом можно обосновать концепцию коллективного бессознательного у более развитых индивидов. Более того, как учит Шелдрейк, индивидуальная и коллективная память имеют одинаковую природу, которая конкретно представлена ​​в нейронной терминологии в форме базы данных SQL.

  В учении Шелдрейка важную роль играет концепция привычки, выработанная со временем для любой системы в отдельности и для всей Вселенной в целом. Эта концепция призвана обобщить и расширить представления о строгих и неизменных математических законах природы. Рассмотрим, как это понятие переводится на нейронный язык, на простейшем примере частицы со спином 1/2 [3]. Здесь габитус частицы выражен в отдельной таблице умножения основных кватернионов - Qwat. Например, каждый электрон Вселенной на каждом шаге обращается к этой таблице как к диспетчеру и получает ответ - что делать дальше. Естественно, такие преобразования происходят вне категорий пространства-времени [6].

  То есть эту таблицу можно рассматривать в рамках различных мировоззрений как личность или, Проще говоря, как душа электрона - как обобщенная личность для всех наблюдаемых частиц. Конечно, это слишком громкие слова для электрона - его душа очень примитивна - в 16 строках. Но при обобщении, при экстраполяции этой таблицы на область более высоких МГЛ - шутки в сторону.

  В верхних слоях вполне возможно постепенно построить такую ​​таблицу как матрицу накопленных решений, где будут применяться как отдельные организмы, так и обобщенные индивиды. Таким образом, всем им будет обеспечена некоторая латентная нелокальная целостность. Вполне возможно постепенно построить такую ​​таблицу как матрицу накопленных решений, где будут применяться как отдельные организмы, так и обобщенные индивиды. Таким образом, всем им будет обеспечена некоторая латентная нелокальная целостность. Вполне возможно постепенно построить такую ​​таблицу как матрицу накопленных решений, где будут применяться как отдельные организмы, так и обобщенные индивиды. Таким образом, всем им будет обеспечена некоторая латентная нелокальная целостность.

  Таким образом, в нейронной терминологии учения Шелдрейка получают достаточное физическое обоснование и легитимацию. На этом основании претензии ортодоксов о псевдонаучности его идей становятся жалкими и незначительными. А новая наука о жизни открывает широкую перспективу моделирования процессов возникновения и развития морфогенетических нейронных слоев на обычном SQL-сервере без использования суперкомпьютеров.
  
 Literature  
   1. Sheldrake R. A New Science of Life
   2. Karasev A.V. Legitimating for vitalism in neural quantum terminology
   mechanics. Quantum Magic, 2012, volume 9, issue. one.
   http://www.quantmagic.narod.ru/volumes/VOL912012/p1235.html
   3. Karasev A.V. Three-dimensional space and the spin of an electron in a neural terminology. Quantum Magic, 2011, volume 8, issue. 2.
   http://quantmagic.narod.ru/volumes/VOL822011/p2168.pdf
   Karasev A.V. Schrödinger's equation in the neural picture of the world
   http://samlib.ru/k/karasew_a_w/us_nkm_en.shtml  
   4. Karasev A. V. Neural world picture. Introduction http://samlib.ru/k/karasew_a_w/nwp.shtml
   5. Karasev A. V. Neural picture of the world. New Medical Herald
   technologies. 2002.vol. 9. Љ 2.
   http://samlib.ru/k/karasew_a_w/nkmfs.shtml
   6. Karasev A.V. The EPR paradox in the neural terminology of quantum mechanics.
   http://samlib.ru/k/karasew_a_w/eprfs.shtml

  Литература
  
   1. Шелдрейк Р. Новая наука о жизни
   2. Карасев А.В. Легитимация витализма в терминологии нейронных квантов.
   механика. Квантовая магия, 2012, том 9, вып. один.
   http://www.quantmagic.narod.ru/volumes/VOL912012/p1235.html
   3. Карасев А.В. Трехмерное пространство и спин электрона в нейронной терминологии. Квантовая магия, 2011, том 8, вып. 2.
   http://quantmagic.narod.ru/volumes/VOL822011/p2168.pdf
   Карасев А.В. Уравнение Шредингера в нейронной картине мира
   http://samlib.ru/k/karasew_a_w/us_nkm_en.shtml
   4. Карасев А.В. Нейронная картина мира. Введение http://samlib.ru/k/karasew_a_w/nwp.shtml
   5. Карасев А.В. Нейронная картина мира. Новый Медицинский Вестник
   технологии. 2002. том. 9. Љ 2.
   http://samlib.ru/k/karasew_a_w/nkmfs.shtml
   6. Карасев А.В. Парадокс ЭПР в нейронной терминологии квантовой механики.
   http://samlib.ru/k/karasew_a_w/eprfs.shtml

youtube.com/"Rupert Sheldrake"

https://www.youtube.com/RupertSheldrakePhD

youtube.com/"Руперт Шелдрейк" 2021

18 янв. 2021 г -
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Xe1ILHZ7JJ8" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Xe1ILHZ7JJ8</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=dn3rEw6sWgk" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=dn3rEw6sWgk</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=LpYzd5cmB8E" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=LpYzd5cmB8E</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=t6a6B0HgTPE" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=t6a6B0HgTPE</a>

[Oleg]

продолжение про "сома пневматикон" (было выше)

о "презренной-бренной-бездуховной материи" мыслителей до-квантовой эпохи уповающих на "горние чистые-вечные энергии духа"

https://kiwibyrd.org/2018/03/02/183/

Гностицизм апостола Павла
(Март 2018, сюжеты НБКР)

Священные тексты всех основных религий планеты естественным образом входят в число наиболее читаемых книг человечества. Но читают, ясное дело, как правило не оригиналы, а переводы, причем зачастую адаптированные и/или искаженные. Если же исходные тексты перевести тщательно и аккуратно, то обнаруживаются большие сюрпризы.

Есть в англоязычном мире такой ученый-религиовед по имени Дэвид Бентли Харт, наиболее известный как исследователь Восточной Ортодоксии (у людей русскоязычных именуемой Православие), а также как философ, писатель и комментатор-культуролог. Работает Харт в Институте передовых исследований Нотр-Дам, в общей сложности написал около десятка книг, здесь же рассказ будет о самой последней его работе – по сути дела, о работе сугубо переводной. Но при этом все равно весьма примечательной.

Книга вышла в прошлом году и называется совсем просто «Новый Завет: перевод» (David Bentley Hart, «The New Testament: A Translation«, Yale University Press, 2017). А вот о том далеко не простом контексте, в условиях которого работа готовилась, автор рассказывает в своей недавней статье, опубликованной онлайновым культурологическим журналом Aeon.co https://aeon.co/ideas/the-gospels-of-paul-dont-say-what-you-think-they-say
...

гуглоперевод

https://aeon.co/ideas/the-gospels-of-paul-dont-say-what-you-think-they-say

Все, что вы знаете о Евангелии от Павла, скорее всего, неверно

В прошлом году я обременил англоязычный мир своим собственным переводом Нового Завета - проектом, который я предпринял по указанию моего редактора в Yale University Press, но согласился на него почти в тот момент, когда он был предложен. . Я давно подумывал о том, чтобы попытаться «подорвать буквальный» текст. За прошедшие годы я разочаровался почти во всех доступных стандартных переводах, особенно в современных версиях, созданных большими комитетами ученых, многие из которых (как мне кажется) были предрасположены унаследованными богословскими привычками видеть вещи в тексте. которых на самом деле нет, и не замечать другие вещи, которые определенно есть. Комитеты - дело вежливое, и они, как правило, подкрепляют наши ожидания; но мир поздней античности настолько далек от нашего, что почтиникогда не то, что мы ожидаем.

Спросите, например, среднего американского христианина - скажем, какого-нибудь добродушного пресвитерианина, который регулярно посещает церковь и владеет Новой международной версией Библии, - какое Евангелие проповедовал апостол Павел. Ответ будет предсказуемым: люди, несущие вину за первородный грех и обреченные на вечный ад, не могут спастись добрыми делами или сделать себя угодными Богу; однако Бог по Своей милости послал Вечного Сына принести Себя в жертву за наши грехи, и праведность Христа была милостиво вменена или передана всем, кто имеет веру.

Некоторые детали могут отличаться, но не основная история. И, надо признать, большая часть языка сказки напоминает термины, использованные Павлом, по крайней мере, в том виде, в каком они были отфильтрованы через некоторые общепринятые переводы; но это фантастика. Он предполагает элементы более поздней христианской веры, отсутствующие в собственных писаниях Павла. Некоторые из них (например, идея о том, что люди рождаются чертовски виновными в глазах Бога или что добрые дела не требуются для спасения) возникают из истории неверных переводов. Другие (например, концепция вечного ада сознательных мучений) полностью выдуманы и приписаны Павлу на основании некоторого ошибочного представления о том, чему учит Новый Завет в целом.

Однако фактические учения Павла, взятые непосредственно из греческих его писем, не подчеркивают ни изначальную вину, ни вменяемую праведность (он не верил ни в одну из них), а, скорее, ниспровержение злых ангелов. Определенная долгая история неверных прочтений - особенно Послания к римлянам - создала впечатление богословских проблем Павла, настолько чуждых его концептуальному миру, что настоящий Павел почти не занимает какое-либо место в христианской памяти. Верно, что он обращается к вопросам «праведности» или «справедливости» и утверждает, что это доступно для нас только через силу пистис - «веры», «доверия» или даже «верности».

Но для Павла « пистис» в значительной степени состоит в послушании Богу и любви к другим.

Единственная эрга, «дела», которые, как он стремится, не вносят никакого вклада в личную святость, являются определенными «ритуальными соблюдениями» Закона Моисея, такими как обрезание или законы кошерного питания. Однако это означает, что разделение между евреями и язычниками было отменено во Христе, открыв спасение всем народам; это не означает (как Павел опасается, что некоторые могут представить), что Бог отказался от своего завета с Израилем.

Однако вопросы закона и праведности являются второстепенными. Суть богословия Павла - нечто гораздо более странное и раскрывается в гораздо более широком масштабе. Для Павла нынешняя мировая эпоха быстро проходит, в то время как другая мировая эпоха, отличающаяся от прежней во всех измерениях - небесном или земном, духовном или физическом - уже наступает. История спасения касается всего космоса; и это история вторжения, завоеваний, ограблений и триумфа.

По мнению Павла, Вселенная была порабощена смертью как из-за нашего греха, так и из-за злонамеренного правления тех «ангельских» или «демонических» сил, которые правят землей с небес и держат в рабстве духов под землей.

Эти ангельские существа, эти Архонты, которых Павел называет Престолами, Могуществами, Владыками и Духовными Силами Зла в Высотах, боги народов.

В Послании к Галатам он даже намекает, что ангел Господень, правящий Израилем, может быть одним из их числа. Падшие, мятежные или просто некомпетентные, эти существа непоколебимо стоят между нами и Богом. Но Христос победил их всех.

Спустившись в ад и снова вознесшись по небу, Христос победил все силы внизу и вверху, которые отделяют нас от любви Бога, взяв их в плен в своего рода триумфальном шествии.
Все, что сейчас остается, - это окончательное завершение нынешней эпохи, когда Христос явится в своей полной славе как космический Победитель , «подчинив» ( hypetaxen) все космические силы себе - буквально, должным образом «распорядившись» ими «под» собой - и затем вернет всю эту восстановленную империю своему Отцу.

Сам Бог, а не злые или неумелые духовные посредники, будет напрямую править космосом. Иногда Павел говорит так, как будто некоторые люди погибнут вместе с нынешним веком, а иногда как будто все люди будут наконец спасены. Он никогда не говорит об аде для мучений невозрожденных душ.

Более того, новая эпоха - когда творение будет прославлено и преобразовано в Царство Божье - будет эпохой «духа», а не «плоти». По мнению Павла, это два противоположных принципа тварного существования, хотя в большинстве переводов противоположность неверно трактуется как противопоставление «духа» Бога и человеческой порочности.

Но Павел весьма недвусмысленно заявляет: «Плоть и кровь не могут унаследовать Царства». Не могут также и психика , «душа», жизненный принцип или анима , дающая жизнь тленной плоти. В грядущем веке «психическое тело», «одушевленный» или «животный» образ жизни будет заменено «духовным телом», недосягаемым для смерти - хотя, опять же, традиционные переводы обычно затемняют это говоря о первом, неопределенно, как о «естественном теле».

Спешу добавить, что голос Пола нельзя назвать эксцентричным. Евангелие от Иоанна, например, также повествует о божественном спасителе, который приходит «свыше», спускается из царства Бога в этот космос, свергает его правящего Архонта, несет Божий свет во тьму нашего плена и «утаскивает» всех к себе. И, в разных регистрах, то же самое и с большинством текстов Нового Завета. Как я уже сказал, это концептуальный мир, очень удаленный от нашего собственного.

И все же было бы глупо судить о духовных утверждениях Евангелия по тому, насколько правдоподобными мы считаем сопутствующую им космологию. Во-первых, древняя картина реальности может быть во многих существенных отношениях более точной, чем наша. И, несомненно, было бы категориальной ошибкой предполагать, что история свержения Христом смерти и греха не может выражать истину, выходящую за рамки исторических и культурных условий, в которых она была впервые рассказана. Но, прежде чем мы решим вообще что-либо по поводу этой истории, мы должны сначала извлечь ее из очень разных историй, которые мы так часто рассказываем вместо нее.

Эта идея стала возможной благодаря поддержке гранта от Templeton Religion Trust компании Aeon. Мнения, выраженные в этой публикации, принадлежат авторам и не обязательно отражают точку зрения Templeton Religion Trust.

[Oleg]

буддизм явно лучше

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=sHROHvxfLyM" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=sHROHvxfLyM</a>

Интересно как хорошо работают у дельфинов ква-процы в шишковидке. Если их мозг заточен на построение картинок предметов сопоставимых с длинами звуковых волн то он должен лучше использовать ква-процессоры которые тоже "волновые" в своей основе - тут само сознание должно быть "волновым" (и --> зело всепроникающе-атманским) а не корпускулярным как детские кубики. эт не примитивное "зрение на фотонах" и сильно до-ква-сознание не могущее ничего представить сложнее кубиков-частиц-ноликов-единичек-шестеренок-.. а уж про "растворение-в-атманах-туманах и речи нет

гуглим брожения идей

google.com/киматика мантр и дельфины

google.com/киматика санскрит дельфины

google.com/санскрит "квантовый язык" мантр

google.com/эпифиз дельфинов
google.com/мозговой песок дельфинов

http://1543.su/VIVOVOCO/VV/JOURNAL/NATURE/02_04/KOV.HTM
Мелатонин и эпифиз
У зародыша эпифиз образуется из выпячивания крыши межуточного мозга, из которого берут свое начало и глаза, и гипоталамус. Исторически все эти образования возникли как единое целое - некий механизм, способный реагировать на циклические изменения в световом режиме. У холоднокровных позвоночных и у птиц эпифиз выполняет хорошо известную роль “третьего глаза”, снабжая организм этих животных информацией о суточной и сезонной освещенности. Однако у млекопитающих верхний мозговой придаток, “погребенный” под разросшимися полушариями и мощным черепом, потерял непосредственные афферентные (центростремительные) и эфферентные (центробежные) связи с мозгом и превратился в железу внутренней секреции. Так случилось у всех млекопитающих, за исключением неполнозубых (муравьедов, ленивцев), панцирных (броненосцев) и китообразных (китов, дельфинов), у которых эпифиз попросту исчез.

так что - мозго-песок у них не в эпифизе теперь?
хотя рингсэ им всё равно не вырастить созерцанием стенки как будда

https://vk.com/topic-32465484_26910626
Методом энергоинформационной диагностики учеными установлено, что биовибрации патогенных микроорганизмов, вирусов, грибов, молекул, червей, моллюсков, насекомых и простейших паразитов находятся в пределах от 3 до 30 Гц.
Биовибрации свиньи, овцы, кошки - от 12 до 25 Гц; собаки, осла, верблюда - от 40 до 50 Гц; у крупных животных слона и лошади -по 60 Гц.
Усредненная частота биовибрации земного человека 56 Гц.
Вибрация Земли 50 Гц.
При проведении магнитотерапии используются биовибрации от 50 Гц до 1000 Гц.
У дельфинов биовибрация в пределах 1650 Гц.

чем герцы меряли непонятно..

и косячок забить давали -во житуха. халявная прислуга
yandex.ru/Лилли дельфины ЛСД + флиб

галушки сами в рот прыгают

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=bzfqPQm-ThU" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=bzfqPQm-ThU</a>
https://habr.com/ru/post/398577/

Virtu-Ghazi
Почитайте «Сагу о возвышении» Дэвида Брина, он там и на эту тему нафантазировал. В книге, конечно, местами переизбыток СПГС и забивание на матан (в отличие от того же Питера Уоттса, например), но в целом достаточно интересно.

yandex.ru/дельфины были людьми ?

Дельфины — статья особая, согласно легенде они когда-то были людьми. В их телах, а заодно и в телах всех китообразных, к которым они относятся, обнаружены укоро­ченная плечевая кость, локоть, кости предплечья и кисть “руки” с ногтями, которая, собствен­но, и представляет собой кито­вую ласту. Этим, однако, наход­ки в дельфиньих телах не закан­чиваются. Чуть пониже пупка найдены остатки тазобедренно­го сустава и нижних конечнос­тей. Легочное дыхание и дру­гие особенности строения кито­вых позволяют сделать одно­значный вывод: некогда, очень давно, предки китов разгулива­ли по суше и были очень разви­ты…
..
https://ufo-mir.ru/delfiny-byvshie-lyudi.html

при древних катастрофах небесных тел (войн с ушельцами?) да и вселенском потопе люди смогут спастись живя в воде

и описание есть
про разрушение луны злопными ушельцами

fbsearch.ru  - Семиевие [litres] [Seveneves-ru] (пер. Павел Кодряной,Михаил Ю. Молчанов) 3169K - Нил Стивенсон

– Хорошая новость заключается в том, что Земля обзаведется великолепной системой колец, не хуже, чем у Сатурна. Плохая новость – этот процесс породит много мусора.
– Иными словами, – продолжил за него Пит Старлинг, – осколки Луны будут сталкиваться до бесконечности, в процессе разрушаясь и становясь все меньше и меньше, пока не превратятся в систему колец. Однако часть камней упадет при этом на Землю и может натворить бед.
– Метеориты будут падать все чаще и чаще. Некоторые приведут к значительным разрушениям. Но в целом жизнь не слишком изменится. Однако затем, – он нажал на кнопку, и кривая на графике, сделавшись белой, резко устремилась вверх, – мы станем свидетелями явления, которое я назвал Белые Небеса. Все произойдет за несколько часов, максимум – несколько суток. Система отдельных планетоидов, которую мы наблюдаем сейчас, перемелет себя в огромное количество значительно более мелких объектов. Это будет похоже на белое облако, которое быстро распространится и заполнит собой все небо.
Еще нажатие кнопки. Кривая на графике устремилась к новым высотам. Теперь она стала красной.
– Через сутки или двое после Белых Небес начнется то, что я назвал Каменным Ливнем. Поскольку на орбите останутся не все осколки. Некоторые упадут на Землю.
Дюб выключил проектор. Вообще-то так не принято, но в результате зрители словно очнулись от слайдового гипноза и посмотрели на докладчика. Правда, секретари и порученцы у дальней стены так и не оторвались от экранов своих телефонов, но это как раз было неважно.
– Говоря «некоторые», – уточнил Дюб, – я имею в виду триллионы.
Никто не проронил ни слова.
– Земля подвергнется метеоритной бомбардировке такой силы, которой она не испытывала с глубокой древности, когда Солнечная система только формировалась, – продолжал Дюб. – Вы видели яркие следы, которые последнее время оставляют в небе метеоры? Их будет столько, что они сольются в сплошной огненный купол, и все, что окажется под ним, тоже воспламенится. Вся земная поверхность будет стерилизована. Ледники вскипят и испарятся. Уцелеть сможет только тот, кто окажется вне атмосферы. Поднявшись в космос либо зарывшись под землю.
...
– Диггеры полагают, – сказал Белед, – что под водой живут люди. Они называют их пингерами. Предположительно, им удавалось вступать в контакт в определенных местах на побережье Берингии.
– В контакт? Прямо вживую?
Белед пожал массивными плечами – такое движение мог бы уловить сейсмограф.
– Я подумал, вдруг ты что-то услышала, когда погрузила голову в воду. Диггеры пользуются технологией под названием «сонар».
Соображала Кэт пока медленно. Она немного знала о сонарах. В экспедициях с их помощью составляли карты озер и вели учет рыбы.
– Стало быть, не случайно среди наших попутчиков девушка с таким именем?
Белед кивнул.
– Она рассказала нам про пингеров, но верится с трудом.
– И где же они обитают? В подводных лодках?
Белед снова пожал плечами:
– Никто не знает. Но наверняка они отлично умеют задерживать дыхание.
...
Тэ так внимательно рассматривал эту картинку, что чуть не проглядел самого главного. По выражению лиц остальных он понял, что надо бы развернуться и посмотреть на море.
Над волнами торчала только голова и плечи. Пингер шагал по наклонной поверхности кратера, как будто после обычной подводной прогулки. Он или она громко и глубоко вздохнул, видимо, восстанавливая кислородный баланс, затем перешел на нормальное дыхание. Где они обитают? Откуда он пришел? Если они перемещаются под водой, у них должно быть что-то наподобие водолазных колоколов.
Кожа пингера была безволосая, гладкая и блестящая. Первичных половых признаков не видно. Может, женщина? Но и грудей тоже нет. А ведь едва ли пингеры за пять тысяч лет перестали быть млекопитающими.
За спиной у первого пингера вынырнул шарообразный объект, который, как оказалось, держался на шее, переходившей в пару покатых плеч. У этой пингерши были груди. За ней шла еще одна похожая.
Когда предводитель вышел на мелководье, форма его тела стала понятнее: округлая и вытянутая, как артиллерийский снаряд. Тэ он почему-то казался похожим на толстяка. В каком-то смысле он действительно был толстый, как выдра или морской котик: под туго натянутой кожей скрывался слой подкожного жира. При этом, однако, ничего не свисало и не тряслось. По манере двигаться было видно, что под гладкой «курткой» из жира скрывается мощная мускулатура. По сути, пингер был голый, но закутанный в что-то среднее между сетью и упряжью. Она застегивалась у него на торсе, и с нее свисали прибамбасы явно высокотехнологичного происхождения. Поначалу пингеры казались черными, но, когда они вышли из воды, стало ясно, что кожа у них темно-серая, по бокам идут светлые серовато-зеленые пятна, а живот светлее, чем спина.
Тэ не любил пялиться, но удержаться не мог. Между ног у пингеров ничего не было, только концентрические складки кожи, под которыми наверняка скрывался вполне обыкновенный набор гениталий. Обнажали их, видимо, только в подходящей ситуации.
Пингеры все приближались, и уже можно было разглядеть их лица. Черепа под кожей, скорее всего, выглядели так же, как и у землян. Глаза, уши и ноздри защищали мышечные складки, находившиеся в постоянном движении. Аналогия Сонар ...