Амрита. Хим. формула (состав) и процесс образования (в сахасраре?) - Часть 5

[Oleg]

--->
Ёж Жулавский - часть II - III . (картинок про битвы с долбодятлами чегойто нету в них)

зато про ква-сознавателей
привет от квантовиков доква-эпохи 1909. +открытие ЯО на кончике пера

https://fantlab.ru/work53918
Победитель
Zwycięzca
Другие названия: Победоносец
Роман, 1909 год; цикл «Лунная трилогия»

https://fantlab.ru/work53919
Древняя Земля
Stara Ziemia
Другие названия: "Старая Земля; Возвращение на старую Землю"
опубликована в «Głos Narodu» в 1910-1911 годах, отдельной книгой — в 1911

fbsearch.ru - Лунная трилогия: На серебряной планете. Древняя Земля. Победоносец 3637K - Ежи Жулавский

— Я уже видел необъяснимые вещи, которые ты делал. Взглядом ты опрокинул стакан с водой и проходил сквозь запертые двери. Если могущество воли безгранично, смог бы ты точно так же вот эту Луну, что движется по небосводу, направить в противоположную сторону или преодолеть без всяких защитных и вспомогательных средств пространство, что отделяет нас от нее?
— Да, — спокойно, с неизменной улыбкой на устах подтвердил индус.
— Почему же ты этого не делаешь?
Вместо ответа Нианатилока поинтересовался:
— Над чем ты сейчас работаешь?
Ученый нахмурил брови.
— Сейчас в моей лаборатории находится поразительное, страшное изобретение. Я ослабляю то сцепление сил, которое именуют материей. Я открыл ток, который будучи пропущен через любое тело, разделяет его атомы на первичные составные частицы и попросту уничтожает их.
— Ты уже производил опыты?
— Да, с мельчайшими пылинками материи в долю миллиграмма. Сила взрыва такой пылинки равна силе взрыва динамитной шашки.
— И ты так же легко мог бы ослабить связи и в более крупных массах? Скажем, взорвать и уничтожить дом, город, целый континент?
— Да. И что самое поразительное, с такой же легкостью. Мне достаточно пропустить ток…
— Почему же ты этого не делаешь?
Яцек вскочил и принялся расхаживать под пальмами.
— Ты отвечаешь вопросом на вопрос, — наконец промолвил он, — и притом это совершенно разные вещи. Тем самым я причинил бы неизмеримое зло, совершил бы акт уничтожения…
— А разве я не произвел бы сумятицу и замешательство во вселенной, которая должна быть такой, какова она есть, если бы стал перебрасывать звезды на другие орбиты? — заметил Нианатилока и через несколько секунд добавил: — Я знаю, вы смеетесь над «освободившимися», мол, они только и умеют, что делать мелкие фокусы. Не спорь! Если ты и не смеешься, то другие ученые потешаются, как потешаются и над нашими упражнениями по движению и дыханию, внешне кажущимися детски простыми, но на самом деле долгими и кропотливыми.
Почему же ты хочешь, чтобы я делал вещи, которые мне безразличны и которые, быть может, снова затянут меня в грубые формы жизни, из которых я как раз высвободился?
///
Природа вроде бы раскрыла перед ним все свои тайны и покорна ему, как властелину, но ему-то слишком хорошо известно, что это не более чем иллюзия, и даже не его, а тех, что смотрят на него и восхищаются его мудростью и могуществом.
Но он-то знает, что его власть над миром столь же смешна и нелепа, как власть вождя давно исчезнувших и забытых ирокезов, который каждую ночь перед восходом вставал на вершине холма и, указывая рукой на восток, велел солнцу взойти именно там, а затем пальцем прочерчивал ему по небу дневной путь до самого заката. И солнце слушалось его.

Видимо, познать предметы и явления означает обладать властью над ними и он, Яцек, обладает ею, но вся его власть, которой человечество обязано столькими чудесными, благословенными изобретениями, если рассматривать ее как силу личности, не стоит одного взгляда того неделю назад встреченного азиата, что на его глазах силой воли и взора опрокинул бокал, полный воды, хотя и сам не понимал, как он это делает
///
по-прежнему откуда-то с гор, уходящих в небо, из непроходимых джунглей, еще сохранившихся в Азии, приходят странные люди, которые не пытаются дотошно исследовать тайны природы, но имеют над нею прямо-таки магическую власть, хотя и не пользуются ею, потому что им ничего не нужно, и они в невозмутимости духа с загадочной улыбкой на устах смотрят с жалостью на «всезнающих», открывших ничтожность своего знания
///
Давняя, много веков назад выдвинутая теория так называемого эфира, — начал он, — рухнула, низвергнутая принципом относительности движения, не будучи способна согласоваться и с другим фантомом человеческой мысли — материей. Сейчас даже дети в школах знают, что свет расходится во всех направлениях с одинаковой скоростью, неважно, в покое находится источник света или в движении. Если бы мы захотели согласовать этот факт с существованием эфира как проводника колебаний, нам пришлось бы принять не одну, а столько разновидностей эфира, всеобъемлющих, неделимых и безграничных, сколько существует тел во вселенной, меняющих положение относительно друг друга. И все-таки должна быть какая-то среда, через которую со звезды на звезду летят волнообразно лучи света

Роберт встал и принялся расхаживать по кабинету, заложив за спину руки. Внезапно он остановился перед Яцеком и положил ему ладонь на плечо.

— Эфир существует, — произнес он, — и не имеет значения, как мы его назовем, не существует лишь материи. То, что наши органы чувств извечно воспринимают как единственную реальность, не является даже сосредоточением сил, не является постоянным сгущением или разрежением эфира, но всего лишь нелепой видимостью, всего лишь волнами, которые распространяются сквозь эфир, подобно тому как голос распространяется в воздухе. Нет ни одного постоянного и действительного объекта; как солнце и системы солнц, так и каждая частица, каждый атом и электрон представляют собой лишь колебания, являются производными призраками, мчащимися в эфире, который перед исследовательской мыслью развеивается во всеобъемлющее и бесконечное ничто. Материя же еще менее, чем ничто.

Сэр Роберт сел и подпер руками лоб.
— Все течет: panta геі. Как огонь, который для нас существует и длится, хотя его образуют все новые частицы углерода, соединяющиеся с кислородом. Но после огня остается какой-то след в виде нового соединения тел, волна же материи бесследно проносится в эфире. Солнце, что мчится в пространстве, каждую минуту, каждую секунду, каждую сотую долю секунды создается из все новых колеблющихся частиц эфира, творящих его облик, и если прекратить эти колебания, оно исчезнет без остатка и следа, как радуга, когда гаснет луч света. Принцип неуничтожимости материи и энергии — иллюзия человеческой мысли, гонящейся за постоянством, ибо все обращается в ничто и все возникает из ничего.
— Но где же истина? Где незыблемое бытие?
///
Для обслуживания миллионов машин, нужных людям, необходима неисчислимая масса подготовленных, умелых рабочих, в сущности, отданных в рабство безжалостным металлическим чудищам и ни о чем больше не думающих, кроме того, что сейчас нужно нажать на эту кнопку или передвинуть этот рычаг. Рабочий день у них относительно короток, платят им хорошо, но их ум, неизменно направленный на одни и те же операции, странно тупеет и постепенно становится невосприимчивым ко всему, что происходит вне фабрики или мастерской

https://fantlab.ru/work53917
Существует вольная экранизация данного произведения, осуществленная внучатым племянником писателя — режиссером Анджеем Жулавским. Фильм был снят в 1976-77 годах, запрещен к показу, частично уничтожен. Окончательно смонтирован и представлен публике в конце 80-х. Недостающие фрагменты режиссер комментирует по ходу картины.
///
Можно заметить, что книга так же глубока и полна философии, как романы Станислава Лема.
///
Задолго до Станистава Лема и Януша Зайделя среди польских литераторов жил и творил человек, которого по праву можно назвать основателем польской научной фантастики, хотя конечно он сам об этом не подозревал и едва ли понимал, насколько большое значение будут иметь некоторые его произведения.

п.2
что изменилось с тех пор с тем ЯО

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=xJv5eU0lBsE" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=xJv5eU0lBsE</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=WlLj9nvfBcc" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=WlLj9nvfBcc</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=ztTTY47mzjg" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=ztTTY47mzjg</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=L5KZVEUT45k" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=L5KZVEUT45k</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=KMKpK_gD784" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=KMKpK_gD784</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=4ZRBkqvRsgo" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=4ZRBkqvRsgo</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=0wjFXvK-0lU" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=0wjFXvK-0lU</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=dmTgqyOwl54" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=dmTgqyOwl54</a>

[Oleg]

add к http://quantmag.ppole.ru/forum/index.php?topic=5881.msg80299#msg80299

Индусская Мёртвая Вода

fbsearch.ru/мерячение
--->

http://samlib.ru/r/rjazanow_s_a/mertwajawodabelowodxja.shtml

Зафиксированы факты воздействия сейдов на психику человека: они вызывают галлюцинации, изменённые состояния сознания, эффект "мерячения". В районе карельского города Кемь был найден "поющий камень" - сейд, установленный на вершине сопки так, что ветер, проходя под камнем, издаёт звуки, напоминающие пение. Т.е. сейды использовались и как генераторы акустических колебаний.
...
Весь арсенал использованных методов, а также вся Общая теория управления чрезвычайно подробно и непротиворечиво представлена в "Концепции общественной безопасности Мёртвая Вода".

VS
yandex-картинки/сейды и шар Кришны
+
поющий камень - поиски с кувалдометром

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=OIyhw9UkA-Y" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=OIyhw9UkA-Y</a>

@taper6830
Надо магнитное поле измерять во время звучания и параллельно частотные характеристики. Там их не одна.
@user-bi6uq5fw6d
В Кандалакше, Мурманской области есть подобные камни и в большом количестве.

@user-uf5fc6xb7m
В Петропавловске Качатском ступени на Никольскую сопку тоже звучат. Хотя изготовлены из скучного железобетона. Гранит тем более будет вибрировать, если его правильно закрепить. Эта глыба зажата верхним камнем, и почти вся навесу. Ничто не мешает ей вибрировать издавая приятный звук. Так устроен камертон.
@saiga294
Годное объяснение. Но в Пенсильвании каменюки просто валяются как попало, очень похоже на уральские курумы. И при этой хаотичности расположения всё равно звенят. Хотя звук уже другой.
@argus1950
Состав ничего и не покажет, ибо тут чистая физика. Звенят обычно перенапряженные камни, что случается в сочетании особенностей термообработки и кристаллизации, ну и установка самого камня на основании не менее важна. Может тут и особый случай, но, думается, едва ли его таскали куда-то. Чудеса перемещать не принято
@user-dr3lx5lg8t
Звенит камень, который был отлит с помощью плавления. 1600 градусов.
@user-bi6uq5fw6d
Дело в том, что э подобные камни имеют в своей структуре онилин и небольшой процент расплавленых в камне никелевых металлов в результате вулканической деятельности. Отсюда и звук.

п.2
fbsearch.ru/мерячение+нквд - Найдено книг: 79

fbsearch.ru/мерячение нквд сейды - Найдено книг: 29

п.3

ru.wiki/Мерячение
См. также
Пиблокто

https://ru.wikipedia.org/wiki/Пиблокто

https://en.wikipedia.org/wiki/Piblokto

О похожих симптомах сообщалось у европейских моряков, оказавшихся на мели в арктических регионах в 1800-х годах. Среди эскимосов подобные приступы не считаются чем-то необычным. Пиблокто наиболее распространен во время долгих полярных ночей.[8]
Хотя причина пиблокто неизвестна, западные ученые связывают это заболевание с недостатком солнца, экстремальным холодом и запустением большинства деревень в регионе.
Этот синдром, связанный с культурой, возможно, связан с токсичностью витамина А (гипервитаминоз А).[12][13] Местная диета инугуитов или эскимосов обеспечивает богатые источники витамина А за счет употребления в пищу печени, почек и жира арктических рыб и млекопитающих и, возможно, является причиной или сопутствующим фактором.

Смотри также
Вендиго
Комнатная лихорадка
Страх перед каяком
Безумие прерий
Менерик (ru) (иногда мерячение[Примечание 1]) – состояние, сходное с пиблокто, встречающееся в Сибири у якутов, юкагиров и эвенков. Сидоров и Давыдов проводят различие между пиблоктоподобным менериком и латах-подобным мерячением. Другие используют мерячение как обобщающий термин как для состояний, подобных пиблокто, так и для состояний, подобных лате.
Синдром, связанный с культурой
Синдром полярного Т3

п.4
рука на пульсе

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=xFFlQBq09mQ" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=xFFlQBq09mQ</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=vVLjbbyGZis" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=vVLjbbyGZis</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=htsc4IEOzTE" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=htsc4IEOzTE</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=GaBMGE0o-4g" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=GaBMGE0o-4g</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=7cSF_DFqCGc" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=7cSF_DFqCGc</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Lyz0vnYTuZk" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Lyz0vnYTuZk</a>

[Oleg]

навороты в матрице оказались зело мудрёными

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=plcaCamvQQg" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=plcaCamvQQg</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=TIvi3fLxUzs" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=TIvi3fLxUzs</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=R_Pl7dGjBZo" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=R_Pl7dGjBZo</a>

[Oleg]

add к
http://quantmag.ppole.ru/forum/index.php?topic=6088.msg84732#msg84732
http://quantmag.ppole.ru/forum/index.php?topic=6088.msg84786#msg84786

https://youtube.com/watch?v=IJ_cdJNi8BA?t=1292 - 21:33 (1мин) - об активации лёгких как теплогенератора

мненье туммоистiв

realyoga.ru/Тринчер - Найдено 63 результата

youtube/Ринад Минвалеев туммо
youtube/Ринад Минвалеев
youtube/Ринад Минвалеев, Физиология йоги

а вот с фотонами-перхотью у них там явные косяки

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=74891#p74891
Сообщение  Ринад С. Минвалеев » 6 янв 2009, 22:33
Уважаемые участники данной конференции,
всякий раз, когда у меня на лекциях поднимается вопрос о существовании/несуществовании ауры, я даю ответ в духе "бритвы Оккама". При длительном неподвижном пребывании головы в одной точке пространства (например, при всенощной молитве или медитации) от кожи головы непрерывно отделяется отшелушивающийся эпителий, который, проходя через волосы приобретает электростатический заряд. Уравновешивание этого заряда порождает облако мельчайшей перхоти вокруг головы, которое становится видимым при определенных условиях освещения (утром на восходе солнца). Это облако будет видно только у тех, кто действительно неподвижно сидел всю ночь в том или ином варианте асаны в смысле Патанджали (прямое неподвижное сидение). У тех, кто отвлекался от молитвы-медитации, или просто прибежал к утру и сел с умным видом праведника, никакой ауры вокруг головы не образуется. Так появился канон изображения истинных праведников с нимбом вокруг головы.
Современные фотографии ауры - это фототрюк для легковерных шИзотериков :twisted:

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=74908#p74908
Сообщение  Атри » 7 янв 2009, 00:31
Вот Ринад то развенчал святость. Нимб это оказывается перхоть

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=75070#p75070
Эрци » 8 янв 2009, 10:46
Созерцаемый цвет нимбов, конечно не произволен - обусловлен связью цвета с элементами (махабхута).
Относительно христианского канона не могу судить, однако доказательство существования Бога, предложенное Павлом Флоренским, мне говорит о том же смысле. Легко представить себе хохот Ухтомского с Павловым по поводу вашей гипотезы с перхотью. Они имели представление о фаворском свете.

п.2
fbsearch.ru/"Ухтомский Павлов" - Найдено книг: 7

fbsearch.ru - НАУЧНАЯ СЕССИЯ, ПОСВЯЩЕННАЯ ПРОБЛЕМАМ ФИЗИОЛОГИЧЕСКОГО УЧЕНИЯ АКАДЕМИКА И. П. ПАВЛОВА (28 июня — 4 июля 1950 г.) 567K

Наш выдающийся физиолог А. А. Ухтомский, оценивая павловские работы по физиологии головного мозга, писал: «Хочется повторить историческую фразу: «двадцать три века смотрят здесь на нас!» Разве легко было прибавить в столь древней области человеческого знания что-либо новое. И однако Павлов создал новое учение о деятельности самого сложного и важного органа высших животных и человека.

Настало время всеобщего признания и глубокой оценки значения трудов И. П. Павлова. Важно знать путь, по которому шел великий физиолог, чтобы продолжить, расширить и углубить начатое Павловым и внедрить в практику жизни, как это делал и сам великий новатор науки.

    Одно из самых важных явлений в животном организме — это рефлекс. Все процессы в нормальном течении совершаются при помощи рефлекса. До Павлова был известен огромный ряд рефлекторных процессов, с которыми рождается человек и животное. Павлов открыл новый класс рефлекторных процессов, возникающих в индивидуальной жизни, до сих пор незамеченный и неоцененный, класс бесконечно обширный и важный, обнимающий собой все реакции животных и человека, начиная с примитивной рефлекторной реакции отделения слюны на вид, запах, звук, связанный с пищевым веществом, до произнесения слов и употребления письма. «Оказалось, что все, что угодно, из внешнего мира можно сделать раздражителем слюнной железы, — пишет Иван Петрович. — Какие угодно звуки, запахи и т. д. — все можно сделать раздражителями и они будут совершенно точно так же возбуждать слюнную железу, как возбуждает пища на расстоянии. В отношении точности факта — никакой разницы, надо только учитывать условия, при которых факт существует» (Полн. собр. трудов, т. III, стр. 259).

    Говоря словами Ухтомского, «Павлов поставил… великую, новую проблему: как делается рефлекс и рефлекторный механизм из тех действий, которые совершаются в организме еще до него и до того, как установилась рефлекторная дуга» (А. А. Ухтомский, «Природа», 1936, № 3).
//
Огромное значение достижений отечественной физиологии центральной нервной системы — трудов Сеченова, Введенского, Ухтомского, Самойлова и в особенности созданных И. П. Павловым и его школой физиологии и патофизиологии высшей нервной деятельности для психиатрии — не подлежит в настоящее время никакому сомнению.

п.3
там же Курпатiв - https://www.youtube.com/@AndreyKurpatov/videos

fbsearch.ru - Красная таблетка-2. Вся правда об успехе 1468K - Андрей Курпатов

Вы не можете заставить себя что-то сделать, если просто знаете, что это правильно.
В противном случае так просто было бы похудеть, начать бегать по утрам, перестать раздражаться из-за мелочей, отказаться от вредных привычек или, например, страстно любить человека только потому, что «он этого заслуживает».
Но, как известно, сердцу – то есть мозгу – не прикажешь. Он сам решает, что мы будем делать, а что – нет: любить или ненавидеть, трескать ли третью пиццу подряд, мечтая сесть на диету, или часами прокрастинировать в телефоне, «умом понимая», что это уже ни в какие ворота.

Умом, сознанием вы можете понимать всё что угодно. Но что этот ум? Слова, слова, слова… И если уж совсем начистоту, сознание не только не помогает нам властвовать над своим мозгом, а, напротив, самозабвенно работает над оправданием тех глупостей. А глупости он, будучи, по существу, примитивной зверюшкой, отчебучивает с завидной регулярностью.
Нейрофизиологический механизм – «принцип доминанты», – обусловливающий власть мозга над нашим сознанием, был описан ещё в начале ХХ века нашим великим соотечественником – профессором Санкт-Петербургского университета Алексеем Алексеевичем Ухтомским.
///
Наши чувства и переживания всегда связаны с безопасностью, любопытством, социальным взаимодействием и сколь угодно закамуфлированными, но сексуальными по сути, или, если угодно, любовными играми (или же трагедиями, что, к сожалению, тоже случается довольно часто).
В общем, предлагаю проследить генезис эмоциональных состояний на примере именно этой – сексуально-любовно-эротической потребности. Недаром практически вся большая художественная литература, призванная вызывать в читателях именно чувства, в сущности, именно об этом – кто кого полюбил, разлюбил, предал, приревновал, снова полюбил и чем вообще дело кончилось.
Итак, каждая потребность располагается как цель в нашей модели реальности. Вот, например, я знаю какого-то человека, и так случилось, по причине соответствующих настроек моего мозга, что именно этот человек – его внешность и поведение – триггерят в моей подкорке нервные центры полового возбуждения.
Этот «сексуальный объект» находится не в реальности, а в моей модели реальности (я всегда имею дело с моделью реальности в своей голове, а не с реальностью как таковой). Поэтому я, находясь под воздействием своих чувств, могу этот объект идеализировать – приписывать ему кучу волшебных качеств, вполне возможно, совершенно не соответствующих действительности.
На самом деле, таким образом мой мозг увеличивает для меня субъективную ценность данного объекта, чтобы я, презрев все риски, трудности и неизбежные издержки, собрался с духом и… отправил свои гены в будущее. Во мне нейрон за нейроном формируется, как бы сказал Алексей Алексеевич Ухтомский, «половая доминанта».
///
Можно знаменитым блогером стать или на дизайнера выучиться и свою марку одежды сделать, музыкой можно заниматься, а можно в крупную компанию пойти, своё дело открыть… Ещё психология есть – интересное занятие или, для кого-то, программирование, например, – большие данные, искусственный интеллект.
Кажется, что перед нами все дороги открыты, и глаза разбегаются, ведь столько всего можно делать. Но это полная ерунда. Вы на пересадочной станции в метро, на инвалидной коляске, в час пик. Дороги точно есть – вон по ним даже люди шустро передвигаются, но вам от этого не легче.
Вы не можете выбрать любую дорогу – это миф и глупость. Вы можете выбрать лишь ту, до которой способны дотянуться. То есть по большому счёту даже выбирать особенно не приходится.
В «Красной таблетке» я цитировал фразу Теодора Рузвельта: «Делай, что можешь, с тем, что имеешь, там, где ты есть». И это единственно верный подход – вы всегда начинаете с той точки и из того положения, в котором вы находитесь.
Единственное, чтобы я ещё добавил к высказыванию американского президента: и там, где ты есть, надо найти человека, стоящего выше ощутимо тебя, которому тебе надо найти способ быть полезным, а он за это будет готов допустить тебя к себе, чтобы ты мог у него учиться.

Чью бы биографию вы ни взяли – великого учёного, успешного бизнесмена, звезды, – ищите его учителя или даже серию учителей. В случае учёных – это, как правило, научные руководители. У бизнесменов – это или первый работодатель, или старший партнёр. У звёзд сцены – это педагог, режиссёр или продюсер.
У каждой яркой личности всегда найдётся в биографии тот, о кого она когда-то и натёрлась, так сказать, до этого самого блеска.
Кто-то был вылеплен своим мастером буквально целиком. Возможно, один из самых ярких примеров – отношения Селин Дион с её мужем и продюсером Рене Анжелилом. Но такое, конечно, случается нечасто. Рене начал продюсировать свою будущую жену, когда девочке было 12 лет, и занимался этим до последнего дня своей жизни.
Кто-то, как, например, Уоррен Баффет, не устаёт повторять, что научился разумному инвестированию и системному анализу у Бенджамина Грэма – экономиста, профессионального инвестора и основателя стоимостного инвестирования. В компании Грэма Баффет и начал работать на заре своей профессиональной карьеры.
А про учёных в этом разрезе и вовсе говорить смешно – это буквально плеяды исследователей, наследующих друг другу: Иван Михайлович Сеченов учился у Клода Бернара, а у самого Сеченова учились Николай Евгеньевич Введенский и Илья Фаддеевич Цион. Цион потом стал учителем Ивана Петровича Павлова, а Введенский – Алексея Алексеевича Ухтомского. Павлов стал учителем Анохина…
///
Твоя доминанта
Мироощущение предопределяется направлением внутренней активности человека, его доминантами!
Каждый видит в мире и людях то, чего искал и что заслужил.
И каждому мир и люди поворачиваются так, как он того заслужил.
АЛЕКСЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ УХТОМСКИЙ

Модная сейчас тема – поговорить о том, как развивать память. Действительно, мы всё больше и больше погружаемся в какую-то тотальную амнезию.
Дело в избыточной когнитивной нагрузке, которая обусловлена гиперинформационной средой, в которой мы все с вами оказались.
Всё меньший и меньший процент от потребляемой нами информации остаётся у нас в памяти. Дело в механике формирования долгосрочных воспоминаний.
Чтобы что-то запомнить, нам необходимо:
• во-первых, повторение того, что мы узнали;
• во-вторых, время покоя, для того чтобы мозг успел обработать полученную информацию и включить её в существующие уже в нём системы знаний.
Но у нас нет времени на повторение чего бы то ни было, потому что мы находимся под постоянным прессингом всё поступающей и поступающей новой информации.
Мы в каком-то смысле подобны лошади Мюнхгаузена, пытающейся напиться, тогда как вторая половина тела у неё просто отсутствует и вся выпитая ею вода тут же выливается.
И на этом фоне отчётливо проступают важные характеристики памяти, которым, возможно, мы бы и не придали должного значение, если бы вдруг не оказались в таком положении, как сейчас.

Думаю, вам приходилось удивляться тому факту, что вы почему-то запомнили какие-то совершенно малосущественные факты произошедшего или прочитанного, а вот всё важное, наоборот, упустили.
Но вы ведь имеете в данном случае дело лишь с вашей сознательной оценкой ситуации: это вашему сознанию кажется, что то, что вы запомнили, – ерунда, а то, что не запомнили, – крайне значимо.
Возможно, для сознания это и так, но запоминает-то информацию не сознание, а мозг, который в этом деле движим своими мотивациями. Её Величество может про значимость информации думать всё что ей заблагорассудится, мозгу на это наплевать.
Таким образом, если анализировать то, что мы запоминаем, не прикладывая к этому каких-то специальных сверхусилий, а естественным, так сказать, образом, то можно узнать, что нас мотивирует или волнует, что для нас и в самом деле важно.
И раз уж мы с вами обречены на свой мозг, то, может быть, хотя бы эту его особенность мы как-то сможем использовать во благо.

Упражнение:
ЦЕНТР ТЯЖЕСТИ
Задача этого упражнения – найти область знаний и практик, которые по каким-то причинам находят в вас отклик.
Заведите себе блокнот, что-то вроде дневника. И каждое утро записывайте в него то, что помните о вчерашнем дне. Не сами события-действия, а что-то, что вам почему-то показалось в них значимым, что просто запомнилось.
Потратьте на это неделю, а то и две.
Теперь возьмите большой лист бумаги и выпишите на него основные пункты. Не составляйте из них списка, расположите эти, так скажем, кейсы по группам, которые ощущаются вами как относящиеся к одному какому-то смыслу, имеют, так скажем, общее по сути.
Найдите названия для этих получившихся у вас блоков информации.
Есть риск, что ваш мозг пытается склонить вас к каким-то безобразиям, безрассудствам и прочему самовредительству (к сожалению, этого нельзя исключать). Но если так, то, конечно, надо про это подумать отдельно и желательно с помощью профессионала. Но если в вашем случае я подул на воду, то и замечательно.
Теперь составьте список занятий, которые составляют основную часть вашей деятельности в течение обычного дня (если вы делали упражнение «Найди в себе силы», то у вас уже даже такой список должен быть).

Что ж, нам осталось сопоставить:
• то, что вы делаете обычно, на что привычно тратите своё время и силы;
• и то, к чему вас пытается склонить ваш мозг, если верить проведённой вами систематизации ваших спонтанных запоминаний.
Итак, что у вас получилось? Есть три возможных варианта:
• ваши регулярные действия никак не пересекаются с интересами вашего мозга;
• пересекаются, но лишь частично и ситуативно;
• пересекаются в значительной степени.
Если последний вариант – можно вас поздравить! Осталось лишь признаться себе в этом: то, чем вы занимаетесь, и есть то, что ваш мозг, и в самом деле, считает ценным и важным.
Если же у вас один из первых двух вариантов – тут есть о чём подумать.
Возможно, для того чтобы сблизить вашу регулярную деятельность с тем, что вам и в самом деле хочется, то есть попробовать усилить соответствующую информационную доминанту.

ОДИН ИЗ ТРЁХ ЗАКОНОВ МОЗГА
В книге «Законы мозга» я подробно описываю три базовых механизма нашей психики, которые были открыты ещё до того, как нашли своё строгое научное подтверждение теми методами, которыми обладает современная наука.
Эти три принципа:
• принцип «динамического стереотипа» (И. П. Павлов);
• «принцип доминанты» (А. А. Ухтомский);
• принцип «отношения знак – значение» (Л. С. Выготский).
Та жизнь, которую мы живём, – это один большой «динамический стереотип», который состоит из множества небольших «динамических стереотипов», и какие-то из них отвечают за вашу повседневную деятельность.

Принцип «отношения знака и значения» объясняет, почему мы зачастую живём не той жизнью, которой бы хотели.
Если совсем просто, то это отношение интересов коры и установок подкорки, которые бывают у человека настолько запутаны, что он или не может в полную меру реализовать свой потенциал, или, даже реализуя его как-то, плюс-минус, – не может принять себя, свои наклонности, которые кажутся ему «неправильными», «недостойными» и т. д.
«Принцип доминанты» определяет наши приоритеты. Идеально, если бы с нашими доминантами дела обстояли так же, как они по умолчанию обстоят с нашим системным динамическим стереотипом, который раскладывается на множество других.
К сожалению, «доминанты» обслуживают самые разные наши интересы, которые зачастую не очень-то и согласуются между собой.
Например, у вас могут быть какие-то желания, которые вы, по здравому рассуждению, считаете недостойными грандиозной фигуры вашей личности.
И те желания, и эта фигура – это доминанты, то есть, по сути, те ваши внутренние силы, которые ваш мозг способен собрать под ту или иную задачу.
В результате вы находите в себе силы и для того, чтобы поддаться искушению, – например, захомячить какую-нибудь сладкую булочку, и для того, чтобы после этого пойти в спортзал.
В одном случае вами двигала одна домината, в другом – уже другая, а потом, понятное дело, будет третья, четвёртая и пятая.
И так, сменяя друг друга, а точнее, передавая вас друг другу как эстафетную палочку, они кидают вас из стороны в сторону, а тот самый, допустим, желанный вами вес так и остаётся несбыточной мечтой.
Если бы все ваши доминанты подсобрались в одну, вот это была бы сила, конечно. Но если то одна, то другая делает с вами то пару шагов вперёд, то три шага назад, то от такой эквилибристики толку, конечно, будет немного.

К счастью, согласно Алексею Алексеевичу Ухтомскому, особенность нейрофизиологической доминанты как раз в том и состоит, что она способна стать гегемоном и подчинить себе все прочие нервные центры (точнее, завладеть, так сказать, их силой).
В результате такая доминанта сделает вашу деятельность максимально целостной и целенаправленной. И возможно, вы даже узнаете, что такое феномен «потока», о котором Михай Чиксентмихайи рассказывает в своей одноимённой книге, или что такое феномен «на марше», который я описываю в книге «Складка времени».
Для того чтобы наш мозг был способен создать мощную доминанту, необходимо соблюсти определенные условия. Какие же?
Если попытаться представить себе, что такое доминанта на клеточном уровне, то точнее всего будет сказать, что это одновременное и комплексное возбуждение значительного количества связанных друг с другом нейронов.
Причём у нейронов есть свойство, лаконично сформулированное блистательным Дональдом Хеббом – создателем теории нейронного обучения: «Нейроны, которые разряжаются одновременно, связываются друг с другом».

Проще говоря, если мы хотим, чтобы наш мозг создал мощную и дееспособную доминанту, необходимо связать большое количество нейронов друг с другом, а для того, чтобы они друг с другом связались, их надо заставить активизироваться одновременно.

музыкальная пауза

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=7IZDCzz_zbo" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=7IZDCzz_zbo</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=PSx3dm4qwvw" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=PSx3dm4qwvw</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=HhKXaUVwgXc" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=HhKXaUVwgXc</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=7FI9_oFWTD0" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=7FI9_oFWTD0</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=dEUJsvHSK40" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=dEUJsvHSK40</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=OOIbzH4PRbk" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=OOIbzH4PRbk</a>

[Oleg]

--->
fbsearch.ru/"фаворский свет" "Ухтомский Павлов" ~15

fbsearch.ru - Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание 2455K - Александр Шевцов

Глава 9. На берегу. Воздушная пена мистического сознания
Попасть на берег еще не значит оказаться на твердой почве. Здесь, в промежутке между научными фантазиями и обычной жизнью пышно цветут Религия и Мистика. Собственно говоря, Мистика — это тоже религиозность, но не правящая, потому что Церкви, как и Наука, конкуренции не любят, и всех, кто не с ними, объявляют врагами своих Богов. А враги Божьи должны уничтожаться. Поэтому все иные верования беспощадно уничтожались последние два тысячелетия Христианством и Исламом, оставляя после себя лишь пожарища и смутное воспоминание, что Бога достигать можно и иначе. Именно эта «иная вера» в Бога и является жизненной основой мистицизма.

Кстати, христианский и исламский мистицизм тоже не очень приветствуется церковными властями именно потому, что мистики постоянно уходят куда-то глубже официальной доктрины, а это уже чревато переходом в «иную веру». Проверить же это чиновник от Церкви не в состоянии, потому что не развил в себе способности так глубоко входить в учение, которым кормится. Поэтому на мистицизм желательно накидывать узду. Как пример подобных внутрицерковных разборок можно вспомнить долгий спор Византийских исихастов о природе Фаворского света и об обретении такого света, дающего христианскому мистику право судить об истинности веры любого человека, — в том числе, и церковных иерархов. Как вы знаете, исихасты свой спор проиграли, и их так забыли, что в девятнадцатом веке попытки возрождать их учение на Руси считались чуть ли не еретическими.

К счастью и несчастью одновременно, ни христианские, ни исламские мистики собственно о сознании не говорят. Как и исследователи измененных состояний сознания, они оставили после себя огромное число «путевых записок», в сущности, описывающих путешествия по собственному сознанию. Но говорят они при этом совсем о другом — о душе, о духе, но не о сознании. О чем говорят восточные мистики, когда нам их переводят говорящими о сознании, — это своя загадка. Поэтому я могу не говорить о них в этой книге и сразу перейти к тем мистикам, что упоминают сознание.

Думаю, первыми это сделали теософы и прочие, вырастающие в том или ином смысле из теософии, школы. Теософия возникает в конце XIX века, то есть во время бурного развития Науки. Полагаю, что это обусловило некоторую наукообразность теософии и всех прочих мистических школ конца девятнадцатого — первой половины двадцатого века. В том числе, этим объясняется и то, что они упоминают сознание.
///
Глава 4. Новая русская наука о сознании. Мамардашвили, Зинченко
Новая русская философия сознания родилась в 1977 году — в самый пик Брежневского застоя. Родилась она в небольшой статье философа Мераба Константиновича Мамардашвили (1930–1990) и психолога Владимира Петровича Зинченко (р. 1931).
..
мое понимание «чувственной ткани» как сознания не противоречит такому понимаю ее авторами. И я очень рад, потому что все остальные научные имена я не понимал, да и авторы в них путались. А вот такое понимание сознания хотя бы можно исследовать и проверять. Ну и, чтобы убрать сомнения, сразу скажу — в последующих работах все это определенно будет увязано авторами с сознанием.

Далее Зинченко и Мамардашвили развивают мысль о том, что в этой ткани сознания рождаются и существуют не только и не просто образы, а сложнейшие образования, которые можно назвать «функциональными органами», дополнительными телу.

Опираясь на работу Ухтомского «Парабиоз и доминанта» они дают им такое определение:
«Функциональный орган — это всякое "временное сочетание сил, способное осуществить определенное достижение"» (Там же, с. 125).

Я понимаю, в то время им нужно было прикрыться авторитетом кого-то из крупных физиологов. Но, честное слово, эта статья Ухтомского не идет ни в какое сравнение с тем, что удалось создать Зинченко и Мамардашвили самостоятельно. Я думаю, это было самое большое достижение русской науки в двадцатом веке, но поскольку это не оружие и не технология, оно оказалось никому не нужным.
///
Не менее 50 лет постоянных усилий множества очень неглупых людей по всему Западу, пытающихся разгадать, что такое сознание, через сопоставление ума со счетной или, точнее, считающей машиной, и в итоге по-прежнему загадка остается осознаваемой загадкой. Это настораживает. Как настораживают и упорные повторения одних и тех же приемов исследования, будто множество людей считает, что все правильно, надо только постараться посильнее, приложить чуть больше усилий или вложить больше средств. Впрочем, появление в тех же изданиях разделов, вроде «Сознание и квантовая физика» говорит, что поиск все-таки идет и понимание однажды будет достигнуто. Но это опять же тема особого разговора. Что же касается того слоя сознания современного человека, в котором хранится общее понимание сознания западной философией, то я бы хотел закончить его описание рассказом о двух английских исследователях.

Один из них, Роджер Пенроуз, — известный физик и любитель парадоксов, в своих книгах, посвященных сознанию, в сущности, подводит итог полувековым попыткам рассматривать сознание через компьютер. Как ни странно, но полтора десятка лет назад он задается все тем же вопросом: если мы смоделируем ответную реакцию машины на внешние раздражители с помощью алгоритмов так, что человек будет обманываться и принимать ее за человека, то можем ли мы считать, что машина и действительно чувствует то, что чувствовал бы человек, ведущий себя в точности так? Соответственно, может ли «правильное поведение» быть свидетельством соответствующего осознавания? Из чего уже можно создать себе представление о том, что понимается им под сознанием.

Понять, что Пенроуз считает сознанием, можно вот из такого высказывания: «…все свойства ума — мышление, способность чувствовать, интеллект, понимание, сознание — должны рассматриваться согласно этому подходу, просто как разные аспекты сложной деятельности; иными словами, они есть не более, чем свойства алгоритма, выполняемого мозгом» (Пенроуз, с. 30).

В целом он здесь говорит о бихевиористском подходе к сознанию. Но этот же подход зарождается в рамках американского функционализма, к примеру, в трудах Джеймса, где сознание оказывается функцией. А функционалистский подход, в свою очередь, уходит корнями в представления Томаса Гоббса. В сущности, все это направление не просто сводит сознание к некой механической способности, но и вообще отказывает ему в праве на существование. Да это и очевидно, если «сознанием» называть просто свойство алгоритма поведения, заданного компьютеру через программу.

Но о самом направлении, уничтожающем сознание, мы еще поговорим особо. Что же касается Пенроуза, то хоть он и не согласен с попытками сводить сознание к функции, но все же из этих строк ясно, что для него сознание не имеет самостоятельного бытия. Оно — свойство ума. Точнее было бы сказать — способность, поскольку речь все-таки идет о человеке, а не предмете философствования.

Не хочу оспаривать эту точку зрения, просто отмечу ее: для части западных философов сознание есть способность нашего ума. Какая? Наверное, осознавать нечто. Иными словами, понять, что такое сознание, можно поняв, что такое осознавание. Кстати, Пенроуз говорит именно о сознании, поскольку использует слово consciousness. Он даже выносит его в заглавие своей следующей книги: «Тени ума. Поиск утраченной науки сознания» (Shadows of the mind. A search for the missing science of consciousness).
Впрочем, как бы ни были любопытны книги Пенроуза, для меня сейчас гораздо важнее другой английский философ Стивен Прист. Его книгу «Theories of mind» у нас, как вы догадываетесь, перевели как «Теории сознания». Эта книга тем интересна, что в ней он сам говорит о том, как возникает эта путаница между сознанием и умом.
///
Сознание есть свет, рассеивающий таинственный мрак, которым облечено нравственное существо человека, — светильник, при котором видно все, что в нем есть, и без которого все погребено было бы во тьме безотчетных животных ощущений» (Там же, с. 195–196).

Сознание есть свет!
Мы естественно употребляем выражения вроде: свет сознания. Но я не помню, чтобы хоть кто-то из ученых высказал такое предположение. Разве что мысль Джеймса, что сознание есть дыхание, сопоставима с ним. И действительно, с простонаучной точки зрения, то есть с точки зрения нашего школьного физиологического недообразования, оно дико. Как дико оно и для Науки девятнадцатого века, которая еще насквозь механистична и юношески самоуверенна. Ей кажется, что она знает все, в том числе и что такое свет!

А что такое свет? Свет — это свет и никак не сознание! Вот ведь и все, что может сказать о свете естественник девятнадцатого века. В восемнадцатом он добавил бы к этому еще и то, что свет распространяется прямолинейными лучами, использующими законы оптики. А вот в двадцатом физики вдруг поняли, что не могут понять, что это такое. Свет стал квантом — то ли волной, то ли частицей, но в целом он непонятен и природа его необъяснима. Тогда же, пытаясь хоть как-то пощупать душу или сознание человека физически, ученые впервые начали высказывать предположения, что они, возможно, являются какими-то «полевыми структурами», имеющими, вероятно, квантовую природу…
Мы не знаем, ни что такое свет, ни что такое сознание.
///
по мере того, как теория ИСС мирно сходила на нет, шел рост другой «иной» теории сознания — физической, необходимость в которой была вызвана успехами и неудачами квантово-полевой теории. И она заслуживает особого рассказа.

Глава 6. Духовная физика
Где еще познание действительности идет быстрее и ярче, чем в физике? Физики готовы познавать все, даже гипотеза Бога их больше не пугает. Разве что самопознание еще вызывает у них привычную тошноту.
Тем не менее, время от времени физики, задумывающиеся о том, что игры в научность однажды заканчиваются у той же черты, что и у всех людей, начинают задумываться и об иной природе сознания. Мысли эти редко превращаются у них в стоящие исследования и доступны чаще всего в виде каких-то интервью или бесед. И очень редко они выливаются в самостоятельные работы. Настолько редко, что я их почти не встречал. Это значит, что они малодоступны и являются темой для более глубокого исследования, чем мое. Все-таки эта книга посвящена самому первому, так сказать, просто добываемому понятию о сознании. Тому, что можно достичь, покопавшись в собственной памяти или занявшись самообразованием по доступным источникам.

Поэтому я оставляю исследование редких прозрений для будущей книги, а здесь даю самый общий и даже поверхностный обзор того, как физики понимают сознание физически. Сразу необходимо сказать: поскольку они физики, у них действительное понятие о сознании отсутствует и смешивается с понятиями души и духа даже на бытовом уровне. Тем более они не занимались сознанием научно, поскольку это ведомство другой Науки. Думаю, именно поэтому они и боятся воплощать свои прозрения у последней черты в исследования — слишком много вложено в Науку и образ себя, как ее верного слуги и жреца, чтобы такое исследование не стало предательством, превратившись в религиозное. Редкие ученые, пошедшие на то, чтобы писать об этом прямо, должны рассматриваться героями.

Думаю, исходным для всей современной, условно говоря, «духовной физики» может считаться рассуждение ныне ушедшего академика Фотия Яковлевича Шипунова, записанное в 1985 году:
«Существует наука, которая называется квантовой механикой, исследующая частицу как физическую структуру и, одновременно, как волну или энергию. За пределами элементарных частиц — нейтронов, позитронов и других — материального мира уже не существует, остается лишь их волновая составляющая. Получается, что Вселенная состоит из некой субстанции, которую нельзя назвать материальной. Это духовная субстанция, имеющая волновую природу. Именно она и строит весь физический мир.
Исследования показали, что есть такие волны, которые могут мгновенно распространятся в любую точку Вселенной. Благодаря этому, любое произнесенное слово или произошедшее событие запечатлеваются в каждой точке Вселенной навсегда.
Поэтому есть Высшая Сила, которая видит мир мгновенно и моментально, благодаря таким волновым функциям» (Шипунов, с. 16).

Высшая сила есть потому, что ее открыли исследования физиков!.. Хамит Наука.
Физики у последней черты доходят до квантового или волнового понимания не только сознания или души, но даже Бога. Узнаваемо научной чертой остается в их рассуждениях только хамство, которое проскальзывает в непоследовательности рассуждений. Из того, что Вселенная состоит из «нематериальной субстанции», еще не получается, что эта субстанция духовная. Это неточное рассуждение. И из того, что волны могут мгновенно распространятся в любую точку Вселенной, не получается еще, что есть Высшая сила. Это тоже еще неточность рассуждения. А вот то, что даже у той черты, физик продолжает строить Механику мира, пусть квантовую, и из нее выводить существование Бога — это хамство.

Вчитайтесь сами, и вы почувствуете, что для настоящего исследователя может существовать предположение о Высшей Силе, как о неведомом, которое надо исследовать, исходя из его наблюдаемых проявлений. Физик же упорно стремится утвердить Механику в качестве закона, творящего и миры и Богов.

Может быть, это и так, и Боги, как и все вообще, возникают в итоге естественного развития мира, которое описывается Физикой. Но ведь речь идет не об этом, а о том, кто прав, чьи утверждения умнее и вернее — отцов или детей. И дети, состарившиеся до академиков, даже умирая, все доказывают давно ушедшим отцам, что они имели право разрушить их мир ради Науки, потому что их предположения были верны! Мир обязан развиваться естественно, а не сверхъестественно, даже если Боги существуют!

Но что при этом оказывается хамством? Простенькая такая вещь. Богу отказывается в праве высказать свое мнение об устройстве мира. Как только Бог или Высшая Сила, которую предложил Шипунов, открывает рот и говорит: Позволь и мне высказать предположение о том, как устроен мир, — детеныш зажимает уши руками, падает на спину и принимается бить пятками об пол, визжа: Молчи! Молчи! Только не говори ничего! Мне будет неприятно, если ты опять окажешься во всем прав, а я не прав!

Хамство в том, что физик даже не допускает мысли о том, что могли быть другие предположения об устройстве мира, кроме физических. Оно в том, что нигде и никогда вы не найдете у физиков простых слов: если мы допускаем существование Бога, то давайте подумаем, а как бы он оценил наши достижения в понимании придуманного и созданного им мира…
..
Тот же Шипунов делает несколько предположений. Я больше не буду разбирать непоследовательности и противоречия его утверждений. Не надо забывать, что все это записано в беседе, где он пытался говорить попроще. Итак:

«Оказалось, что волновую функцию имеет также человек, молекула, атом и так далее. Именно волновая функция — дух — управляет материальным миром, который без нее оставался бы мертвым» (Там же).

«В учебниках нет формул квантовой механики, и если бы они были опубликованы, то мир просто бы прозрел! К сожалению, так называемое «научное гестапо» не дает их опубликовать. Мы знаем лишь формулу Эйнштейна: Е = тс2, которая ошибочна, потому что в ней отсутствует духовный волновой коэффициент» (Там же).

Что такое «научное гестапо», я не знаю. Возможно, имеется в виду как раз Комитет по антинауке при Академии Наук, который до сих пор действительно преследует все, что по его понятиям выпадает из рамок правильного поведения ученых. Во всяком случае, последнее время, если верить их сайту, он был занят войной с теорией лептонных полей, требуя от промышленности не брать в производство подобных разработок, поскольку лептонные поля — шарлатанство. Впрочем, его чаще называют научной инквизицией. Есть ли действительно сила, препятствующая публикации формул квантовой механики, я сомневаюсь. Но еще более сомневаюсь, что с их публикацией мир прозреет. Впрочем, мне нужно всего лишь показать, чем живут те физики, которые видят сознание физически.

«В подтверждение теории учеными были разработаны жидкокристаллические датчики, которые фиксируют волновые функции. Каждая такая функция — это носитель сущности, организованной куда более сложно, чем физический мир, и потому держащей его "в узде". Интересно, что приборами можно зафиксировать как «положительные», так и «отрицательные» волновые сущности. Это говорит о том, что существует антимир, который не несет жизненного начала, а может лишь разрушать физический мир!»

«Есть такое понятие, как "бездушный человек", — пояснил Шипунов. — Приборы фиксируют, что вокруг него как бы образуется вакуум, в который внедряются электронные «матрицы» с отрицательным знаком и начинают управлять человеком. Раньше это называли вселением беса, сейчас мы фиксируем это приборами, и это действительно страшно!» (Там же).

Разговоры о том, что физики видят сознание или души какими-то полями и исследуют его своими приборами, идут самое малое с семидесятых годов прошлого века.

В 1991 году В. П. Зинченко пишет как о самом обычном явлении в сознании ученых о том, что изменилось в физике после работ Бора и Гейзенберга: «Вдохновленные этим физики строят свои квантово-волновые конструкции сознания, предполагая, что они станут основой новых эвристик в физике» (Зинченко, Миры сознания, с. 15–36).

Где эти приборы и что они в действительности видят, по-прежнему остается загадкой. Даже такое овеществленное видение окружающих человека полей, какое, казалось бы, дает кирлиановская фотография, на поверку оказывается чрезвычайно неоднозначной вещью. Хуже того, команды ученых, занимающихся этим фотографированием, постоянно обвиняют друг друга в шарлатанстве, утверждая, что настоящие кирлиановские снимки делают только они одни.
--->

музпауза

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=fN7kJMVJgmk" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=fN7kJMVJgmk</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=60pIK3V5E6c" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=60pIK3V5E6c</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=k34H-HQOCtQ" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=k34H-HQOCtQ</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=0KljMQNCokE" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=0KljMQNCokE</a>

[Oleg]

--->

fbsearch.ru - Очищение. Том 1. Организм. Психика. Тело. Сознание 2455K - Александр Шевцов

Глава 7. Квантово-полевая теория сознания
Естественно, что физики не дремали не только в России. Вероятнее всего, как раз обратное — Запад затеял какое-то модное научное действо, а наши не захотели остаться в стороне. Этим модным физическим направлением была квантовая физика. Именно ее сложности и повели к тому, что физики начали искать за границами допустимого для естественной Науки.

Ко времени основания «Journal of Consciousness Studies» попытки объяснять сознание квантовой теорией, очевидно, были на Западе уже так привычны, что составители сборника помещают в первом номере вовсе не общий рассказ о том, что такое квантовое сознание, а узконаправленную статью Стюарта Хамерова о квантовой связи в нейтронах.
Статья Хамерова очень показательна для понимания того, как нейро-психологи пытаются использовать предположения физиков о том, что у сознания может быть полевая природа. В сущности, они никак не могут допустить, что Физика могла предать свою дочь и наследницу, Физиологию, и заявить что-то такое, чего не было в их изначальном договоре о естественнонаучном разделе мира. Поэтому они делают все, чтобы увязать квантовое понимание сознания с привычной работой мозга. Статьи подобного рода будут публиковаться из номера в номер и являются основным подходом нейрофизиологов к использованию современной физики.
Хамеров начинает с перечисления основных взглядов на сознание, правивших в Америке в последние десятилетия. Одна точка зрения, которую можно назвать редукционализмом, запросто сводит сознание к теории искусственного интеллекта и даже счетному алгоритму (Деннетт, Минский). На другом полюсе — дуалисты, такие как Поппер и Экклз, считающие, что мозг и ум — это отдельные, самостоятельные сущности, а «сознание существует в отдельной реальности».

Сам Хамеров и большинство сторонников квантовой психологии придерживаются третьей точки зрения:
«Это противоречие редукционализма/дуализма потенциально может быть разрешено, если рассматривать сознание имеющим определенное качество, но возникающее из мозговых процессов, которые можно изучать методами естественных наук» (Hameroff. Quantum coherence in microtubules // Journal of Consciousness Studies № 1, 1994, с 91).
Иными словами, квантовая теория Хамерова оказывается основанием для столь же модной «эмерджентной» теории, то есть теории, считающей, что все явления сознания возникают при работе ума и, в сущности, являются возникающей и исчезающей электрической активностью мозга. Вся остальная статья является попыткой описать устройство такой электрической машины, состоящей из нейронов, которая могла бы вызвать видения нашего сознания.
Квантовая теория оказывается ему нужна затем, чтобы объяснить то, что из теории электрических машин уже не объясняется и, в сущности, играет роль Бога из машины. Ведь там у них, у квантовых физиков, все так неопределенно, что можно объяснить все, что угодно!

Сами «квантовые объяснения» Хамерова так сложно написаны, что я даже не стал в них разбираться. Тем более, что для очищения это все равно неприменимо.
Я позволяю себе жестко обойтись со статьей Хамерова, потому что уже в следующем номере появляется статья Иона Сквайерса «Квантовая теория и потребность в сознании», которая говорит о квантовой физике просто и понятно, что для меня означает, что автор не хотел ничего спрятать за наукообразными терминами. Исходная мысль Сквайерса полностью переворачивает подход к квантовой физике, в сущности, ставя его с головы на ноги. Дело в том, что квантовая механика — это не механика Ньютона и не может использоваться как Ньютоновская механика. А основная масса психологов, хватающая ее для своих целей, непроизвольно исходит из привычного, со школы внедрившегося в сознание представления, что раз это Механика, так ею можно объяснить все. И вообще, ею можно объяснять. А дело-то как раз обстоит наоборот — это относительно новое учение само нуждается в помощи.
«…главная причина, почему квантовая теория не применима к сознанию, заключается в том, что эта теория не может быть полностью определена без введения определенных черт сознания» (Squires. Quantum Theory // Journal of Consciousness Studies № 2, 1994, с 201).

Квантовая теория — это не всеобщая затычка для научных дыр. Если назвать все вещи своими именами, то, по существу, квантовая теория свидетельствует о том, что сознание является еще одной физической средой нашей Вселенной.
Сквайерс говорит, что квантовая теория стала применяться для разговора о сознании по нескольким причинам, но главная «лежит не в успехах квантовой теории, а, скорее, в ее недостатках» (Там же).
Квантовая теория плохо способна измерять описываемые ею процессы. «Она не может объяснить, как этот именно результат возникает из просчитываемого выражения, которое обычно допускает несколько возможных ответов» (Там же).
Из этого можно сделать вывод, что либо квантовая теория неверна, либо «принять, что «мир» квантовой физики не содержит внутри себя результатов эксперимента <… > тогда становится ясно, что нужно что-то еще, что снаружи устройства квантовой физики, что-то, что будет содержать «события», которые мы испытываем, и в этом что-то будут найдены неповторимые результаты наблюдений» (Там же).

Этим рассуждением Сквайерс подводит к модели квантовой физики Дэвида Бома (Bohm), о которой говорит:
«В контексте этой статьи стоит заметить, что модель Бома неполна без учета сознания» (Там же).
Необходимо привести одно пояснение Сквайерса, чтобы стало ясно, почему нельзя использовать квантовую теорию так же, как использовалась старая Физика.
«Книги по классической механике говорят о том, что есть, и о взаимодействии вещей, книги по квантовой механике говорят о том, что наблюдается» (Там же, с. 202). Отсюда делается естественный вывод:
«Квантовая теория, в противоположность классической механике, похоже, вынуждает нас силой ввести понятие сознания» (Там же).

Эта мысль Сквайерса перекликается с заключительным выводом всей статьи, который, безусловно, прозвучит неожиданно:
«Подводя итоги этой статьи, я заявляю, что независимо от того, нуждается ли сознание в квантовой теории, есть изрядные причины верить, что квантовая теория нуждается в сознании. Поэтому все надежды на то, что можно будет объяснить сознание на языке физики, скорее всего, разрушаются тем фактом, что мы не можем понять физику без сознания» (Там же, с. 204).
Это пишет физик. И это значит, что думающие физики с первых же номеров журнала, поставившего задачей возродить изучение сознания, сделали заказ Психологии и Философии на разработку такого понятия сознания, которое было бы действенно и внутри физических задач.

Я не буду утомлять ни себя, ни вас рассказом о том, как целое десятилетие после этой статьи западные ученые пытались приткнуть к сознанию квантовую теорию. На мой взгляд, единственная польза от этих игр была в том, что ученые обретают более широкое видение собственных возможностей говорить о сознании, а с тем и ощущение, что привычное научное понятие о сознании стало узко, как детские штанишки, поэтому потребовалось разработать какие-то особые понимания сознания.

п.2
realyoga.ru/Курпатов - Найдено 15 результатiв

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=177966
невралгия троичного нерва. помогите

Сообщение  MGT » 5 фев 2015, 23:07
Бывает так: лежишь расслабленный, а нерв болит настолько сильно, что желание всё равно расслабиться только напрягает-тогда можно сдаться, он победил, пусть болит-лежим( на спине, боку на животе, или иногда меняем положение) и наблюдаем за болью, она переливается, бегает, где-то сильнее,где-то слабее-т.е. перестаём бороться, лежим, спокойное дыхание и наблюдение, постепенно должно прийти некоторое успокоение нерва(теперь можно и шавасану послушать). Это не совет, только описание, что сам пробовал.
Если интересно: похожий метод описывает доктор А.Курпатов в своей в книге( у него их много, названия не помню)-у него сильно болел зуб.

"наблюдение без эмоциональной привязки" ?

fbsearch.ru - Открытие себя [с комментариями автора; иллюстрации: Роберт Авотин] 2538K - Владимир Савченко

Глава вторая

По учению Будды, чтобы избавиться от
страданий, следует избавиться от
привязанностей. Пусть мне укажут, от каких
привязанностей надо избавиться, чтобы перестал
болеть глазной зуб. И скорее!
К. Прутков-инженер, мысль без номера

п.3
весь сор в одной избе

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=cUxzZ5JCPX0" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=cUxzZ5JCPX0</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=8ADBiAeY_uo" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=8ADBiAeY_uo</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=dEUJsvHSK40" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=dEUJsvHSK40</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=qgZRWQuPJis" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=qgZRWQuPJis</a>

[Oleg]

--->
https://forum.realyoga.ru/Мамардашвили - Найдено 156 результатiв

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=12895#p12895
Виктор » 25 янв 2004, 10:17
Для обозначения разных видов информационного обмена создан термин «коммуникация». «Мы любое знание можем передать знаково-логическими средствами, _ то есть сконструировав и сообщив мысль в некоторой осмысленной языковой конструкции, _ предполагая, что любой человек в точке передаваемого тобою знания может воссоздать предмет, к которому это знание относится, и убедиться на опыте в смысле передаваемого тобой состояния знания» (Мамардашвили М.К.: «Психологическая топология пути», изд-во русского христ. гуманитарного ин- та, журн. «Нева», СПб, 1997, с. 170). То, что передается от субъекта к субъекту, изменяя состояние и возможности воспринявшего, есть информация"
Я употребляю термин по его ПРЯМОМУ назначению. Общение может быть с друзьями, но не с бессознательным. "Искусство связи"?
По-моему звучит несколько двусмысленно.
А почему я, собственно, должен объяснять в данном случае свои мотивы? Как назвал - так назвал. Художники говорят обычно: "Я так вижу". И амба.

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=15205#p15205
Виктор » 9 апр 2004, 20:46
Когда я понял, что можно получить немалый КПД от практики вообще НЕ ИМЕЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ о теории.
Тогда я и врубился, что это ТЕХНОЛОГИЯ, которая первична, именно она дает непосредственный эффект, а толкований и обоснований может быть бесконечное множество. И все они могут быть равноудалены от реальности. Я попытался понять законы воздействия йоги на субъекта, поскольку имеющиеся исторические схемы в силу архаизма и мистичности меня лично НЕ устраивали. А вот информация, которую я почерпнул у П.К.Анохина, И.Пригожина, К.Лоренца, Р.Пенроуза, Г. Бэйтсона, К.Г.Юнга, Н.А.Берштейна, М.К.Мамардашвили и многих других помогла мне - ИМХО - найти непротиворечивую гипотезу сущности возжействия йоги на неравновесную систему, именуемую ЧЕЛОВЕК. И она, эта гипотеза, совпадает с результатами практики и объяснаяет их - ИМХО!

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=21161#p21161
Виктор » 19 авг 2004, 07:52
асаны делаются вовсе НЕ для развития одного только тела! Если человек не видит, что за ними стоит - тогда о чем говорить?!
Как говорил М.К.Мамардашвили - истину можно увидеть даже в рекламе мыла, но для этого нужно обладать ТАКИМ зрением. Асаны и выполняются затем, чтобы начать остановку ума и дать возможность выйти на сцену высшим (читай - системным) силам.

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=25907#p25907
Виктор » 19 дек 2004, 19:49
вот почему-то французские философы-экзистенциалисты (Сартр, Камю и др.) не сумели совместить Бога с наличием Освенцима. И мучались этим всю жизнь. А если примириться - это уже релятивизм: все относительно, нет ничего в чистом виде. Как правило, релятивизм ведет прямиком к нигилизму. Если нет в чистом виде праведников, тех, кто никогда не лжет и НЕ ЖЕЛАЕТ примириться с истреблением миллионов людей, значит и Бога нет и можно делать все.
А по-моему это как раз свойство человека - НЕ примиряться. А карма - это классная универсальная отмазка, которая позволяет снимать с себя ответственность.
Вы помите, конечно, декабристов росийских? Так вот была там одна любопытная история: когда за этих ребят взялась власть, то они со страшной силой стали сдавать друг друга, причем, так сказать, на идейной основе. Пестель мотивировал это тем, что все уже накрылось, и нужно полностью саморазоблачиться с тем, чтобы сохранить саму идею народовольчества и т.д. И был среди них такой Николай Лунин, который сказал: - А мне наплевать на любые идеи! У меня есть понятие чести русского офицера, и я никого не сдам.
Так вот царизм декабристов в массе закатал в Сибирь, отбыли они свою эту ссылку и в подавляющей части вернулись к жизни. История, конечно, грустная, поскольку убитые годы не вернуть.
Но вот с Луниным вышло иначе. Он не хотел ломаться, быть доносчиком и просить милости. Так вот его убили по приказу царя уже на каторге, поскольку те, кто не ломался были наиболе опасны для самодержавия.
Теперь о щеках. Я склонен думать в этом случае (целиком соглашаясь с М.Мамардашвили), что суть изречения такова: нужно повременить и подумать. Съездили тебе по личику, и первая естественная реакция -тут же съездить в ответ. А это НЕ ВСЕГДА ВЕРНО! Подставь вторую щеку и за время до второй затрещины подумай: а может ты это и заслужил? Может что с тобой не так?
Так что, карма - повторяю - отмазка!
Поймали, к примеру, убийцу, и говорят: - Что же ты, гад, сделал?! Зачам пырял жертву ножом полсотни раз ?
А убийца отвечает: - А это карма у него такая, я виноват, что ли, что он меня разозлил? И вообще всякая смерть естественна, противоестественно только бессмертие...

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=36634#p36634
Виктор » 21 ноя 2005, 12:46
один из величайших философов ХХ века Мераб Мамардашвили скзал: "…Никакого значения не имеет материальный состав какого-то нашего переживания или состояния. Состояние может быть высоким, низким: я могу читать гениальную книгу, а могу смотреть на цветок. Имеет значение только степень или градиент, скажем так, преобразования. А преобразование происходит от нулевой точки. В той мере, в какой ты вложился – весь мир вокруг тебя одинаково богат (высокие или низкие предметы не имеют различия) и одинаково опасен. А опасность есть первый провозвестник чего-то значительного для нас. Опасность – с риском мы вкладываем себя. И вот этот мир уже настолько пронизан нами, если мы вкладываем себя, что то, что с нами случается, приходит в зависимость от нашего вложения, и даже из чтения рекламы мыла можно извлечь не меньше высоких мыслей, чем из чтения «Мыслей» Паскаля. Или – Евангелия".

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=37480#p37480
Виктор » 20 дек 2005, 19:44
я не являюсь верующим, поскольку НЕ ВЕРЮ в Бога - в любом его варианте (виде, смысле и т.д.), выдуманном человеком. К индуизму отношусь быть может даже лучше - за его уникальную, состоявшуюся в веках толерантность - нежели к православию. Что до последнего то, к сожалению, после многолетних спорадических контактов с отечественными священнослужителями, я вынужден признать справедливость слов классика: - Кто есть монах? Это (по большей части) человек, который прячет от людей мерзость свою, боясь силы ее.
В моем понимании йога - это полное "рацио" в исполнении, но одновременно это процесс с полностью открытым, не программируемым завершением, поскольку никто никогда не знает, что получит "на выходе" - просто выздоровление души и тела, либо самадхи (что, понятное дело, маловероятно). Философия йоги сегодня посылом к действию быть не может, хотя некоторые идеи "Бхагавадгиты" в этом отношении весьма - ИМХО - значимы. Буддизм и его модификации - ИМХО - схоластика, одно из наиболее ярких воплощений майи.
Из отечественных религиозных мыслителей (и практиков) мне наиболее импонируют о. Павел Флоренский и св. Лука Войно-Ясенецкий. Из западных - Мейстер Экхарт, Ницше, Альберт Швейцер, и Тейяр де Шарден. Очень импонируют старые китайцы. Отдельная песня - Карл Густав Юнг и Милтон Эриксон.
Более всего по душе мне подход (взгляд, метод) Мераба Мамардашвили с его "Психологической топологией Пути" - это одна из лично моих ключевых книг, наряду с "Божественной комедией", "Цитаделью" Экзюпери и другими выдающимися - ИМХО - произведениями мысли. Есть еще интересные наши люди - Трубников, Чанышев и другие.

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=38877#p38877
Виктор » 30 янв 2006, 23:48
Систем (способов) описания (точек зрения) может быть бесконечное множество. Но поскольку физиология неизмеримо древнее (т.е. - первичнее) конфессиональности, то, по мере практики, неофит - если у него вс е в порядке с серым веществом - неизбежно сужается в смысловом многообразии, приходя к ВЫВОДАМ. И, поскольку в случае йоги детерминантом является типовая нейрофизиология, то и выводы будут ОДНИм И ТЕ ЖЕ! В данном случае истина (технология, метафорично описанная Патанджали) это аттрактор, к которому так или иначе приходят все, кто ЭТИМ занимается. Есл не приходят, то практикуют НЕ йогу Патанджали. Еще М.Мамардашвили заметил, что когда мы узнаем истину, то она ВСЕГДА оказывается тем, что уже узнавали до нас другие. Так же, как стабильно и неизменно устройство и функционирование человеческой , психосоматики - неизменна и технология йоги, которая ведет ее (психосоматику) к полному очищению, уравновешению и гармонизации. Если мы выходим за рамки принцмпов этой технологии, то это уже будет нечто иное - иная йога, Кундалини, крия, Нада, Бинду и т.д и т.п. И мощнейшие эффекты, которые получают в этих "йогах" безусловно имеют место быть. Только работают они уже не на гармонизацию и ультрастабильность, а на разбалансировку и разрушение. Да, на пределах жизни и смерти возникают мощные глюки и возможности, только мало кто успевает хоть как-то ими воспользоваться. Да, в йоге исторически возник свой экстрим, но за пределами традиционной технологии он именуется йогой абсолютно неправомерно. В тех же лыжах и то честнее - есть, скажем, могул, есть прыжки с трамплина, есть сноуборд так далее. Новое действие - новое название. А что у нас? Фитнес-йога, йога-спорт, Аштанга-виньяса, Айенгар-йога, какаято там Кунта-йога и черт еще знает что такое, ничего общего с йогой не имеющее. Отсюда и эзотеризм, когда о взаимосисключающих вещах говорят одинаковыми словами. Следовательно - одинаково бессмысленными.

https://forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=44223#p44223
Виктор » 2 ноя 2006, 10:29
все уже сказано до нас...
Посему приведу фрагмент из Мераба Мамардашвили ("Топология пути"):
"Ведь в прошлый раз я говорил вам о том, что мы «жизнью» называем очень разные вещи, хотя слово «жизнь» имеет довольно точный смысл, который в некоторые особые, привилегированные моменты нам доступен. Я условно их называл моментами невыразимого – когда мы твердо ощущаем, что вот это так, но этого сказать нельзя. И именно в том, чего «сказать нельзя», мы чувствуем себя живыми. То есть мы чувствуем себя живыми именно в истине, которая похожа на ложь, как я вам уже цитировал из Данте, в той истине, которую нужно хранить сомкнутыми устами, потому что разевать рот бесполезно.
Все равно ничего не скажешь. Когда скажешь – будет похоже на ложь. И вот это ощущение жизни самоценно. Оно ни для чего. И оно самое дорогое для нас, и во всем остальном, что бы мы ни делали, мы ищем это ощущение. Если оно присутствует в том, что мы делаем или испытываем, то тогда это имеет смысл. Короче говоря, наше самое большое желание среди всех желаний – быть живыми. Мы жить хотим.
И у нас есть жизнь в двух смыслах. Жизнь в смысле 1 – что невыразимо, и есть некая жизнь 2, которая похожа на первую, но бывает лишена этого ощущения смысла жизни. Пруст… я бы сказал – одержим жизнью. И во всем, что он описывает, есть всегда поиск этого ощущения жизни. Найти себя живым. Поэтому вы часто встретите такую фразу: все, что я знаю, не есть я, все, что я не извлек из себя, это – не мое понимание . То есть – не жизнь. У Пруста всегда идут какие-то равенства, уравнения (в математическом смысле уравнения). Скажем, слово «жизнь»: сам факт жизни странным образом равен идее. То есть жизнь равна Идее . Жизнь равна Сущности, жизнь равна Закону. Очень странные уравнения. Но я сейчас дам одно маленькое пояснение. Есть один пример, который мне приходилось приводить (у меня самого эти повторения вызывают отвращение, но есть интуитивно точные примеры, их заменить нечем, сколько ни думай, не придумаешь ничего)…
Понимаете, мне как-то пришло в голову очень простое, интуитивное определение жизни, то есть отличение живого от мертвого, от неживого. Живое отличается от неживого тем, что оно всегда может что-то иное. А мертвое уже не может ничего другого, чем оно есть. Поэтому бедный Пушкин, кстати, говорил в свое время, что в России любят только мертвых. Вы заметили, что если любят, то только мертвых сейчас поэтов. По одной простой причине – они уже не могут ничего отчудить. Ничего «откаблучить», как говорят по-русски. Просто очень. Живое же всегда может что-то иное. Значит, я снова вернулся к тому, на что хотел вас настроить; самое главное ощущение в Прусте, которое нужно уловить и перенести на себя и на текст, – услышать в звуке, в цветке, в поступке человека или в лице человека свою возможность другой жизни. То есть возможность того, что вы живы."

--->

[Oleg]

--->

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=64914#p64914
Виктор » 18 июн 2008, 14:19
"Для героя не существует общества, которое было бы виновато в том, что с ним происходит. Не существует вины истории. Существует только он сам – и виновный и невиновный. Здесь есть глубокий философский закон, который я проиллюстрирую вам следующим образом. Вот, скажем (довольно сложный ход, хотя он максимально прост по внешней своей форме), простой психологический пример (все психологические примеры именно своей простотой сложны, потому что нужно уловить какой-то ход, интонацию этого примера, и если его не уловишь, то все распадется) – что такое революционер? Революционная мысль есть предельное завершение мыслей о влиянии среды. Идея простая: если среда, во-первых, – влияет, во-вторых, раз влияет плохо, следовательно, – плохая среда, в-третьих, как спасти человека? – путем переустройства среды. Измените, революционно преобразуйте среду, и на другом конце этой мясорубки, которую вы прокрутите, вы получите хорошую, прекрасную среду. Или продукт, то есть хорошего человека. Тем самым психологически или философски (сейчас я беру только ментальную сторону этого дела, о других сторонах мы еще успеем поговорить), – ментально я мог бы одной фразой сказать, что представляет собой тип революционера. Того, кто смотрит на общество негодующими глазами человека, желающего немедленно преобразовать общество. И я выражу это состояние следующей фразой: он говорит – не могу быть один. Повторяю, слушайте внимательно, это очень важно: я не могу быть один. Или – мне обязательно нужен смысл, чтобы я был хорошим. Чтобы «быть хорошим» оправдывалось, окупалось. А по философским законам это невозможно. Если мы хотим, чтобы что-то окупалось, то мы вообще находимся вне области морали и вне области человеческой духовности. Так устроено. В фундаменте наших моральных духовных оценок заложено, что там, где что-то полезно, мы вообще – вне области духовной жизни и вне области нравственности. Добро по определению исчерпывается самим собой. Только вот держать добро, которое исчерпывается самим собой и самим собой объясняется, и самим собой обосновывается, очень трудно. Почти что невозможно человеку"
М.Мамардашвили
Поскольку йога - среда усилия, то она может сделать человека более духовным (если у него были такие предпосылки и в обычной жизни), а может и не сделать (если таких предпосылок не было).
А царство Божие здесь не при чем, равно как и вера в него.
Ведь всегда можно задать вопрос: - А где было это царство до рождения Иисуса Христа?

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=64248#p64248
Сообщение  Виктор » 4 июн 2008, 00:34
Пища для размышлений на тему "любовь":
"Есть, скажем так, любовь в двух смыслах. Есть любовь, которой мы жалкие рабы – других или своих же собственных эмоций или того, что мы считаем своими собственными эмоциями. Любовь, в которой мы лжем самим себе. А есть любовь, на которую способна классическая душа. Любовь, которой можно любить, не проходя адский цикл погони за обладание предметом любви. То есть любить вещь саму по себе, зная, что невозможно ею обладать. Одновременно это есть и спасение от смерти, потому что, как говорил Пруст, «именно привязанность к предмету влечет за собой гибель собственника». Того, кто привязан к предмету.

…Мы в любви никому не обязаны отчитываться, и в том числе не отчитываемся перед предметом любви, и никому ничего не должны доказывать. Любовь – мое дело, в том числе моя любовь к родине, например. И доказывать ее я никому не должен. Поэтому я свободен от ожидания, что моя родина станет совершенной или мама меня поцелует. Есть вещи, в силу которых моя мать может не поцеловать меня, не может быть, чтобы моя любовь к ней зависела бы от того – поцелует она меня или не поцелует. Или не может быть, чтобы моя любовь к родине зависела от того – имеет или не имеет моя родина пороки. И, наоборот, если все зависит от красоты предмета любви, то этот предмет будет максимально порочным, потому что ожидание или стремление владеть прекасным предметом любви, который во всех отношениях был бы совершенен, есть порок. Люди, живущие с этим чувством, порочны. Следовательно, все наоборот: родина никогда не станет прекрасной, если мы не будем независимыми в любви к ней. То есть если мы будем обладать страстью кому-то доказывать, что мы ее любим. В том числе себе или самому объекту этой любви. И эта независимость есть то, в чем мы можем быть свободными. Это и есть любовь, конечно, в высшем смысле слова. Почему? Да потому, что она – перед лицом невозможного.
Никто никаким положением не избавлен от необходимости самому понимать, страдать, любить, ненавидеть и т.д. А если так, то страдание, любовь, ненависть и т.д. подчиняются определенным законам, которые мы, как неумолимую орбиту, должны проходить.

Я показывал на разных примерах, что то, что называется любовью, любовным желанием, имеет совсем другую структуру и совсем иначе складывается. Любовное желание развертывается в пространстве пафосов и страстей, которые содержат в себе феномен бесконечности, то есть реализации самого себя в том, что мы считаем достойным, и эти реализации самого себя в том, что мы считаем достойным, лишь сцепляются с какими-то объектами. Приводя вам цитату из Аристотеля, я говорил вам, что уже Аристотель понимал, что в любви причина, почему мы любим, гораздо важнее объекта любви. Причина – в данном случае – не свойства объекта любви (это была бы важность объекта любви), а смысл, который мы вкладываем, без выполнения которого нам жизнь вообще в мире была бы непредставима.

Скажем, чистая, бескорыстная любовь в мире не существовала и не может существовать, и не может быть выполнен акт чистой и бескорыстной любви. И тем не менее она существует в регистре человеческих страстей, можно пережить ее реально в эмпирическом мире.

Вы знаете, ведь самым роковым образом в человеческой жизни и в психике устроено так, что человек всегда является жертвой, раздирает свою душу на несправедливости любимого предмета и устремлен в какую-то бесконечную гонку исправлений недоразумений, жестокости со стороны любимого предмета, будь то любимый предмет – женщина, будь то любимый предмет – родина. Скажем, есть невозможная любовь к родине – любовь, но невозможная, потому что родина отвратительна, но не любить ее – нельзя, и любить ее тоже нельзя. И в этой любви мы можем не зависеть и от предмета любви, потому что моя любовь к родине – это мое дело, она во мне независимо от того, могу я исправить родину или не могу ее исправить. Поэтому я могу уехать, и мой отъезд не будет для меня проблемой любви или нелюбви, потому что в моей любви я не завишу от предмета любви, – если я переживаю метафизически, а не психологически.

Как продолжать любить, не завися от предмета любви, как превратить любовь в свое собственное достоинство, которое совершенно не делает меня рабом предмета, который я продолжаю любить?

...Можно мимоходом заметить, что вопрос «когда?» не имеет смысла. Скажем, когда наступит царство Божие? Когда наступит справедливость для праведных, наказание для неправедных? Когда наступит идеальное братство, гармония, любовь между людьми? Обычно люди механически именно этому вопросу придают смысл, потому что они считают, что та жизнь, которую они живут, есть просто какой-то отрезок, отделяющий их от некоторой будущей и тем самым замечательной, истинной, красивой, гармонической жизни. Очень часто говорят, что известный вам, конечно, категорический императив Канта, – который повелевает нам поступить так, чтоб наш поступок был бы основой или элементом всеобщего законодательства, то есть поступать по отношению к другим так, как мы поступали бы по отношению к себе, – утопия. То есть некоторое идеальное пожелание, формулируемое для X-точки прогресса, к которой мы этим прогрессом должны прийти.
Но из того, что мы разбирали, ясно, что вопрос «когда?» – «когда же наконец свершится суд?», «когда же наконец будет милость Божья?» – не имеет смысла. По одной простой причине: в действительности этот суд происходит в каждый данный момент, и будущее находится не впереди нас, а в настоящем, – есть то, что и как мы делаем сейчас. И тот же самый категорический императив есть действующая сейчас структура. А наше сознание, в обычном своем состоянии, – неграмотное сознание, и философия просто есть один из несовершенных человеческих способов эту неграмотность как-то в себе преодолевать и останавливать, потому что, как вы знаете, неграмотность в отличие от грамотности, действует спонтанно, автоматически, а грамотность и ум предполагают усилие, ежеминутно возобновляемое и повторяемое, потому что ум – это как раз то, чего нельзя иметь раз навсегда, то есть один раз получить и потом уже держать его у себя в кармане и периодически, по мере надобности, к нему обращаться (но если так делать, то можно обнаружить в кармане просто пустоту).
Основная мысль, которую нам нужно усвоить, – что «утопическое» пожелание чего-то истинного и хорошего есть в действительности в каждый момент действующая структура. Это и есть реальность, согласно которой, знаем мы об этом или не знаем, с нами что-то случается, и сообразно этому складываются наши судьбы. Скажем, в голове у меня может быть мысль о том, как хорошо было бы прожить мою жизнь в другом месте, но то, что со мной случается, происходит не сообразно моим умозрительным мечтаниям, намерениям, мыслям, а согласно онтологическому закону, который говорит, что я должен был сделать именно здесь, под знаком этого пифагорова мига, и то, что сделано, или не сделано, – потому что несделанное тоже имеет страшную позитивную силу, именно это и будет определять, совершенно независимо от моих пожеланий, мечтаний в той мере, в какой эти мысли, называемые «мечтаниями», есть умозрительные, рассудочные, головные состояния.
Ведь даже чувства могут быть головными. Так что, когда я говорю «рассудочные» или «головные», вы не думайте, что я отличаю мышление от чувства: в мышлении мы заблуждаемся, а чувствами мы можем постигать истину. Я вообще не пользовался этим различением, хотя и употреблял термины «чувство» и «мысль», потому что, с моей точки зрения... чувства также могут быть недоносками – получувствами, как и состояния ума или мысли (можно говорить о глупых или умных чувствах), так что чувства сами по себе не несут никакой реальности. И еще раз напоминаю, что все то, что мы называем реальным – тот рисунок, та фигура, которую примет наша жизнь, или та линия, по которой она пройдет, зацеплено за реальность каждого момента. Но – формальную реальность. Вот это очень трудно уловить".

М.К.Мамардашвили "Психологическая топология пути"

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=83640#p83640
Talifa » 24 май 2009, 04:38
Про Мамардашвили и изотерику.
"Эксперимент произвел на меня тягостное впечатление, и, устроившись в огромном кресле в приемной, я некоторое время пытался понять, дурак Выбегалло или хитрый демагог-халтурщик. Научная ценность всех его кадавров была, очевидно, равна нулю. Модели на базе собственных дублей умел создавать любой сотрудник, защитивший магистерскую диссертацию и закончивший двухгодичный спецкурс нелинейной трансгрессии. Наделять эти модели магическими свойствами тоже ничего не стоило, потому что существовали справочники, таблицы и учебники для магов-аспирантов. Эти модели сами по себе никогда ничего не доказывали и с точки зрения науки представляли не больший интерес, чем карточные фокусы или шпагоглотание. Можно было, конечно, онять всех этих горе-корреспондентов, которые липли к Выбегалле, как мухи к помойке. Потому что с точки зрения неспециалиста все это было необычайно эффектно, вызывало почтительную дрожь и смутные ощущения каких-то громадных возможностей.

Дело в том, что самые интересные и изящные научные результаты сплошь и рядом обладают свойством казаться непосвященному заумными и тоскливо-непонятными. Люди, далекие от науки, в наше время ждут от нее чуда и только чуда и практически не способны отличить настоящее научное
чудо от фокуса или какого-нибудь интеллектуального сальто-мортале. Наука чародейства и волшебства не составляет исключения. Организовать на телестудии конференцию знаменитых привидений или просверлить взглядом дыру в полуметровой бетонной стене могут многие, и это никому не нужно,
но это приводит в восторг почтеннейшую публику, плохо представляющую себе, до какой степени наука сплела и перепутала понятия сказки и действительности. А вот попробуйте найти глубокую внутреннюю связь между сверлящим свойством взгляда и филологическими характеристиками слова "бетон", попробуйте решить эту маленькую частную проблемку, известную
под названием Великой проблемы Ауэрса! Ее решил Ойра-Ойра, создав теорию фантастической общности и положив начало совершенно новому разделу математической магии. ... Это происходит потому, что идеи Ойры-Ойры способны воспринять всего двести-триста человек на всем земном шаре, и среди этих двух-трех сотен довольно много членов-корреспондентов и -- увы! -- нет ни одного корреспондента. А классический труд Выбегаллы "Основы технологии производства самонадевающейся обуви", набитый демагогической болтовней, произвел в свое время заботами Б. Питомника изрядный шум. (Позже выяснилось, что самонадевающиеся ботинки стоят дороже мотоцикла и боятся пыли и сырости.)"

Понедельник начинается в субботу. Стругацкие.

forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=16933#p16933
Виктор » 14 май 2004, 15:18
порекомендую то, что – ИМХО – достойно прочтения.
1.   Мераб Мамардашвили: Психологическая топология пути. – СПб, Изд-во Русского Христианского гуманитарного института, 1997, 570 с. 5000 экз.
2.   Альберт Швейцер? Благоговение перед жизнью (Упадок и возрождение культуры; Культура и этика; Мистика апостола Павла. – Москва, Прогресс, 1992. – 576 с. – 25000 экз.
3.   Марк Поповский: Жизнь и житие Войно-Ясенецкого, архиепископа и хирурга (свой экземпляр, я покупал в Калифорнии, в Стэндфорде, но в прошлом году его переиздали у нас, в России, к сожалению выходных данных у меня нет).
4.   Пьер Тейяр де Шарден: Феномен человека. – Москва, гл. ред. изданий для зарубежных стран изд-ва «Наука», 1987, 240 с. – 30000 экз.
5.   Антуан де Сент-Экзюпери – роман «Цитадель» - в любом с/с, а их было выпущено несколько.
6.   Грегори Бэйтсон: Экология разума. – Изд-во «Смысл», Москва, 2000. – 476.с.- 4000 экз.
7.   И.В.Бестужев-Лада: Альтернативная цивилизация. – Москва, «Владос», 1998. – 352 с. – 10000 экз.
8.   Джоэл Крамер, Диана Олстед: Маски авторитарности. Очерки о гуру. – Москва, «Прогресс-Традиция», 2002. – 408 с. – 3000 экз.
9.   Абрахам Маслоу: - Мотивация и личность. – СПБ, 1999. – 478 с. – 4000 экз.
10.   его же: Дальние пределы человаеческой психики, СПб, «Евразия», 2002, 432 с. – 2000 экз.
11.   Конрад Лоренц: - Оборотная сторона зеркала.- Москва, изд-во «Республика»,, 1998. – 393 с. – 5000 экз.
12.   Майстер Экхарт: Об отрешенности. – CEU, Университетская книга, Москва – СПб, 2001. – 437 с. – 3000 экз.
13.   Милтон Эриксон: Стратегия психотерапии. – ЗАО ИТД «Летний сад», СПб, 2000. – 512 с. 3000 экз.
14.   Н.Н. Трубников: - О смысле жизни и смерти. – Москва, РОССПЭН, 1996. – 383 с. – 2000 экз.
15.   Роджер Пенроуз: Ум короля. – Москва, Едитореал.УРСС, 384 с. – 2003
16.   Уильям Джеймс: - Воля к вере. – Москва, ид-во «Республика», 1987. – 431 с. – 5000 экз.
17.   Т.П.Григорьева: «Японская художественная традиция» - Изд-во «Наука», ГРВЛ, Москва, 1979. – 368 с. – 8000 экз.
18.   П.А. Флоренский: Столп и утверждение истины. Москва, изд-во «Правда», 1990, т.1, 2. – 60 000 экз.
19.   В.В.Розанов: Мимолетное. – Москва, «Республика», 1994. – 541 с. – 25000 экз.
20.   Герман Гессе – «Паломничество в страну Востока».
21.   его же – «Игра в бисер»
22.   Герман Мелвилл: Моби Дик. – Гос. изд-во географ. лит-ры, Москва, 1961. – 839 с. – 7000 (или любое другое издание).
23.   И.Пригожин, И.Стенгерс: Порядок из хаоса. – Москва, «Прогресс», 1986. – 432 с. – 17000 экз.
24.   их же: Время, хаос, квант. – Москва, изд. Группа «Прогресс», 1999, 268. с. 1000 экз.
25.   Синергетическая парадигма. Сборник. – Москва, Прогресс-Традиция, 2000. = 536 с.
26.   Густав Майринк: «Голем».
27.   его же – «Ангел западного окна».
28.   Урсула Ле Гуин: «Волшебник Земноморья» (цикл).
29.   Иван Ефремов: «Лезвие бритвы» и все с/с в пяти томах (фактически их семь – поскольку пятый том состоит из трех)
30.   Станислав Лем: «Сумма технологии».
31.   Роберт Музиль: «Человек без свойств».
32.   Франсуа де Ларошфуко: - «Максимы».
33.   Блез Паскаль: «Мысли»..
34.   Константин Паустовский: «Повесть о жизни» (Далекие годы; Беспокойная юность; Начало неведомого века; Время больших ожиданий; Бросок на юг; Книга скитаний), «Кара-Бугаз».
35.   ну и, конечно, «Божественную комедию» Данте с подробными комментариями.

пестни о главном

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=rEAuc7k2Gcc" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=rEAuc7k2Gcc</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=7J3Wj26StIc" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=7J3Wj26StIc</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Hgfm71YOHMc" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Hgfm71YOHMc</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=1wEeIIwX5Qk" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=1wEeIIwX5Qk</a>

[Oleg]

О бездуховности великаго Шивы -разрушителя вселённых.. украина детский лепет по сравненью ээ

https://forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=7985#p7985
Виктор » 18 июн 2003, 18:42
Я не знаю что такое духовность, если кто-то знает – туда ему и дорога.

fbsearch.ru - Восемь лекций по йоге 485K - Алистер Кроули

Вот несколько удобных для использования мантр:
1. ОМ
2. ОмТатСатОм.
Эта мантра исключительно спондеическая. Спондей — это стопа из двух долгих слогов. Спондеем можно заменять, например, трехсложные размеры, когда безударные слоги сдваиваются и заменяются одним долгим.

3. ОмМа-ниПад-меХум
Два хорея между двумя цезурами.

4. Ом ши-ва-йя Ва-ши
Три хорея. Обратите внимание, что «ши» означает покой, абсолютный, или мужской, аспект Божества; «ва» — это энергия, проявленный, или женский, аспект Божества. Таким образом, эта мантра выражает путь развития Вселенной: от Ничто через Конечное обратно в Ничто.

fbsearch.ru/"Обратите внимание, что «ши» означает покой" - Найдено книг: 1

ну то бишь

google/"ши-ва" это пранаяма
yandex/"ши-ва" это пранаяма

новости бездуховностей

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=d1lcff8z08E" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=d1lcff8z08E</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=EHH96u-TYCU" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=EHH96u-TYCU</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=AZNotAkXnBs" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=AZNotAkXnBs</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=mITIN79NFy4" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=mITIN79NFy4</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=7n1cxzCl74Y" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=7n1cxzCl74Y</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=1Ms3zwma3-g" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=1Ms3zwma3-g</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=WsrxLepsQCc" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=WsrxLepsQCc</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Ffab2bHpyDg" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Ffab2bHpyDg</a>

[Oleg]

на https://realyoga.ru в самом низу сцылочка -

http://navostok.net - сие сыночка того Бойка

http://navostok.net/how-i-went-to-library/
, http://navostok.net/aufschnaiters-8-year-in-tibet/

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=NISlPK3A_sw" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=NISlPK3A_sw</a>

п.2
попался занятный термин

fbsearch.ru/"Дарума-тайсо" - Найдено книг: 5

google/"Тайсо" - перевод с японского
--->

https://vk.com/@seifukan_dojo-daruma-taiso
--->
http://moonreflection.ru/node/315
Йога и боевые искусства: система йоги Дарума Тайсо.

Егор Лобусов: Сегодня мы поговорим о йоге и в начале определим предмет беседы более точно
...
расскажи пожалуйста теперь подробнее о системе йоги Дарума тайсо. Сначала про историю.

В: С историей Дарума тайсо в моём случае интересная ситуация. Изначально с детства я занимался боевыми искусствами у отца, а у наставника занимался классической хатха-йогой. И для того, чтобы более результативно функционировать, как я говорил, я стал искать источник этой практики в комплексах цигун, комплексах йоги. И понял, что многие вещи идентичны на уровне тела. Где-то в 1992 году с Алексеем Горбылёвым (учёный-японовед, исследователь боевых искусств) мы просматривали некоторые тексты, касаемые окинавских стилей карате и нашли то, что оказывается йога также была привнесена из Китая на окинавские острова и использовалась мастерами для подготовки тела.

Дарума тайсо – в переводе означает «гимнастика Бодхидхармы», это название относит нас к основателю традиции. Многие мастера часто привносили в традицию свои находки, но корень идёт к полумифическому отцу-основателю. Фактически Дарума тайсо – это шаолиньский цигун, разновидность йоговской практики, которая присутствует в школах боевых искусств, и в частности, в карате. У нас в стране феномен развития боевых искусств имеет свои особенности. Люди занимались разными стилями, но вся боевая общественность хорошо ориентировалась в терминологии карате, в японских обозначениях для разных техник. Китайская и корейские терминологии не очень хорошо приживались. Даже если сейчас скажешь «маваши-гири», то практически все понимают, что речь идёт о круговом ударе ногой. Когда мы занимались боевыми искусствами и у меня уже были ученики мы фактически делали комплексы йоги, и когда они начинали спрашивать что это такое, на что это похоже, я сказал, что это имеет под собой далёкую структуру и рассказал, что это может быть в варианте, который называется Дарума тайсо в Японии, это может быть шаолиньский цигун, который имеет китайские корни. И в итоге это в тех или иных аспектах гимнастика йоги. Поскольку эти ребята были бойцы, использующие определённый понятийный аппарат, то естественно, все вещи, связанные с японским карате больше укоренились и стали привычнее. Так всё это пошло и стало развиваться. Потом появились статьи, тренинги. И стала выкристаллизовываться система йоги для единоборств. Правда появились и подражания, которые при названии Дарума тайсо преподавали какие-то гимнастики подражания животным, имеющие под собой совсем иные корни. Важно не делать ирландское рагу из различных систем. Такова краткая история Дарума тайсо.

+
https://vk.com/darumagroup
+
https://forum.realyoga.ru/Дарума - Найдено 3 результiв

мнээ

Боевое приминение йоги
1)
Знаменитый буддийский комплекс Дайса-Дарума полностью состоит из известных асан
2)
не только йога, но и ката из карате не сослужат Вам добрую службу, доведись столкнуться с гопниками. Перепробовал в свое время достаточно видов единоборств (таэквондо, кунгфу, дзюдо, бокс) пока не пришел к выводу, что уличная драка без правил это нечто другое, не говоря уже о том к настоящему боевому искусству эти виды спорта не имеют отношения.

yandex/"Тайсо" "Дайсо" Дарума

https://aikido-krasnogorsk.ru/dodjo/readmy/99-slovar-osnovnykh-terminov
Taiso - тайсо - (японский: 体操) - гимнастика, дословно - управление телом.

неточный перевод наверно

https://cyberleninka.ru/article/n/neordinarnoe-issledovanie-po-istorii-yaponii
Образцов неточного перевода много: «Тайсо» вместо «Тайсе», «Содзан» вместо «Седзан» и т.п.

шо интересно -
проклинать-клеймить гнилой запад дарумцi (живя на западе) умеют не хуже кагэбистiв (и протч поцреотiв) из совка
так же живушших (отправивших туда свои выводки) у загниваюшших начиная с Горби
там же -

http://moonreflection.ru/node/315
На протяжении своей жизни я встречаюсь с интересными мастерами йоги…
Е: С отечественными и зарубежными?
В: Да.
Е: И с индийскими?
В: Индийские как-то меня не особо радуют, так как есть люди вне Индии, которые исследуют это более серьёзно, потому что в Индии сейчас упадок традиционных вещей, и индусы все всеми силами рвутся на Запад. Хоть и говорят, что Индия – родина йоги, вроде бы, но там сейчас ориентация на Запад, на коммерцию, компьютеры и тому подобное. Совсем другие желания и стремления у людей, чем ранее.
В США же йоге уже более ста лет! Первый широкое освещение йоги в США было, когда Вивекананда выступил в 1893 году на всемирном парламенте религий в Чикаго, в Европе живёт огромное количество мастеров и вся эта традиция передавалась ещё перед войной. Тогда был очень мощный импульс индийской мысли в эти регионы.

/// VS ///

позволим себе процитировать фрагмент работы Карла Густава Юнга «Йога и Запад». Она очень точно отражает проблемы, возникающие у человека запада при знакомстве с йогой и отражает полярность восприятия йоги:
«На Востоке, где лежат источники этих идей и этой практики, где непрерывная традиция на протяжении более четырех тысячелетий создавала необходимые состояния духа, йога является превосходным методом слияния тела и сознания. Такое их единение вряд ли можно поставить под сомнение, и я охотно готов это признать. Тем самым создаются предрасположенности, делающие возможным интуитивное видение, трансцендирующее само сознание. Индийское мышление с легкостью оперирует такими понятиями, как прана.
Иное дело - Запад. Обладая дурной привычкой верить и развитым научным и философским критицизмом, он неизбежно оказывается перед дилеммой: либо попадает в ловушку веры и без малейшего проблеска мысли заглатывает такие понятия, как проча, атман, чакра, самадхи и т.п., либо его научный критицизм разом отбрасывает их как "чистейшую мистику".
Раскол западного ума с самого начала делает невозможным сколько-нибудь адекватное использование возможностей йоги. Она становится либо исключительно религиозным делом, либо чем-то вроде гимнастики

[Oleg]

обмотки-килогерцы-паяльники для кундалини от эфиристiв

http://lamm3.narod.ru/
...
Кундалини, как СВЧ генерация

--->

http://lamm3.narod.ru/bd.htm

На рис.1 показано распределение основных энергетических каналов в теле человека, взятое из источников.



Предполагается три основных канала: Ида, Пингала, Сушумна. Центральный канал Сушумна  обвивается двумя противофазными каналами. В местах пересечения  трех каналов расположены узловые центры, именуемые "чакра". Все три канала имеют исходный общий источник - чакра Муладхара.
Всего отмечается семь основных чакра и несколько дополнительных. Центральная - Анахата имеет тройственный состав по горизонтали. Общий вид напоминает крест. Если считать расстояние между узлами равное длине полуволны, то в теле укладываются три волны, имеющие семь узлов пересечения.

Отметим загадочные числа 3 , 7 и "животворящий" крест. Если считать в среднем рост человека 180 см., половина роста 90см. и разделить на 3, получим длину волны равной 30см. В пересчете на частоту -  300-400 мГц. Это усредненные данные.

В действительности расстояние между узлами уменьшается при продвижении вверх. Ориентировочно можно предположить, что генерируемая частота изменяется от сотен мГц до нескольких гГц. При подъеме и генерации на уровне Анахата чакра отмечается явление уменьшения веса, левитация.

Предположительно это частота в районе 3 гГц. Приходится считать, что у низкорослых и высокорослых, разные частотные спектры. Не исключено, что для успешного подъема энергии существует оптимальный рост. Не с  этим ли фактором связано различие в расположении чакр у древних и нынешних "акселератов". Тройственное строение центральных каналов с физической стороны можно считать, как существование одного центрального канала, вдоль которого распространяются  колебания основной частоты и отраженные  колебания в противофазе.

       Начинающий йог для поднятия энергии Кундалини должен открыть, т.е. активизировать первую зону генерации - чакра Муладхару, расположенную в районе копчика. В этой области отмечается большое скопление сосудов.  Для создания механических сжатий и расширений их, разработаны целый ряд упражнений. Кроме того, на определенном уровне  продвижения практики наблюдается спонтанная автовибрация, именуемая  Мулабанда  /не путать с профессиональной болезнью водителей/.

Второй район выраженной вибрации отмечается  в области солнечного сплетения  /не путать с заболеванием пищевода/ и именуется Уддиянабанда. Практикующими используется звуковая  вибрация, так называемое обертоновое горловое пение, практикуемое Тибетскими монахами и произнесение мантр. Мантры – определенные практическим путем  голосовые звуковые вибрации. Подъем энергии, а под этим следует понимать распространение СВЧ колебаний от копчика к голове, осуществляется по цепочке с помощью узловых вспомогательных генераторов - чакра. Возможны и наблюдаются внеочередные активации центров, иногда даже рекомендуемые.

        Предполагаем, что механические вибрации сосудов и капилляров в магнитном поле земли и в условиях гравитации приводят к колебанию ферромагнитных частиц крови. Возникает СВЧ генерация, распространяемая по каналам вверх и вниз. Распространение излучения вниз блокируется  замком – посадкой со скрещенными ногами и выбором подстилающего коврика. Предлагаемый вариант частотного распределения и ниже, частотной генерации рассматривается впервые. Остальное старо, как мир, не нам «сирым» их учить, но нам надо учится самим и у них.

        Проведен эксперимент, где в качестве ферромагнитного материала взято желеобразрый композит с эритроцитами. Первичная обмотка запитывалась синусоидальным сигналом. Из вторичной обмотки, расположенной под 90 градусов, снимался синусоидальный сигнал, с фазовой сдвижкой в 90 градусов, в зоне четко выраженных резонансных колебаний 447 кГц.

Общий генерируемый спектр электромагнитных колебаний уходит в гигагерцы. На резонансной частоте выходная амплитуда в три раза больше входной, при равенстве числа витков. В приведенном примере, вместо механических вибраций, применена вибрация ферромагнитных частиц  в переменном электромагнитном поле. Можно предполагать, что подобный результат можно получить механической вибрацией сосудов и капилляров. Знание происходящих биофизических процессов снимает налет секретности при изучении этих явлений.

        Выяснение происходящего на уровне биофизических понятий во многом может облегчить и ускорить этот нелегкий и опасный процесс.  Несведущий может задать справедливый для него вопрос: "кому и зачем все это надо".  Ответ можно сформулировать так: надо тому, у кого в подсознании уже заложена информация о перевоплощениях,  кто в своем развитии подошел к осознанию необходимости достижения освобождения от иллюзорного цикла  перерождений. Освобождение от захваченности и пут кармы процесс нелегкий, эго наше хитрое, мудрое и изворотливое. Это наше глубоко уважаемое - Я.

        Многократный подъем энергии Кундалини приводит к расщеплению сознания и формированию эфирных тел, с помощью которых мы можем реально посещать миры иных эфирных образований, пребывая в этом мире, познать их, убедиться в бессмысленности перевоплощений и … решиться на скачок и перехода туда, откуда все начнется сначала. На вопрос, "зачем" - ответ знает только ОН. Будем считать, что так надо. Опять вопрос " а кто же ОН и где он обретается". Скажем ОН - эфир и он везде, а мы его продукт, форма, его творение. Также  считал и великий Ньютон.

        Полный  процесс поднятия энергии Кундалини исключительно сложен и сопровождается сильными эмоциональными потрясениями. Можно сказать, что прошедший через это горнило, становится другим индивидуумом. Мы этот процесс не будем рассматривать. Понять и объяснять его может только тот, кто прошел этот путь и неоднократно. Мы только рассмотрели начальный период. По этому вопросу есть достаточно литературы, где каждый трактует, исходя из своего опыта. А он у всех  строго индивидуальный. Мы пытались осмыслить этот феномен, исходя из того, на чем зациклились: на СВЧ генерации и механизме ее возникновения.

       Можно надеяться, что элементы йоги и элементы Кундалини будут изучаться и применяться с целью лечения. К примеру, дыхание по Бутейко, дыхание с аппаратом Фролова в основе соей содержат элементы медитативного дыхания.
Аппарат Фролова позволяет выйти на эндогенное дыхание в сроки гораздо меньшие, чем йог тратит на обучение. Фроловым разработано научное обоснование эндогенного дыхания на молекулярном уровне, хотя ни слова  о предшественниках в изотерическом плане.  Представляет интерес в этом плане разработанный  О. Казаковым прибор ИФС-1, в котором применен способ электромагнитного частотного воздействия на биологический организм.      

       Имеем биологический СВЧ генератор и отмечаем явление свойственные такому излучению:  левитацию тела в среде гравитации.  Есть еще одно удивительное явление: Восток тысячи лет твердит об этом, а Запад тысячи лет в упор не видит этого. Всему свое время.

       Один мудрец, после многолетнего просиживания перед стеной, прозрел и воскликнул, что все едино, а нам остается заявить, что все идет к СВЧ генерации.  И  не будем строго судить за допущенные ошибки в наименованиях и не только. Русского буддизма не существует.

        Имея мощный локальный СВЧ генератор, с легко перестраиваемыми частотами, можно провести эксперименты с определением резонансного влияния СВЧ излучения на микроорганизмы, с целью создания лечебного устройства для биологических организмов. Проведение подобных исследований откроет целое направление в лечебной медицине. Из различных источников, известны случаи излечения от вирусных и бактериальных заболеваний с помощью биологических СВЧ излучений донора. Понятно, что такие исследования необходимо проводить не исследователям - одиночкам. Перспектива получить мутантов - агрессоров очень велика, что мы уже наблюдаем в виде спида, куриного гриппа, болезни Эболла и т.п. Открывать подобные возможности – преступление. Но еще большее преступление будет – замалчивание.

        Рассмотрим некоторые загадочные явления, свойственные биологической среде, под избранным нами углом  зрения.

        Известны хирургические операции, проводимые руками, без хирургических инструментов. Можно предположить, что в этом случае рассечение тела производится с участием СВЧ излучения от пальцев рук хирурга. Длительная тренировка приводит к концентрации такого излучения на концах пальцев по волноводам сосудам. Дальше дело хирурга, извлечение и ускоренное заживление раны в среде СВЧ поля.

         В дошедших до нас исторических записях неоднократно приводятся примеры диагностики и лечения  заболеваний с помощью наложения рук. Способ, практикуемый и в настоящее время экстрасенсами. Преобладают случаи излечения нервно-паралитического вида заболеваний. Пальцы рук являются сосредоточием максимального излучения СВЧ колебаний, при соответствующем состоянии организма, либо при соответствующей тренировке. Сюда можно отнести и различные случаи телекинеза, влияния на протекание биохимических, химических реакций, физических процессов, как мыслительным процессом, так и с помощью рук. Необходимо отметить, что пальцы рук являются местом максимального СВЧ излучения и датчиками,  реагирующими на них.

         Различные виды чтения  и передачи мысли на расстоянии, внушений, сглаза,  гипноза  и т. п. в основе своей связаны с генерацией и приемом излучений головного мозга на частотах, обладающих высокой проникающей способностью и высокой скоростью распространения. Принятая скорость распространения фотонов, как предельно максимальная, вряд ли здесь уместна. Необходимо отметить, что мозг имеет максимальное  число сосудов, капилляров и снабжение кровью. Попытки определения мыслительных процессов, происходящих в головном мозге  с учетом электропроводности и происходящих химических процессов, без учета электромагнитного излучения  и приема, будут половинчатыми. Обмен сигналами на полевом уровне необходимо рассматривать, как между микроэлементами и частями в самом мозгу, так и его связь с внешней средой обитания.

         Создание полевых датчиков - приемников СВЧ сигналов, генерирующих устройств, с применением средств вычислительной техники и соответствующим программным обеспечением,  даст толчок развития нового направления  в лечебной медицине - лечении с применением биологической обратной связи - БОС. БОС - лечение без лекарств через активизацию срытых способностей организма, что  в практике йогов есть нормой. Если тело йога отстает от духовного продвижения, он укрепляет тело. Иными словами, он сам определяет длительность своего существования. Продление длительности жизни с иной целью, дело безнадежное, но желательное. Всегда будет мало, как всегда мало, попавшему в ловушку, именуемую - "обогащение".

         Попытаемся определиться с такими понятиями, как энергетические зоны,  энергетический заряд материальных предметов, Шактипад - передачи энергии другому лицу.

         Два материальных объекта  обладают разностью электрического потенциала либо статического заряда. К примеру, два совершено идентичные объекта по всем физическим параметрам, но расположенными в разных точках пространства будут иметь разность потенциалов. Можно даже утверждать, что две точки структурированного эфирного пространства обладают разностью потенциалов.

         Учитывая тот факт, что не существует замкнутых систем, любую систему необходимо рассматривать в связи с внешней окружающей средой - эфиром. Непонимание этого приводит к возникновению эгоцентризма, к культу "Я", вождизму и другим известным коллективным "измам": фанатизм, вещизм и.п. Перечню нет числа.
          Наш земной шар, как космическое материальное тело, сжат в объеме эфирным давлением и пребывает в напряженном динамическом состоянии. Это вызывает  распределенную в объеме симметричную дифференциацию его строения с регистрируемой нами разностью потенциалов, статических, электрических, геомагнитных и малоизученных электромагнитных излучений, составляющих ауру планеты. Любое некомпетентное вторжение ненасытных homo, гонимых инстинктом размножения и накопления,  в эту сферу чревато катаклизмами. Энергетические зоны могут оказывать, как  положительное, так и отрицательное влияние на белковый организм. Подзабытое, но сохраненное седьмое чутье на подобные излучения в мире животных, спасает  при природных катаклизмах. Приобретение способностей  энергетического видения некоторыми представителями человечества  путем формирования внутреннего энергетического состояния составляет предмет изучения наукой, именуемой Буддизм. Эти способности известны, как открытие третьего глаза, виденье ауры другого человека, ауры предметов, ауры планеты, знание прошлых и будущих жизней,  чтение мысли на расстоянии и др.

          Мы – астралитяне, временно привязанные к материальному телу и его порождению, деньгам. Наша связь с астралом – через подсознание  /90 проц. резерва мозга/. Сон- пребывание в астрале. Информация с астрала в виде «эврики», интуиции, озарения переносится в наш мир сознания и наиболее четко проявляется сразу после пробуждения. Тематика переноса связана с тематикой обдумывания до того. Духовный уровень определяется духовным развитием,  состоянием  нашего «эго».

          Рассмотрим такое мало известное явление, как  зарядка предметов энергией индивидуума. В основе его лежит перестройка строения вещества на уровне молекулярных и атомарных связей излучением, исходящим от донора. Предмет используется, как запоминающее устройство. Подобная зарядка может сохраняться длительное время и оказывать влияние при контакте с этим предметом.
В качестве эффективных передатчиков заряда используются продукты питания, вода, кристаллические минералы. Наведенный заряд оказывает влияние на  энергетическое состояние индивидуума приемника. Непосредственное полевое влияние без промежуточных предметов известно, как Шактипад. Известны целый ряд других способов инициаций, проводимых с целью ускорения духовного, энергетического продвижения ученика. В основе их лежит контакт. Понятно, что подобное свойство может быть использовано  и  в негативных целях.

           На сайте skif.biz помещена статья В. Гребенникова: «Секрет пчелиного гнезда», где приведены много фактов по исследованию биолокации и среде пчел и интересный пример ответного влияния магнитофонной кассеты. Использование полученных данных по СВЧ излучениям, можно найти объяснение любому явлению, наблюдаемому автором.

          Представляет интерес поведение людей в местах массового скопления, известное, как поведение толпы, и используемое будущими вождями для достижения  власти, во имя широких народных масс, когда власть предержащие, не хотят отдавать присвоенное, а низы не могут уже терпеть. Это явление именуется, как управляемые мягкие революции, в отличие от диких, всесокрушающих типов революций.

          Первая, исторически известная революция произошла, когда рабы, доведенные до предела, перебили патрициев, захватили корабли, высадились на острове и провозгласили первую республику. Провозгласили и сидят, голодные, скучно. Опять на корабли, экспроприировали материальные ценности, взяли рабов, заложниц и зажили вольготно. Так кончилась первая революция. Вторая революция во Франции, только с большими жертвами.

         Третья революция "Великая", уже с теоретическим обоснованием и с числом жертв, исчисляемых миллионами. Направляемые сменными вождями, элитные группы зажили вольготно со  спецжильем, спецпитанием, спецлечением и прочим спецраспределением и с тем же финалом.

         Известен ряд мелких революций: по запаху - цветочные, по цвету - с расцветкой всех цветов радуги, тупые революции - любимое занятие военных. Даже додумались до "культурной" революция, направленной на уничтожение культурных ценностей. Наиболее бурные революции привязаны к горным районам планеты и разломам земной коры.  К ровному ландшафту тяготеют более спокойные революции - бархатные.

        В мире животных иногда  наблюдаются  массовые психозы – миграции, объединения в стаи. В мире людском в смутные времена возникают объединения в партии, фракции, как правило, с окраской «народные». Безусловно, подобные массовые движения  связаны с изменениями энергетического фона планеты и окружающего космического пространства. Неизменным остаются только надежды широких народных масс и обещания вождей.

       "Гремят барабаны, идут бараны. Шкуры для барабанов делают с баранов". Кажется, Евтушенко. Мы случайно вышли на политику.

        Материальные образования, прошедшие циклы самоорганизации, именуемой разумом, вводят понятие времени протекания процессов - прошлое, настоящее и будущее, вследствие возникновения кармического закона причинно-следственных связей происходящих событий в трехмерном материальном пространстве.

        Можем даже высказать предположение, что эфир может имееть нулевую временную протяженность и содержать в себе все три временные характеристики. Это утверждение следует понимать так, что эфир содержит в себе программу  циклического развития материального мира.

        Время пропорционально возможности и обратно пропорционально желанию. При росте желания времени не хватает. Увеличить время можно уменьшением желаний при имеющихся возможностях. Стать богатым можно только лишь уменьшением потребностей. Обогащение присвоением не имеет предела ввиду того, что желания обгоняют возможности. Временность нашего существования ставит предел этой гонке.

        Не исключено, что все попытки создания справедливого общества обречены изначально на  неудачу. И не потому, что появляются сверхприсвоившие. Это следствие. Наш материальный мир програмно развивается на конкурентной борьбе, начиная с до клеточного уровня. Создание «дармовых» источников энергии не облегчит страдания тем, кому «не хватило». А такие всегда будут, потому что вышеупомянутые, не дремлют и всегда готовы еще присовокупить, что еще не успели. Еще не один не остановился и сказал: «достаточно». Выход, вероятно, в том, что в учении Буддизма именуется «золотой серединой», с отбрасыванием крайностей. Назовем его «плановый регулируемый капитализм». Плановый развернутый социализм мы уже прошли. Внеплановый капитализм, с неработающими антимонопольными законами, проходим.

--->

[Oleg]

--->

http://lamm3.narod.ru/dop3.htm

Мы получаем информативный способ исследования. Его достоинства в простоте и доступности. Нет необходимости в оснащенных лабораториях. Исследования воды показали ее непредсказуемость в ответной реакции.

       Ферромагнитные кристаллиты типа аудио и видео пленок, эритроциты, постоянные магниты, ферриты дают стабильную частоту резонансных колебаний частиц от 2 до5 Мгц, по первой гармонике. Спектр излучаемых частот уходит в гигагерцы. Распределение по спектру не определялось. Изменение формы,  объема, температуры исследуемого образца дает отклонения в резонансной частоте менее 5 процентов. Влияние внешнего магнитного поля заметно в тех же пределах.

      Исследовались разные доступные вещества. Все материальные вещества имеют свою резонансную частоту. Наиболее интересным веществом оказалась вода. Для ее исследования применен полиэтиленовый резервуар, объемом в 2  куб. сантиметра. Количество витков – по 50, провод 0,2.

       Дождевая вода в начале измерения показала резонансную частоту  400 кГгц. Минутные выдержки на снижающихся резонансных частотах дают  плавное снижение их в течение часа. Резонансная частота, снижаясь, устанавливается на частоте 160 кгц. Отдельные замеры после выключения и включения установки дают колебания  ее по сотне кГц, в обе стороны. Суточная выдержка  показала увеличение частоты резонанса до 290 кГц. Резонанс определялся по максимуму выходной амплитуды, на вторичной обмотке.

       Высказано предположение, что нечто, именуемое «кластерами», укрупнялось под воздействием электромагнитных колебаний на резонансных частотах и распадалось,  вне их.

       Интересен факт: полиэтиленовый резервуар, без наполнения водой, показывал исходную частоту в районе 400 Кгц. После слива 160 – килогерцовой воды, дает ту же частоту 160 кГц.
       Полученные данные нуждаются  в более подробных исследованиях, что надеюсь, будет проведено.

       Простота проведения экспериментов позволяет любому желающему провести дальнейшие исследования, с сердечниками на пленочных кристаллитах и сердечниками наполненнми водой, водными растворами, включая водный раствор  на эритроцитах и того, из чего мы состоим на 80 процентов.

        Предлагаемый резонансный способ индикации состояния воды и ее растворов позволяет провести исследования для определения энергетической ее зарядки с выявлением ее свойств и влияния на растения и биологические организмы.
        Изменения, регистрируемые в воде и ее растворах, позволят получать воду с контролируемой и необходимой энергетической зарядкой.

         На рис.11  показан один из способов вращения частиц в кубическом объеме материала, для случая взаимно перпендикулярных обмоток, питаемых синусоидальным сигналом c фазовым сдвигом в 90 градусов. Предлагаемый способ вращения кристаллитов, кластеров гармоническим синусоидальным сигналом не является единственным. Возможен способ питания импульсным напряжением, полученным с применением интегральной логики, что не представляет трудности для схемотехников, либо трехфазным питанием со сдвигом в  120 градусов.



        На диаграмме стрелками показано направление ориентации частиц и результирующее их перемещение – окружность со стрелками. Можно считать, что вращение кристаллитов является более эффективным  способом получения СВЧ генерации кристаллитами кластерами в сравнении со способами, приводящими к их колебанию, так как в этом случае не будут проявляться старт-стопные инерциальные проявления материальных частиц.

       Рассмотрим вариант вращения частиц на 360 градусов с питанием одним гармоническим синусоидальным сигналом. Введение обратной связи от вторичной обмотки, расположенной под 90 градусов, к первичной, на вторую обмотку, расположенную также под 90 градусов к первичной, даст вращение водных кластеров на 360 градусов. На рис.12 показан вариант с вращением, кристаллитов, кластеров на 360 градусов.


Первичная обмотка – синие линии, запитывается синусным напряжением. Со вторичной обмотки, показан один черный виток, выводы, или один вывод подсоединяется фазно (подбор концов) к виткам второй обмотки - зеленые линии, намотанной под 90 градусов к синим. В плоскости торца цилиндра в объеме сердечника будет происходить вращение кристаллитов, водных кластеров на 360 градусов. Вторичная обмотка, красный цвет, может быть использована, как индикаторная либо для съема энергии вращающихся объектов.

        Предлагаемый вариант может быть применен при разработке сверхединичных генераторов на кристаллитах, кластерах, в устройствах по энергетической зарядке воды и других исследуемых веществ, установках по исследованию и разработка методики получения водорода, типа ячейки Джо.  Предположительно, в установке Джо происходит образование протонов из среды эфира с участием водной кластерной среды.

       Рассмотрим  последнее, что на «слуху» о Казакове и «козаковщине».
       Средствами интернета рекламируется универсальный чудо – прибор, излечивающий от многих видов заболеваний, при вялой реакции официальных органов. Заявлено о чуде века – получении из воды самовыделяющегося водорода, с немыслимым  кпд. Прибор можно купить, а для внедрения методики получения  неисчерпаемой энергии, для спасения человечества, автору необходимы средства спонсоров.

        По части спасения, «отдельно взятых», у Казакова, думается, есть прогресс и немалый. Учитывая наработанную концепцию по СВЧ  излучениям,  можно ориентировочно определиться с методикой проводимого лечения и принципом работы прибора ИФС.      

        По поводу получения водорода в водной среде, можно предположить, что используется вариант ячейки Джо. Не исключено, что видоизмененный. Слишком мало приведено сведений. Его величество Эксперимент должен внести ясность. Материалы, упомянутых авторов,  взяты с сайта   scif.biz  .

        Выход на кристаллиты, из опытов предшественников, проведенные исследования с  помощью генератора и трансформатора, на кристаллитах, со считывающей обмоткой под 90 градусов, наработки других авторов, а также последующие исследования с применением воды, ее растворов, и раствора кристаллитов в воде – эритроцитов, дают основания для далеко  идущих выводов. Не исключено выводов, которые и самому Казакову будут интересны. Хочу подчеркнуть, что эти выводы наработаны не одним, а десятками авторов.

        Механические сокращения сосудов, капилляров приводят к колебаниям и возможно вращению кристаллитов и кластеров их наполняющих. Что, в свою очередь, генерирует СВЧ излучения. Подобные излучения циркулируют по волноводам в организме и являются неотъемлемой частью его жизненного процесса, а точнее говоря, ведущей  частью. Изучаемые и уже регистрируемые поля, окружающие организм, именуемые, как Аура, все больше привлекают внимание исследователей разных направлений. Учение Древних,  в форме доступной пониманию, не языком науки,  раскрывают смысл происходящих процессов.
Сюда относится учение об энергии Кундалини, каналах Нади, Ауре, чакрах. Нами раннее проведено исследование распределения  энергии чакр в организме человека, с точки зрения СВЧ  генерации, на дилетантском уровне. Высказаны примерные предположения о многих загадочных явлениях в изотерическом плане.
Понятно, что для представителей «чистой», незапятнанной науки, подобное вторжение недопустимо и рассматривается, как лженаука. Но остается надежда, что при получении выводов, могущих иметь реализацию в долларовом эквиваленте, будет понимание и заявка на авторство с их стороны.
В настоящее время идет массированное исследование воды и ее растворов. Выскажем надежду, что теперь исследования будут расширены и на исследования раствора ее с эритроцитами, природой отшлифованных,  кристаллитов. Не исключено, что Казаков своей мечтой и прибором расшевелил инертную массу. Пришло время «собирать камни». Не «пущать», уже не модно становиться. Надо уже спешить «застолбить», т.е. опять таки, «приватизировать». Беда с этой «приватизацией». Приходим голенькие и уходим ни с чем, за исключением информации на КВЧ уровне.

       Можно ориентировочно предположить, что работа прибора  ИФС, разработанного Казаковым, заключается в следующем.

        Сфокусированные, направленные высокочастотные электромагнитные колебания, модулированные низкочастотными колебаниями,  проникают на необходимую глубину в тело, к нужной части его. ВЧ генерация в этом случае - переносчик низкочастотных колебаний к локальному месту. Выделяемые в теле низкочастотные колебания, вызывают СВЧ излучения в сосудах, капиллярах, клетках колебаниями кристаллитов и кластеров. Идут изменения в локальном месте организма, в желанном  направлении.

       С накоплением статистических данных, отрабатывается методика. Не знаю его путь, но хочу утверждать, что этот путь реален.
        Расширив кругозор можно исследовать резонансное воздействие электромагнитными колебаниями на микроорганизмы, клетки, кровь, проводить исследования по энергетической зарядке водных кластеров. Спектр проводимых исследований стремительно расширяется. Вода достойный и благодарный объект исследования и вложения средств на их проведение.

зы
политинформ

[Oleg]

--->

На сайте skif.biz помещена статья В. Гребенникова: «Секрет пчелиного гнезда», где приведены много фактов по исследованию биолокации и среде пчел и интересный пример ответного влияния магнитофонной кассеты.

fbsearch.ru/Гребенников "Секрет пчелиного гнезда"

http://flib.flibusta.is/b/296387/read#t79

СЕКРЕТ ПЧЕЛИНОГО ГНЕЗДА

про маг-кассету неть.
google/Гребенников "Секрет пчелиного гнезда" "магнитофонная кассета" - Результатiв: 0
т.е. ну вааще неть
fbsearch.ru/"Виктор Степанович Гребенников" "магнитофонная кассета" - Найдено книг: 0

зато есть это
там же

http://flib.flibusta.is/b/296387/read#t79

СЕКРЕТ ПЧЕЛИНОГО ГНЕЗДА

В закрытой банке висит на паутине отрезок соломинки — не горизонтально, а наклонно. На дне банки — немного воды, сверху — стекло. Весь комплект одет железной сеткой или сплошным металлическим футляром, и все это заземлено, чтобы уменьшить воздействие электростатики (для того же — вода в банке). Прибор оберегается от перепадов температуры, яркого света, сотрясений. Через день-другой соломинка «успокаивается» и замирает в одном положении.

Теперь — опыт. Пчелиные соты или старое осиное гнездо осторожно помещаю у прибора так, чтобы ячейки смотрели сбоку на высокий конец соломины. Проходит минута, другая, пятая... Не изменились ни температура, ни свет, но по размеченной круговой шкале ясно видно: былинка — повернулась! Пять градусов дуги, десять... Через десяток минут отклонение ее достигает двадцать — восемьдесят градусов. Смещаю соты вдогонку «стрелке» — она поворачивается еще. Перекладываю их на другую сторону прибора — соломенный индикатор потихоньку останавливается (правда, через гораздо больший промежуток времени, пока не «рассосется» прежняя волновая ситуация) и медленно поедет назад.

Ведь соломинка — не просто легкая трубка. Кроме центрального воздухоносного канала на ее изломе видны в микроскоп многочисленные капиллярные сосуды и очень удлиненные клетки; все это упаковано плотно, еще плотнее, чем мы упаковывали гнездовые бумажные трубки в наших мегахильниках. Сосуды — тоже не просто гладкие трубочки: то гофрированные, то спиральные, то перфорированные различным образом; всего их в соломинке несколько сот.

Паутина же хороша тем, что не скручивается, зато очень прочна на разрыв: молекулы ее имеют хитрую гантелеобразную форму; по производству такого рода пластмасс пауки тоже обогнали нас где-то на полтораста миллионов лет...

Что же давит на былинку, приводя ее в движение?

А все те же волны де Бройля, вернее их «удлиненные производные». Силовое их поле, находящееся, скажем, у летка осиного гнезда, взаимодействует с подобным полем соломинки. И энергия микрочастиц через эти волновые силовые поля расталкивает оба многополостных предмета — наподобие двух магнитов, направленных друг на друга одноименными полюсами. Никакого противоречия или нарушения законов природы тут нет: любая волна — это энергия, а любая энергия может быть превращена в механическое движение предмета, то есть в работу. Так и с соломинкой.

...Помните условие инженеров: скажите, мол, нам, что искать и чем искать, и мы тогда создадим прибор?

Теперь, кажется, условия эти более-менее выполнены. И прибор для «безорганизменной» регистрации ЭПС теперь есть. Правда, несовершенный — уж очень медленно ползет стрелка — и сделан из «несолидных» для инженеров материалов, отдающих чем-то колдовским, — соломы, паутины... Но у растений и животных есть что заимствовать и чему учиться — на то она и бионика, наука о патентах Природы...

Еще опыт. Толстую, лучше старую, зачитанную (чтобы было поменьше слипшихся страниц) книгу поставьте торцом на край стола, желательно так, чтобы корешок ее смотрел в ту сторону, где в данный час находится Солнце (ЭПС, как оказалось, связан и с нашим светилом: ночью, например, это будет север), приоткройте градусов на тридцать и по возможности равномерно распушите страницы. Через несколько минут (ЭПС возникает не сразу, так же, как и не сразу исчезает) можно будет уловить ладонью, языком, затылком напротив приоткрытых страниц какие-либо из упомянутых выше ощущений. «Хвост» этот, приноровившись, можно будет поймать за пару метров. Нетрудно убедиться, что «книжный ЭПС» тоже не экранируется — попросите кого-нибудь стать между книгой и ладонью.

зы
google/"Виктор Степанович Гребенников" "магнитофонная кассета" - Результатiв: 1

https://iaoo.ru/fundsdirectory/fond/f_199560?archive=2

Единственным документом в фонде, сохранившим живой голос В.С. Гребенникова, является магнитофонная кассета с записью его беседы с А.Л. Рыковановым, сделанная в г. Исилькуле о творческих планах, о тематических выставка, о создании АОЗТ «Биорезерв-2».

хотя пример с маг-кассетой мог быть взят не из Гребенникова

yandex.ru/"Гребенников" магнитофонная кассета site:skif.biz/

типа

skif.biz/index.php?name=Forums&file=viewtopic&p=249973#249973
У меня в наличии пузырек из под мази с ферропорошком от старых магнитофонных лент (смыл ацетоном)

и тэ дэ

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=yEoQdEAMSL0" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=yEoQdEAMSL0</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=3dy-A90r4NM" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=3dy-A90r4NM</a>

[Oleg]

io-ква-левиты . айвонтуфлаевцы осваивают кундалиню
 
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Xpw5irxxc7A" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Xpw5irxxc7A</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=8Kx0kaO-kMU" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=8Kx0kaO-kMU</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=xTmHtnISnPU" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=xTmHtnISnPU</a>

против ломма нет приёмма.. уж 60 лет в обед

Ночной Орел 4459K - Ломм - 1965 г

Мы очень мало знаем о человеке. А ведь человек не просто один из зоологических видов, как мы привыкли его рассматривать. Человек — бесконечная загадка. Мы не знаем и сотой доли его скрытых способностей. То, с чем мы свыклись, нам не кажется ни фантастическим, ни абсурдным. Но почему? Если вдуматься, то такие человеческие способности, как речь, мышление, творчество, неизмеримо более удивительны и фантастичны, чем свободный полет по воздуху. Летают многие живые существа.
— Но у них есть для этого соответствующие органы.
— Согласен. Однако, если бы ту или иную способность определяло только наличие органов, то все млекопитающие, у которых есть и мозг, и нервная система, должны были бы обладать речью, мышлением, сознанием и прочими способностями, свойственными человеку. Организм человека лишь внешне похож на организмы животных. Качественно он стоит неизмеримо выше их. Если ни одно животное без специального органа летать не способно, то утверждать то же самое о человеке по меньшей мере преждевременно.
///
Взвесим ваш сон о полете. Вернее, взвесим вас во время этого сна.
— Все равно не понимаю. Наверно, это слишком для меня сложно.
— Глупости! Никакой сложности тут нет. Слушайте внимательно. Вы говорите, что ваши ощущения во время сна о полете похожи на те, которые вам довелось пережить в действительности. Возьмем это за основу. Ощущения, как известно, неотделимы от своей материальной основы. Они могут быть вызваны только тем или иным состоянием организма. Допустим, вы видите во сне пиршественный стол, полный ваших любимых блюд. Вы начинаете их есть и в этот момент просыпаетесь. И что же? Ваш желудок уже выделил соки и просит пищи, ваш рот полон слюны. Как видите, организму все равно, реальна данная ситуация или фиктивна. Мираж, галлюцинация и особенно сновидение воспринимаются человеческим мозгом как реальная действительность, и, стало быть, реагирует на них мозг тоже как на реальную действительность. Тут, мне кажется, открывается широкое поле для самых различных исследований и экспериментов. Но нас интересует лишь одно — какие изменения происходят в вашем организме, когда вам снится сон о полете, и тождественны ли эти изменения с теми, которые возникли во время вашего реального полета.
///
Раздражитель одного и того же порядка должен вызывать в организме сходную реакцию — реальная пища и пища, увиденная во сне, вызывают одинаково выделение слюны и желудочных соков; бандит наяву и бандит во сне вызывают одинаковое чувство страха, сердцебиение, испарину; свободный полет в действительности и свободный полет во сне должны вызывать в организме один и тот же процесс. Поскольку мы уже знаем, что в основе этого процесса должно быть непременно сопротивление гравитации, мы имеем право предполагать, что сон о полете вызывает в вашем организме такие изменения, которые можно зафиксировать с помощью весов. Конечно, сопротивление гравитации во сне происходит, по всей вероятности, в приглушенном виде, иначе вы поднимались бы во время сна под самый потолок или, чего доброго, вас выносило бы сквозняком в открытое окно.
///
— Люди, дорогой мой, всегда знали об этом. Вернее, не столько знали, сколько смутно ощущали в себе эту удивительную способность. Но она долгое время оставалась укрытой в самых глубоких тайниках подсознания и всплывала лишь в сновидениях. В состоянии сна раскованный, расторможенный организм старается самостоятельно удовлетворить свою потребность в этой необычайной функции. В этом отношении сон и сновидения содержат еще огромное множество замечательных тайн, которые науке предстоит раскрыть.
— И никто ни разу не догадался проверить сон на деле?
— Скорей всего, никто. Во всяком случае, науке об этом ничего не известно. Сновидения о полете всегда сопутствовали человеку. Он любил их и даже научился вызывать искусственно при помощи различных наркотиков. Отсюда и возникли полеты ведьм на Лысую гору и иные тематически направленные сновидения о полетах. Довольствуясь сновидениями, человек не доискивался до их истинного значения.  Тем не менее они будили мечту, вызывали желания, мобилизовали волю. Весьма возможно, что в далеком прошлом человек не раз пытался осуществить эту мечту. Возможно даже, что порой ему это удавалось. Но такие удачи неизбежно окружались суеверием, а в результате лишь порождали легенды, многие из которых сохранились в памяти человечества. В мифах, сказках, преданиях мы часто находим эпизоды о чудесном полете человека по воздуху. Если бы эти эпизоды удалось собрать воедино, рассортировать и внимательно изучить, мы получили бы интереснейшую картину развития этой поразительной темы и, быть может, нашли бы в ней драгоценную крупицу истины. Упорство, с которым эта тема преследует человека, дает вам право считать, что она не просто порождение одной лишь фантазии.
— Значит, все-таки пытались?
— Возможно. Однако те попытки не в счет. Они были слишком далеки от науки, от понимания истинных причин явления. Мы часто теперь убеждаемся, что древние знали гораздо больше нас о возможностях человеческого организма. Но их знания были всего лишь результатом тысячелетних наблюдений. В причинах они разбираться не умели, а потому и приписывали их божествам или демонам. Они пользовались гипнозом, телепатией, астрологией, ясновидением, левитацией.
Но пришла наука и перечеркнула все, что было для нее недоступно.
///
В эпоху бурного развития науки и техники организм человека был признан слабой, хрупкой структурой, беспомощной и ограниченной в своих возможностях. Человек устремился к машинам и окончательно забыл о самом себе, забыл о своем титаническом могуществе. Зачем телепатия, если есть телефон и радио? Зачем гипноз, если есть реклама, пропаганда, агитация? Зачем левитация, если есть самолеты, аэростаты, парашюты? Всесильный титан внушил себе, что он слабое, беззащитное создание. Но в отдельных случаях скрытая сила прорывалась наружу. Человек удивлялся этому, но не спешил делать выводы. Кто-то силой воли побеждал смертельную болезнь, кто-то мгновенно совершал сложнейшие математические вычисления, кто-то доживал до ста пятидесяти лет, кто-то взглядом заставлял людей плакать, смеяться, галлюцинировать наяву. Ну и что? Удивлялись, пожимали плечами.
Пора человеку присмотреться к этим явлениям, разобраться в их механизме и пользоваться ими сознательно. Мы с вами столкнулись с удивительным явлением свободного полета. Но мы должны не только удивляться, — мы должны понять, что это такое, должны научиться управлять этим.
— Вы считаете, доктор, что мой случай не останется исключительным? Я смогу повторить это?
— Да, пан Кожин. Вы будете летать так же естественно, как ходите, плаваете, говорите.
— А другие люди?
— В принципе это доступно всем. Ведь сны о полете в той или иной мере видят все. Но природа ничего не делит поровну. Люди по-разному одарены теми или иными способностями. Поют многие, но не все становятся Шаляпиным или Карузо. Для проявления того или иного таланта необходимы совершенно определенные душевные качества. Мне кажется, что человек, щедро одаренный способностью свободно парить в воздухе, должен обладать смелостью, ясным и гибким умом, несокрушимой волей, ярким воображением, абсолютным умением владеть собой и своим телом, ну, и не в последнюю очередь — кристальной нравственной чистотой.
///
Мы с вами зашли слишком далеко. А ведь может получиться, что мы зрящее дело затеяли.
— Что за вопрос? Говорите!
Кожин в упор глянул доктору в глаза и медленно произнес:
— Я видел во сне, как люди с презрением отворачиваются от меня за то, что я умею летать. Я казался им чудовищем! Боюсь, что и в действительности я буду вызывать у людей только отвращение.
Коринта рассмеялся.
— Ох и напугали же вы меня, пан Кожин! Я ожидал черт знает каких ужасов. А эти ваши сомнения — чистейшая чепуха! Поверьте мне и выбросьте все это из головы. Я уже говорил вам, что свободный полет — это новый шаг к совершенству, это дальнейшее развитие естественных свойств организма.
— Естественных? Но чем вы можете доказать, что они естественные, а не… уродливые?
///
Биологические антигравитационные процессы доктор Коринта приписывал особым ферментам, которые условно назвал антигравами. От этого он и оттолкнулся.
Ферменты еще недостаточно изучены. Наука допускает существование многих до сих пор не обнаруженных ферментов с самыми удивительными свойствами. Ферменты даже в ничтожных количествах способны ускорять в организме сложные химические процессы и несут по группам свою специфическую нагрузку.
Назначение ферментов антигравов состоит в том, чтобы нейтрализовать, а возможно, и превращать в отталкивающую силу земное притяжение. Возникая, они немедленно попадают в лимфу, а лимфа разносит их по всем клеткам и межклеточным щелям организма. Здесь они вызывают молниеносные химические процессы, в результате которых возникает антигравитационное поле той или иной мощности. Это похоже на возникновение биотоков, с той лишь разницей, что интенсивность этого процесса способна достигать гораздо более высокого уровня напряженности. Под действием антигравитационного поля организм начинает сопротивляться гравитации или же, проще говоря, теряет вес.
Проделав нужную работу, антигравы в силу своей неустойчивости исчезают, и вместе с тем прекращаются те химические процессы, которые вызывают антигравитационное поле. Именно поэтому антигравы ускользали до сих пор от внимания ученых. А ведь они появляются и исчезают в человеческом, а скорее всего, в любом живом организме высшей формы непрерывно, особенно же тогда, когда организм совершает сложную физическую работу.
Но кому могло прийти в голову взвесить, скажем, акробата в момент его головокружительных упражнений на трапеции, лыжника — во время прыжка с трамплина, скалолаза, поднимающегося на отвесный утес, или даже обыкновенную белку в момент ее прыжка с дерева на дерево? Да и технически трудно проделать такие контрольные взвешивания. Поэтому действия антигравов приписывались обычно силе, ловкости, натренированности.
///
Не надо в этом видеть патологию лишь потому, что вы первый из людей овладели этим качеством и что какое-то время вы будете единственным летающим человеком на Земле. Человеческое общество всегда порождало и впредь будет порождать самых разнообразных «первых и единственных». Когда-нибудь первый человек, отказавшись от скафандра, освоит морские глубины; когда-нибудь первый человек вырвется из объятий Земли в космическое пространство. Многое, бесконечно многое будет совершаться «первыми и единственными», вплоть до биологического бессмертия. И ни в одном из этих случаев не будет ни патологии, ни извращения человеческого естества. Напротив, это будут всё новые и новые шаги к вершине человеческого совершенства. Будьте на этот счет спокойны, пан Кожин, и с гордостью несите свое прекрасное бремя «первого и единственного».

п.2
политинфо

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=-xvmFGyZt6w" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=-xvmFGyZt6w</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Gy-boGNVY24" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Gy-boGNVY24</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Qh5eO2KAYwQ" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Qh5eO2KAYwQ</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=-shGwYvK4IE" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=-shGwYvK4IE</a>

[Oleg]

как копнуть карму.. где ж было та.. ээ
ну примерно
fbsearch.ru/Махарши "вспомнить свои воплощения" ~5

fbsearch.ru - Ванга. Чудесные исцеления и феномен ясновидения 597K - Ирина Некрасова

В Индии и на Тибете (и не только) широко распространены методики, позволяющие людям вспомнить свои прошлые воплощения, а значит, узнать свои старые ошибки и не совершать их вновь. Так, буддисты воспринимают жизнь и мир вообще несколько иначе, чем мы: «Так как мой ум был уже свободен от всех помех в предыдущие эоны (воплощения), то теперь я могу помнить мои предыдущие воплощения, столь же бесчисленные, как песок Ганга. Даже когда я был плодом в утробе матери, я уже пробудился к состоянию тихой пустоты, которое затем распространялось и наполнило все десять направлений и которое дало мне возможность учить живые существа, как пробуждаться в абсолютной природе» («Шурангама сутра», медитация на интеллекте).

Действительно, если мы внимательно приглядимся к окружающим нас людям, то увидим, что многие из вполне добродетельных людей, которые никогда никому не причиняют зла, тем не менее регулярно испытывают удары судьбы. Их постоянно преследуют неудачи, неприятности на работе, проблемы со здоровьем, денежные затруднения, отсутствие личной жизни, всевозможные потери. Отчего же такое происходит, почему, казалось бы, хорошие люди терпят такую несправедливость от судьбы? А причина здесь опять-таки в карме. Скорее всего, «программа» таких людей была засорена в других воплощениях, иными словами, по-видимому, такие люди в прошлых жизнях совершали неблаговидные поступки, за что теперь им и приходится расплачиваться.

И по сути, хорошо, если расплата заключается лишь в постоянной потере небольших вещей (украли сумочку или кошелек, потерялись ключи, при купании в реке порвалась и пропала золотая цепочка) или в сварливом супруге, так как «программа» имеет свойство переходить в следующие воплощения. И сделать тут практически ничего невозможно, разве что
///
удивительный случай произошел в семье одной женщины из Владивостока. Ее трехлетняя дочь, недавно научившаяся говорить, стала рассказывать странные вещи. Девочка называла себя другим именем и постоянно требовала, чтобы ее отвезли домой. На вопрос, где ее дом, она без запинки отвечала: «В Кракове». Девочка называла улицу и дом, где она якобы жила раньше. Она называла имена (польские) людей, которые, по ее словам, являлись ее родственниками. Мать не знала, что и думать.

Идеи реинкарнации занимали умы многих философов и мыслителей и в древности, и в Средневековье, и в наши дни. Данной проблеме посвящали свои труды такие известные люди прошлого, как Тертуллиан, Татиан, Ириней Лионский.

Дело происходило в начале 1990-х годов, и семья, в которой жила девочка, была небогатой. Поэтому о поездке в Польшу родители и не помышляли, хотя именно так они могли бы проверить правдивость слов девочки. Постепенно ребенок стал, казалось бы, забывать о Кракове и прочих событиях своей прошлой жизни. К тому времени мама, обеспокоенная странными речами девочки, перечитала уже большое количество литературы на эту тему и выяснила, что, оказывается, такие случаи с детьми – это вовсе не редкость. Маленькие дети могут помнить свои прошлые жизни.

Не только на Востоке, но и на Западе понимают, как важно поведение женщины во время родов. Ведь если она будет нервничать, беспокоиться, испытывать страх, ее эмоции обязательно передадутся ее еще не родившемуся ребенку, и со временем это может стать причиной какого-либо заболевания.

Между тем прошло уже 8 лет. Разобраться в этой истории помог случай, а точнее, череда определенных событий в жизни этой семьи. Отец девочки занялся бизнесом, и дела у него шли довольно успешно. Так, в один прекрасный день он решил порадовать свою жену и детей (у них родился еще и сын) и отправить их на курорт. Домочадцы, естественно, обрадовались и стали решать, куда же им отправиться на отдых. Предложения были самые разные, но всех с толку сбила дочь, заявив: «Пожалуйста, пожалуйста, давайте поедем в Краков!» Родители думали, что их дочь давно забыла о своих странных детских разговорах, и пытались расспросить 11-летнюю девочку, почему ей охота поехать не на Золотые Пески или в Турцию, а именно в Краков, который к тому же вовсе не является курортом. Девочка не могла внятно ответить на вопросы, однако ей хотелось поехать именно в этот польский город.

Отец сначала не соглашался с дочерью, считая это странной блажью, но мать, подумав, решила его уговорить на эту поездку. В итоге женщина с двумя детьми поехала в Польшу. Всю дорогу девочка была странно взволнована, и волнение ее значительно усилилось, когда семья стала подъезжать к Кракову. Они остановились в небольшом отеле, но едва распаковали чемоданы, как дочь стала тянуть мать и брата на прогулку по городу. Надо сказать, что они сильно устали с дороги, но, видя странное возбуждение дочери, мать все же согласилась.

Во время этой прогулки по городу девочка взяла инициативу в свои руки: «Пойдем в старый город, там очень красиво!» Она стала тянуть мать и брата в каком-то определенном направлении. И мать, помня разговоры дочери, когда ей было 3 года, решила с ней не спорить. Удивительно, но девочка прекрасно ориентировалась в старом городе, и надо сказать, что город действительно был очень красив. Через какое-то время девочка свернула с центральных улиц, и вскоре семья оказалась на окраине города, на небольшой, но довольно красивой улице. Дома на этой улице были очень старыми и окружены они были такими же старыми садами. Девочка уверенно подошла к калитке шестого дома и, оглядев ее, сказала: «Раньше здесь была другая калитка, деревянная, зеленая…» Мать больше уже не удивлялась странному поведению дочери и решила навести справки.

На это ушло почти 10 дней, но она узнала удивительные вещи. Оказывается, 25 лет назад именно в этом доме, к которому привела ее дочь, жила женщина, носившая то самое имя, которым называла себя девочка в 3-летнем возрасте. Сейчас там жили другие люди. Но пожилая соседка рассказала ей историю той самой молодой женщины, кем предположительно была ее дочь в прошлой жизни. Женщина умерла, когда ей было 29 лет, от осложнений после операции. У нее остались сын и муж. Удивительно, но все имена совпадали с теми, которые постоянно произносила девочка, когда была маленькой.

Абсолютно все совпадало с тем, что мать слышала от дочери. После смерти молодой женщины ее семья переехала из небольшого дома на окраине Кракова. Возможно, это было к лучшему: как бы смогла объяснить женщина из далекого Владивостока этим людям столь странную историю, которая привела их в Краков? А 11-летняя девочка после этой поездки вспомнила множество новых подробностей из своей прошлой жизни.

Наиболее важные события прошлых жизней отпечатываются в душе человека в четком виде. Например, человек может неосознанно помнить сильнейший стресс или момент смерти. Так, человек, утонувший в прошлой жизни, в настоящей испытывает непреодолимую водобоязнь. А если гибель произошла вследствие падения с большой высоты, сам момент падения и связанный с этим ужас навсегда отпечатаются в памяти человека. Переродившись, человек, конечно, не будет помнить все подробности своей предыдущей смерти, но страх высоты останется с ним навсегда.

Погибшие в прошлом в человеческой толпе, например затоптанные в панике, и теперь испытывают сильнейший дискомфорт при виде большого количества людей. Такие люди обычно не посещают стадионов и держатся подальше от демонстраций и массовых митингов. Те, кто сгорел заживо, в следующих жизнях испытывают сильнейший страх перед огнем. Замурованные или похороненные заживо в следующей жизни могут страдать от клаустрофобии, то есть боязни замкнутого пространства. Задушенные или повешенные в прошлом воплощении испытывают безотчетную панику, если кто-то вдруг прикасается к их шее.

И почти все люди ощущают острейшую неприязнь, если слышат скрежет металла по стеклу или железа о железо. Ведь это последние звуки, которые слышит человек, погибающий от холодного оружия. Именно с таким лязгом мечи и топоры разрубают человеческое тело вместе с доспехами, с таким звуком стрелы пробивают латы и прочую защитную броню. А поскольку эпоха холодного оружия длилась множество и множество веков, то большинство из живущих сейчас людей в предыдущих жизнях уже испытало гибель от металла.

Однако человек может мучиться не только фобиями, развившимися по причине вида смерти в прошлой жизни. Как считают на Востоке, болезни нам тоже достаются из прошлого. Здоровье, болезни, увечье человека – все это наследуется из предыдущих жизней. Обычно чем страдал человек в предыдущем воплощении, тем же будет болеть и в последующем. И кроме того, большое значение имеет, какой смертью умер человек, что этому поспособствовало. Например, утонувший в прошлой жизни сейчас будет страдать болезнями легких. Повешенный или удушенный человек в этой жизни будет болеть астмой. Если в прошлом воплощении человек страдал алкоголизмом и умер по этой причине, теперь у него будет больная печень.

Существует мнение, что стресс или другие неприятные ощущения, испытанные ребенком в процессе его рождения, могут способствовать пробуждению у него глубинной памяти, или памяти прошлой жизни. Причем эти воспоминания не обязательно являются приятными.

Кто в предыдущей жизни умер от ножевого ранения в живот, в настоящей болен церебральным параличом. Кстати, судороги паралитиков очень напоминают предсмертные судороги умирающего от ножевого ранения в живот. Умерший в прошлом от холодного или огнестрельного оружия в настоящей жизни испытывает беспричинные боли в местах роковых ранений. Нередко такие места на теле обозначены заметными родимыми пятнами, а иногда (правда, очень редко) на коже можно заметить и шрамы. Если удар пришелся в голову, то человека постоянно мучают непонятные головные боли, а если рана была в сердце, он будет страдать сердечными заболеваниями.

Так, если в прошлом воплощении человек был абсолютным эгоистом, не обращал никакого внимания на беды и нужды других людей, а интересовался только своим благополучием и развлечениями, в этой жизни его ждет суровое наказание – он может родиться глухим, немым или слепым.

Причины прошлой смерти человека легче всего понять, наблюдая за ним в раннем детстве. Порой отдельные дети выходят из себя, когда кто-то дотрагивается или гладит их по голове. Скорее всего, в прошлом этот человек погиб от удара по голове. Или иногда ребенок совершенно не выносит воротники, шарфы и постоянно жалуется, что они слишком тугие и тесные. Здесь можно предположить, что в прошлой жизни он был повешен или задушен.

Поскольку каждая реинкарнация предполагает совершенствование души, наша карма, сопровождающая нас в каждом новом воплощении, будет предлагать нам ряд ситуаций, с которыми нам не удалось справиться в прошлом. Все это будет продолжаться до тех пор, пока человек не пройдет это испытание самым достойным образом, не изменит свои убеждения, не осознает свои заблуждения. Эти же законы касаются и всевозможных болезней, которые порой обрушиваются на нас. Впрочем, порой непросто определить, какая карма привела к тому или иному заболеванию. Порой бывает так, что человек обладает не одной кармой, а их комбинацией. В Индии считают, что подобное положение дел вызывает такую болезнь, как эпилепсия.

Например, если человек в прошлом был большим чревоугодником и при этом даже не пытался ограничить себя в этом пороке, не помогал голодающим людям и беднякам, то в этом воплощении он будет болеть сахарным диабетом. Или если человек раньше был вором, вероятно, в настоящей жизни он будет страдать скрофулезом или гастритом. Человек, неумеренный в вине или других дурманящих напитках и наркотических травах, вероятнее всего, сейчас будет страдать болезнями печени, сосудов, желудка, кишечника. Недоразвитием мозга и нервной системы будет наказан человек, который в прошлом пользовался своим умом во вред всем окружающим, манипулировал людьми, разжигал ссоры и распри.

Тибетская «Книга мертвых» описывает процесс высшего суда, который и подводит все итоги земной жизни человека. Поэтому новое воплощение каждого человека зависит от того, как он прожил свою жизнь, какие поступки совершал
///
сегодня далеко не все придерживаются ортодоксальных взглядов. Так, например, идея о реинкарнации присутствует в каббале, и подтверждение тому – слова одной молитвы: «…каждому, кто вызвал мой гнев или раздражение в этом воплощении или каких-либо других».

Собственно говоря, каббалистическое учение достаточно понятно растолковывает существующий порядок вещей. Например, один из памятников каббалистического учения, «Сефер ха-Бахире», появившийся примерно в 1800 году, так разъясняет законы реинкарнации.

Вопрос: «Отчего благоденствуют злодеи, а праведные страдают от зла?»
Ответ: «Оттого что праведник был. злодеем в прошлом и сейчас несет наказание».
Вопрос: «Значит, он несет наказание за поступки, совершенные в детстве?»
Ответ: «Я не говорю о его нынешней жизни. Я говорю о том, кем он уже был раньше».

Этот диалог, вне всякого сомнения, не что иное, как рассуждение о карме и ее законах.

Что касается христианства, существует версия, что раннее христианство было знакомо с идеей реинкарнации и разделяло его и только на V Вселенском соборе, который проходил в 543 году, было решено официально отказаться от нее. Однако это не так. Нигде в сочинениях ранних христиан не упоминается идея реинкарнации. Не шла о ней речь и на V Вселенском соборе. Считается, что в пользу идеи о переселении душ выступал знаменитый христианский мыслитель Ориген Александрийский, и именно его учение и он сам были преданы анафеме на указанном соборе. Но это не соответствует действительности: Ориген учил не реинкарнации, а идее о предсуществовании души, которую высказывал в качестве гипотезы.

Но, несмотря на позицию официальной церкви, никогда не разделявшей учения о реинкарнации, оно впоследствии все же появилось в христианстве. Так, в VII веке оно выразилось в вере павликиан – еретической секты, распространившейся в восточной части Европы. В Х столетии идеи павликиан поддержали в Болгарии, где довольно долгое время существовала секта богомилов. В Италии и Франции в Средние века также сформировались различные религиозные объединения, членов которых называли катарами. Во времена расцвета инквизиции, в XII веке, секты, проповедовавшие догматы реинкарнации, перешли на нелегальное положение, ведь за подобные идеи можно было угодить в камеру пыток или даже на костер.

В последующие века вера в воплощение душ еще более прочно укрепилась в сознании людей, и вплоть до XIX века идеи реинкарнации сохранялись и развивались алхимиками, розенкрейцерами, масонами, герметиками, каббалистами.

В начале XIX века польский архиепископ Пассавалли предпринимал попытки внести догматы о реинкарнации в католичество.
У него даже появились последователи – некоторые итальянские церковнослужители, которые разделяли его гипотезу.

Идеи реинкарнации разделяли и разделяют такие выдающиеся мыслители и творческие люди, как Карл Юнг, Даниил Андреев, Олдос Хаксли, певицы Тина Тернер и Мадонна, певец Демис Руссос, актеры Киану Ривз и Сильвестр Сталлоне и т. д.
Сейчас некоторые ученые и исследователи изучают вопросы перевоплощения душ. Наиболее прогрессивные из них занимаются изысканиями на Востоке.
///
Никто не принимает смерть всерьез.
Человек может видеть смерть вокруг себя, но при этом не верить, что он смертен.
Он верит или скорее ощущает каким-то непостижимым образом, что смерть – не для него.
Только если его телу угрожает беда, он может ощутить страх смерти.
Каждый человек чувствует себя вечным, и это на самом деле так…
Рамана Махарши

+ google-video/как вспомнить свои воплощения