Амрита. Хим. формула (состав) и процесс образования (в сахасраре?) - Часть 4

[Oleg]

занятная попытка скопировать виманский движок (у лунных махабхаратцiв видимо)

https://youtube.com/watch?v=wKQlKnMcVcA?t=216 - 3:40 - 9:19
+тут
https://www.youtube.com/@razororor1/videos
и

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=vXuUrF2iNYU" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=vXuUrF2iNYU</a>

Знакомьтесь с научно-техническим центром Neila Technology http://neila.tech

https://neila.tech/discoveries-and-experiments/propulsion-due-to-phase-shift-between-oscillating-sources/

Движение из-за фазового сдвига между колебательными источниками

Предыстория эксперимента и научного открытия такова: еще в 1980-х годах научный руководитель Технологического исследовательского центра «Нейла» Юрий Н. Иванов работал над тем, чтобы понять физические механизмы, лежащие в основе любого типа движения, которому могут подвергаться материальные объекты.

В то же время он выдвинул гипотезу о механизме, соответствующем влиянию гравитационного поля на материальные тела. Согласно этой гипотезе, гравитационное поле Земли воздействует на все материальные тела таким образом, что в кристаллической решетке тела возникает несовпадение фаз и частот колеблющихся атомов. В результате любое материальное тело начинает двигаться с ускорением свободного падения на поверхность Земли.

Задача состояла в том, чтобы экспериментально обосновать этот гипотетический механизм действия гравитационного поля на материальные тела с позиций ритмодинамики, а также доказать принципиальную возможность создания безреактивной движущей силы простым изменением фазовых и частотных параметров система.

В 2015 году были проведены эксперименты с лодкой, которая двигалась в бассейне за счет фазового сдвига интерферирующих волн, излучаемых двумя пьезоизлучателями, установленными на корпусе лодки. Для этого эксперимента использовалась пластиковая лодка, на дне которой располагались два встречно направленных пьезоэлектрических излучателя.

На верхней части корпуса разместили двухканальный генератор сигналов, вырабатывавший сигналы для пьезоэлектрических излучателей. После этого лодку опускали на воду и на оба пьезоизлучателя подавали сигналы, совпадающие по фазе и с одинаковой частотой.

В результате интерференции между излучателями создавались стоячие волны. Если излучатели работали синфазно, лодка сохраняла состояние покоя на воде. Но если генератор создавал небольшой фазовый сдвиг в несколько градусов, лодка начинала двигаться по водной глади.

Подробнее об эксперименте можно узнать здесь https://youtube.com/watch?v=jq-vkaYVOB4

Этот эксперимент:
продемонстрирована принципиальная возможность перемещения системы в пространстве за счет смещения фазовых и частотных параметров колеблющихся элементов системы;
показал, что за счет изменения фазовых и частотных параметров излучателей можно создать принципиально новый способ перемещения в пространстве без выброса реактивной массы. Исходя из теории, этот принцип можно использовать и для перемещения в космическом вакууме.

+ см

https://www.koob.ru/ivanov_yu_i/

Жизнь по интуиции

https://kiwibyrd.org/2019/10/27/1902/
, https://kniganews.org/2019/11/01/simso/

Один из ярких представителей в данной категории исследователей – российский физик Юрий Иванов. Навыки научной работы и богатый личный опыт ассистента убедительно показывали ученому, что его жена-экстрасенс Наталья способна методами нетрадиционной медицины с немалой долей успеха вылечивать онкологических больных в последней «безнадежной» стадии. Столь же ясным было и то, что выздоровление происходило под воздействием неких мощных «био-» или «информационных» полей жены, имеющих очевидно физическую природу, однако никак не улавливаемых стандартной радиоэлектронной аппаратурой.

Ясно было и то, что самое главное при их нетрадиционных методах лечения – это запуск нужных процессов само-оздоровления в психике и организме больного. Поэтому Ивановы разработали попутно собственную несложную методику упражнений для «подключения Интуиции через обращение к Душе». Так, подчеркнем, это названо в их книге «Жизнь по интуиции» (появившейся, к сожалению, в начале 1990-х годов – один из самых неудачных для таких публикаций периодов в российской истории).

Не факт, что слова для обозначения Контакта были выбраны авторами самые подходящие. Зато доходчивые. Но достоинства работы не в этом, конечно. В терминах нашего обзора данная книга – в разделе «Занятие первое – занятие последнее» – предоставляет не только ученым, но всем, кто ищет ответы, внятное-подробное описание для гранд-эксперимента над собственной психикой. Такого эксперимента, который практически любому человеку позволяет в корне изменить представление об окружающей реальности – переключив свой разум в режим двусторонней связи с незримым миром общего сознания.

Выражаясь бытовым языком, предоставлена инструкция «как стать экстрасенсом», вместо обычного для всех «пассивного радиоприемника» запустив в собственном теле терминал-компьютер для активной работы в интернете. Причем компьютер такой, функциональность которого можно постоянно развивать и надстраивать. (Но также можно, впрочем, и сойти с ума – от осознания множества обитателей в собственной голове. Причем многие из этих гостей окажутся далеко не ангелами. Как и во всех серьезных делах, здесь тоже важна техника безопасности. Прежде всего, «большая красная кнопка» для блокирования связи.)
#
Существенно другая категория «ученых-отщепенцев» занимается проблемами связи с иной стороной реальности не через подарок природы в виде собственного биологического тела, а посредством инженерно-технических решений и электронно-акустической аппаратуры. Акустический аспект связи тут следует подчеркнуть особо, ибо неудачи исследований того же Юрия Иванова, к примеру, объясняются, скорее всего, поисками сигналов в области электромагнитных излучений. В то время как реальная передача сигналов между параллельными мирами технически реализуется через акустический – ультразвуковой – канал сообщения.
Эта экзотическая технология связи стабильно развивается энтузиастами уже свыше полустолетия и наиболее известна под названием «транс-инструментальные коммуникации»
...
Основные источники:
«Mind the Gap Between Science and Religion» by Sabine Hossenfelder, Nautil.us, Sep 16, 2019
«I Didn’t Dream This, Did I?». RichardBach.com, Posted on February 27, 2015 , русский перевод см. тут: «Птица по имени Ричард Бах»
Юрий Н. Иванов, Наталья М. Иванова, «Жизнь по Интуиции». Издательство Русского Физического Общества, 1994 (PDF)

... google/"Жизнь по Интуиции" "kiwibyrd.org" - Результатов: 2

https://neila.tech/discoveries-and-experiments/standing-waves-compression/

Сжатие стоячих волн

Физическое явление, называемое «сжатие стоячих волн» или «сжатие стоячих волн», было впервые обнаружено в геометрических моделях в 1981 году. С этим открытием российский физик Юрий Николаевич Иванов провел геометрический анализ волновых явлений применительно к эксперименту Альберта Майкельсона, что объяснило нулевые результаты Майкельсона и математически обосновало недавно открытое физическое явление. Лишь в 1990 году был проведен акустический эксперимент, подтверждающий существование этого физического явления.

В ходе эксперимента было установлено, что сжатие стоячих волн происходит не только вдоль продольной ориентации прибора к движению среды, но и при любой ориентации. Другими словами, эксперимент полностью подтвердил теоретические предсказания.

В 1990 году была проведена вышеупомянутая серия экспериментов с использованием звука для создания стоячих волн. В этих опытах достоверно установлено, что при увеличении скорости ветра относительно двух стационарных излучателей звука происходит сжатие пакета стоячих звуковых волн.

В безветренную погоду (эксперименты обычно начинались в затишье перед грозой) между первым и вторым излучателями создавалась стоячая звуковая волна. С помощью звукового индикатора (микрофона) был найден узел стоячей волны. При появлении ветра фиксировалось смещение контрольного узла в сторону второго излучателя. Этот наблюдаемый эффект был интерпретирован как сжатие пакета стоячих звуковых волн.

Более подробную информацию об эксперименте можно найти здесь  http://rhythmodynamics.com/library/r-19e.pdf

Этот эксперимент:
подтвердили, что при изменении скорости системы в среде или изменении скорости среды относительно системы стоячие волны в системе начинают сжиматься. То есть появляется новое физическое явление, называемое «сжатием стоячих волн».
показали, что сжатие стоячих волн действительно существует в природе и что это явление может проявляться даже на уровне электромагнитных волн. Поэтому вполне вероятно, что это явление может объяснить отрицательные результаты опытов Альберта Майкельсона.

https://youtube.com/watch?v=wKQlKnMcVcA?t=2180 - 36:20 - про фильм Наука с Небес

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=od3cHscaTqo&amp;t" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=od3cHscaTqo&amp;t</a>

рядом лезет ссылка

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=SMPqad0mhcw" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=SMPqad0mhcw</a>

не пойму как эта теория (https://youtube.com/watch?v=7vgbtVGiZTM?t=1311 - 21:51) объясняет отклонение одиночной частицы гравитацией если унутре той "едино-неделимой" нет фазовых волн (у фотона частей точно нет, а на него гравитация действует - там же https://youtube.com/watch?v=7vgbtVGiZTM?t=831)

хотя если без наблюдателя все частицы волны .. а отклонение одиночного фотона (частицы) никто не измерял при этом за ней неотступно наблюдая ..





п.2
там же

"Ра" - Бог, изначальный свет, "Зум" - звук (мантр?) - 26:50 -27:20 - https://youtube.com/watch?v=wKQlKnMcVcA?t=1608
"звучание бога в человеке" ?

п.3
Жуки

google/"Каргополов" "Принцип насекомого"

В энергосистеме человека самое главное — это микрокосмическая орбита, то есть замкнутое кольцо циркуляции жизненной энергии по наиважнейшим энергетическим каналам — заднесрединному и переднесрединному. Энергетическая волна периодически проходит по этому замкнутому контуру, поочерёдно включая (то есть приводя в состояние повышенной активности) различные энергетические центры и соответствующие им каналы. Таким образом, в каждый момент времени максимум энергетической волны приходится на определённый участок энергосистемы. Существенно важно то, что энергетические центры (чакрамы) всех двенадцати парных энергетических каналов расположены на микрокосмической орбите. При этом центры иньских каналов расположены на переднесрединном канале, а янских — на заднесрединном канале. Поскольку всего каналов 12 (6 янских и 6 иньских), то мы уже имеем 12 чакрамов, что значительно больше, чем 7 чакрамов классической индийской йоги. Однако на самом деле их количество ещё больше. Поскольку каналы парные, то для каждого из них вполне объективно существуют симметрично расположенные друг относительно друга левый чакрам и правый чакрам, представляющие собой билатеральную энергетическую двойственность, а также центральный чакрам, существующий скорее как потенциальная возможность трансцендирования этой двойственности, нежели как полноценно функционирующее энергетическое образование. Открытие центрального чакрама означает трансцендирование энергетической двойственности между правым и левым одноименными каналами и является далеко не простой задачей.
Кроме того, разделение всех парных энергетических каналов только на две группы — на ручные и ножные, как это делается в классической китайской биоэнергетике, не вполне оправдано. На мой взгляд, намного лучше воспользоваться биоэнергетической теорией корейской системы Су-Джок.[109] В этой самобытной системе существует так называемый «принцип насекомого». Согласно этому принципу, всё тело человека, а также и его энергосистема, подразделяется на 3 подсистемы, соответствующие трём сегментам тела насекомого — «головке», «грудке» и «брюшку» (см. рис. 12).


Рис. 12. Принцип насекомого.

«Грудке» соответствует верхняя часть туловища, на которой расположены чакрамы ручных янских каналов (сзади, на верхней части спины) и чакрамы ручных иньских каналов (спереди, на грудной клетке). «Брюшку» соответствует нижняя часть туловища, на которой расположены чакрамы ножных янских каналов (на пояснично-крестцовой зоне), а также чакрамы ножных иньских каналов (в области живота).
Кроме парных ножных и ручных энергетических каналов («брюшко» и «грудка»), также существуют зоны их соответствия в области головы («головка»), образующие третью группу парных каналов. Все три группы каналов тесно взаимосвязаны, поскольку входят в состав единой и целостной энергосистемы. В то же время, эти три энергетические подсистемы имеют определённый уровень автономности и относительной независимости в рамках целого. Для устранения нарушений в энергосистеме отдельного сегмента (одной из трёх подсистем), вполне возможно воздействие на зоны соответствия, расположенные в других сегментах. Тем не менее, наиболее важным и наиболее действенным (особенно когда речь идёт об энергомедитативной практике), будет прямое воздействие именно на этот, поражённый сегмент.
Таким образом, все парные каналы будет разумным подразделить на три следующих группы: ручные каналы, ножные каналы, а также каналы головы. На мой взгляд, это будет вполне оправданно, тем более, если учесть весьма большую сложность энергосистемы головы.

+ картинка https://youtube.com/watch?v=od3cHscaTqo?t=228

[Oleg]

--->
сходства теорий
google/"полное расслабление" site:realyoga.ru
realyoga.ru/полное расслабление
realyoga.ru/расслабить расслабление
realyoga.ru/наблюдать наблюдение

но - google/"не акробатика" site:realyoga.ru
, realyoga.ru/не акробатика

- сие книжка про отключение трескотни "ума на электронах" для активации "ума-на-ква-фотонах" -
Ctrl-F _комп_ = 1 , _расслаб_ , _акробат_ , _наблюд_, ..
+ имхо лучше заменить там слово "Душа" на "ква-сознание" ..

https://www.koob.ru/ivanov_yu_i/zhizn_po_intuitsii
Жизнь по Интуиции

Начало пути
Ю. (Иванов). – Начало пути было – скорее для меня, чем для
Наташи. Она шла к этому на протяжении всей своей жизни. Духовный
мир она чувствовала и видела; ей всего лишь оставалось узнать о том,
что она не такая, как все. И это произошло в мае 1988 года, когда она
принесла в дом несколько свежесорванных красных тюльпанов и
поставила их в центре обеденного стола. К вечеру погода изменилась –
надвигалась гроза. Когда на улице окончательно стемнело, мы сидели
за столом и о чѐм-то беседовали, причѐм я сидел лицом к окну так, что
тюльпаны находились между окном и мной. В один из моментов по
окну пробежал свет, и я подумал, что это сосед сигналит в окно
фонариком, в надежде вызвать меня из дома. Я перегнулся через стол,
приблизился к окну, но свет более не повторился. Теперь я подумал,
что показалось – со мной такие вещи иногда случались. Через
некоторое время произошло то же самое, и я опять обманулся. Но
когда это произошло в третий раз, я спросил Наташу и дочь Кристину,
не видят ли они в окне света. Они ответили, что нет. Мы сидели – и
свет появился вновь; но теперь мне удалось зафиксировать его: он
исходил не из окна, а был между окном и мной – вспыхивала
атмосфера вокруг тюльпанов. Для того чтобы убедиться в
правильности моей мысли, я вновь спросил Наташу и Кристину – они
ответили, что видят эти странные для меня вспышки, но никак не
могут понять, для чего я каждый раз «прилипаю» к окну.
Я так думаю, что в тот вечер было особое сочетание погодных
условий и прочих обстоятельств, вынудивших лепестки тюльпанов
накапливать свет от электрической лампочки и генерировать вокруг
себя эти необычные световые вспышки. Похоже, что тюльпаны в этот
период были природными лазерами ненаправленного действия.
Мы долго любовались интересным и редким явлением, которое
постепенно теряло силу. Но тут произошло то, чем я был окончательно
шокирован. Наташа, не скрывая восхищения, сказала, что ей особенно
нравится салатово-зелѐный ободок вокруг цветов...
Я слышал о подобных способностях, но никогда не мог подумать,
что таким человеком является моя жена. Оправившись от шока, я
спросил: «может, ты и вокруг людей видишь такие ободки?» Наташа
ответила, что видит почти всегда и описала свечение вокруг меня. В
тот вечер я узнал, что видение ауры сопровождает Наташу всю
сознательную жизнь, а когда свечение вокруг людей становилось
особенно ярким, она воспринимала это, как усталость глаз.
Выяснилось, что и Кристина видит подобного рода чудеса. Вот с
тех пор мы и стали проводить совместные наблюдения и эксперименты
///
Через меня работает природа
Н. – Я вспоминаю своѐ детство как некую странную школу Природы.
Я была очень болезненным ребѐнком; меня почему-то почти никто
не любил. Родители постоянно меня бросали, потом крали друг у
друга. Я жила – где придѐтся; и помню случай, когда меня отвезли в
Башкирию к тѐте Марии. По рассказу тѐти, мне было тогда три года, я
была очень больна, у меня был сильный кашель – все говорили, что это
туберкулѐз.
...
Когда я немного подросла и стала больше понимать, то
обнаружила причину, из-за которой меня не любили. Оказывается,
если мне хотелось поговорить с человеком, я сначала начинала
чувствовать его внутреннее состояние, входить в его состояние,
становилась похожей на этого человека разговором, жестами, мимикой
и он во мне видел себя со стороны. Некоторых людей это страшно
злило, так как они начинали видеть собственные недостатки.
Часто мне приходилось жить с бабушкой Наташей, которая
гадала, ворожила, заговаривала болезни, поэтому меня постоянно
окружали больные люди. В то время я ещѐ не знала, почему в
окружении этих людей у меня постоянно болели голова и все
внутренние органы. Теперь я понимаю, что уже с детства мой организм
чувствовал болезни людей – диагностировал их.
* * *
Кстати, от природы такой чувствительностью наделены не только
«экстрасенсы», но и многие люди. Работая с людьми, я обнаружила,
что в особенности дети и женщины наделены уникальной
способностью чувствовать чужие боли и болезни. Достаточно,
например, иному малышу случайно оказаться рядом с нездоровым
человеком и прочувствовать его состояние (это происходит
независимо от желания ребѐнка – здесь срабатывает один из
механизмов Природы), как вдруг, беспричинно для родителей, у него
поднимается высокая температура.
...
С самого раннего детства я занималась акробатикой. Занятия эти
проявлялись во мне как-то странно: например – я стою и не помышляю
о занятиях, а у меня ноги сами просятся вверх; стою, а спина сама
начинает гнуться. Всѐ шло не от моего желания или сознания, а
откуда-то свыше. Теперь я понимаю, что это была обычная
интуитивная гимнастика, которая широко распространена среди
восточных народов и является одним из способов оздоровления
организма. Ещѐ в детстве, живя у бабушки Наташи, я заметила, что
занятия акробатикой снимают болезненные состояния – мне ведь уже
тогда приходилось диагностировать больных людей. И хотя по
материнской линии во мне течѐт восточная кровь, я не объясняю свои интуитивные
способности только этим, такой способностью обладают люди всех кровей
...
Я училась в пятом классе. В посѐлке Качаново Псковской области
мне удалили гланды, но открылось кровотечение, с которым не смогли
справиться врачи – и меня отвезли в областную больницу.
В реанимационном отделении врач мужчина в течение всей ночи пытался
вывести меня из предсмертного состояния (за что я ему низко
кланяюсь и сожалею, что имени его не знаю), но и ему ничего не
удалось сделать. Хорошо помню эту палату, большую лампу над моим
телом и себя. Были моменты, когда я смотрела сама на себя со стороны,
как бы стоя у изголовья, и не понимала, например, почему плачет мама
– мне ведь было очень хорошо. С детства у меня было слабое зрение,
но в те странные моменты мне как-то удалось видеть всѐ отчетливо.
Говорят, что тело моѐ начало синеть, но я этого не видела. Маме
объявили, что я, по всей вероятности, умру и она телеграфировала об
этом всем родственникам. Тогда приехали родственники. Они
приехали меня хоронить; и даже платье привезли. И когда все они
встали возле меня, я по-детски подумала: «Значит, я им нужна, раз они
приехали».
И произошло удивительное: я тут же встала, моментально встала,
как в сказке, с меня сошла вся моя болезнь. Это было действительно
чудом, заставляющим задуматься над вопросами причин, приводящих
к «беспричинным» смертям, и многое пересмотреть в методах
реанимации, но, увы, мы имеем дело с «глухой» медициной.
...
Несколько слов об акробатике. Этим Видом спорта я занимаюсь
постоянно. Акробатика и сейчас помогает мне в работе, без неѐ я не
справилась бы с лечением онкологических заболеваний. Акробатика –
некая подготовка моего организма к работе с тяжело больными, без
такой подготовки я была бы слабой. Этот вид спорта помогает моему
организму выходить из тяжѐлых состояний, в которые приходится
«входить» при работе с пациентами. Но это не значит, что каждому
экстрасенсу нужно заниматься именно акробатикой – у каждого
должен быть свой метод. Каждый должен найти его.
Однажды я решила попробовать энергию своих рук на себе, в то
время у меня довольно часто болела голова. Но после того как я
подержала руки над своей головой – боль исчезла, а вскоре я и совсем
забыла, что это такое. Когда у меня воспалились верхние дыхательные
пути, мне удалось достаточно быстро снять неприятные процессы.
Но окончательно я поверила в силу своих рук и того, что от них
исходит, когда у Юры заболел желудок и он наотрез отказался от моей
помощи, сказав, что справится сам. Помучившись минут тридцать, он
всѐ же попросил меня помочь и был сильно удивлѐн, когда боль
исчезла через несколько минут.
Потом я лечила сына, когда он стукался лбом о что-нибудь острое.
Я подносила руки к ушибленному месту и синяк не появлялся. Для
меня это было удивительно. Как-то, после очередного такого удара об
острый угол, Юра попросил не подносить руки, а посмотреть, что
будет. Утром я обнаружила у малыша большой синяк.
Мне доставляло огромное удовольствие лечить родственников,
кошек, собак. Но пришло время, когда я почувствовала, что заниматься
лечением меня просто тянет. И эта тяга идѐт не от сознания, а на
каком-то ином, скорее интуитивном уровне, как это было с
акробатикой в детстве. У меня появилась внутренняя потребность к
лечению, она меня всю поглощала. Моя Душа радовалась этому, я
чувствовала себя заново родившейся.
Однажды я столкнулась с доселе неведомым для меня. При работе
с одной из пациенток я обнаружила, что мои руки вошли в какое-то
необычное состояние и сами стали как бы плавать над человеком,
управляемые неведомой силой. Меня удивило и то, что после работы в
этом необычном состоянии я не чувствовала себя уставшей, а, наоборот,
становилась бодрой; и в награду за правильную работу получила
состояние блаженства.
Вскоре неведомая сила стала заставлять меня нажимать какие-то
точки на теле пациента, о которых я абсолютно ничего не знала. Меня
это очень удивляло; и я пыталась самостоятельно разобраться, – что же
это? Вскоре мои руки научились делать и интуитивный массаж.
Но окончательно у меня открылись глаза на происходящее в
феврале 1989 года, когда я получила возможность практиковать в
областной больнице, где и познакомилась с профессиональными
массажистами. Именно они подсказали мне – как называется то, что
делают мои руки, управляемые интуицией.
Однажды, наблюдая за моей работой, массажисты задали мне
вопрос: «Наташа, скажи, кто тебя научил точечному массажу
(шиа-тсу)?». Как я ни пыталась объяснить им, что нигде не училась
этому, – они не верили. Тогда мне пришлось соврать, что училась у
китайца. Все охотно поверили.
///
Информационная природа заболеваний
Обсуждая причины возникновения скандалов в семье, мы показали,
что перенос информации от одного человека к другому реален.
Исследуя вопросы чувствительности к информации, мы также
обнаружили, что:
- находясь рядом с нездоровым человеком, здоровый может чувствовать внутренние его боли;
- находясь рядом со здоровым, больной может чувствовать себя гораздо лучше;
- если человек находится в помещении, где не могут прийти к решению наболевших и надоевших всем вопросов, то в голове возникают неприятные ощущения, вплоть до сильных болей; из таких мест неподготовленный выходит совершенно «разбитым»;
- находясь в коллективе со здоровой психологической атмосферой, никогда не выйдешь оттуда с головной болью;
- выехав из города в нетронутый лес, ощущаешь себя заново рождѐнным, и наоборот, вернувшись в город, наблюдаешь возвращение прежнего состояния;
- общаясь со спокойным животным – становишься спокойнее;
- общаясь с суматошным животным, становишься более суетливым и дѐрганым.
Во всех перечисленных случаях мы сталкиваемся с природной
способностью человека чувствовать «биоэнергоинформационную
атмосферу», в которую он попадает.
Мы уже упоминали, что повышенной чувствительностью особо
наделены женщины и дети. По природе женщина создана
сверхчувствительной, так как в еѐ задачу входит сохранение
потомства. Если на руках матери младенец, то нет более надѐжного
(чем чувственный, интуитивный) – способа для определения состояния
здоровья ребѐнка. Например: если у ребѐнка болит печень – мать
нередко чувствует это через боль в своей печени; если у малыша рези в
животе – то же самое может происходить и у матери; если болит
головка – аналогичные боли возникают у матери; и так далее
///
Как найти своего экстрасенса
К исследованию этого вопроса нас побудили сложившиеся
обстоятельства. Проводя в различных городах России выступления, во
время которых мы обучали людей своему искусству, а также
исследовали вопросы эффективности коллективных лечебнооздоровительных
сеансов, мы обнаружили, что после выступления гастролирующих
экстрасенсов остаются люди, на которых наложен и
не снят самый настоящий гипноз. Заезжие экстрасенсы обещают, что
все болезни пройдут, а оставшиеся после них несчастные умоляют нас
привести их в нормальное состояние. Снимать чужой гипноз – работа,
как правило, не из лѐгких. Поэтому мы решили разработать
собственную методику, пользуясь которой каждый может с
достаточно большой вероятностью определить собственную
совместимость с экстрасенсом, к которому он решил обратиться за
помощью, иными словами, ответить на вопрос: «Поможет данный
экстрасенс или навредит?» Эту же методику можно использовать и для
ответа на иные жизненно важные вопросы, например: стоит ли
голосовать за данного кандидата на важный пост?
Разработанную методику мы практикуем при встречах с людьми,
убедились в еѐ эффективности, и никогда не обижаемся на людей,
когда кто-то из них покидает зал, потому как обнаружил собственную
несовместимость со мной или с Наташей.
Методика по своей сути проста и не требует от человека особых
знаний или особой подготовки, так как в основе еѐ лежит работа
чувственных механизмов, вложенных Природой в человека при его
создании, то есть ИНТУИЦИЯ. Единственное, что здесь требуется от
человека, это ТЕРПЕНИЕ и ВНИМАТЕЛЬНОСТЬ. Во всѐм остальном
можно смело положиться на Духовный мир, который поможет вам
принять верное решение.
Для того чтобы каждый смог проверить разработанную методику
на себе и прочувствовать работу интуитивных механизмов, проведѐм
эксперимент.
Поставьте Наташину фотографию на стол и встаньте на некотором
расстоянии перед ней: ноги вместе, колени не согнуты, руки вдоль
туловища. Расслабьтесь максимально и закройте глаза.
///
достаточно (зная наперѐд именно свои болезни) в
расслабленном состоянии войти в помещение с большим скоплением
народа или в больничную палату и попросить свою ДУШУ помочь вам
прочувствовать боли и болезни присутствующих там людей. Многие
из вас вдруг ощутят резкую головную боль, ломоту в суставах, боли в
сердце и в других органах, внезапное расслабление кишечника и
многое другое. Это обычная диагностика – ваш организм, как губка,
впитывает информацию о состоянии здоровья других людей. Ни в
коем случае нельзя принимать эту информацию за собственную
болезнь, что, как правило, часто происходит от всеобщего незнания
способностей своего организма.
///
Вспомните информацию
из главы «Как найти своего экстрасенса?» Дайте задание своей душе,
пусть она определит: идти или не идти в гости? Затем встаньте,
расслабьтесь, закройте глаза и пронаблюдайте, в какую сторону
загадочная сила потянет ваше тело, в какую сторону ноги сделают
первый шаг: к двери, то смело идите в гости – вас там действительно
ждут, а шанс попасть в неприятную историю минимален. Если вас
отталкивает от выхода, знайте – вас не очень-то желают видеть.
///
Занятие первое
Мы рассчитываем на то, что предыдущие занятия на
совместимость вами освоены и вы почувствовали внутри себя наличие
ранее неведомых сил. Этим вы сделали первый и самый главный шаг
на пути освоения ИНТУИТИВНОЙ методики ПРИРОДЫ. Второй
необходимый шаг в этой методике – научиться полному
расслаблению. Для некоторых это окажется трудным занятием,
поэтому будем ориентироваться на таких людей.
Придя с работы домой, перешагните через ваши домашние
проблемы: нестиранное бельѐ, неприготовленный ужин, немытую
посуду, уборку. Вы должны научиться отделять главное от
второстепенного. Уединитесь. Будучи наедине с собой,
пронаблюдайте за каждой мышцей вашего тела – вы непременно
обнаружите, что некоторые из них напряжены.
///
Занятие второе
Сядьте на стул, спина прямая, руки и ноги не скрещивайте.
Положите свободно руки на колени ладонями вниз, либо
приподнимите их на несколько сантиметров. До максимума расслабьте
руки, особенно ладони и кончики пальцев, не изменяя их положения.
Полностью расслабьте всѐ тело. Закройте глаза и попросите свою
Душу о том, чтобы она включила внутри вас неведомые вам силы.
Терпеливо ждите, пока эти силы помимо вашего желания не станут
управлять движениями ваших рук. Уведите ваше сознание в сторону
от тела для того, чтобы потерять всякий контроль за ним.
В какой-то из моментов вы заметите, что тело, а в особенности
руки, постепенно войдут в необычное состояние. Если вы перестали
чувствовать свои руки и если вам интересно узнать, чем они
занимаются, откройте глаза и осторожно посмотрите. Не пугайтесь, не
удивляйтесь тому, что увидите – в своей практике мы называем это
«руки поехали». Если ваши руки делают какие-то странные движения,
не мешайте им
///
Достаточно объяснить ребѐнку, что нужно сделать – как он без
труда находит то «устройство» у себя в голове, с помощью которого
достигается поставленная цель. Дети объясняют процесс отключения
болевой чувствительности по-разному и часто на непонятном для
взрослых языке.
Когда главврач Калининградской психиатрической больницы во
время демонстраций способностей человека попросил Кристину, нашу
дочь, объяснить, как она это делает, то услышал от неѐ такое, за что в
иных обстоятельствах обязательно сделал бы еѐ своей пациенткой. –
«В голове есть место – эти шарики выходят у меня через глаза и я
их направляю в то место, где нужно обезболить. Они там
растекаются и я перестаю там чувствовать». Не правда ли, – просто
и понятно! Один мальчик объяснил эту способность так: «В голове
есть кнопочка, которую я нажимаю и всѐ происходит». Вот и
попробуйте из таких рассказов разобраться, как устроен человек...
Проводя подобные эксперименты, мы обнаружили, что у каждого
человека существует собственная возрастная черта, перейдя которую
его организм забывает, каким образом следует вызывать ту или иную
врождѐнную способность. Не здесь ли проглядывается перспектива
будущей хирургии, – операции без анестезии? Начинать следует с
детей, открывая и закрепляя на всю жизнь это и другие замечательные
свойства, вложенные Творцом при создании нашего тела. Предстоит
огромная работа по созданию ненавязчивой методики, которая
позволит подготовить новое поколение к переходу на иной, более
чистый виток развития цивилизации.
Те, кто серьѐзно занялся самопознанием, могут проделать над
собой эксперименты по психоанестезии. Расслабьтесь и попросите
Душу анестезировать руку, например до локтя. Найдутся среди вас и
такие, у которых данный эксперимент получится без особой
подготовки. Трудно предсказать процент таких людей; но они есть,
они существуют
--->

[Oleg]

--->

https://www.koob.ru/ivanov_yu_i/zhizn_po_intuitsii
Жизнь по Интуиции

Если вы решили стать травником или просто научиться этому искусству для себя, то доверьтесь опробованной методике. Обучение не требует от вас особых знаний, а скорее наоборот – чем меньше вы будете знать, тем лучше у вас будет получаться. Лучший вариант – если ваше сознание не сковано иными методиками и учениями.
Образно говоря, необходимо уподобиться зверю, у которого нет комплексов, порождѐнных цивилизацией. Животные владеют искусством «знать не зная», руководствуются чувствами (интуицией), и именно чувства помогают им выводить заболевший организм из кризисных ситуаций.
///
Если у кого-нибудь в вашей семье заболела голова или поднялась температура, опробуйте на нѐм свои способности. Пусть ваш первый
пациент воспримет ваши действия как игру (многие через это прошли); но из родственных чувств он позволит вам экспериментировать над
собой. «А вдруг пройдѐт?» – может сказать он. Посадите вашего «больного» на табуретку посреди комнаты и отойдите от него метра на
два. Прежде чем приступить к работе, вы обязаны при помощи ИНТУИЦИИ ответить на вопрос: «Можно ли вам лечить этого человека или нет?»
Расслабьтесь и ждите, в какую сторону потянет ваше тело. Если вас потянуло в сторону пациента – значит, вам и ему повезло. Если
оттолкнуло, то работать именно с этим человеком запрещено – вы можете навредить ему или себе. Предупредите больного, что после
вашей работы у него могут возникнуть обострения; объясните, почему не следует этого бояться. Встаньте возле пациента, расслабьтесь и
попросите собственную Душу, как это вы уже не раз делали, включить интуицию и помочь сидящему перед вами. На этом миссия вашего
сознания заканчивается, ему остаѐтся только наблюдать за действиями интуитивных механизмов собственного тела. Как и во время
предыдущих занятий, ваши руки войдут в особое, чаще невесомое, состояние и станут производить странные движения над головой и
телом пациента.
Очень многие изучали методику Евгении Давиташвили; и если вас она не обошла, то обнаружится абсолютное несовпадение движений, указанных в этой Методике с теми, которые будет производить ваша интуиция. Именно здесь происходит осознание того, о чѐм мы говорили ранее, – индивидуальности каждого человека. – Ваша работа всегда будет отличаться от работы других. Но продолжим.
Со стороны будет казаться, что вы умышленно двигаете руками, то есть от собственного ума. Не пытайтесь доказать окружающим обратное, им всѐ равно не понять, что «собственного ума» никогда не хватит для проведения такого лечения.
Наш мозг – обычный компьютер, он может выдавать только варианты и не способен сам по себе принимать сложные решения. Не вам решать вопрос о том, когда следует прекращать лечение (сеанс). Только ваша душа, имеющая связь с Духовным миром, способна точно определить конец работы – терпеливо ждите до тех пор, пока руки не войдут в обычное нормальное состояние и не возникнет сила, которая будет отталкивать вас от пациента. Если работа была проведена верно, то вы по еѐ окончании испытаете сладостное удовлетворение.
Во время сеансов вы непременно станете чувствовать изменения внутри своего организма, иногда сильные боли. Не тревожьтесь – это обычная диагностика, настоящему целителю без неѐ не обойтись. Радуйтесь, ведь вам дано! Иногда такая диагностика бывает настолько сильной, что испытавшие еѐ отказываются от дальнейшего движения по этому пути.
///
Жизнь по Интуиции
Неужели интуиция так уникальна? – спросят некоторые. – Именно так! Наблюдая за животными, за природой и из собственной практики,
мы пришли к такому убеждению. Судите сами: мы отличаемся от животных малым, – выполняемой на Земле, а значит, и во Вселенной,
программой, а также строением органов, приспособленных для еѐ выполнения. Во всѐм остальном нет никакого принципиального
различия между животным и человеком. Что касается восстановления здоровья, то независимо от предназначения любое живое существо, в
том числе и некоторые люди, руководствуется интуицией. Если человеку удаѐтся включить в себе эту уникальную природную
способность, и он всеми способами стремится к усилению этого дара и выполняет всѐ, что подсказывает ему интуиция, то шанс избавиться от
одолевшего его недуга сильно возрастает.
Человеку заболевшему, но Душой стремящемуся продолжать свою деятельность в этом мире, на время лечения надлежит стать
животным, избавиться от комплексов, отказаться от окружающих его родных и близких, посчитать себя умершим для них, но родившимся
заново во имя выполнения собственной миссии, ради которой он и пришѐл в этот мир и которую не мог осуществлять из-за сложившихся жизненных обстоятельств.
///
Явление, о котором не знали
Для того чтобы в спокойной обстановке произвести требуемый анализ, пришлось обойти блокировку Эйнштейна, вернувшись назад
во времени в 1881 год. Попробуйте и почувствуете, как все комплексы с вас слетают, открывается простор для творческой деятельности, к
вашему мнению прислушиваются; и никто не говорит, что вы занимаетесь «доисторической чепухой». Вы пришелец из будущего; и
в ваших руках ЗНАНИЕ, способное коренным образом изменить науку конца двадцатого столетия. И ЭТО обязательно произойдѐт, так как входит в планы Природы.
Проанализировав расчѐты Майкельсона, а точнее тонкие процессы интерференции для различных скоростей прибора относительно
эфира, было обнаружено неизвестное явление, – сжимание стоячих волн. Анализируя литературу, не сложно обнаружить, что ни в то
время, ни позднее об этом явлении никто не догадывался. Явление сжимания стоячих волн является именно тем недостающим звеном в
науке об эфире, без которого невозможно продвижение вперѐд.
В чѐм суть явления?
Интерферометр Майкельсона, двигаясь вместе с Землѐй, постоянно изменяет собственную скорость относительно эфира. По классическим представлениям такое изменение скорости должно непременно отражаться на всех интерференционных процессах, поэтому было решено рассмотреть простейший из них – СТОЯЧУЮ ВОЛНУ.
Классическая стоячая волна возникает в результате сложения двух волн, – прямой и отражѐнной. Считается, что для возникновения
стоячей волны физические длины взаимодействующих волн должны быть равными (рис. 1).
///
Увидеть своими глазами
Для нормального человека, во всех сферах его деятельности, этот подход самый эффективный. Я прочѐл много научных трудов, но мало
что увидел, поэтому верю только в то, что удалось либо осмыслить, либо «пощупать».
Что касается сжимания стоячих волн, а по сути – электродинамики, то собственными органами чувств – здесь мало что можно
постигнуть. Поэтому на помощь человеку приходят различные приборы и аппараты. Понимая, что эффективность восприятия
информации многократно возрастает при еѐ визуализации, я решил освоить подвернувшийся мне по средствам язык программирования –
«Бейсик». Игровой компьютер «XZ Спектрум 65» оказался вполне пригодным для реализации принципа: «Лучше один раз увидеть...».

add-on
др. полезные инфо-каналы с min вранья
youtube.com/@proekt_media
youtube.com/@IgorYakovenko
youtube.com/@Popularpolitics
youtube.com/@NavalnyLiveChannel
youtube.com/@tvrain
youtube/гудков геннадий
youtube.com/@uniantv
youtube.com/@unian
youtube.com/@varlamov

[Oleg]

google/войны и адреналиновая зависимость
выдало

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=-31zUxxrePI" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=-31zUxxrePI</a>

https://www.livelib.ru/review/2758573-istrebitel-dmitrij-bykov

Истребитель. Никогда не задумывалась над этим словом, а оно ведь жуткое, если вглядеться. Нет в нем никакой летной романтики, только смерть, страх и разрушение. С романом вышла странная история. Поначалу все выглядело любопытно. Летчики – особая каста, рыцари воздушного боя, герои. Но чем дольше ты вчитываешься, тем больше мрачности, обреченности и ужаса. И поверх огромная черная тень Сталина, выведенного отдельным персонажем, который гипнотизирует героев своим всемогуществом. Тяжелое чтение в контексте нынешних обстоятельств. Много интересных тем – адреналиновая зависимость, битва превосходств, обаяние паранойи поиска врагов, культ личности, истовая вера в мифический народ.
Зловеще знакомо звучат слова Быкова: «Чужой, а теперь всякий чужой был вредителем, только скрывавшимся до поры».
О, этот сладкий трупный запах поиска врагов, такой привычный для человеческой природы, такой чудовищный в масштабах страны.

Или вот еще меткая и жуткая, по сути, заметка: «… будущее прилетело в нашу глухомань и рухнуло на нас, и теперь мы тащим его через болото, чтобы оно улетело и оставило нас в покое». Но оно не улетит. Оно прорастет на костях, мутирует, и станет сегодняшним днем. Вообще, роман скорее странный, с пряным привкусом мистики и тяжелым, жирным ощущением предстоящей войны, с прорастающей через советский пафос иронией.
Истории Антонова, Петрова, Гриневицкого, Волчака, Канделя, самого Бровмана похожи на фигуры высшего пилотажа – скручиваются, раскручиваются, замирают, падают, обрываются… И все это на фоне какой-то мутной невысказанной до конца «метафизики» о смысле и роли советской эпохи. Со злым финальным вопросом «Как вы оправдываете свою жизнь?» - на котором я зависаю и проваливаюсь в тоску.

fbsearch.ru - Истребитель (И-трилогия - 3) 4300K - Дмитрий Львович Быков

Я на досуге читал общую психологию, занятно. (Читал он не психологию, а психиатрию, потому что у дочки обнаружилась неизлечимая душевная болезнь, вся эта внезапная задумчивость оказалась не к добру, и в классе она вдруг подожгла занавески; лечилась теперь, по совпадению, на лесной даче неподалеку от Щелкова, много буйствовала и затихала на мгновение, только когда начинали дребезжать окна от рева самолетов; и многие больные затихали, а то уж думали эту дачу переносить.) Так вот, я прочел там, что доктор Оливер, открыв адреналин, исследовал также и адреналиновую зависимость. Человек, помещая себя в экстремумы, испытывает блаженство, и некоторые к нему особо чувствительны. Особенно если вне основных занятий человек беспомощен, неуспешен. (Софичкин-то был успешен, конечно. Дочь чокнутая, и это признак гениальности.) А у Грина жена была да сплыла, о чем он говорить не любил. И потому Гриневицкому надо было летать все быстрей, подниматься все выше, забираться все дальше. И вот он забрался, и затянул с собой шесть человек. Не находя себя в обычной жизни и работе, попал в зависимость от рекордов и славы. И это всегда так кончается.
..
Когда на И-15 Кандель пошел на двенадцать тысяч, надо было облегчать машину елико можно – он сообразил, что назад может падать без горючего, ему надо будет завестись только на последних четырехстах метрах. Так он и сделал. «Что ты чувствовал, когда планировал сверху?» – спрашивал Бровман. «Спина чесалась». Это был форс, конечно, но можно допустить, что Кандель и в самом деле ничего не чувствовал: не до чувств было. Бровман перечитывал иногда свои дневники, кое-что перепечатывал в папку «Личное» – пригодится для книжки – и не понимал: вот будет потомок читать, что найдет? Одну безумную гонку за высотой, дальностью и скоростью. Что же, мы не чувствовали ничего? Почему, чувствовали. Вот когда Канделаки поставил зимний рекорд – еще как чувствовали. Он решил взлетать без лыж, немыслимая вещь, взлететь еще можно, но на посадке колесо гарантированно увязнет, это капот, что тогда? А тогда, пояснил Кандель, будет рекорд; мало ли было капотов, главное – не забыть отстегнуться! И, отказавшись от лыжи, взлетел на тринадцать, на земле скапотировал, башкой влетел в сугроб, но только хохотал, когда поднялся. Вероятно, он находился в наркотической зависимости от адреналина, потому что весь день потом ходил с блаженной улыбкой, но надо же, говорил Кандель, чувствовать, что живешь! Черт с тобой, чувствуй; нет человека, который бы занимался спортом бескорыстно.

https://zadocs.ru/geograf/16282/index.html?page=11
, http://avatargroup.ru/Biblioteka/Svami_Satjyananda_Sarasvati_-_Tantricheskie_Meditaci.aspx
Вы на странице: Библиотека > Свами Сатьянанда Сарасвати - Тантрические Медитации

ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ЭФФЕКТЫ МЕДИТАЦИИ
Медитация - это мощный инструмент контролирования фи­зиологических процессов и воздействия на психические явления.

Изменяя метаболизм, или обмен веществ, обновляя телесные функции снижением кислорода и повышением углекислоты, ме­дитация вызывает глубокие изменения во всем теле. Эксперимен­тально доказано, что медитация уменьшает потребление кисло­рода на 20% посредством снижения дыхательной функции.

Медитативный процесс весьма существенно влияет и на уро­вень кровяного давления, которое снижается как во время, так и после окончания медитации, и поэтому данное средство особенно рекомендуется гипертоникам. У медитирующих понижается так­же и сердечный ритм на несколько ударов в минуту. Интересно, что медитация, понижая общее давление крови, повышает, одна­ко, локальное кровяное давление в других частях тела, активизи­руя деятельность симпатической нервной системы, которая сжи­мает кровеносные сосуды в одном месте, заставляя кровь свобод­но протекать в определенном направлении. Чем больше сжатие, тем меньше прилива крови и больше давления.

Такое повышение кровяного давления весьма благоприятно сказывается на общем самочувствии медитирующего. Чтобы это понять, давайте рассмотрим, что происходит с молочной кисло­той, которая образуется в мышцах, не получающих свободного кислорода во время интенсивной мышечной деятельности. Мыш­цы вынуждены затрачивать больше энергии, чем кислород спосо­бен восполнить эти расходы. Так вырабатывается молочная ки­слота, пытающаяся обеспечить мышцы необходимой экстра­энергией. Во время отдыха запас молочной кислоты медленно поглощается другими веществами, т.к. в мышцах накапливается достаточное количество кислорода. В процессе медитации повы­шенное кровяное давление обеспечивает более эффективную доставку кислорода мышцам, и молочная кислота быстро расса­сывается. Мышцы, расстроенные молочной кислотой, получают необходимую порцию кислорода, и через некоторое время всасы­вание кислорода клетками прекращается. Итак, симпатическая нервная система продуцирует молочную кислоту, а медитация автоматически сокращает производство этой кислоты.

Какая связь между производством молочной кислоты и об­щим состоянием здоровья? Медицина давно установила, что лю­ди, страдающие от различных тревог и беспокойств, нервозно­стью и напряженностью, имеют очень высокий уровень молочной кислоты по сравнению с теми, кто спокоен и уравновешен. Если в качестве научного эксперимента впрыснуть в тело человека мо­лочную кислоту, внезапно повысится уровень беспокойства. Лю­ди, страдающие высоким кровяным давлением, также имеют по­вышенный уровень молочной кислоты по сравнению с теми, кто регулярно медитирует.

Совершенно очевидно, что медитация представляет совер­шенный метод понижения кровяного давления и молочной ки­слоты, как и всякого рода тревожных симптомов. Пора понять, что лекарства устраняют следствия, а не причину тревожного со­стояния или болезни.

Есть ли разница между гипнозом, сном и медитацией и теми физиологическими изменениями, которые они производят? Меж­ду ними мало сходства или почти нет: в гипнозе не происходит метаболических изменений, а во сне они имеют место лишь спус­тя несколько часов. Кроме того, если в течение сна наблюдается определенное повышение уровня углекислоты в крови, то в про­цессе медитации соотношение кислорода и углекислоты остаются умеренно постоянными.

АГРЕССИЯ И ДЕПРЕССИЯ - ЗАЩИТНАЯ РЕАКЦИЯ ОРГАНИЗМА
Защитная реакция организма обеспечивается функциональной деятельностью симпатической нервной системы и надпочечни­ков. Эти две системы взаимно дополняют друг друга. Когда воз­никает стресс, опасность или страх, надпочечники выделяют гормон адреналин, который мобилизует тело к противостоянию или к отступлению. При этом пульс и дыхание учащаются, слух и зрение обостряются, пищеварительные процессы блокируются, и энергия отвлекается на совершение других работ. Если опасность растягивается, включается симпатическая нервная система, под­готавливая организм к более длительному противостоянию. Ко­гда телу уже ничего не угрожает, восстанавливаются его обыч­ные функции жизнедеятельности.

Однако современный образ жизни, перенасыщенный стрессом и соперничеством в конкурентной борьбе, заставляет многих лю­дей находиться в состоянии постоянной готовности к нападению или к защите. Это может быть страх перед боссом, опасение утра­тить уважение в глазах друзей или соседей, страх не расплатиться по счетам и т.п. Под гнетом этих обстоятельств человек находит­ся в постоянном напряжении, подверженный колебаниям на­строений неудовлетворенности, неудач, недовольства и пр. Тело также при этом утрачивает свою способность противостоять на­тиску сил, вследствие чего значительно понижается иммунитет, и организм становится более уязвим пред лицом болезней.

Некоторые могут сказать, что для них жизнь - это постоянное развлечение. Возможно, что это и так, но для большинства людей жизнь представляет источник постоянных напряжений даже то­гда, когда они этого не сознают. Те же, которые уверяют, что им всегда хорошо, выдают себя, однако, реакциями своего организ­ма: они прищуривают глаза, напрягают мышцы, кусают губы и ногти и т.д. Эти привычные для них побочные действия они со­вершают бессознательно, как бы компенсируя свою неудачу. А между тем эти признаки являются предвестниками психосомати­ческих болезней независимо от того, знает об этом человек или нет. В действительности, его организм готовится к агрессии или к депрессии, т.е. к реакциям, которые подпитываются симпатиче­ской нервной системой и функцией надпочечников. И хотя внеш­ние проявления кажутся порой незначительными и малозамет­ными, они уже указывают на то, что внутри организма происхо­дят изменения ритма сердца, кровяного давления и т.д. Продол­жительная стимуляция надпочечников и симпатической нервной системы приводят к т.н. «болезням цивилизации»: гипертонии, диабету, инфаркту, язве желудка и 12-перстной кишки, умствен­ным расстройствам, болям в спине, кожным проблемам, мышеч­ным судорогам и многим другим недугам. Есть лишь один вер­ный способ противодействия, предупреждения и излечения всех этих недугов: полностью расслабить все тело, ослабить работу мозга и совершать это каждый день. Сон, конечно, помогает рас­слабиться, но большинство людей не может этого сделать, и даже во сне пытается решить свои проблемы. Сон, однако, не устраня­ет того напряжения и ущерба, которые нанесли чрезмерная ак­тивность надпочечников и симпатической нервной системы. Лишь глубокое расслабление может снять напряженность тела и ума и вернуть человека к нормальной жизни. Такое глубокое рас­слабление дает медитация, подлинная панацея в современной жизни и верное средство достижения позитивного оздоровления всего комплекса ум/тело.

Однако недостаточно ограничиться одной лишь релаксацией, пусть даже и эффективной. Необходимо изменить наше отноше­ние к окружающему. Счастье каждого из нас зависит от гармони­зации и интеграции с окружающей обстановкой. Отчужденность от бытия и страх перед окружением не принесут нам счастья. Система ум/тело должна быть перепрограммирована таким обра­зом, чтобы адреналин не впрыскивался в кровь при каждой на­пряженной ситуации. Следует изменить нашу реакцию на все происходящее, чтобы человек мог отдыхать, быть счастливым и продвигаться к высшим сферам сознания.

Чтобы читатель смог оценить важность преображенного ума, мы предлагаем познакомиться с механизмом функционирования мозга, от которого зависит наша напряженность или наша рас­слабленность.

На вершине позвоночного столба локализована лимбическая система распознавания и отбора сигналов, приходящих из внеш­него мира. Иными словами, лимбическая система сравнивает данные уже ранее накопленной информации в архиве памяти с той информацией, которая поступает вновь от органов чувств и анализирует эти два опыта. Если обнаруживается несоответствие или дисгармония между двумя опытами (т.е. прошлым и настоя­щим), происходит то, что мы называем беспокойством ума, вол­нением, тревогой и дискомфортом. Эти реакции мгновенно акти­визируют надпочечники, которые впрыскивают в кровеносную систему адреналин, что ведет к еще большему психофизическому напряжению: сердце начинает учащенно биться, дыхание усили­вается, возникают здесь и там мышечные и эмоциональные бло­ки. Путь к формировании болезней открыт.

В этих условиях существует лишь одна альтернатива - рас­слабление. Мы можем значительно снизить напряженность тела и ума медитацией. Если вы действительно желаете быть здоровыми и счастливыми - перепрограммируйте свой ум, т.е. измените свое отношение к внешнему миру, перестройте свою ментальную про­грамму, которая была заложена всем предшествующим процес­сом вашего воспитания и образования, всеми прошлыми ошиб­ками, которые заставляют вас страдать в настоящем.

ГЛАВА IV. ПСИХИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЙОГИЧЕСКОЙ ФИЗИОЛОГИИ
Природа психики, как правило, вызывает у среднего читателя и обывателя чувство смущения, ибо здесь он сталкивается с тем, что относится к иной области, к чему-то такому, что нельзя опре­деленно узнать или определить с научной точки зрения. К сча­стью, в настоящее время наиболее выдающиеся ученые соверши­ли в своих исследованиях психических феноменов определенный прорыв и сформулировали термины, при помощи которых можно описать и определить эти феномены. Недалек тот день, когда психическая вселенная будет исследоваться так же, как матери­альная вселенная, и знание непознанных явлений психического мира станет достоянием всего человечества. Многие передовые исследовательские институты мира уже широко используют при­боры и технические приспособления для наблюдения над психи­ческими явлениями.

Ученые постепенно приходят к выводу, что психический мир представляет органичную часть вселенной, ее тонкий уровень. Они уже утверждают, что каждый объект или сущность, прояв­ленные на физическом плане, имеют соответствующую форму на более тонком плане, что психическая природа состоит из части­чек неизмеримо более тонких, чем протоны, электроны и нейтро­ны, и обладают вибрацией большей скорости, чем скорость света. Более того, ученые утверждают, что помимо психических суще­ствуют планы еще более тонкие, но их пока невозможно опреде­лить в терминах современной физической науки. Йогической тра­диции, однако, известно, что здесь речь идет о таких двух планах, как ментальный и каузальный (или причинный), которые йогины способны прочувствовать в процессе медитации и самадхи.

Известно, что психический план находится над физическим и проникнуть в него можно даже во сне или после физического или эмоционального шока. В состоянии наркотического опьянения так­же возможно проникнуть в тот мир. Но спонтанное психическое пробуждение в процессе медитации, когда у человека открываются т.н. «духовный опыт» и «видения», является более естественным для человека и более безопасным. Так, например, древнейшая система кундалини йоги опирается на авторитет тантрических учений и предлагает много психотехник, при помощи которых можно контролировать пробуждение психических переживаний самим учеником.
..
СЛОВАРЬ ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ТЕРМИНОВ

А
адреналиновые железы, или надпочечники, - расположены выше почек и выделяют адреналин.
адреналин - гормон, выделяемый в стрессовых ситуациях как защитное средство.
Ардханаришвара - индусское божество; форма Бога Шивы и Богини Пар-вати, слитые воедино; контролирует вишуддха чакру.

-->
fbsearch.ru/"адреналин Ардханаришвара" ~500
-->

fbsearch.ru - Мудры всего мира. Жесты, призывающие счастье 3160K - Сан Лайт

Идея человеческой и божественной связи часто выражалась в терминах супружества: например, монахинь называли «невестами Христовыми». В ритуализированной Индии после совершения обязательных брачных церемоний молодожены являют друг другу мудру намасте . Свадебный обряд, полный символических значений, как бы гарантирует тем самым, что брак будет счастливым.

В этом духовном жесте отражаются согласие, взаимодействие и союз противоположностей. Муж и жена, совершив обряд намасте , соединяются, заключая небесный брак. Соединяя обе руки, намасте метафорически регулирует принцип дуальности, свойственный природе. Единение двух людей является земным проявлением высшего союза и высшей гармонии, это поистине гармоничное разрешение противоречий проявленного мира. Таким образом, намасте , символизируя мистерию единства, предлагает ключ к поддержанию равновесия жизни и указывает на вход в область вечного блаженства, счастья, здоровье, гармонии, мира и добра.

В этом контексте намасте связывается с образом Ардханаришвары, обоеполой формы Шивы, символизирующей союз Шивы и Парвати, породителей Вселенной. В этой форме Шива как бы переходит в свою возлюбленную супругу. В свою очередь, Парвати, сливаясь с мужем, обретает целостность. Только такая пара, которая обретает завершение, сливаясь друг с другом, исполнена высшей гармонии и счастья. Исполняя Шиву своим творческим началом, Парвати уравновешивает его аспект разрушения.

Когда Ардханаришвара танцует, его танцевальный шаг воспринимается как комбинация двух основных привоположных танцевальных стилей. Тандава – жестокий, сильный танец, исполненный яростной энергии; это вспышка безумной, разрушающей страсти. Ему противостоит ласья – нежный, лирический танец, полный сладости, нежности и любви. Именно в ласье богини уничтожается смерть, все сущее обновляется и возрождается. Изображение Ардханаришвары, таким образом, есть символ совершенного союза двух противоположных элементов в проявленной Вселенной. Их идеальное объединение, без которого невозможно совершенство, – приветствие намасте .

Намасте признает дуальность, существующую в этом мире. Прилагая усилия, человек сводит две противоположные силы вместе, чтобы слить их в более высоком единстве состояния общности. Вот лишь некоторые проявления дуальности, коннотируемые жестом намасте : бог – богиня, жрец – жрица, король – королева, мужчина – женщина, небеса – земля, Солнце – Луна, теория – практика, ум – тело, наслаждение – боль, сознание – ощущение, дух – разу, сознание – подсознание, объективность – субъективность, разум – инстинкт, мысль – чувство, спор – опыт, талант – гениальность, тишина – звук, слово – смысл, шизофрения – эпилепсия, депрессия – мания, катаболизм – анаболизм, правое – левое, перед – зад, мозг – сердце, инсулин – адреналин, пингала – ида, горячее – холодное, выдох – вдох, лингам – йони.

гарантия от адреналиновой наркомании - это ? https://en.wikipedia.org/wiki/Ardhanarishvara

хотя окромя адреналину есть ышо

fbsearch.ru - Homo militaris 283K - Виктор Дольник



В каком веке после очередной опустошительной бойни люди не клялись друг другу в том, что минувшая война — последняя? Древние мыслители относили войну к естественным свойствам человечества. Вывод пессимистический, но зато определенный. В века просвещения и гуманизма эта точка зрения стала непопулярной. Войну стали рассматривать как проявление свободной воли людей, даже утверждали, что никаким животным она не свойственна, что это чисто человеческое явление. Что войны прекратит либо всеобщее просвещение само по себе, либо опосредованно, через создание такого страшного оружия (сколько надежд возлагалось на пулемет и динамит, например), которое само остановит войны.

В XX веке с этой надеждой пришлось расстаться. Ни один пророк XIX века не предвидел, что наш век будет не только самым кровавым, но и самым разнообразным по типам войн — от мировых до родовых и племенных.

Осознав это, А. Эйнштейн незадолго до начала второй мировой войны в открытом письме 3. Фрейду задал вопрос: не имеет ли война каких-то иррациональных, подсознательных корней? Фактически это означало бы вернуться от модных в прошлом веке геополитических и экономических объяснений феномена войны к точке зрения античных авторов.
Фрейд ответил, что, по его мнению, в основе войны лежат древние инстинкты агрессии и разрушения, а все формы ее подачи — расовые, национальные, экономические, идеологические, религиозные — всего лишь разные формы рекламной упаковки, камуфляж. В мирной обстановке человек вынужден подавлять в себе эти инстинкты, а их проявление наказуемо. Война позволяет реализовать их открыто, более того, она такое поведение не только прощает, но и героизирует.

п.2
политинфо
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=P7WDbe0dm90" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=P7WDbe0dm90</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=-71gPEq1PN4" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=-71gPEq1PN4</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=DoqW5qHRJK0" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=DoqW5qHRJK0</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=w0QOToxgOVU" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=w0QOToxgOVU</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=7quYl34MoJE" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=7quYl34MoJE</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=6D1nkZwxicM" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=6D1nkZwxicM</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=rN82GEScTXA" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=rN82GEScTXA</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Cr4ygg9Qsyw" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Cr4ygg9Qsyw</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Vc1Tn8P2vP0" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Vc1Tn8P2vP0</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=--hXLei_rLY" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=--hXLei_rLY</a>

[Oleg]

--->

https://trv-science.ru/2012/04/v-chem-opasnost-varvarstva-specializma, /web.archive.org/, /archive.ph/
В чем опасность «варварства специализма»

Ученый тоже человек и вопрос «В чем заключается ценность научных исследований?» не должен быть ему совершенно чужд. Практическое значение сейчас кажется главной, если не единственной ценностью, по крайней мере, естественных наук, таких как физика, химия, биология и пр., объединявшихся ранее терминам натурфилософия. Но эта точка зрения оспаривалась выдающимся ученым 20-го века, Эрвином Шредингером. В своей книге «Наука и гуманизм», изданной в 1951 году, на вопрос «В чем же ценность естественных наук?» он отвечает:
«Их сфера, цель и ценность такие же, как и у любой другой области человеческого знания. Более того, ни одна из них в отдельности, но лишь их союз имеет какую-то сферу или ценность, и это достаточно просто описывается: они должны подчиняться заповеди Дельфийского оракула «Познай себя». Или, говоря короче, выразительной риторики Плотина: «А мы, кто же мы?»

Шредингер далее поясняет суть данного вопроса: «Я рождаюсь в окружающую среду – я не знаю, ни откуда я пришел, ни куда я иду, ни кто я. Такое мое положение, как и ваше, как каждого из вас. … Что касается нашего горящего вопроса относительно «откуда» и «куда» — все, что мы видим, это окружающая нас реальность. Вот почему мы стремимся узнать о ней как можно больше. Это наука, изучение, знание, это истинный источник всякого духовного устремления человека. Мы пытаемся выяснить как можно больше о пространственно-временном окружении того места, в котором оказались при рождении».

Шредингер далее настоятельно рекомендует книгу «Восстание масс», в которой обращается внимание на опасность связанную с «варварством специализации» (или «специализма», как в переводе этой книги). Автор книги Хосе Ортега-и-Гассет, которого Шредингер рекомендует как великого испанского философа, утверждал, что современный ему «человек науки» оказался «прототипом массового человека. И не эпизодически, не в силу какой-то сугубо личной ущербности, но потому, что сама наука – родник цивилизации – закономерно превращает его в массового человека; иными словами, в варвара, в современного дикаря».
Этот регресс есть следствие специализации: «Непосредственным же результатом узкой и ничем не восполненной специализации стало то, что сегодня, когда «людям науки» нет числа, людей «просвещенных» намного меньше, чем, например, в 1750 году».

В наше время, более чем через восемьдесят лет после публикации книги Ортега-и-Гассет, число «людей науки» несравненно больше, чем это было в 1930 году. Сколько сейчас людей «просвещенных», сказать сложно. Кого Ортега-и-Гассет считал «просвещенными», можно понять из следующего высказывания: «Ньютон сумел создать свою научную систему, не слишком углубляясь в философию, но Эйнштейну для его изощренного синтеза пришлось пропитаться идеями Канта и Маха. Кант и Мах – всего лишь символы той огромной массы философских и психологических идей, что повлияли на Эйнштейна, — помогли освободиться его разуму и найти путь к обновлению. Но одного Эйнштейна мало».

Согласно Ортега-и-Гассет: «Современная техника родилась из соития капитализма с экспериментальной наукой. Не всякая техника научна. Творец каменного топора в четвертичном периоде не ведал о науке и, однако, создал технику. Китай достиг технических высот, не имея ни малейшего понятия о физике. Лишь современная европейская техника корениться в науке и ей обязана своим уникальным свойством – способностью бесконечного развития».

Но из-за возросшего благодаря развитию техники уровня благосостояния (тогда только в Европе и США) возникла угроза для дальнейшего развития цивилизации, которую Ортега-и-Гассет определяет как «восстание масс». Хлесткость фраз «восстание масс», «вертикальное вторжение варваров» может быть понято и оправдано только в контексте идеалистического мировоззрения, согласно которому европейская культура (как основа современной науки и техники) была создана человеческим духом, вопрошающим «А мы, кто же мы?».

«Восстание масс» в этом контексте может быть понято, как вытеснение массовым сознанием, равнодушным к духовным основам культуры, сознания человека вопрошающего. Озабоченность Ортега-и-Гассета связана с его мировоззрением: «Шпенглер верит, что техника способна существовать и после того, как угаснет интерес к основам культуры, я же в это поверить не решаюсь. В основе техники – знания, а знание существует, пока оно захватывает само по себе, в чистом виде, и не способно захватить, если люди не захвачены существом культуры. …С техникой сжился, но не техникой жив человек. Сама она не может жить и питаться собой, это не causa sui, а полезный, прикладной отстой бесполезных и бескорыстных усилий. … Никто не задумывался, чем должна жить душа, чтобы в мире жили подлинные «люди науки»? Или вы всерьез верите, что, пока есть доллары, будет и наука? Это соображение, для многих успокоительное, — лишний признак одичания».

Сейчас этот лишний признак одичания, пожалуй, более явствен, чем это было восемьдесят лет назад. Благодаря плодам, которые принесла наука за последние десятилетия, уровень ее финансирования во всем мире сейчас несравнимо выше того, что было в 1930 г. Но не живет ли современная наука только заслугами предыдущих поколений, и «техника движется лишь силой инерции, которую сообщил ей ненадолго импульс культуры»? В цитате из книги Ортега-и-Гассета «ненадолго» может означать и столетия, например в течение которых, согласно Шпенглеру, должен произойти «Закат Европы». Но плоды «варварства специализма» явственны уже сейчас.

В качестве примера можно привести отношения «людей науки» к одной из наиболее популярных сейчас проблем, связанной с созданием квантового компьютера. Множество лабораторий в мире и у нас в стране занимаются этой проблемой. Опубликованы десятки книг и тысячи статей. Канадская компания D-Wave заявила еще в 2007 г. о создании первого квантового компьютера. Несмотря на скепсис, выраженный специалистами, компания смогла привлечь в 2008 г. 17 млн. долларов на поддержание своей деятельности. О последних достижениях D-Wave по привлечению финансирования можно узнать из статьи «Квантовый компьютер» Википедии.
Практическое значение науки здесь, казалось бы, очевидно. По крайней мере, для сотрудников компании D-Wave и тех многочисленных ученых, деятельность которых финансируется. Намного хуже дела обстоят с самой наукой.

Интерес к квантовому компьютеру объясняется его колоссальными возможностями. Но на чем базируются эти возможности? Автор идеи универсального квантового компьютера, британский физик израильского происхождения Девид Дойч отвечает на этот вопрос вполне однозначно: на наличии множества параллельных вселенных.

В своей книге «Структура реальности», перевод которой опубликован в 2001 г., он пишет: «Для тех, кто все еще склонен считать, что существует только одна вселенная, я предлагаю следующую задачу: объясните принцип действия алгоритма Шора. … Когда алгоритм Шора разложил на множители число, задействовав примерно 10^500 вычислительных ресурсов, которые можно увидеть, где это число раскладывалось на множители? Во всей видимой вселенной существует всего около 10^80 атомов, число ничтожно малое по сравнению с 10^500».
В русской версии статьи «Квантовый компьютер» Википедии, а также в книгах наших авторов, идея квантового компьютера приписывается советскому математику Ю.И. Манину и известному физику Ричарду Фейнману. Это не вполне верно, так как в обоих случаях была высказана идея аналогового, а не универсального квантового компьютера.

Авторов многочисленных публикаций параллельные вселенные не интересуют. Они уверены, что практическую пользу из квантового компьютера можно извлечь и без них.
В этом противоречии с автором идеи квантовых вычислений проявляется «варварство специализма», об опасности которого предостерегал Ортега-и-Гассет.
Налицо разрыв в уровне культуры между теми, кого знание не захватывает само по себе, и создателями квантовой механики, которые были «захвачены существом культуры». Квантовая механика даже в большей степени, чем теория относительности, коренится в той огромной массе философских и психологических идей, которые были выработаны столетиями развития европейской культуры.
В ее основе лежит отказ от введенного Декартом разделения на сущности мыслящие и сущности протяженные. Этот отказ базируется на эмпирической философии Локка, Беркли и Юма.
Недоразумение в отношении идеи квантового компьютера связано с тем, что большинство физиков не понимают, и даже не хотят понимать «всей этой философии».
Как писал известный философ XX века Карл Поппер: «Очень немногие из физиков, признающих теперь инструменталистскую точку зрения кардинала Беллармино и епископа Беркли, осознают, что они принимают некоторую философскую теорию. Они не осознают также, что порывают с галилеевской традицией».

Галилеевская традиция – это то, что создатель квантовой механики Гейзенберг должен был отвергнуть как метафизический реализм. Метафизический реализм утверждает, что вещи «действительно существуют». В этом утверждении невозможно усомниться, не будучи философом. Поэтому почти все ученые следовали и следуют галилеевской традиции, чаще всего не сознавая этого.
Инструменталистская точка зрения базируется на утверждении, что мы не можем знать, существует ли что-то действительно, т.е. независимо от нашего восприятия.
Поэтому целью теории объявляется непротиворечивое описание взаимосвязи между наблюдениями, а не реальности.

Вследствие «варварства специализма», отрицающего значение философии, возникло массовое заблуждение, в котором следование галилеевской традиции парадоксальным образом уживается с верой в квантовую механику, отринувшую эту традицию.

Девид Дойч далек от этого заблуждения. Свою книгу «Структура реальности» он посвятил памяти Карла Поппера, и в первой главе этой книги критикуется инструменталистская точка зрения.
Наблюдение невозможно без наблюдателя. Поэтому в ортодоксальной квантовой механике есть проблема, связанная с сознанием наблюдателя. Это проблема понималась и признавалась как нерешенная создателями квантовой механики.
Но в учебниках она отрицается. Вследствие этого многие не могут понять смысла известного высказывания Эйнштейна: «Я убежден, что бог не играет в кости».
Интерпретация этого высказывания как несогласия с вероятностным описанием является нелепым, так как именно Эйнштейн ввел это описание в квантовую теорию.

Эйнштейн был не согласен с наличием наблюдателя в квантовом описании, роль которого в отношении вселенной может быть приписано только Богу. Теория параллельных вселенных, мультиверса есть одна из попыток устранить сознание наблюдателя из описания квантовых явлений.

Дойч указывает, что непротиворечивость ортодоксального описания является обманчивой, так как это описание «предполагает некоторое психокинетическое влияние сознательного «наблюдателя» на основные физические явления». Но большинство физиков не хотят слышать ни о мультиверсе, ни о сознания наблюдателя, так как этого нет в учебниках.

Есть определенная аналогия между отношением большинства современных физиков к квантовой механике и отношением схоластов Средних веков к античной натурфилософии. В квантовую механику верят так же, как верили в геоцентрическую систему Птолемея. Аналогия здесь почти полная, так как в обоих случаях описываются только результаты наблюдений.
Но причины разрыва в культурном уровне между «учителями» и «учениками» различны. Низкий уровень культуры Средних веков есть следствие «горизонтального» вторжения варваров и малой доступности информации. Только немногие могли знать, например, о гелиоцентрической системе Аристарха Самосского.

В наше время информация доступна как никогда. Любой достаточно легко может найти труды основоположников квантовой теории и другие работы, например, выдающегося ирландского физика Джона Белла, и понять, почему Дойч настаивает, что квантовый компьютер реален только при наличии мультиверса.
Но не читают! Из-за ложной уверенности, что квантовую механику можно понять без «этой философии», изучая только учебники и специальную литературу.

В Советском Союзе не могло быть объективного обсуждения философских основ квантовой механики, так как согласно «единственно правильному учению марксизма-ленинизма», мировоззрение Гейзенберга и Бора является «махровым идеализмом».

В последние годы мы смогли узнать из СМИ, что в конце 1940-х гг. бдительные ученые-марксисты хотели устроить процесс над квантовой механикой, как теорией, далекой от материализма.

Но когда Берия спросил Курчатова, правда ли, что квантовая механика – теория идеалистическая, Курчатов ответил с раздражением, что он этого не знает, но если не будет квантовой механики, не будет атомной бомбы.
Последнее было совершенно верно. Но здесь практическая польза науки снова победила науку.

Советские ученые были вынуждены отстаивать одновременно квантовую механику и материализм.
Критика этих безнадежных попыток со стороны наших академиков Александрова и Блохинцева есть в книге Гейзенберга «Физика и философия»:
«В данном случае главная задача заключается в спасении материалистической онтологии, поэтому атакам подвергается, прежде всего, введение в интерпретацию квантовой теории наблюдателя».

Галилеевская традиция, т.е., вера в нашу способность к познанию окружающей реальности, дала физику Ньютона и привела к полетам в космос. Из этой истории должна быть понятна опасность даже не столько инструментализма, сколько нежелания «варварства специализма» осознавать, что в квантовой механике произошел отказ от галилеевской традиции. Опасность есть не только для развития науки, но и для ее практического значения. Компания D-Wave использует только бренд «квантовый компьютер». Сейчас прикладной отстой бесполезных и бескорыстных усилий столь велик, что даже бренд приносит неплохие доходы. Но квантовый компьютер может иметь практическую ценность, если его идея истинна.

Тезис Маркса «Практика есть критерий истины» на практике значит следующее: если вы хотите убедиться, что то, что вы собираетесь сделать, является глупостью, вы должны эту глупость сделать.

В 20-м веке наша страна следовала именно этому критерию истины. Пожалуй, это единственное, что было в истории СССР от марксизма. Все остальное, по выражению Ортега-и-Гассета, было «историческим камуфляжем». Если бы наука развивалась в соответствии с критерием истинности Маркса, то вряд ли она смогла бы достичь сегодняшних высот. Идея квантового компьютера появилась в результате бесполезных и бескорыстных усилий понять реальность. Истинность этой идеи может быть проверена в результате таких же усилий тех, кого знание захватывает само по себе.

В заключении я хотел бы обратить внимание на статью «Мифология квантовой физики» http://www.apocalyptism.ru/Q-Physics.htm, далекую от «варварства специализма».
Алексей Никулов, г. Чёрноголовка

--->

fbsearch.ru - Физика и философия 348K - Вернер Карл Гейзенберг

Аналогия обсуждений специальной теории относительности с обсуждениями квантовой теории очевидна. Законы квантовой механики таковы, что введенные ad hoc скрытые параметры никогда нельзя будет наблюдать. Кроме того, важнейшие свойства симметрии были бы нарушены, если бы мы ввели в интерпретацию теории скрытые параметры в качестве фиктивных величин.

Возражения, которые содержатся в работах Блохинцева и Александрова, по самой постановке довольно отличны от обсужденных выше. Эти возражения с самого начала ограничиваются исключительно философской стороной вопроса. В физическом плане Блохинцев и Александров без всяких оговорок соглашаются с копенгагенской интерпретацией. Тем более резкими оказываются внешние формы полемики: „Среди самых разнообразных идеалистических направлений в современной физике так называемая „копенгагенская школа“ — наиболее реакционная. Разоблачению идеалистических и агностических спекуляций этой школы вокруг коренных проблем квантовой механики и посвящена данная статья“, — пишет Блохинцев во введении к одной из своих статей. Резкость полемики показывает, что здесь идет речь не только о науке, но и о веровании. Цель критики высказана в заключение статьи цитатой из сочинения Ленина: „Как ни диковинно с точки зрения „здравого смысла“ превращение невесомого эфира в весомую материю и обратно, как ни „странно“ отсутствие у электрона всякой иной массы, кроме электромагнитной, как ни необычно ограничение механических законов движения одной только областью явлений природы и подчинение их более глубоким законам электромагнитных явлений и т. д. — все это только лишнее подтверждение диалектического материализма“ [В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 18, с. 276.]. Хотя, стало быть, предпосылки работ Блохинцева и Александрова лежат вне области естествознания, все же обсуждение их аргументов весьма поучительно.

В данном случае главная задача заключается в спасении материалистической онтологии, поэтому атакам подвергается прежде всего введение в интерпретацию квантовой теории наблюдателя. Александров пишет: „Поэтому под результатом измерения в квантовой механике нужно понимать объективный эффект взаимодействия электрона с подходящим объектом. Разговоры о наблюдателе нужно исключить и иметь дело с объективными условиями и объективными эффектами. Физическая величина есть объективная характеристика явления, а не результат наблюдения“. Волновая функция характеризует, согласно Александрову, объективное состояние электрона.
///
Формулировки Блохинцева несколько иные, чем Александрова. „В квантовой механике состояние частицы характеризуется действительно не „само по себе“, а принадлежностью частицы тому или иному ансамблю (смешанному или чистому). Эта принадлежность имеет совершенно объективный характер и не зависит от сведений наблюдателя“. Такие формулировки уводят на самом деле уж очень далеко (даже слишком далеко) от онтологии материализма.
...

fbsearch.ru/"Ленин Гейзенберг материализм" ~70 - Найдено книг: 10

http://samlib.ru/g/gpebenchenko_j_i/164-2.shtml
Сонин А.С. Идеологизация науки. Как это происходило в Ссср. Исторические события, архивные факты из истории науки и их трактовки - сторонника С Т О Эйнштейна
..
Начатая Лениным борьба с физическим идеализмом продолжалась на протяжении всей истории советской философии и, увы, физики. Вместо спокойных философских дискуссий, целью которых должен был быть поиск истины, советские философы и некоторые физики, вполне усвоив развязный тон "Материализма и эмпириокритицизма, "разоблачали и "клеймили крупнейших ученых современности - Эйнштейна, Бора, Гейзенберга, Шрёдингера и их советских коллег - только за то, что их взгляды на методологические проблемы физики не соответствовали диалектическому материализму. При этом часто договаривались до абсурда. Так, утверждалось, что поскольку капитализм "загнивает (формулировка Ленина), то "загнивает и его наука. Поэтому и в буржуазной физике никакого положительного содержания уже нет. Она все больше становится реакционной философской концепцией, лишь маскирующейся научной одеждой. А поскольку единственно правильной философской теорией является диалектический материализм, то все, что не согласуется с его догмами, не является истиной. Но новая физика явно не укладывалась в рамки догматического диалектического материализма. Поэтому ей была объявлена война.   Начался процесс идеологизации науки*). Теперь уже об истинности физической теории стали судить не потому, что она хорошо {13} объясняет прошлые эксперименты и предсказывает будущие результаты, а потому, "согласуются ли ее выводы с сегодняшними идеологическими установками. Причем идеологические установки включали в себя не только философию диалектического материализма (борьба с "физическим идеализмом), но и национальные (борьба с "космополитизмом) и религиозные (борьба с "поповщиной) компоненты.   Идеологизация физики нанесла огромный ущерб советской науке

п.2

Тезис Маркса «Практика есть критерий истины» на практике значит следующее: если вы хотите убедиться, что то, что вы собираетесь сделать, является глупостью, вы должны эту глупость сделать.

realyoga.ru/практика есть критерий истины - Результатов поиска: 52

занятно там обсуждение статьи https://realyoga.ru/lib_books/viktor-boyko-articles/yoga-system

https://forum.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=111637#p111637
Сообщение Сергей Ромов » 28 июн 2001, 05:56
.. Практика есть критерий истины

Сообщение Виктор » 28 июн 2001, 12:16
.. Практика есть критерий истины

google/"практика критерий истины" site:realyoga.ru - Результатов: 6

io-мраксизьм на марше ? ..умилительно-сс

[Oleg]

а Никулов плодовитый

http://www.chronos.msu.ru/old/RREPORTS/nikulov_pochemu/nikulov_pochemu.htm

Почему второе начало термодинамики нарушается в квантовых системах
Краткое изложение основных доводов.
Алексей Никулов
Институт проблем технологии микроэлектроники и особочистых материалов, Российской Академии наук,
142432 г.Черноголовка, Московская обл., Россия E-mail:


Нарушение второго начала термодинамики вытекает из нарушения постулата о хаотичности движения в равновесном состоянии.

Чтобы понять важность постулата о хаотичности для сохранения второго закона термодинамики можно рассмотреть устройство состоящее из вертушки, храповика и собачки которое предложил Фейнман в своих знаменитых лекциях по физике [1] стр.138. Фейнман убедительно показал, что хаотическое движение молекул не может превратиться в полезную работу даже несмотря на храповик с собачкой. Но это только при хаотическом движении. Если бы молекулы двигались не совсем хаотично, например если бы вероятность их движения по часовой стрелке превышала вероятность движения в противоположном направлении, то работа могла бы совершаться даже без храповика и собачки, и блошка, которую Фейнман подвесил на ниточку к барабану могла бы быть поднята, в нарушение второго начала термодинамики.

Постулат о хаотичности любого движения в равновесном состоянии был предложен еще Максвеллом и Больцманом, как компромисс между основами классической термодинамики и их кинетической теории тепла, как вечного движения атомов. Когда в начале 20 века их теория получила признание был признан и этот компромисс согласно которому, вечное движение существует, но оно всегда хаотично и поэтому не может быть использовано для совершения полезной работы.
...

п.2
эта статья местами перекликается с неразрушающим ква-наблюдением для ква-слияния

https://realyoga.ru/lib_books/viktor-boyko-articles/yoga-system
Йога в системном аспекте

Карл Густав Юнг первым отметил беспрецедентную угрозу всему живому на земле, в том числе и самому же виду хомо сапиенс, со стороны так называемого бодрствующего человеческого сознания.
Уже достаточно давно наука уствановила, что упомянутая часть психики – это самое сознание - действующая сугубо на основе логических умозаключений, является всего лишь небольшим фрагментом психосоматической целостности. Разум в полном смысле этого слова есть нечто гораздо большее, нежели только Я-сознание, о чем свидетельствует бесконечный ряд накопившихся наблюдений в самых разных областях наук, так или иначе связанных с изучением человека.
Бессознательная или, скорее, внесознательная, неосознаваемая часть конгломерата психосоматики включает в себя не только воспринятый и вытесненный материал, с которым по какой-то причине не способна ужиться либо справиться личность, но также привычки, стереотипы мышления и сам процесс восприятия, а также его обеспечение на гормональном и нейронном уровнях.
..
Что есть целеполагание? Это произвольный либо внушенный выбор одной или нескольких задач с целью их логической и операциональной реализации, что неминуемо ведет к потере учета контекста целостности внутренних и внешних событий, их системной взаимосвязи.
В одном из своих отчасти автобиографичных романов Джек Лондон недоумевал по поводу того факта что его соседи – мировой судья, шериф, профсоюзный босс – будучи прекрасными людьми в личном общении неизменно превращались в абсолютно бездушную машину уничтожения человеческих судеб при исполнении своих официальных обязанностей.
..
Непрерывное стремление к целям рано или поздно перенапрягает личность, заставляет субъекта еще более упускать контекст, периферию восприятия, на которой происходят события, по значению и важности равномощные тем, которые находятся в его центре.
Собравшиеся на очередную сходку акционеры Газпрома решают вполне конкретную проблему увеличения своих текущих дивидендов, их не интересует тайга, залитая нефтью на огромных пространствах, им плевать на то, что происходит там с животным и растительным миром, как и на то, что их сегодняшняя прибыль – это будущее, украденное у своих же собственных детей и внуков. Акционеры по определению должны сузить свое мышление до решения частной задачи – увеличения прибыли, они уходят от системности мышления, и потому принятые ими вне биосферного контекста решения всегда будут разрушительными по своей природе.
Если бессознательное ограничение информации как бы первично нарушает процесс системной адаптации человека к окружающей среде, то целеполагание еще на порядок усиливает эту потерю системности. (Животные не принимают решений, отличных от контекста своего, а тем самым – всеобщего выживания. Спектр потребностей любого животного и возможности его реализации не является избыточным, подобно растущим, как снежный ком, человеческим желаниям, уничтожающим в процессе их реализации гомеостатическое равновесие биосферы.)
Сама природа этого двухступенчатого искажения такова что системная природа “Я” и мира ускользает от сознательного восприятия, а первичная информационная выборка на экране сознания добавочно искажается характеристиками текущей цели.
..
Если действия человека еще как-то поддаются ограниченному влиянию стихийной системной коррекции через искусство и религию, то виртуальные образования, возникшие за последнее столетие – концерны, тресты, компании, политические партии и т.д. неподвластны даже этому. А поскольку именно эти сущности принимают решения, приводящие в движение огромные массы людей и энергоресурсы, то вредоносность такого хода событий громадна. Члены данных объединений, соблюдающие корпоративные интересы, по логике должны действовать и действуют как чистое, не ограниченное ничем более сознание полностью дегуманизированных существ.
Если человек желает воспринимать корректирующие влияния всех, связанных с ним непосредственно, системных уровней бытия, он должен приложить к этому специфические усилия, содержание и механизм действия которых не входят в арсенал обычных средств решения субъективных жизнанных задач, это может быть только йога.
..
Человеку зачастую весьма трудно увидеть очевидное именно потому, что он, его психика или полный разум является самокорректирующейся системой, которая по ряду известных только ей резонов блокирует, вытесняет либо забывает воспринятое. Тем более что, повторюсь, нет никакой возможности информировать часть – бодрствующее сознание – о полном разуме и его содержимом.
Экран TV, например, не дает каких-либо сведений о всей совокупности обеспечивающих изображение процессов в “потрохах” телеприемника. И происходит это не только потому, что в противном случае изображение превратилось бы в хаос, но и потому что дополнительное сообщение о дополнительно наблюдаемой части процессса обеспечения потребовало бы дополнительной мощности и цепей контура, что потребовало бы этого снова и т.д.
Если бы в восприятие поступали сведения о всем типовом обеспечении органов и систем организма, человек сошел бы с ума, на экран сознания выводится только экстренная информация о неполадках.
Отсюда можно заключить, что каждый волевой и логический шаг по увеличению осознанности будет уводить систему все дальше от полной сознательности.
Следовательно, в целях экономии энергии психика человека должна удовлетворяться достаточно ограниченной сознательностью, что и соблюдается с полной очевидностью, поскольку подавляющая часть информации на входах в систему только после обработки совокупным разумом поступает на экран сознания, им же и сканируясь. В таком случае насколько вообще реальны и что полезное могут дать бесконечные заклинания эзотериков всех мастей о “расширении” сознания?
..
Сознание, организованное целевым образом, есть не что иное, как механизм реализации ближних задач тактики, который предназначен для достижения решения кратчайшим путем, данная структура не способна эффективно функционировать в контексте системности, что делает большую часть движений субъекта заведомо экологически (системно) ошибочными.
Сегодня целеполагание все более мощно внедряют в сознание людей правительства и владельцы средств массовой информации, а технология обладает средствами и энергией, вполне достаточными для тотального нарушения гомеостаза биосферы. Степень утраты во всем этом процессе самокорректирующего начала приобрела угрожающий характер.
 В этом мире взаимосвязанно все, но сознание остается слепым по отношению к системной природе самого человека, оно извлекает из совокупного разума такие последовательности событий, которые не имеют петлевой структуры, характерной для полной системы. Поскольку полный разум как и окружающий мир не имеют линейной структуры, то свойственное сознанию восприятие событий и явлений в логической последовательности рассмотрения их сущности делает нас слепыми к истинной природе мира и “Я”.
..
Что обеспечивает человеку “вход” и пребывание в состоянии системной подстройки сознания в мировом контексте? Это известные в общем-то вещи: сновидения, поэзия, искусство, религия – все то, во что человек оказывается вовлеченным полностью, будучи ведомым или ведущим, не ставя перед собой задачи получить выгоду или конечный полезный результат. Как говорил когда-то Мирза-Шафи: “…И мне из песен пользы не извлечь, велик ли прок, что, плача и тоскуя, всю жизнь я песню превращаю в речь, и превращаю в песню речь людскую?”. Только в процессе подлинного творчества субъект действует в единении “Я” со всем совокупным разумом.
..
На мой взгляд человеку сегодняшней формации в плане количественного и качественного синтеза двух необходимых состояний сознания – целенаправленного и системного – может помочь только регулярное культивирование йоги в ее классическом варианте. Китайский монах семнадцатого века Хун Цзычен писал в своей книге “Вкус корней”:

“Когда мысли разбросаны, надо знать, как собрать их воедино.
Когда мысли сошлись в одной точке, надо знать, как их рассеять.
Если не умеешь этого, то даже если одолеть помраченность, в сердце поселится беспокойство”.

“Налетит бамбук - и ветер зашумит.
Умчится ветер, и бамбук смолкнет.
Летящий гусь отразится на поверхности замерзшего пруда.
Улетит гусь, и на льду не останется его тени.
Благородный муж размышляет о делах по мере того, как они встают перед ними.
Дела пройдут, и сознание его становится пустым”.

 В том и трагедия, что бодрствующеее сознание сегодняшнего жителя индустриально развитых стран никогда не остается пустым и следовательно - расслабленным, оно подобно неостановимо вертящимся жерновам, которые, если в них не подсыпают зерно, начинают истирать самих себя. Неперкращающийся бег вовне и внутри себя – вот основной
модус сознания человека Запада. Как не вспомнить в этой связи Евангелие от Фомы: “Горе вам из-за колеса, которое вращается в мыслях ваших”.
..
 Известно два базовых состояния психосоматики – сон, при котором Я-сознание отключено и двигательная активность минимальна, а также бодрствование, где все обстоит с точностью до наоборот. Практика классической йоги предлагает регулярное переживание третьего состояния, в какой-то степени интегрирующего оба упомянутых, а именно – состояние бодрствующего сознания, которое полностью лишено целеполагания, прошлого и будущего, обесточено, превращено в пустой экран восприятия, и все это достигается специфической работой с телом, которая параллельно вводит сому в режим физиологического самовосстановления.
 Глубокая произвольная релаксация тела с тесным “пристегиванием” внимания к его состоянию, ощущениям или ритмичным процессам жизнеобеспечения (например – к естественному процессу дыхания) в практике асан ведет к выраженному торможению сознания, его временному опустошению от любого целеполагания, пребыванию “Я” в состоянии “здесь и сейчас”.
 Таким образом обычный “подогрев” сознания падает до возможного минимума, происходит постепенная спонтанная разрядка всех видов накопленных психосоматикой напряжений, с последующей регенерацией системы
..
 Таким образом личность приобретает опыт ситемности НЕ ТЕРЯЯ индивидуального целеполагающего опыта и НЕ ОТКАЗЫВАЯСЬ от него в пользу “высшего”, что делает человека существенно более экологичным в своих решениях и действиях, а это на сегодняшний день как раз и есть то, что является центральной задачей, от успешного решения которой зависит судьба цивилизации.
..
 Системное поведение, то есть неосознанное восприятие и учет человеком, проработавшим себя йогой, неявных импульсов изнутри и извне, от внешней и внутренней частей полного разума, описал еще французский поэт Поль Валери. Он говорил, что есть то, что человек делает, а есть то, что делается само собой.
..
 Тот, кто имеет качество необходимой и достаточной системности никогда зря не срубит дерево, поскольку он понимает и чувствует, что уничтожает при этом часть себя самого. Главное при этом - состояние сознания, оно таково, что позволяет остальным частям психики или совокупному разуму производить соответствующие коммуникационные наводки, и они так или иначе воспринимаются Я-сознанием
 Если существует истина под названием “Бог есть”, то в ней нельзя присутствовать разумом, но только всеми без изьятия частями состава своего существа. Преднамеренный взгляд никогда не увидит ничего нового, для того, чтобы это произошло нам необходимо рассеянное сознание, в котором что-то могут проявить и кристаллизовать минимальные влияния, те самые системные силы, которые сознание в обычном тонусе и в состоянии целеполагания уловить не способно.
..
 Мераб Мамардашвили формулировал так: “…Мыслить – означает быть подвешенным в беспредметном состоянии и быть способным ждать”.
Чтобы нечто произошло и ты услышал его голос. Мысль не может быть рождена усилием или желанием, необходимо создать условия и держать их во времени, как асану, которую я не делаю для чего-то (чтобы вот так согнуться), но для того, чтобы прекратить делать то, что я обычно делаю внутри и снаружи – иду к известным либо запрограммированным целям. Я просто делаю это так как говорит технология, и тогда рано или поздно получу то, что мне больше всего нужно - покой тела и души, в который затем внесет решающую долю просветления то, что больше человека.
..
 И прорастание истинного понимания сущего в себе нельзя ускорить никакими выкрутасами, никакими запредельными манипуляциями с телом и сознанием, покольку все это лишь блокирует вхождение в системность – благодать не касается суетливых. Все, что делает сам человек – преходяще и гнило, суета сует, как сказано в Екклесиасте, только соответствующее ожидание при специально созданных условиях может индуцировать проявление тонких процессов в психосоматике и системную самонастройку на высшее.
 Итак, практика классической йоги приводит всю структуру субъекта в определенное состояние, когда в постепенном зарождении и развитии процесса, именуемого самореализацией (обретением системного модуса существования), завязываются нити событий, с течением времени выводящие нас из мира, определяемого логикой, во взаимосвязанную вселенную, а когда есть только логика, то, как говорил Витгенштейн – это ад.

п.3
политинфо
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=7H_AXJUpdIs" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=7H_AXJUpdIs</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=eOaU_VbL6hs" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=eOaU_VbL6hs</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=orBFJxZ03Fk" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=orBFJxZ03Fk</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=HdxsoQMxdPg" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=HdxsoQMxdPg</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=QH6B9EX6YCo" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=QH6B9EX6YCo</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Fjncsm8Y5_A" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Fjncsm8Y5_A</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=UYmpYIAn3vU" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=UYmpYIAn3vU</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=05VGVTIp30s" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=05VGVTIp30s</a>

[Oleg]

эбаут ква-нелокальность на realyoga.ru
yandex/нелокальный site:realyoga.ru
-->
Ctrl-F _нелок_

https://realyoga.ru/book - Книга "Йога: искусство коммуникации" Бесплатно 3-е издание — архивное Скачать
https://realyoga.ru/sites/default/files/2019-10/Йога - Искусство коммуникации 3-е издание.pdf (+https://convertio.co/ru/)

ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ  
Издание третье, исправленное и дополненное  
..
По мере «продвижения» системы к состоянию целостности (недвойственности) количество вытесненного уменьшается либо достигает оптимальной «величины», но это вовсе не означает упразднения данной части психического механизма.  

«Пространственная конфигурация сложной эволюционной структуры информативна. Время в этой структуре как бы снимается. Это означает, что различные временные этапы эволюции присутствуют в ней в превращенном виде (одновременно преодолеваются и удерживаются): «впечатаны» в ее архитектуру» («Основания синергетики», с. 138).  

Итак, с одной стороны человек ничтожно мал и мгновенен, с другой – располагает потенциальной возможностью контакта своего разума с вневременной и внепространственной сущностью (согласно Д.Бому – это свернутый, импликативный уровень) всего - Единым. Главный аспект этого контакта – ярчайшее, сокрушительное переживание банальной истины: каждое живое существо (как и неживая материя) является частью беспредельного единства. Весь видимый и воспринимаемый нами материальный мир – не более чем «волны» разной величины и степени иерархической вложенности, спонтанно возникающие на «поверхности» подосновы Вселенной. Характер взаимодействия с этой подосновой определяет величину и значимость его последствий для субъекта. Проявленная форма - каждый конкретный человек – сохраняет специфическую связь с «матрицей» (континуумом, Сетью, Единым), такая связь активизируется при особых условиях, которые могут возникать как случайно, так и создаваться намеренно (йога). Тем не менее, проявленное функционирует по своим законам, уровни реальности не пересекаются, уже Мейстер Экхарт знал, что благодать может быть пережита и понята, но она в физическом мире не действует. Тем не менее, все разделено и обособлено лишь на уровне видимом. На самом деле каждый из нас и все вокруг является лишь временными «вспышками» бытия в конкретной форме (конструкции).  Любая такая форма - локальный объект живого либо неживого мира - через какое-то время распадается, вещество бесчисленного количества таких распадов стохастически смешивается. Затем подоснова сообщает этой «смеси» новый импульс, порождая новые формы. И процесс этот бесконечен. Между порождающими и порожденными формами одного вида, которые были в долгом непосредственном контакте, нелокальная взаимосвязь сохраняется на всю их жизнь. Иногда контакт Эго с мировой подосновой дает мощный толчок проявлению скрытых способностей, но в любом случае миропонимание и действия личности меняются по сравнению с тем, какими они были раньше, приобретая системный (экологичный) характер. Чего нельзя сказать о тех кто, помолясь своему карманному Богу, выбрасывают пластиковый мусор в океан или бьют по неугодным крылатыми ракетами.  

Личность, пережившая контакт, но не обладающая творческим потенциалом, как правило, теряет интерес к миру и зацикливается на бесконечном повторении такого переживания. Такое поведение сродни реакции подопытных крыс, которым вживляют электроды в «центры удовольствия».  

Быть может, Индия потому и не стала колыбелью технического прогресса, что йоги и риши постигали Единое исключительно в аспекте торможения гуны раджас, их прозрения не реализовались в действии. Нерушимый покой полного просветления - разновидность смерти, опередившей естественную. Недаром Веданта утверждает, что состояние дживанмукты (освобожденного при жизни, см. Cловарь терминов) достигается только после гибели тела. С другой стороны, если не обретет системного характера западная ментальность, то издержки развития цивилизации станут необратимыми.  

Одна из ступеней на пути к нирване характерна прекращением переживания блаженства, вслед за которым исчезает и чувство страдания. Если миры первых уровней созерцания в йоге Хинаяны связаны с реальностью, то последующие - это хаотические флуктуации психики. Будда отверг эту фантасмагорию и ушел в нирвану с четвертого уровня мира форм. Он игнорировал игру фантомов из-за ее прикладного бесплодия, невзирая на то, что ей приписывался более высокий метафизический статус. Татхагата был прагматиком и, прежде всего, интересовался уравновешением и  эмоциональной неуязвимостью, позволяющей человеку эффективно проживать сансару.  

Будде были хорошо известны два тупиковых вида самьямы: растворение Я в психических фантомах и «заражение» Абсолютом. Экзистенциальное равнодушие просветленных часто ведет к утрате ими всех видов активности кроме одного - вовлечения окружающих на путь просветления.  

В самом общем смысле самадхи трактуется как недвойственность, единство со всем сущим. Махасамадхи - полная остановка личного времени, физическая смерть, материальная оболочка утилизируется иными формами жизни, а тонкий субстрат сознания - Сетью. При жизни тела сознание индивида является элементом поля сильных взаимодействий.  

VII. Религиозная вера - сознание, имитация контакта с Единым. Откуда мы узнаем о Боге, в которого нужно верить? Конечно же, от окружающих людей и предметов культуры. Вера - это убежденность в существовании недоказуемого. Корни ее достоверны, объект - иллюзорен. Образы, признанные божественными, являются не отражением реальности, но исключительно психической «продукцией». Чудеса, не уступающие факирским, демонстрируют нам истерия и маниакально-депрессивный психоз. Исследования показали, что в стадии обострения шизофреники обладают очень высоким уровнем прогностических способностей, который по мере выздоровления (если таковое происходит) снижается до обычного.  
///
Не так давно была обнаружена новая устойчивая частота 35 – 37 герц, исходит она из областей мозга, отвечающих за сознательное внимание, и обладает загадочными свойствами нелокальности.  
///
Информацию, содержащую историю развития вида, а также «слой» психики в котором она зафиксирована, Юнг назвал архетипическим или коллективным бессознательным, фундаментом, из которого «вырастает» Эго. Человек похож на комплексное число в математике, с той лишь разницей, что мнимая  часть - это личность, которой иногда может просто не быть, остается тело и сознание без самоосознанности, как у животных.  

Оптимизация контактов совокупного разума (термин Г.Бэйтсона: подразумевается, что в психике индивида существует «сверхсубъект», располагающий всей воспринятой в течение жизни информацией, а не той ее мизерной частью, которая находится в личной памяти) с Эго является задачей, которую успешно решает йога.  

Юнг отметил, что развитие современного общества вступило в противоречие с интересами отдельной личности, которая не знает (не желает знать) ни направления этого развития, ни его издержек, возникших как результат разрушительного поведения человечества из-за отсутствия экологического аспекта культуры на всех уровнях, от индивида до ТНК.  

Удовлетворение бесконечных желаний на Западе аналогично исступленному поиску вариантов выживания на Востоке, с одной стороны все это изолирует перегретое Эго от «остальной» психики, с другой - не дает возможности оценить последствия своего поведения, которое приводит к полному отчуждению личности от системного разума, против чего он протестует неврозами, пограничными состояниями и расстройствами психики.  

У тела есть собственные потребности, иногда ему просто необходимо реализовать свою животную природу, то же самое можно сказать о сознании, которое порой отчаянно нуждается в преобладании инстинктов.  

С одной стороны, общество Запада продуцирует бесконечные псевдопотребности и стремление к их удовлетворению, с другой - не в силах предоставить каждому возможность такого удовлетворения. Внутрипсихический дисбаланс порождает извращенные виды компенсации: агрессию, отклоняющееся поведение, немотивированную преступность, алкоголизм и наркоманию.  

Степень психической целостности индивидуальна, есть люди, сбалансированные от рождения, кто-то принужден к самопознанию обстоятельствами, для некоторых это превращается в самоцель. Что же происходит с сознанием при полноценной внутрипсихической коммуникации?  

Громадное влияние на цивилизацию оказали переживания мистические, в процессе которых субъект как бы выходит за пределы бытия, времени и пространства. Для тех, кто пережил это состояние, стремление испытать его снова и снова часто становится целью жизни, некоторые «духовные учителя» утверждают, что находятся в нем постоянно и оно для них достоверней реальности.  

Суть переживаний, именуемых просветлением, на самом деле предельно проста, так же как истина в нем представленная: частное есть проявление Единого.
Индуизм рассматривает дух как неделимую и нелокализованную субстанцию, утверждая, что все суть - Бог. Природа (материя) либо объявляется иллюзией (майя), либо реальностью низшего уровня, которая лишь для омраченного восприятия разделена на объект и субъект. Понятие (и принятие концепции) такого единства - тат твам аси (ты есть то) - является высшим уровнем религиозной абстракции, оказавшим, благодаря Востоку, мощное воздействие на менталитет и культуру Запада.  

Если взять, скажем, песчинку, а затем часть собственного ногтя и последовательно рассмотреть в электронном микроскопе то, начиная с  какого-то уровня, различие между живым и неживым исчезает, мы видим структурную идентичность - единство! Как в анекдоте про армейского старшину все проявленное состоит «из того же материала», но, одно дело, постичь это путем умозрительным, а другое – почерпнуть из мистических переживаний! Именно интерпретация этих переживаний разными культурами привела к возникновению мировых религий.  

Чем более Эго (бодрствующее сознание) изолировано от бессознательного (совокупного разума), тем меньше способно оно постичь подлинную причину своей омраченности, и тем сильнее «ушибается» о ее реальные последствия. Различение необходимого и возможного появляется только после обретения целостности: «Свободный человек не делает ошибок, поскольку видит не только факты, но и законы, за ними стоящие» (Лейбниц). Свобода это разница между познанием и бытием, М.К.Мамардашвили отметил, что людям порой приходится действовать в ситуациях, когда уже поздно. И по отношению к ним есть только одна свобода - знания законов, что позволяет не попадать в такие ситуации, когда уже поздно.  

в 4м изд то же самое про ква-нелоку и неква-локу

https://realyoga.ru/book - Книга "Йога: искусство коммуникации" Бесплатно 4-е издание Скачать
https://realyoga.ru/library/Книги и статьи В.Бойко/Йога - Искусство коммуникации (4-е издание).pdf

Между порождающими и порожденными формами одного вида, которые были в долгом непосредственном контакте, нелокальная взаимосвязь сохраняется на всю их жизнь. Иногда контакт Эго с мировой подосновой дает мощный толчок проявлению скрытых способностей
..
Не так давно была обнаружена новая устойчивая частота 35–37 герц, исходит она из областей мозга, отвечающих за сознательное внимание, и обладает загадочными свойствами нелокальности.
..
Индуизм рассматривает дух как неделимую и нелокализованную субстанцию, утверждая, что всё суть – Бог. Природа (материя) либо объявляется иллюзией (майя), либо реальностью низшего уровня, которая лишь для омраченного восприятия разделена на объект и субъект. Понятие (и принятие концепции) такого единства – тат твам аси (ты есть то) – является высшим уровнем религиозной абстракции, оказавшим, благодаря Востоку, мощное воздействие на менталитет и культуру Запада.

[Oleg]

---> "ты то еси" у Махарши
Ctrl-F _твам_

fbsearch.ru - Шри Рамана Махарши. Собрание произведений 2156K - Рамана Махарши

Ожерелье из девяти драгоценностей Аруначале
(Аруначала Навамани Малай)
1.      Во дворце (Чидамбарама) Шива, хотя и неподвижный по природе, танцует (в восторге ) перед Своей Шакти, стоящей в безмолвии. Знай, что в Аруначале Он стоит, исполненный торжественности, а Она скрывается в Его Неподвижном Я.
2.      “А”, “Ру”, “На” означают Cam, Чит и Ананда (Бытие, Сознание и Блаженство), или Высочайшее Я, индивидуальное “я” и их единство, как единый Абсолют, выраженный в махавакье [Вакья — изречение Вед; четыре великих изречения [махавакьи] выделены особо, одно из них — Тат Твам Аси.] “Ты есть ТО”, “Ачала” — означает Совершенство. Итак, почитай Аруначалу, сияющего золотой славой. Простое памятование о Нем обеспечивает Освобождение.
..
ВИВЕКАЧУДАМАНИ
Этот трактат Шанкарачарьи был переведен Бхагаваном прозой на тамильский язык по настоятельным просьбам Его почитателей (хотя им был тогда доступен стихотворный перевод на тамили Брахмасри Бхикшу Шастригала) ещё в то время, когда Он жил в пещере Вирупакша; первая публикация — 1908 год.
..
трудно обрести рождение человеком и что, достигнув этого, каждому следует стараться достичь блаженства Освобождения, которое есть истинная природа его бытия. Только джняной, или Духовным знанием, осознаётся это Блаженство, а джняна достижима только посредством вичары, или постоянного исследования. Для того чтобы изучить этот метод исследования, говорит Шри Шанкара, следует искать Милости Гуру; затем он описывает качества Гуру, его ученика и как последний должен приближаться и служить своему Учителю. Он далее подчёркивает, что для осознания блаженства Освобождения собственные индивидуальные усилия являются основным фактором. Только книжное знание не пожнёт этого Блаженства; оно может быть реализовано только посредством Само-исследования — вичары, которая состоит из шраваны, или преданного внимания к предписаниям Гуру, мананы, или глубокого размышления, и нидидхьясаны, т. е. культивирования уравновешенности в Атмане.

Три тела не есть Я и нереальны. Атман, то что есть Ахам, или Я, совершенно отличен от них. Только из-за неведения чувство Атмана, или Я-представление, ассоциируется с тем, что не есть Атман, и это, воистину, — оковы. Поскольку из неведения возникают узы, постольку из Знания следует Освобождение. Узнать это от Гуру и есть шравана.

Процесс мананы, который есть тонкое исследование, или глубокое размышление, состоит в отвержении трех тел, включающих в себя пять оболочек (физическую, витальную, ментальную, интеллектуальную и Блаженства), как не-Я и в обнаружении посредством тонкого вопрошания “Кто я?” того, которое отлично от всех трех и существует одиноко и универсально в Сердце как Ахам, или Я, точно как стебель травы, изящно вытянутый из своих оболочек. Это Я обозначено словом твам (в изречении Священного Писания Тат-твам-аси, “Ты есть ТО”).

Мир имён и форм — лишь придаток Тат, или Брахмана, и, не имея самостоятельной реальности, отвергается как реальность и утверждается только как Брахман. Наставление ученику, данное Гуру в махавакье Тат-твам-аси, которое провозглашает тождество Атмана и Высочайшего, есть эта упадеша (духовное руководство).
Затем ученику предписывается оставаться в прекрасном состоянии Ахам-Брахман (Я-Абсолют). Тем не менее старые склонности ума дают ростки — крепкие и сильные — и составляют препятствие к продвижению. Эти склонности тройственны и коренятся в эго. Эго расцветает в обращённом вовне и отличающем одно от другого сознании, обусловленном силами проекции — раджаса и вуализации — тамаса.

Фиксировать ум твёрдо в Сердце до тех пор, пока эти силы не уничтожены, и осознать с непоколебимой, непрерывной бдительностью истину и тенденцию сходства, которая является характеристикой Атмана и выражена изречениями: Ахам Брахмасми [Я есть Брахман] и Брахмаивахам [Брахман только есть Я], — это названо нидидхьясана, или Атманусандхана. Это и есть постоянство в Атмане. Иначе это именуют бхакти, йога и дхьяна.

Атманусандхана сравнивается со сбиванием сливок для получения масла: ум — маслобойка, Сердце — сливки, а концентрация на Атмане — процесс сбивания. Точно как масло производится сбиванием сливок, а огонь — трением, так естественное и неизменное состояние нирвикальпа самадхи производится непоколебимой бдительной концентрацией на Атмане, непрерывной, подобно непрекращающемуся потоку масла. При этом легко и самопроизвольно пожинается то прямое, непосредственное, беспрепятственное и всеобщее восприятие Брахмана, которое есть сразу Знание и переживание и которое превосходит время и пространство.
Это восприятие есть осознание Атмана. Достижение его разрубает узел Сердца. Лживые иллюзии неведения, порочные и долголетние склонности ума, которые составляют этот узел, уничтожены. Все сомнения рассеяны и оковы кармы разорваны.

Таким образом в этом бриллианте короны Различения Шри Шанкара описал самадхи, или духовный транс, который есть безграничное Блаженство Освобождения, превосходящее сомнение и двойственность, и в то же время показал средства его достижения. Достижение этого состояния свободы от двойственности — подлинная цель жизни, и только тот, кто сделал это, — дживанмукта, освобождённый ещё при жизни, но не тот, кто имеет только теоретическое понимание того, что составляет пурушартху, или желанный конец и цель человеческих усилий.
..
ученик отвечает: «О Учитель, после отвержения пяти оболочек как нереальных я обнаруживаю, что ничего не остаётся кроме пустоты, а потому, что здесь должно быть познано как “Я—Я”, как суть Атмана?»

Гуру отвечает: «О знающий, ты искусен в различении и сказал истину. Правило исследования или восприятия таково: “То, что постигается чем-либо ещё, имеет последнего своим свидетелем. Когда не существует воспринимающего, то вообще нет вопроса о вещах, подлежащих восприятию”. Следовательно, Атман, как сознавание, познаёт не только Себя, но также существование эго с его различными видоизменениями преходящих имён, форм и их неведение. Поэтому именно Атман является их свидетелем. Вне Его нет ничего для познавания. ОН сознаёт Себя посредством собственного сияния и потому есть свой собственный свидетель. ОН единственен и неизменен в состояниях бодрствования, сна и глубокого сна. Он открывается как Бытие-Сознание-Блаженство и Сам сияет в Сердце как “Я—Я”. Проницательным интеллектом познай это вечно блаженное сознавание как Атман, или Я. Глупец принимает отражение солнца в воде, содержащейся в горшке, за солнце; осведомлённый человек устраняет горшок, воду и отражение и знает солнце в небе таким, каким оно действительно является — единственным и ничем не затрагиваемым, но освещающим всех троих. Тем же путем глупец, за счет ошибок и неправильного восприятия, отождествляет себя с эго и его отражённым светом, переживаемым посредством интеллекта.
Осведомлённый и различающий человек устраняет тело, интеллект, отражённый свет сознания и глубоко зондирует своё истинное Я, которое освещает всех троих, оставаясь единым в эфире Сердца. Посредством этого он осознаёт вечного свидетеля, который есть абсолютное Знание, освещающее всё. ОНО тонко и всепроникающе, ни бытие, ни не-бытие, ни внутри, ни снаружи и сияет своим собственным светом. Осознавая это, он освобождается от примесей эго. У него больше нет рождения и смерти. Он свободен от печали и становится незыблемой сущностью установившегося Блаженства. Джняни, который на опыте осознал своё Я действительно как Брахмана, как Истину, Знание, бесконечное Блаженство, единственную Сущность, вечное, безграничное, чистое, непривязанное и неделимое, — не только не возвращается в рабство, но Сам есть Брахман, адвайта. Должно сказать, что познание тождества Брахмана и Я — это главная причина освобождения от уз сансары. Для стремящегося к Освобождению нет другого пути освобождения от зависимости, кроме познания тождества Брахмана и Я. Поэтому ты тоже, на своём собственном опыте, познай, что твоя истинная природа всегда “Я — Брахман”, “Брахман есть Я”, “Только Брахман есть Я”.

Поскольку не существует ничего другого, кроме Брахмана, Брахман есть высочайшая адвайта. Горшок, сделанный из глины, не имеет иной формы, нежели глина. Нельзя показать горшок, иначе как с помощью глины. Горшок — это только иллюзия воображения, он существует только как имя, т. к. не имеет другой реальности, кроме реальности глины. Подобно этому вся вселенная есть наложение (формы) на Брахмана (как на основание), хотя она кажется отдельной от Брахмана. Основание — Брахман — появляется через обман этого наложения, которое не существует реально, подобное змее, видимой в верёвке. Проявление есть только иллюзия. Серебро, видимое в перламутре, не существует отдельно от него, но есть сам перламутр. Также и проявление не имеет существования отдельно от своего основания — Брахмана. Всё, что, о садху, появляется для обманутых как проявленный мир имён и форм, за счет их неведения и ошибочного знания, всё, что в качестве объектов выступает как реальное, всё это, когда правильно осознано, есть следствие Брахмана, наложенное на основание — на Брахмана. Только благодаря заблуждению этот проявленный мир кажется реальным, и он есть Брахман, основание мира, который появляется наложенным на Брахмана. В действительности все эти имена и формы — полное ничто. Они — миф, чистый и простой, и не существуют отдельно от своего основания — Брахмана. Они есть только Бытие-Сознание-Блаженство, которое не возникает и не исчезает. Если утверждать, что проявленный мир имеет какое-либо существование отдельно от Брахмана, то это сузит бесконечность Брахмана. Это утверждение также будет противоречить авторитету Атхарва Веды, которая недвусмысленно провозглашает: “Весь этот мир есть на самом деле Брахман”. Оно также представит Всезнающего Господа как изрекающего ложь, когда Он говорит: “Все эти элементы не во Мне. Я, Неделимое Целое, — не в них”. Махатмы, являющиеся истинными садху, не одобрили бы эти противоречия. Более того, внешний мир не существует в состоянии глубокого сна и — при исследовании — он оказывается нереальным, словно мир сновидений. Поэтому любое утверждение, сделанное глупцами, о том, что проявленный мир существует отдельно от своего основания — Брахмана, — так же ложно, как и пустословие человека, разговаривающего во сне. Проявленный мир — это Сам Брахман, сияющий всюду, постоянный и совершенный. Эту истину Просветлённые [джнянины] знают как Единое-без-второго, бесформенное, бездействующее, непроявленное, неуничтожимое, не имеющее ни начала, ни конца. Брахман есть Истина, абсолютная Чистота, сущность чистого Блаженства. ОН не содержит внутренних различий, которые являются творением майи. ОН есть вечное, непрерывное, безупречное, незапятнанное, безымянное, однородное, самосветящееся, лежащее за пределами триады познающего-познания-познаваемого, абсолютное, чистое, неразрушимое, вечно сияющее Сознание.

Мой возлюбленный ученик, это Я не может быть ни приобретено, ни утрачено. ОНО — по ту сторону восприятия и речи. ОНО — неизмеримо, без начала и конца. Эта бесконечность Брахмана есть моё Я и твоё, и всех остальных людей. Великие тексты, такие как “Ты есть ТО” [Taт Твам Аси], открывают тождество между Брахманом, известным как “ТО” [Taт], и индивидуальностью [джива], известной как “ты”. Тождество не демонстрируется буквальным смыслом слов “то” и “ты”. Буквальный смысл слова “то” есть майя Ишвары, которая есть причина вселенной, а буквальный смысл слова “ты” — пять оболочек эго. Они — наложения, не имеющие существования, причина и следствие не существующих призраков. Их качества противоположны друг другу, подобно солнцу и пламени, стелющемуся по поверхности, королю и слуге, океану и колодцу, горе Меру и атому. Не может быть тождества между Брахманом и индивидуальностью при буквальном значении слов “то” и “ты”; не таким путем Писания принимают это тождество.

(Необходимо удалить эти два наложения — майю и дживу — посредством понимания, поддержанного авторитетом Вед. Поэтому оба термина следует внимательно рассмотреть сквозь их подразумеваемый смысл. Ни метод полного отвержения буквального смысла [джахати лакшана], ни полное сохранение его [аджати лакшана] не подходят. Должно сочетать оба этих подхода [бхага лакшана])[139].
..
ДРИК ДРИШЬЯ ВИВЕКА
Вступительный стих
БХАГАВАНА ШРИ РАМАНЫ МАХАРШИ

О Ты, Божественный Шанкара,
Ты есть Субъект,
ТО, имеющее Знание
Субъекта и объекта.
Пусть субъект во мне будет уничтожен
Как субъект и объект.
Ибо так в моём уме возникает Свет
Единого Шивы.

Введение
Написано Бхагаваном Шри Раманой к Его переводу на тамили Дрик Дришья Вивека Шри Шанкарачарьи.

“Брахман — только один и недвойствен”, — провозглашают Шрути. Если, согласно адвайте, Брахман это Единственная Реальность, то почему же этот Брахман для нас неявен, тогда как прапанчха (мир, т. е. не-Брахман) так очевиден? Таковы вопросы продвинутых садхаков.

В собственном Я человека, которое есть не что иное, как Брахман, существует таинственная сила, известная как авидья (Неведение), не имеющая начала и не отделенная от Атмана [Анма]. Её свойствами являются затемнение сущности и представление множественности. Как кинокадры невидимы при свете дня и в темноте, но видимы в пятне света среди темноты, так же в темноте Неведения проявляется отражённый свет Атмана, иллюзорный и рассеянный, принимающий форму мысли. Это — первичная мысль, известная как эго, джива или карта (делатель), использующая ум как посредника своих восприятий. Ум сохраняет скрытые склонности, которые он проецирует как спектакль теней в состояниях бодрствования и сна со сновидениями. Джива, однако, по ошибке принимает этот спектакль за реальность. Сначала затемняющий аспект ума скрывает реальную сущность Атмана, а затем представляет объективный мир к обозрению. Как воды океана не кажутся отличающимися от его волн, так же — пока длятся объективные феномены — Атман [Анма], хотя Он Сам есть единственное Бытие, тоже кажется не отличающимся от них. Отвернись от иллюзии, обусловленной скрытыми склонностями ума и ложными понятиями внутреннего и внешнего. При такой постоянной практике сахаджа самадхи затемняющая сила исчезает и недвойственный Атман остается сиять как Сам Брахман. В этом весь секрет доктрины адвайты, передаваемый Учителем продвинутому садхаку. Шри Шанкарачарья дал краткое, без деталей, изложение этого учения в нижеследующем тексте.

Текст
Все наши восприятия относятся к не-Атману. Неизменный Зрящий действительно есть Атман. Все бесчисленные священные книги провозглашают только различение Атмана и не-Атмана.

Мир, который мы видим глазами, есть дришья (объект); глаз, который видит, есть дрик (субъект). Но этот глаз, будучи воспринимаем умом, есть дришья (объект), а ум, который видит его, есть дрик (субъект). Ум, чьи мысли воспринимаются Атманом, есть дришья, а Атман есть дрик. Атман не может быть объектом, так как ничем не воспринимается. Воспринимаемые формы различны — синие и жёлтые, грубые и тонкие, длинные и короткие и так далее, но видящий их глаз остаётся одним и тем же. Подобным образом и различные качества глаза (такие как слепота, притуплённость или острота зрения), уха и других органов воспринимаются только умом. Так же и различные характеристики ума — желание, решимость, сомнение, верность, жажда верности, мужество, жажда мужества, страх, застенчивость, различение, доброжелательность, зловредность — все воспринимаются одним Атманом. Этот Атман не появляется и не исчезает, не прибывает и не убывает. ОН сияет своим собственным светом. ОН освещает всё остальное, не нуждаясь в помощи других источников.

Буддхи как совокупность внутренних органов при соприкосновении с отражённым сознанием имеет два аспекта. Один из них называется эгоизмом, а другой — умом. Этот контакт буддхи с отражённым сознанием подобен тождеству раскалённой железной болванки и огня. Таким образом грубое тело получает сознательное бытие. Связь, устанавливающая тождественность эго и отражённого Сознания, имеет три разновидности.

1. Отождествление эго с отражённым Сознанием — естественное, или врождённое.
2. Отождествление эго с телом из-за прошлой кармы.
3. Отождествление эго со Свидетелем из-за неведения.

Естественный, или природный, контакт продолжается до тех пор, пока существует буддхи, но осознание Себя, Атмана, доказывает ложность этого отождествления. Контакт, упомянутый третьим, нарушается, когда на опыте открывается полное отсутствие контактов чего-либо с Атманом, который есть Бытие. Второй контакт, порождённый прошлой кармой, исчезает вместе с разрушением врождённых склонностей [васаны]. В состоянии глубокого сна, когда тело бездеятельно, эго полностью погружено (в каузальное, или причинное, неведение). Оно находится в полупроявленном состоянии во время сна со сновидениями и полностью проявляется при бодрствовании. Эго есть разновидность, или модификация, мысли (с её скрытыми склонностями), что творит внутренний мир сновидений во время сна со сновидениями и внешний мир при бодрствовании. Тонкое тело, которое является материальной причиной ума и эго, испытывает три состояния, а также рождение и смерть.

Майя причинного тела обладает проецирующей [раджас] и затемняющей [тамас] силами. Это проецирующая сила творит всё от тонкого тела до грубого мира имён и форм. Эти объекты создаются в Сат-Чит-Ананде (Бытие-Сознание-Блаженство), словно пена в океане. Затемняющая сила действует таким образом, что внутренне не может быть воспринято различие между субъектом и объектом, а вовне — между Брахманом и феноменальным миром. Это, воистину, причина сансары. Индивидуальность с её отражённым светом Сознания представляет собой тонкое тело; оно живёт в непосредственной близости от истинного Я и именуется вьявахарика (эмпирическое “я”). Этот индивидуальный характер эмпирического “я” проявляется в Свидетеле, или сакшине, также в результате ложного наслоения. Но с устранением затемняющей силы [тамас] различие между Свидетелем и эмпирическим “я” становится очевидным, и наслоение также исчезает. Подобным образом Брахман сияет как феноменальный мир имён и форм только из-за влияния затемняющей силы, которая скрывает различие между НИМ и феноменами. Когда затемнение кончается, постигается различие между ними, ибо в Брахмане не существует никакой активности феноменального мира.

Из пяти качеств: Бытие, Сознание, Блаженство, имя и форма — первые три относятся к Брахману, а имя и форма — к миру. Три аспекта — Бытие, Сознание, Блаженство — равно существуют в пяти элементах: эфире, воздухе, огне, воде и земле, дэвах (богах), животных, людях и т. д., тогда как имена и формы различны. Поэтому будь безразличен к именам и формам, сосредоточивайся на Бытии-Сознании-Блаженстве и постоянно практикуй самадхи (тождество с Брахманом) внутри Сердца или вне его.

Эта практика самадхи (тождества с Брахманом) бывает двух видов: савикальпа (в которой различие между познающим, процессом познавания и познанным не утрачено) и нирвикальпа (в которой указанное различие утрачено). Савикальпа самадхи также имеет две разновидности: связанную со словами (звуком) и медитацию на собственном сознании как на свидетеле мыслеформ, таких как желания, которая есть савикальпа самадхи (внутренняя), связанная с (познаваемыми) объектами. Осознание Себя как “Я есть Бытие-Сознание-Блаженство без двойственности, ни к чему не привязанное, лучезарное само по себе” — есть савикальпа самадхи (внутреннее), связанное со словами (звуком). После отбрасывания и звуковых и предметных форм двух вышеупомянутых видов самадхи полное погружение в Блаженство, переживаемое при осознании Себя, есть нирвикальпа самадхи (внутреннее). В этом состоянии достигается устойчивое пребывание, подобное спокойному горению пламени свечи в закрытом от ветра пространстве. Точно так же в сердце, ставшем безразличным к внешним объектам, имеющим имя и форму, и воспринимающем только Бытие (как) Cam, имеет место савикальпа самадхи (внешнее), связанное с объектами; и непрерывное сознавание того Cam (истинного существования) как неразрушимой единственной сути Брахмана, есть савикальпа самадхи (внешнее), связанное со словами (звуком). После этих двух переживаний Бытие, которое непрерываемо, подобно океану, лишённому волн, есть нирвикальпа самадхи (внешнее). Медитирующий должен беспрестанно проводить своё время в этих шести видах самадхи. Ими разрушается привязанность к телу, и ум, всегда пребывая в Высочайшем Я [Параматман], всюду самопроизвольно находится в самадхи, куда бы он ни блуждал. Такой постоянной практикой самадхи Высочайшее Я — одновременно и самое высокое и самое низкое, включающее в себя как Параматму, так и дживатму, непосредственно переживается, и затем узел Сердца оказывается развязанным; все сомнения уничтожаются, и все кармы (деятельности) также исчезают.

Из трех видов индивидуального бытия: ограниченного “я” (как в глубоком сне), эмпирического “я” (как в бодрствующем состоянии) и “я” сна со сновидениями, только индивидуальность, ограниченная состоянием глубокого сна, есть истинное Я [Парамартхика]. Однако даже это — не что иное, как мысль. Лишь Абсолют есть истинное Я. В реальности и по сущности Абсолют есть Сам Брахман, однако наслоение создаёт ограничения индивидуальности в Абсолюте. Это к Парамартхика дживе, и ни к чему иному, относится тождество Тат Твам Аси (Ты есть ТО) и другие великие изречения Упанишад. Великая майя (Наслоение, не имеющее начала и конца) с её затемняющей и проецирующей силами [тамас и раджас] загораживает единственного неделимого Брахмана и в этом Брахмане создаёт мир и индивидуальности. Индивидуум [джива] — представление эмпирического “я” в буддхи — в действительности является актёром и наслаждающимся, а объектом его наслаждения является весь феноменальный мир. С безначального времени вплоть до момента достижения Освобождения индивидуум и феноменальный мир обладают эмпирическим существованием. Они оба имеют эмпирическую природу. Эмпирическая индивидуальность появляется обладающей силой формирования сна в виде затемняющей и проецирующей сил. Эта сила связана с Сознанием. Она сначала охватывает индивидуальное эмпирическое “я” и познаваемую вселенную, которые затем возникают, как образы во сне. Эти восприятия во сне и сама индивидуальность, что их воспринимает, — иллюзорны, так как они существуют только в период сна. Мы декларируем иллюзорность их природы, ибо при пробуждении никто не видит снов, никто не видит объектов сновидений. Спящее “я” переживает мир сновидений как реальный, в то время как эмпирическое “я” бодрствования переживает эмпирический мир как реальный, но при осознании Парамартхика дживы познаёт его нереальность. Парамартхика джива, отличающаяся от “я” в переживаниях сна и бодрствования, тождественна с Брахманом и не имеет “другого”. Если Она и видит что-либо “другое”, Она знает нереальность этого.

Солёность, влажность и холод воды равно присущи волнам и пене. Точно так и Бытие-Сознание-Блаженство, характеризующее Атман (вышеупомянутую Парамартхику), — представлено в эмпирическом “я” и через него в “я” сна, ибо их существование — лишь иллюзорные творения в Атмане. Пена с её качествами растворяется в волнах, волны с их качествами затихают в океане, и только лишь океан всегда существует изначальным. Подобно этому “я” сновидений и его объекты поглощаются эмпирическим “я”, затем эмпирический мир с его характерными особенностями поглощается в Парамартхике и, как в самом начале, Бытием-Сознанием-Блаженством, которое есть одиноко сияющий Брахман.
--->

[Oleg]

--->

fbsearch.ru - Шри Рамана Махарши. Собрание произведений 2156K - Рамана Махарши
...
Вичара Мани Мала
(Гирлянда драгоценностей исследования)
Это компиляция наиболее значимых, пунктов, выбранных Бхагаваном Шри Раманой Махарши из объемистого сочинения, известного по-тамильски как Вичара Сагара (Океан Исследования), которое было переведено с хинди Махатмой Ничалдасом. Шри Бхагаван милостиво сделал нижеследующие выдержки по просьбе одного из преданных — Аруначалы Мудальяра, посетовавшего на трудность чтения и понимания полного текста на тамили.
..
Ученик: Как может свидетель, многообразный и даже ограниченный в численности джив, быть тождествен Брахману, который — един?
Гуру: Точно так же как пространство в горшке — многообразном и ограниченном — не отличается от всеобщего и фактически есть это пространство [манакаша], так и свидетель — множественный и ограниченный, не отличается от Брахмана, но есть Брахман. Вот почему для него возможно быть тождественным Брахману. Поэтому познай “Я есть Брахман”.

Ученик: Для кого это знание? Для дживы или для свидетеля?
Гуру: Знание и неведение существуют только для дживы, но не для свидетеля.

Ученик: Не будет ли знание “Я есть Брахман”, возникающее в дживе, которая отлична от Брахмана, ложным?
Гуру: Неизменное Я [кутастха], подразумеваемое в слове “Я”, всегда едино с Брахманом — подобно пространству горшка и безграничному пространству — и полностью с НИМ тождественно. Что касается дживы, подразумеваемой в термине “я”, то она может иметь тождество с Брахманом “путём устранения препятствия” [бадха саманадхи-караньям] через отрицание идеи дживы, точно так же как человек, воображаемый в столбе, становится единым со столбом, когда столб уже не принимается за человека.

Ученик: Существуют ли отражённое сознание [абхаса] и неизменное [кутастха], подразумеваемые в термине “Я”, в одно и то же время? Или они появляются в разное время?
Гуру: Они появляются в одно и то же время. Отражённое сознание — объект для свидетеля, а свидетель — самопознаваем. При обычном познании горшков и других внешних объектов имеет место нижеследующее. Понятийная часть внутреннего органа, сопровождаемая отражённым сознанием, выходит на горшки и другие объекты, принимает их формы и устраняет препятствие [аваранам], которое, из-за неведения, естественно покрывает их. Как несветящийся объект, покрытый горшком, не будет видим в темноте, даже если палкой разбить горшок, но может быть видим с помощью лампы, так отражённая часть всё-таки освещает объекты.

При прямом осознании Брахмана, который есть Атман, происходит следующее. Внутренний орган, воспринимая на слух звук важнейшего изречения Писаний [махавакья][148] “Ты есть ТО” [Тат Твам Аси], принимает форму Брахмана [Брахмакара] и утрачивает контакт с чувствами. Это подобно знанию десятого человека [дасама], возникающему из звука, производимого предложением “Ты — десятый”, или идеям радости и печали, появляющимся без (соответствующих) внешних объектов. Эта идея формы Брахмана устраняет препятствие, скрывающее Атман, и тогда лёгкое неведение, которое всё ещё сохраняется во внутреннем органе, исчезает, словно грязь, смываемая мылом (с одежды). С этого времени Брахман проявляется своей собственной лучезарностью, подобно свету великолепного солнца, сияющему после того, как с глаз убраны пальцы. Лампа, стоящая в горшке, светит без помощи других источников, когда горшок разбит. Также и Брахман не требует помощи отражённого сознания.
..
ГЛОССАРИЙ
М
майя – māуа – иллюзия.
манана – mаnаnа – вторая стадия садханы (см.) на классическом пути Знания: глубокое размышление над Истиной. С точки зрения Шри Бхагавана, это – Само-исследование, поиск Атмана (см. [4, с. 156]).
манас – manas – ум, рассудок, мышление; также используется для описания “внутреннего органа” (см. антахкарана) как совокупности читты, буддхи, манаса и ахамкары.
мантрам (мантра) – mantram (mantra) – космические звуковые формы Вед, используемые для почитания и молитвы; слоги для медитации на форме Господа; ритуальное повторение.
марана – marana – искусство навлекать смерть посредством сверхъестественных сил.
матх – math – место встреч и жилище садху.

махавакья – mahavakya – букв.: “великое высказывание”; четыре главных изречения, провозглашающих истину Брахмана (по одному из каждой Веды):
1) Праджняна Брахма      “Праджняна (Сознание) есть Брахман”
2) Ахам Брахмасми      “Я есть Брахман”;
3) Тат Твам Аси     “Ты есть ТО”;
4) Айям Атма Брахма      “Этот Атман есть Брахман”.

Махарши (Маха риши) – maharshi – великий риши, или Мудрец.
махат – mahat – интеллектуальный принцип как источник ахамкары (см.): из Абсолюта истекает Непроявленное, из него – махат, а из махата – ахамкара.

+ немахаршевский твам для китобоев тоже пользу приносит

fbsearch.ru - Духовно неправильное просветление 1126K - Джед МакКенна

"У истины нет границ ". Это совершенное высказывание является бриллиантовым сердцем как капитана Ахаба, так и всего "Моби Дика". Это один из тех золотых ключей, как "не-два" или "тат твам аси", раскрывающих всю тайну. Если истина не имеет границ, то все границы ложны. Тот, кто решил прорваться сквозь все границы, должен , в конце концов , дойти до истины. Отсюда – " дальше " .
///
"Моби Дик" сам является серией масок, сквозь которые читатель должен прорваться. Был ли кто-нибудь, кто смог прорваться сквозь все его маски? Может быть, но я не обнаружил признаков этого. Некоторые могли догадываться об этом, но если ты не проделал работу, ты не получишь от неё выгоды.
Любой может сказать "тат твам аси", и любой может усвоить концепцию "тат твам аси", но иметь "тат твам аси" в качестве своей живой реальности это совсем другое дело.
И не важно, придём ли мы туда первыми или последними, смысл в том, чтобы добраться туда, а не заработать вымпел.
///
Как оказывается, объектом охоты Ахаба является не кит. Кит лишь стоит на пути:
"И если можешь, рвись сквозь эту маску! Как может узник выйти на свободу, если не прорвавшись сквозь стену? Для меня белый кит это стена, угнетающая меня. Порой мне кажется, что за ней ничего нет. Но это не так важно."

А дальше будь что будет, вот что говорит Ахаб. Вот под какими знамёнами он плывёт. Это действительно не имеет отношения к киту. Поэтому так и не пришли к единому мнению, что олицетворяет собой кит и его белизна. Эта охота ведёт нас за пределы самых дальних познанных нами областей, где написано "Здесь водятся драконы!" . Белый кит каждого человека это то, что мешает ему продвигаться в этом направлении.

Ахаб – гипер-Прометей в своём неповиновении. Украсть огонь у богов это мелкое воровство по сравнению с тем, чтобы украсть иллюзию у Майи.

"Хоть ослепну – пойду наощупь.
Хоть сгорю – стану прахом.
Отдай почтение этим бедным глазам и закрывающим их рукам.
Я не отдам.
Молния сверкает у меня в голове, из глаз сыпятся искры, мой избитый мозг, кажется , потерял голову и катится где-то по оглушенной земле…
За тобой есть что-то неявное, о чистый дух, для которого вся твоя вечность лишь миг, всё твоё творчество механично.
Через тебя, через твоё пылающее эго, мои опалённые глаза неясно это видят."

Ахаба ведёт, но не тащит, какая-то сила. Он не действует из желания. Его не прельщают соблазны каких-то улучшений эго или мира. Он не мотивируется альтруизмом или эгоцентризмом.

Ахаб а ничто не может отвратить от его цели: " Свернуть меня? Путь к моей ясной цели выложен железными рельсами, по которым предназначено бежать моей душе. Через глубочайшие ущелья, сквозь продырявленные сердца гор, под руслами горных потоков я безошибочно мчусь! И нет препятствий, нет поворотов на этом железном пути!

А также он сам не может уклониться от неё: "В этом деле непреложный закон. Он был отрепетирован тобой и мной за миллион лет до того , как волновалось это море. Глупец ! Я лейтенант Судьбы, я действую по приказанию." Ахаб накрепко привязан к переду локомотива, несущегося навстречу неминуемому столкновению. Он – сила природы, приливная волна, начавшаяся как незначительное морское событие, и разросшееся до такой величины, что может стирать с лица земли города. "Ничего личного, – говорит волна, – это непреложный закон". И так оно и есть. "Все ваши клятвы охотиться за Белым Китом также обязательны, как и мои ; и сердце, и душа, и тело, и лёгкие, и жизнь – связан старый Ахаб."

Здесь пять важнейших сторон Архетипа Освобождения озвучены Ахабом в пространстве пяти предложений:
"Я ударю солнце, если оно оскорбит меня. Ведь если солнце может так поступать, значит и я могу; так как здесь ведётся честная игра, то ревность господствует над всеми тварями. Но даже эта честная игра, друг мой, не является моим мастером. Кто выше меня ? У истины нет границ ."
Первое предложение заслуживает отдельной главы.
"Я ударил бы солнце, если бы оно оскорбило меня".
"Я буду сражаться с любым, кто станет на моём пути, – говорит в действительности Ахаб.
– Я иду вперёд, и кто бы не встал на моём пути, будет моим врагом, и я , не сдерживаясь, брошусь на него."

Это битва за абсолют , и поскольку цель всегда идёт впереди , то всё, что стоит на пути , всегда становится тем, против чего ведётся битва. Целью не является выживание, или счастье, или долгое благоденствие. Цель только одна, и она всегда одна и та же: Дальше.

Вторая выраженная здесь идея – здесь всегда идёт честная игра – это чёткое наблюдение: что лежит в самом сердце способности человека подняться и вступить в битву. Ревность , которая господствует над всеми созданиями , можно истолковать как равновесие противоположностей, как в символе инь-ян, и тот факт, что Ахаб понимает, что любое задание, предстающее перед нами, нам по силам, демонстрирует его глубокое понимание правила, которое применимо ко всем, но о котором не многие знают:
Вселенная всегда играет честно. Если мы должны, мы сможем.

Третье: "Но даже эта честная игра, друг мой, не является моим мастером".
Честная игра это баланс противоположностей, причинность, действие и реакция, дуальная вселенная.
Ахаб, в сущности, заявляет, что он ухватил недвойственность.

Четвёртый важный пункт, который можно вынести из этого отрывка , выражен в следующих словах:
"Кто выше меня ?"
Это может прозвучать как мания величия, но в Ахабе говорит не эго. Этот человек провозглашает свою полновластность, которая прочно сидит в сердце и уме Архетипа. Любой, кто окажется выше, будет попросту представлять ещё одно препятствие прогрессу.

И пятое озарение стоит всех остальных в этом отрывке : "У истины нет границ". Это совершенное высказывание является бриллиантовым сердцем как капитана Ахаба, так и всего "Моби Дика". Это один из тех золотых ключей, как "не-два" или "тат твам аси", раскрывающих всю тайну. Если истина не имеет границ, то все границы ложны. Тот, кто решил прорваться сквозь все границы, должен , в конце концов , дойти до истины. Отсюда – "дальше" .
Ахаб осознаёт своё безумие. Он знает, что оно обязательно для его дела: "В этой погоне моя болезнь становится моим самым желанным здоровьем".

fbsearch.ru - Моби Дик, или Белый Кит (пер. Инна Берштейн) 2268K - Герман Мелвилл

— Мстить бессловесной твари! — воскликнул Старбек. — Твари, которая поразила тебя просто по слепому инстинкту! Это безумие! Капитан Ахав, питать злобу к бессловесному существу, это богохульство.

— Опять послушай то, что лежит глубже. Все видимые предметы — только картонные маски. Но в каждом явлении — в живых поступках, в открытых делах — проглядывают сквозь бессмысленную маску неведомые черты какого-то разумного начала. И если ты должен разить, рази через эту маску! Как иначе может узник выбраться на волю, если не прорвавшись сквозь стены своей темницы? Белый Кит для меня — это стена, воздвигнутая прямо передо мною. Иной раз мне думается, что по ту сторону ничего нет. Но это неважно. С меня довольно его самого, он шлёт мне вызов, в нём вижу я жестокую силу, подкреплённую непостижимой злобой. И вот эту непостижимую злобу я больше всего ненавижу; и будь белый кит всего лишь орудием или самостоятельной силой, я всё равно обрушу на него мою ненависть. Не говори мне о богохульстве, Старбек, я готов разить даже солнце, если оно оскорбит меня. Ибо если оно могло меня оскорбить, значит, и я могу поразить его; ведь в мире ведётся честная игра, и всякое творение подчиняется зову справедливости. Но я неподвластен даже и этой честной игре. Кто надо мной? Правда не имеет пределов. Не гляди ты на меня так, слышишь? Взгляд тупицы ещё непереносимее, чем

п.2
политинфа
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Vq7V1sOByMc" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Vq7V1sOByMc</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=ewGNQXfjbhs" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=ewGNQXfjbhs</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=10yRjI9MQd0" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=10yRjI9MQd0</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=VNPLSYcVSf0" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=VNPLSYcVSf0</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=_X_gS-H9hS8" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=_X_gS-H9hS8</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=-UHi4KPLj2k" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=-UHi4KPLj2k</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=artCWh4XtXc" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=artCWh4XtXc</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=p5FR6KKGZkk" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=p5FR6KKGZkk</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=7iyQT4LsvJ4" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=7iyQT4LsvJ4</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=6MNVEEz1qK8" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=6MNVEEz1qK8</a>

[Oleg]

о последних достижениях гениев (западной?) науки в борьбе за завоевание мира во всём мире (без восточных io- ква -адептусов)

https://en.wikipedia.org/wiki/Mutual_assured_destruction

Стратегия представляет собой форму равновесия Нэша, при котором, будучи вооруженной, ни у одной из сторон нет стимула начинать конфликт или разоружаться.
Термин "взаимное гарантированное уничтожение", обычно сокращаемый как "БЕЗУМНЫЙ", был введен Дональдом Бреннаном, стратегом, работавшим в Хадсоновском институте Германа Кана в 1962 году.[2] Однако Бреннан по иронии судьбы придумал эту аббревиатуру, написав английское слово "безумный", чтобы доказать, что владение оружием, способным на полное уничтожение общества было иррациональным.[3]

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=1rU9Y9WETC8" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=1rU9Y9WETC8</a>

https://ru.wikipedia.org/wiki/Взаимное_гарантированное_уничтожение

Взаимное гарантированное уничтожение — военная доктрина времён холодной войны, согласно которой применение двумя противоборствующими сторонами оружия массового поражения приведёт к полному уничтожению обеих сторон, что делает бессмысленными любые попытки применения доктрины первого удара. В западном мире доктрина известна под термином Mutually Assured Destruction (англ. MAD, буквально «безумный»), введённым учёным Джоном фон Нейманом.
Доктрина взаимного гарантированного уничтожения является наглядным примером Равновесия Нэша, при котором ни одна сторона, будучи вооружённой, не может ни начать безнаказанно конфликт, ни разоружиться в одностороннем порядке.

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=3E--XWqca38" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=3E--XWqca38</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=QsB83fAtNQE" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=QsB83fAtNQE</a>

https://en.wikipedia.org/wiki/Mutually_Assured_Destruction_(The_Americans)

Взаимно гарантированное уничтожение — восьмая серия первого сезона драматического телесериала « Американцы » . Первоначально он был показан на канале FX в США 20 марта 2013 года.

--->

https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5868369 - Американцы / The Americans / Сезон: 1-6 из 6 / Серии: 1-75 из 75 (Дэниэл Сакхейм, Адам Аркин, Джон Дал) [2013-2018, США, триллер, драма, криминал, детектив, WEB-DLRip] MVO (NewStudio)
1 сезон
08 (08) - Взаимно гарантированное уничтожение / Mutually Assured Destruction

напомнило проблемы яйцеголовых мышiльд по завоеванию всего мира во всём мире

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=kNytxG7ULig" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=kNytxG7ULig</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=I5_W0VEEvMw" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=I5_W0VEEvMw</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=tbU3zdAgiX8" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=tbU3zdAgiX8</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=qI4o9ITFg20" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=qI4o9ITFg20</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=7amKapFv-9M" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=7amKapFv-9M</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=c4Pg0-6cxG0" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=c4Pg0-6cxG0</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gRhIMJvIyt0" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=gRhIMJvIyt0</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=HYuPi-zYTOg" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=HYuPi-zYTOg</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=UMuIK3Pw09k" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=UMuIK3Pw09k</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=NFehzE_Ibn8" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=NFehzE_Ibn8</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=D1AZcYkrTnQ" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=D1AZcYkrTnQ</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=kkCmHttGczg" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=kkCmHttGczg</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=wBe0GjXQ-8M" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=wBe0GjXQ-8M</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=iIjFc0YP1cg" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=iIjFc0YP1cg</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=EMU5R05oDpI" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=EMU5R05oDpI</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=w11jPqWoM8c" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=w11jPqWoM8c</a>

[Oleg]

add к http://quantmag.ppole.ru/forum/index.php?topic=574.msg58465#msg58465

нашёлся - http://www.youtube.com/watch?v=KU84ckD1AcA (звезда семилучевая

беготня за 7 лепестковой чакрой (и матерьялизацией золотишка) масонщиц и кекоцитальщиц в бестолковой киношке

https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=6296109 - Сокровище нации: На краю истории / National Treasure: Edge of History / Сезон: 1 / Серии: 1-6 из 10 (Нэйтан Хоуп, Мира Наир, Моника Рэйманд) [2022, США, Боевик, триллер, детектив, приключения, WEB-DLRip] MVO (HDRezka Studio)
(как убогое продолженьицэ https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4262469 - Сокровище нации: Дилогия / National Treasure: Duology (Джон Тёртелтауб / Jon Turteltaub) [2004, 2007 г., боевик, приключения, BDRip 1080p] Dub + MVO + 2x DVO + 2x AVO + Original + Sub (Rus, Eng)

.. истина хдето рядом
google/семилепестковый" лотос чакра
, fbsearch.ru/"кетцалькоатль кундалини" ~25 - Найдено книг: 6
, yandex/"семилучевая звезда"
...

[Oleg]

--->

http://forum.roerich.info/showthread.php?t=6522&page=2

Третий желудочек, пока человек жив, заполнен светом, а не жидкостью, как после смерти. В сердце имеется семь мозгов, Упадхи и символы семи Иерархий. Семеричное волнение и игра света вокруг шишковидной железы отражаются в сердце, вернее, в ауре сердца, которая вибрирует и освещает семь мозгов сердца, точно так же как аура вокруг шишковидной железы. Это экзотерически – четырехлепестковый, а Эзотерически – семилепестковый лотос, Саптапарна, пещера Будды с ее семью отделениями. (Тайная Доктрина, Т3)

п.2
google/квантовое сознание у растений
google/"фотосинтетический комплекс"

https://tass.ru/sci/6821571/amp
.. на квантовой механике замешан фотосинтез растений и навигация растений, а теперь задумываются о большем

Квантовое мышление
В индустриальный век люди сравнивали мозг со сложной, запутанной машиной. Потом он стал компьютером, теперь — нейрокомпьютером, и дальше, вероятно, нас ждут все новые сравнения: человеку от природы свойственно уподоблять себя сложной технике, что его окружает. Что-то похожее произошло и с известным английским математиком сэром Роджером Пенроузом. Он долго занимался общей теорией относительности и квантовой теорией, а потом задумался над проблемой сознания и решил, что мышление не может быть только продуктом биохимических вычислений нашей нервной системы, и «методом исключения» дошел до понимания, что сознание может порождаться только квантовыми процессами.

Логика этого построения совершенно туманна, но дальше события развивались примерно следующим образом. Пенроуз предположил, что сознание рождается в акте объективной редукции волновых функций — том самом схлопывании волновой функции, ломающей согласованность квантовых колебаний, и стал искать, где именно это происходит в мозге. Дальше в его веру обратился Стюарт Хамерофф, известный анестезиолог, уверенный, что сознание человека порождается работой микротрубочек — внутриклеточных белковых структур, входящих в состав цитоскелета, и вместе они решили, что сознание и память есть продукт квантовых вычислений, проходящих в этих самых микротрубочках внутри нейронов головного мозга.

Большинство современных ученых считают эту теорию абсолютно маргинальной, но Пенроуз и Хамерофф уверены в своей правоте: микротрубочки, по их мнению, есть очень сложный квантовый компьютер, что-то наподобие фотосинтетического комплекса, но только вычисляют они не оптимальный путь электронного возбуждения до реакционного центра, а всю работу нашего сознания, диктующую в том числе и обычные нервные импульсы, бегущие по нейронам. Никаких надежных экспериментальных подтверждений этой теории пока нет, но последователи Пенроуза уже идут дальше: следы квантовых вычислений они находят уже в шизофрении или в депрессии и даже выпускают свой научный журнал neuroquantology.com/index.php/journal

--->

neuroquantology.com - Главная > Редакционная коллегия

Главный редактор, основатель
Профессор, доктор Рияз Ахмед абдул Хан, главный редактор (Нейроквантология)

Почетные члены в отставке
Майкл Персингер скончался 14 августа 2018 года. Лаврентийский университет, Канада
Иван Годфруа, Бельгия
Доктор Флорин Гайсяну, независимый старший научный сотрудник 1-й степени (профессор), доктор философии (физика), информатика и технологии., Румыния
Алекс Кайварайнен, Финляндия
Брайан Джозефсон, Великобритания
Данко Д. Георгиев, Болгария
Стюарт Хамерофф, США

Основы квантовой физики
Л.А. Глинка, Польша
Паоло Ди Сиа, Университет Падуи, Италия
Нагади Тиджани, кафедра физического воспитания, Факультет точных и прикладных наук, Университет Оран1, Алжир
Антонио Мансалини, Telecom Italia, Италия
Проф. Carlos Eduardo Maldonado, Universidad del Rosario, Colombia
Теруаки Накагоми, почетный профессор Университета Коти, кафедра информатики, Япония
Михаил Б. Менский, Физический институт им. П. Н. Лебедева, Москва, Российская Федерация

Философия сознания и разума
Диана Гаспарян, Национальный исследовательский университет - Высшая школа экономики (НИУ-ВШЭ), доцент, Российская Федерация
Лифинцева Татьяна Петровна, профессор кафедры истории философии философского факультета Национального исследовательского университета "Высшая школа экономики", Российская Федерация
Доктор Сергей Коротаев, Центр геоэлектромагнитных исследований Института физики Земли им. Шмидта Российской академии наук; Отделение физики Московского государственного технического университета им. Баунана Москва, Россия, Российская Федерация

Консультативный и редакционный совет
..
Диана Гаспарян, Национальный исследовательский университет - Высшая школа экономики (НИУ-ВШЭ), доцент, Российская Федерация
Михаил Б. Менский, Физический институт им. П. Н. Лебедева, Москва, Российская Федерация
Лифинцева Татьяна Петровна, профессор кафедры истории философии философского факультета Национального исследовательского университета "Высшая школа экономики", Российская Федерация

http://www.neuroquantology.com/contact.php
Контакты службы поддержки
Сэм Андерсон
Электронная почта: editor@neuroquantology.com
Почтовый адрес
Нейроквантология
Лондон: 27 Old Gloucester Street, Лондон, Англия, WC1N 3AX
Сингапур: 10 Anson Road #22-02 International Plaza Сингапур 079903
По любым вопросам, пожалуйста, обращайтесь к нашему управляющему редактору по адресу editor@neuroquantology.com

https://elementy.ru/novosti_nauki/432292/Mekhanizm_fotosinteza_ispolzuet_vibronnuyu_kvantovuyu_kogerentnost

было доказано, что на начальных этапах фотосинтеза в бактериях и растениях работают квантовые эффекты.
///
Существует достаточно много попыток http://igorivanov.blogspot.com/2007/06/blog-post.html разной степени маргинальности привязать квантовомеханические эффекты к наследственности, к биологической эволюции и даже к природе сознания.
///
int  | 28.07.2014 | 14:41 ОТВЕТИТЬ
"и даже к природе сознания. Эти предположения, повторюсь, спекулятивны, и они сталкиваются со стеной критики, преодолеть которую не могут."

А как же обнаруженные в нейронах нанотрубки, которые переключаются со скоростью миллиардов раз в секунду. К тому же, от нейрона к нейрону идёт не аналоговый а цифровой сигнал, всё намного сложнее.

-->

http://igorivanov.blogspot.com/2007/06/blog-post.html

4. Квантовое сознание
Наконец, есть предложение, восходящее к Пенроузу, о том, что внутри полых трубочек, формирующих цикоскелет нейрона, происходит вызванный гравитацией(!) коллапс волновой функции. Этот коллапс, предполагается, приводит к ощущение самоосознания у высших жизненных форм.

Я тут замечу лишь то, что и в обычной нейронауке есть механизмы (связанные с незатухающими нелокализованными возбуждениями с сети нейронов, специфические для мозга с большой поверхностью коры головного мозга), могущие объяснить самоосознание.
///
Анонимный15/12/08 19:10
Кстати, нигде не встречал серьёзной критики работ Бома (David Joseph Bohm) и Карла Прибрама (Karl H. Pribram) о голографической структуре мозга и вселенной в целом. Причем, читая работы о голограммных моделях теории струн, как-то нигде не видел никаких аналогий с работами упомянутых выше людей (первая половина 70-ых и вплоть до начала 90-ых). Хотя простому обывателю может показаться, что у них есть общие точки. Причем, в отличие от разных мракобесов, и Прибрама и Бом являются заслуженными специалистами в своих областях (нейрофизиология и квантовая физика). Возможно, эти темы сейчас не рассматриваются, т.к. они уже устарели, ведь Бом умер ещё в 1992 году, а Прибрам уже слишком стар (1917 г.р.) для полноценной научной деятельности (не встречал никаких его публикаций датированных позже 1998). В итоге, есть такое ощущение, что работы в области Голономной модели мозга не оставили никакого следа в научном мире. Хотя голографическая модель зрения (в рамках модели мозга), по-моему, не имеет каких-либо противоречий с остальными исследования в этой области.
Если кому-то будет интересно, вот более или менее свежа работа с анализом Голономной модели мозга, которую я нашел :
http://www.acsa.net/bcngroup/jponkp/
Работы Бома есть в большом количестве и на русском языке, их найти не сложно.

...
https://en.wikipedia.org/wiki/Quantum_mind
https://en.wikipedia.org/wiki/Category:Theory_of_mind - этой для руссо туристо нету

[Oleg]

тут протодьяк нужон

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Bs3uPbhIZxc" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Bs3uPbhIZxc</a>

а тут мантропевец

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=stMCW6L5GXA" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=stMCW6L5GXA</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=vN-n3Q9d6Q8" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=vN-n3Q9d6Q8</a>

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=2y_ZzCHobX4" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=2y_ZzCHobX4</a>

как бы сделать домой такую фиговину вместо люстры.. по утряни мона глотку продрать по ква-науке а вечерами фокусировку ква-канала в сушумне настроить для полётов к зелёненьким

тээкс вот где все
https://cymascope.com/
https://www.youtube.com/@cymascope4986/videos

чу! у их лабаз там

https://soundmadevisible.com - Загрузите приложение MusicMadeVisible

на монике тiлькi штоле непонял

https://soundmadevisible.com
Что такое CymaScope?
CymaScope — первый научный прибор, который может дать визуальное изображение звука и вибрации способами, ранее скрытыми от глаз. Когда были изобретены микроскоп и телескоп, они открыли перспективы в областях, о существовании которых даже не подозревали.
CymaScope обладает тем же потенциалом, что и микроскоп и телескоп, и его применение начинает затрагивать широкий спектр человеческой деятельности.
Вы можете узнать больше, посетив наш основной сайт cymascope.com

https://soundmadevisible.com/product-category/cymatic-devices/
https://soundmadevisible.com/product/cymascope-pro/

CymaScope Pro
CymaScope Pro — это совершенно новая модель, которая сочетает в себе красивый внешний вид и высокую производительность. Это первый в мире коммерческий инструмент, который может воспроизводить звук в звуковых диапазонах ELF, MF и HF.
Доступны три модуля визуализации воды: модуль экстремально низких частот (показан), модуль средних частот и модуль высоких частот. Каждый дискретный модуль был оптимизирован в пределах своей конкретной полосы частот, чтобы обеспечить четкое и чистое изображение, в котором периодичность в заданном звуковом образце транскрибируется в периодические волны на поверхности и под поверхностью воды.
CymaScope Pro предназначен в первую очередь для применения в астеросейсмологии, музыковедении, фонологии и зоологии, хотя с помощью этого прибора можно изучать многие другие области.
Примечание. Модель CymaScope Pro не подходит для живых выступлений или использования на сцене. Это не устройство «подключи и работай»; для работы с CymaScope потребуется вспомогательное оборудование, и обучение его использованию имеет важное значение.
В настоящее время мы разрабатываем детский CymaScope начального уровня, предназначенный как научная игрушка, помогающая детям узнать о творческой силе собственного голоса и звука в целом.
Кроме того, наше новое  приложение CymaScope MusicMadeVisible  предлагает три различных варианта настройки: 432 Гц, 440 Гц и 444 Гц.
Пожалуйста, свяжитесь с нами, чтобы узнать цену или начать обсуждение предлагаемой вами заявки.

чтото типа проектора ?
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=42GbvUjlcxU" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=42GbvUjlcxU</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=mvWdIHUo9SU" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=mvWdIHUo9SU</a>

п.2
https://youtube.com/watch?v=Mynr7uik5-0?t=471 - 7:52 - ХемистрY Макрокосмов для микрокосмов

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Mynr7uik5-0" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Mynr7uik5-0</a>

п.3

yandex/киматика site:laiforum.ru

https://laiforum.ru/viewtopic.php?f=44&t=2372 - Как древние пели камням...

древние пели камням. Собственно не ради удовольствия, а тем самым они как бы меняли свойства камней, как-то воздействовали на них. Это же упоминается в рассказах соседей Эдварда Лидскалнынша об их наблюдениях за строительством кораллового замка - он пел и камни летали. Вот тогда же попалась и инфа об индейских шаманах, проделывавших то же самое.
Еще на эту тему были упоминания о Мерлине - он тоже якобы пел при строительстве Стоунхенджа и перед тем, как меч в камень засунуть.
Сюда же можно добавить Иисуса Навина, с его Иерихонскими трубами.
Не секрет, что многие мегалитические сооружения обладают уникальными акустическими свойствами, что даже дало жизнь новому направлению в археологии - археоакустике:
http://www.nkj.ru/archive/articles/716/
Например, необычные акустические эффекты обнаруживаются в Мальтийских храмах
...
опыты по акустическому воздействию на камень незаслуженно забытого Дж.Кили:
"Обучаясь музыке. Кили заинтересовался природой звукового резонанса. Он заметил, что на разные звуки инструмент и окружающие предметы реагируют особым образом, нет ни одного тона, похожего на другой, и каждый вызывает ответную вибрацию.
Резонанс, возникающий при звучании, рождал особый вид энергии, позволяющий музыке завораживать людей. А вибрация звука заставляла вибрировать стены и все, что попадало под его действие. Звук обладал особой силой и мог творить чудеса — даже менять энергетику воздуха, воды и т. д."
http://desssa.livejournal.com/22901.html
...
Ладно, пусть египтяне, инки, ацтеки, друиды, индийцы и другие на своем горбу тащили блоки в пять, десять, сто и более тонн на расстояние от одного до ста километров. Но как была перетащена всего на пять километров Баальбекская плита минимальным весом в тысячу тонн (!), если современная техника не может сдвинуть ее с места? Как же ее тащили, неужели на катках, веревках и подталкивая ломами?
..
человек весом 100 кг сидит на стуле. Задача других четверых, среди которых одна хрупкая молодая женщина, поднять сидящего на указательных пальцах, приподнимая только под коленями и подмышками. Первая попытка не удалась, но достаточно было всем четверым 10 - 15 секунд подержать свои руки над головой сидящего, как потом стокилограммовый сокурсник автора мгновенно и легко был поднят на высоту вытянутых рук! Это было настолько неожиданно, что "испытуемого" чуть не уронили, но обошлось. Год был 1982, Москва, перерыв между лекциями в вечернем техникуме. Никаких молитв и пения не было, а инициатором этого фокуса была единственная женщина мужской группы Антонина Колчанова
Если бы автор сам не участвовал в этом эксперименте, он бы никогда не поверил, что подобное возможно. Повторить этот фокус как-то не представилось возможности за прошедшие годы, а если кто-либо попытается сейчас, то пусть соблюдает осторожность - держать человека можно только несколько секунд!
..
В начале 30-х годов шведский авиаинженер Хенри Кьельсон в Тибете наблюдал, как тибетские монахи доставляли камни для строительства храма. Дотащив с помощью яка камень примерно в 1,5 метра диаметром до небольшой горизонтальной площадки, его свалили в яму глубиной 15 см, соответствующую размеру камня. Площадка находилась на расстоянии 100 метров от отвесной скалы высотой 400 метров, на вершине которой возводился храм.
В 63 метрах от ямы (инженер точно замерил все расстояния, полагая, что в этом заключается один из элементов последовавшего загадочного явления) стояли 19 музыкантов, а за ними 200 монахов, располагавшихся по радиальным линиям, по несколько человек на каждой. Угол между линиями составлял 5 градусов, причем в центре этого построения лежал камень.
У музыкантов было 13 больших барабанов весом по 150 кг трех различных размеров, подвешенных на деревянных перекладинах и обращенных звучащей поверхностью к яме с камнем. Между барабанами размещались в разных местах шесть больших металлических труб, тоже обращенных раструбами к яме. Около каждой трубы стояли по два музыканта, дующих в нее по очереди. По специальной команде весь этот оркестр начинал громко играть, а хор монахов подпевал в унисон. И вот, как рассказывал Хенри Кьельсон, через четыре минуты, когда звук достиг своего максимума, валун в яме стал собой раскачиваться и вдруг воспарил по параболе прямо на вершину 400 метровой скалы! Таким способом, согласно рассказу Хенри, монахи поднимали к строящемуся храму 5 - 6 огромных валунов каждый час!
Пусть не обижаются исследователи паранормальных явлений, но в начале 30-х годов их всех "переплюнул" швед Хенри Кьельсон, т. к. только авиаинженер мог понять, что при изучении нечто из ряда вон выходящего важна каждая мелочь в виде расстояний, углов, количества и т. д. Все, кто связан с авиацией, обязаны знать, что в их работе нет мелочей
Кьельсон наверняка проводил свои измерения ручным угломером и обычной рулеткой, из-за чего у него были погрешности в измерениях. Но тем не менее он оказался очень близок к истинным размерам. Все измерения шведа должны быть кратны числу "Пи", числу золотого сечения, а также числу 5,024 - произведению "Пи" и золотого сечения.
Камень находился в центре окружности, образуемой оркестром и монахами, которые посылали звуковые колебания на яму, являющуюся отражением этих колебаний. Они-то и поднимали валун на 400 метров.
..
коллоид в составе вода-крахмал. Сами понимаете, что при увеличении амплитуды волна переходит от синусоиды в по Стоксу
https://www.youtube.com/watch?v=nq3ZjY0Uf-g
https://www.youtube.com/watch?v=WnDKOc0Ag28

воздействие мощного инфразвука на окружающие предметы из разных материалов.
https://www.youtube.com/watch?v=qPu8Gy4KlJc
...

http://djed.su/science/146-kurgany
Гэвина Претор-Пинни писал:
«Выполненная в определенном масштабе модель показала – резонанс внутри строения должен составлять 4–5 герц. Однако минуточку! Это ведь гораздо ниже диапазона человеческого голоса и, если уж на то пошло, диапазона тональности музыкальных инструментов. Звуки ниже 20 герц люди даже не слышат. Неужели стройная теория о том, что в каменном веке религиозные песни во время ритуалов заставляли камеру Кэмстер-Раунд резонировать, рассыпалась в пух и прах?»

...

http://djed.su/science/148-kosmicheskij-pevets
Давайте поближе посмотрим на те символы которые вписаны в Космического Певца. И постараемся их рассмотреть без религиозного пафоса и эзотерики.
1. На голове Полумесяц (Луна). Что Луна значила для мегалитостроителей, думаю, напоминать не надо. Часто акцент дополнен Солнцем и Звёздами.
2. Урей или многоголовая Кобра на голове (пардон, что пользуюсь египетской терминологией). Урей символизирует, что его носитель является мастером Звука.
3. Многоголовая кобра вершит всю композицию. Змеи это музы певца, его помощники и своеобразные «ангелы хранители» его Голоса.
4. Уроборос говорит тоже о цикличности астрономических процессов, необходимых для работы со Звуком (намекает на циклы Луны).
5. Джамару – барабан помогающий (ставящий определённый ритм, частоту) генерировать духовную энергию (допустим мантру Ом).
6. Змея на руке. Змея символ звука, с помощью змеи контролировали необходимые частоты голоса.
7. Большие уши подчёркивают его прекрасный слух. Богу акустики, работающему со звуком, просто необходим был тонкий музыкальный слух.
8. Змеи (звуковые волны) ореолом, веером исходящие из головы, символизируют распространяющиеся звуки мантры поющего Шивы.
9. Карлик - учитель музыки. Наставник молодёжи и профессиональная поддержка в любых музыкальных начинаниях. (У египетского бога Гора тоже учителем был Карлик.)
10. Карлик тоже связан с музами Змеи. В руке он часто держит Кобру, распустившую капюшон. Возбуждённая кобра - явный признак, что она слышит Звук.
11. Постамент в виде Джамару (барабана), как и Карлик, является опорой Шивы в его искусстве воздействовать силами Звука.
12. Огонь в руке говорит о том, что Шива руководит действом и является хозяином своей мудрости и сил движения. Он контролирует процесс создания.
13. Огонь вокруг Шивы говорит о динамике процесса – он в самом разгаре.
Это изображение Бога, создающего новую вселенную, или жреца, строящего новый скальный храм?

...
Кстати, резонансная частота дольменов тоже лежит в пределах 50 - 150 Гц.
АЧХ камер снимали приборами или как то теоретически вычисляли ??

Чисто теоретически Рассчитать резонансные частоты помещения можно по следующей формуле:
F1=330/(2xL),
где F1 — первая резонансная частота,
330 — скорость звука в воздухе (выраженная в м/с),
2 x L — удвоенная расстояние между стенками L (в м).
Из приборов у меня только смартфон со скачанным звуковым генератором. Но акустическая мощность телефона, увы, недостаточна для полноценных исследований.
..
Для достижения резонанса. стенки, в идеале, должны быть гладкими и строго параллельными. А на дольменах стенки изнутри очень грубо обработаны, и расположены под уклоном. Такое впечатление, что всё следали специально для гашения этого самого резонанса
.. плиточных дольменов с гладкими и параллельными стенками практически нет !
..
Археологи и историки, изучающие дольмены профессионально, установили, что самые массивные и качественно сделанные дольмены (а это как правило плиточные), и являются самыми древними ! А более простые в техническом плане полумонолиты, являются более поздней имитацией плиточных дольменов. Так что. здесь налицо не прогресс, а регресс - от сложного к простому
..
а как древние пели камням? Естественно только горлом - Голосом.

http://djed.su/science/149-dusha
1. Шива (Индия): Damru (барабан) был сначала создан Шивой, чтобы произвести духовные звуки (чтобы по ритму дамру правильно спеть мантру). Звуком (мантрой Шивы) весь этот мир был создан и регулируется. (История повторяется? – «В начале было Слово-Логос!»)
2. Аллах (Коран): «Если выравнивание и вдохнул в него от Моего духа Vqawa кланяясь ему».
3. Христос (Библия): «И создал Господь Бог человека [из] праха земного, и вдохнул в его ноздри дыхание жизни, и стал человек душою живою».
4. Гор (Египет): «Да ниспошлют они жизнь и процветание ноздрям твоим (прим. Ноздри — как орган дыхания, а следовательно, жизни.), да наделят они тебя своими дарами [и] дадут тебе силу без границ, бесконечную власть без предела».

..
тоже склоняюсь к тому что древние как-то вводили камни в резонанс и таким образом обрабатывали их. Аккустический способ это был или электромагнитный непонятно. У камней из кладки есть особенность - они звенят металлическим звуком. Если в них большое содержание металла, то несложно и электрическим полем воздействовать. Никола Тесла что-нибудь точно придумал бы. Жаль он наверное не знал про эти кладки.
https://www.youtube.com/watch?v=frgnPC4W2YY

https://fenomensoznania.livejournal.com/56850.html
Франция
А вот наши предки это умели и пользовались на протяжении многих сотен лет. Остатки былых знаний и сейчас еще можно наблюдать в ритуалах практически каждой религии. Напевные молитвы, монотонные мантры, гудение на одной ноте - это ли не "генетическая память" о потерянных способностях?
Мексика
К сожалению, все, что мы сейчас можем делать с древними алтарями, это превращать их в зернотерки, прессы для винограда и "цветники".
И все же хотелось бы надеяться, что физики-акустики смогут однажды "разгадать" секрет воздействия звуком на физические объекты и вернут человечеству утраченные способности.

Так что идеальные цилиндры с полированной поверхностью (волновод) и массивное основание - это неспроста.. много тысяч лет назад тут бушевала вельми мощная квантовая киматика вплоть до миллиметровых длин волн.. (точность обработки цилиндров)

ссылка на фильм, который сразу дает ответы всем
фильм LEVITATION BREAKTHROUGHS!!! PLEASE MAKE VIRAL! bio-gravitics, hutchinson effect, acoustic levitation
https://www.youtube.com/watch?v=OqpPi8wNed8 , /web.archive.org/
От себя добавлю, что там же и про Серла, и других - в конце фильма дается пояснение в виде текста. Фильм на английском, но это не проблема, так как здесь у вас будет возможность просто смотреть и удивляться. Уже про один только Shape Power Tehnology стоит посмотреть (левитация просто от особой формы хитина пчелы и скарабея при взаимодействии с полусферами, что объясняет почему их так рисовали в Египте). Так же докладчик говорит, что если их выстроить в ряд много много, то даже большое тело будет парить. Возможно это связано с лентой из ям в пустыне Наска. Линии там же скорее нарисованы ультразвуком. Ультразвуком можно резать камень, и с помощью звуковой левитации переносить их. Для этого вот еще интересные ссылки на видео:
“Architecture is the frozen music ; music is the flowing architecture…” - Goethe
Cymatica is an architectural investigation exploring the synthesis of spatial proportion and form generated from sound. This project is an initial step towards interpreting the intelligent proportions of waves we commonly experience as sound into expressions of formal proportion in architecture.
The goal of unlocking the cymatic language is not to display truth or beauty- but to be able to translate and re-interpret the communication of sound through form; to better understand how to create atmosphere and effect, to compose architecture more rapidly; to play by ear. http://cymatica.net/post/119350371/agai ... -you-randy

Acoustic Levitation of Water Using Singing Bowl https://www.youtube.com/watch?v=F0AtWOUItaQ
The Coolest Things Sound Waves Do https://www.youtube.com/watch?v=Ude8pPjawKI
Rendering Volumetric Haptic Shapes in Mid-Air using Ultrasound https://www.youtube.com/watch?v=kaoO5cY1aHk

[Oleg]

--->
звуковые ловушки шустретики шастр и шустрых пройдох зробляющих бабосы на карма-йоге

Человек божественен по своей природе. Однако он считает себя обособленной и временной личностью, так как скован и введен в заблуждение свойствами Пяти Элементов, а именно: звуком, прикосновением, формой, вкусом и запахом. Эта ошибка и есть причина радости и горя, добра и зла, рождения и смерти. Освобождение, называемое на санскрите кайвалья, мокша или мукти, — это избавление от связи с элементами и сбрасывание пут их свойств.

Связывающие человека Пять Элементов внушают ему пристрастие, отчуждение и разочарование. Все это ведет к несчастьям и бедам. Богатство, собственность — автомобили, здания и т. д. — все это лишь результат превращения элементов.

Рассмотрим один за другим эти Пять Элементов.
В основе всех живых существ лежит первый из них, а именно земля.
Вода, второй элемент, — основа земли.
Вода возникает из огня, третьего элемента,
а огонь, в свою очередь, происходит от воздуха, четвертого элемента.
Воздух рождается эфиром, или акашей.
Акаша возникает от изначальной Природы,
а сама изначальная Природа — не что иное, как проявление одного из аспектов величия Бога — Высшего Полновластного Атмана, Парама-Атмана.

Стремясь достичь Парама-Атмана, источника и сердцевины Вселенной, индивидуум, дживи, попавшийся в ловушку Пяти Элементов, должен сбросить оковы, одну за другой, ценою неустанной практики самоотречения и развития способности к различению.

Чтобы совершенствовать свою проницательность и способность к созерцанию своей собственной природы, необходимо изучать упанишады. Вместе взятые, упанишады носят общее название «веданта».
Освобождения от последствий невежества можно добиться только при помощи знания, джняны. Сами упанишады провозглашают: «Джнянад эва ту кайвальям» — «лишь знанием можно завоевать свободу».

Как известно, Веды «трехгранны» («канда-трайатмакам»), и эти три грани или раздела суть джняна, упасана и карма. Все три части мы находим и в упанишадах, в них также заложена основа философских систем — адвайты, вишиштадвайты и двайты.

Само слово «упанишада» означает «постижение» и применение на практике изначальных истин.
Слово «упанишада» исполнено смысла.
«Упа» значит процесс обучения, неотъемлемый от
«ништхи» — упорства, усердия;
«шад» означает постижение истинной реальности, первичной сути.
Поэтому и возникло это название — упанишады.
Упанишады учат нас не только принципам Атмавидьи (знания Атмана). Они освещают и практические пути их постижения. Они заостряют внимание не только на наших обязанностях и долге, но и на действиях, которые желательны, и которых, напротив, следует избегать.

Итак, будь то Гита или упанишады, в их основе лежит одно учение — не-дуализм, недвойственность, или завершенный монизм.

Без сомнения, чрезвычайно трудно обрести око мудрости. Для этого необходима концентрация. А для развития устойчивой концентрации важны три вещи: чистота сознания, нравственная бдительность, способность к духовному различению. Эти качества трудно достижимы для большинства обыкновенных людей.

Человек наделен особым инструментом распознавания, суждения, анализа и синтеза, что выделяет его среди всех прочих существ царства животных. Он обязан использовать этот инструмент во имя благой цели. С его помощью человек может постичь присущую ему божественность.

Вместо этого человек мучает себя и других бесконечными вопросами: «Где обитает Бог? Если Он реален, почему я не вижу Его?» Поистине, эти бедные вопрошатели достойны лишь жалости! Они открыто объявляют о своей собственной глупости. Они похожи на тех простофиль, что жаждут получить университетский диплом, не потрудившись выучить азбуку.

Мудростью шастр нельзя овладеть в мгновение ока. Она не постигается в процессе обычной беседы. Заложенное в них знание сконцентрировано в упанишадах; поэтому они почитаются как высший авторитет.

Упанишады подлинны и авторитетны, ибо разделяют славу Вед. Всего их 1180, но по прошествии веков многие из них исчезли из человеческой памяти, и до наших дней дошли 108. Из этих ста восьми особой известностью пользуются тринадцать ввиду глубины и важности их содержания.

Мудрец Вьяса классифицировал упанишады и каждую из них присоединил к одной из Вед. В Ригведе 21 раздел, и каждый раздел включает в себя одну упанишаду. Яджурведа состоит из 109 частей и 109 упанишад. Атхарваведа разделяется на 50 ветвей, к каждой из которых примыкает одна упанишада. Самаведа имеет 1000 ветвей, и оставшиеся 1000 упанишад дополняют общее число. Таким образом Вьяса соотнес 1180 упанишад с четырьмя Ведами.

Упанишады явились также источником вдохновения для написания многих трудов по географии, астрономии, астрологии, теории экономики и политики, а также 18-ти пуран, в том числе Сканда, Шива, Гаруда пуран и других. Веды и упанишады — сама основа Санатаны Дхармы (вечной дхармы).

fbsearch.ru - Упанишад Вахини 279K

google/упа ништхи шад

http://kulturoznanie.ru/?div=vedy

Упанишады - это философские тексты на санскрите, которые подытоживают учения отдельных глав четырёх вед. Слово "упанишада" исполнено смысла.
"Упа" значит процесс обучения, неотъемлемый от
"ништхи " - упорства, усердия;
"шад" означает постижение истинной реальности, первичной сути.

https://audioveda.ru/uploads/store/ae9afe40ac.pdf

Сначала ништха, непоколебимая вера, а затем ручи, вкус к служению
...
Цитируется часть стиха «Бхагавад-гиты» (15.6):
..
«[Существуют разные стадии проявления премы:]
Сначала шраддха, то есть вера;
затем садху-санга, или общение со святыми;
после этого бхаджана-крия, или духовная практика;
затем анартха-нивритти, то есть прекращение оскорблений или устранение препятствий;
затем ништха – устойчивость,
за которой идет ручи – вкус»
(«Бхакти-расамрита-синдху», 1.4.15). 15
…
Ништха – стадия бхакти-йоги, на которой достигается непоколебимая вера в путь служения гуру и вайшнавам.

кто у кого списал непонятно

п.2
политинфо
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=H8CPO49FzMg" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=H8CPO49FzMg</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=zOHj57L3bXM" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=zOHj57L3bXM</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=aeHV0XhUHhw" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=aeHV0XhUHhw</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=5T-yCD1z5tE" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=5T-yCD1z5tE</a>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=UPR4AxVjqHo" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=UPR4AxVjqHo</a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=UfarMapn--M" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=UfarMapn--M</a>

[Oleg]

не пей вина Гертруда ?

fbsearch.ru - Физика невозможного 836K - Мичио Каку

В Райновском институте в Университете Дьюка под строгим научным контролем проводится множество экспериментов по телекинезу, но результаты пока неопределенные. Вместе со мной в Нью-Йоркском университете работала одна из пионеров в этой области профессор Гертруда Шмайдлер, бывший редактор Parapsychology Magazine и какое-то время — президент Ассоциации парапсихологии. Она горячо интересовалась экстрасенсорным восприятием и проводила на своих студентах в колледже многочисленные исследования. Чтобы набрать побольше добровольцев для своих экспериментов, она устраивала коктейли с приглашением знаменитых медиумов и демонстрацией перед гостями всевозможных экстрасенсорных трюков. Но как-то раз она призналась мне, что среди сотен студентов и десятков магов и медиумов не смогла найти ни одного человека, который смог бы продемонстрировать хоть какой-то телекинез по требованию, в контролируемых условиях.

Однажды она поместила в комнате несколько крошечных, но довольно чувствительных датчиков температуры (способных измерить изменение температуры в доли градуса). Единственный экстрасенс сумел напряженным ментальным усилием поднять температуру одного из датчиков на 0,1°. Шмайдлер гордилась тем, что смогла провести этот эксперимент в жестких условиях, гордилась и полученным результатом. Но, так или иначе, от этого очень далеко до способности двигать крупные объекты мысленным усилием.

Возможно, самые жесткие, но тоже противоречивые исследования телекинеза были проведены по Принстонской программе исследования технических аномалий (Princeton Engineering Anomalies Research, PEAR). Программу запустил в 1979 г. Роберт Джан, в то время декан Школы технических и прикладных наук Принстонского университета. Инженеры, работавшие по программе, исследовали, может ли человеческий мозг одной только силой мысли влиять на результаты случайных событий. К примеру, мы знаем, что брошенная монетка упадет решкой или орлом с 50-процентной вероятностью. Но ученые PEAR утверждали, что человек может изменить этот результат мысленным усилием. За 28 лет — программа закрыта в 2007 г. — были проведены тысячи экспериментов, включающих в себя более 1,7 млн тестов и 340 млн бросков монетки. Вроде бы результаты подтверждают существование телекинетического эффекта — но очень слабого, в среднем не больше нескольких десятитысячных. Но даже эти довольно жалкие результаты другие ученые оспаривают; утверждается, что в полученных данных имеются малозаметные систематические ошибки.

(В 1988 г. Армия США обратилась в Национальный исследовательский совет с просьбой изучить сообщения о паранормальных умениях и возможностях. Естественно, армия мечтала получить преимущества над противником, которые обеспечили бы подобные умения, в том числе телекинез. В докладе Национального исследовательского совета обсуждалась возможность сформировать гипотетический «Первый земной батальон» из «монахов-воинов», которые овладели бы чуть ли не всеми методами, входящими в компетенцию комитета, — это и экстрасенсорное восприятие, и выход из тела, и левитация, и целительство силой мысли, и хождение сквозь стены. Проверяя отчеты по программе PEAR, Национальный совет по исследованиям обнаружил, что не меньше половины успешных испытаний имели отношение к одному человеку. Кое-кто из критиков считает, что именно этот человек проводил эксперименты или писал для PEAR компьютерную программу. «Для меня проблематично, если успешные результаты выдает только тот, кто управляет лабораторией», — говорит доктор Рей Хайман из Университета штата Орегон. Вывод Совета: «За 130 лет исследования не дали никаких научных доказательств существования парапсихологических явлений».)
///

Психические исследования
Первые научные исследования телепатии[13] и других паранормальных явлений принадлежат Обществу психических исследований, основанному в 1882 г. в Лондоне. (Как раз в этом году Фредерик Майерс и пустил в обращение термин «ментальная телепатия».) Среди президентов этого общества еще в XIX в. успело побывать несколько очень известных личностей. Оно существует до сих пор и успело разоблачить множество мошенников, но и само общество нередко разрывается между спиритуалистами — теми, кто твердо верит в паранормальные явления, — и учеными, стремящимися к более серьезным научным исследованиям.

Доктор Джозеф Бэнкс Райн работал[14] в Соединенных Штатах, но поддерживал с Обществом тесную связь. В 1927 г. он начал первое систематическое и тщательное изучение психических явлений и основал Институт Райна (известный сейчас как Исследовательский центр Райна) в Университете Дьюка в штате Северная Каролина. Несколько десятков лет доктор Райн и его жена Луиза проводили первые в США эксперименты под научным контролем; они изучали широкий спектр явлений парапсихологии и публиковали отчеты о своих исследованиях в различных рецензируемых изданиях. Именно Райн в одной из первых своих книг ввел термин «экстрасенсорное восприятие» (ЭСВ).

Можно сказать, что лаборатория Райна установила общий стандарт психических исследований. Один из сотрудников лаборатории доктор Карл Зенер разработал систему карточек с пятью разными символами для анализа телепатических способностей; теперь они известны как карточки Зенера. В громадном большинстве экспериментов не удалось обнаружить даже малейших признаков телепатии. Тем не менее данные некоторых экспериментов показали небольшие, но примечательные взаимосвязи, которые невозможно было объяснить случайным совпадением. Проблема в том, что другие исследователи, как правило, не могут повторить эти эксперименты.

https://dzen.ru/media/id/telepatiia-suscestvuet-neskolko-faktov-iz-jizni-izvestnoi

Петербургский писатель, потомственный экстрасенс Иван Тан поделился со мной некоторыми фактами из жизни своей мамы, известного экстрасенса - Иоганны Фёдоровны (1928 - 2016). Кроме того, он сбросил мне текст статьи Елены Мешаровой об Иоганне Фёдоровне, опубликованной водном из номеров журнала "Аномалия".

Насколько я поняла, Иоганна Фёдоровна была одарена во многих областях, не только в экстрасенсорике. Она знала несколько языков, работала почти всю жизнь переводчиком с английского, французского, испанского, сербско-хорватского и незадолго до пенсии - со шведского.

Но я хочу привести именно те факты, которые безусловно свидетельствуют о том, что такое явление, как телепатия, существует. Они были пересказаны Еленой Машаровой, одной из её учениц, и опубликованы в газете "Аномалия", текст которой мне любезно предоставил Иван Тан.

Умение "материализовывать" свои желания у неё стали проявляться в раннем детстве. Например, будучи ещё ребёнком, она увидела красивое платье на однокласснице и подумала: "Вот бы мне такое". И вскоре ей пришла посылка от мамы, в котором оказалось почти такое же платье, даже пуговицы совпали. Это можно было бы отнести на счёт случая, но в жизни Иоганны Фёдоровны это далеко не единственный случай.

Иоганна Фёдоровна обладала даром разговаривать с людьми мысленно и обладала даром притягивать людей с аналогичными способностями. Именно разговаривать, вести диалог а не просто передавать простейшие побуждения. Вот отрывок из её воспоминаний об одной такой встрече.

Интересный телепатический эксперимент случился со мной однажды прямо в городском транспорте. Впереди меня в переполненном автобусе находился немолодой мужчина в телогрейке. Он энергично раздвигал всех локтями и шел вперед, наверное, наступая пассажирам на ноги. "Вот невежа!" - промелькнуло у меня в голове. И вдруг он оборачивается в мою сторону и говорит: "Ну что же делать, если людям выходить?"

Вскоре автобус стал пустеть, я села возле окна, а этот человек нашел место немного впереди меня. Когда мы проезжали через Мойку, я вспомнила забавный случай, как видела одного парня, прыгнувшего в Фонтанку. Утонуть ему не пришлось (воды оказалось по пояс), но милиция его потом из реки веревкой тащила. "Интересно, а если я захочу сюда прыгнуть, утону или нет?" - появилась в голове такая странная мысль. И вдруг человек в телогрейке обернулся ко мне с резким нравоучением: "Молодая еще кончать со своей жизнью!"
А дальше события разворачивались так: на место возле "чтеца мыслей" садится молоденькая девушка, и тот начинает с ней любезничать. "Вот, старый черт, привязался к девчонке!" - невольно промелькнуло в моей голове. Тут же человек оборачивается и укоризненно говорит: "Она мне в дочки годится, что вы подумали?" И только тут я осознаю: он читает мои мысли! А во всех книгах, и в частности, у Васильева, говорится, что считываются образы, а не слова. Но я же думала словами! Я только хотела заговорить с этим человеком уже вслух, но он вышел на Невском.

Очень важный момент: тот человек улавливал именно СЛОВА Иоганны Фёдоровны, а не общие ощущения, не образы. Он возражал именно на её слова, МЫСЛЕННО ПРОИЗНЕСЁННЫЕ. И этот факт опровергает мнение горе-разоблачителей о том, что якобы чтецы мыслей (включая Вольфа Мессинга) считывают исключительно "идеомоторные акты", то есть малозаметные глазу нормального человека сокращения мышц.
Эти необычные моменты из собственной жизни и привели Иоганну Фёдоровну к увлечению парапсихологией.

https://proza.ru/2016/05/28/1416

Она ходит на лекции по экстосенсорике, на сборы на квартирах, где свои лекции читал ныне известный Глоба и тд.
Знакомится с геологами, в частности с А.Н. Олейниковым - доктором геолого-минералогических наук, который   учит ее работе с рамкой (изогнутая спица) для поиска предметов, воды, залежей полезных ископаемых и тд.

В начале 80х  ее (и меня) пригласили на тестирование в Геологический институт.
Там нужно было определять разные предметы в спичечных коробках – 5, или 10 рядов по 10 спичечных коробков, в каждом ряде лежит, или сушёный кактус, или магнит, или уголь. Надо назвать номер коробка, в котором что-то лежит, прикасаться и открывать коробки нельзя.
В конце тестов надо было сфотографировать биополе на датчике Кирлиан. Но при попытке фотографирования биополя  И.Ф.  датчик сломался и мы не набрали необходимых баллов для прохождения в создаваемую группу и дальнейших занятий.
Тогда же она познакомилась с группой Алмаатинцев, и мы стали заниматься системой биоэгергорегуляции в парке Сосновка. Незадолго перед этим в Алма-Ате собралась группа единомышленников с неизлечимыми заболеваниями, большинству из них врачи предрекали скорую смерть.
Они взяли различные книги по Йоге и стали ее практиковать, выяснили, что в разных книгах даются противоречивые советы по поводу энергий и упражнений. Стали проверять все на себе и то, что у них работало – предлагать другим. Странно сейчас подумать, что все они делали бесплатно…
Основной принцип системы – нахождение внутреннего баланса, за счет упражнений по прокачке энергии.
Так как за основу была взята Йога, то надо было найти баланс во всех чакрах, снимая блоки, где энергия не проходила и перераспределяя ее. Упрощённая иерархия там была такая – ученик, младший корректировщик, старший корректировщик, руководитель.
Начинали мы с учеников, но вскоре стали смогли корректировать других – учеников. Люди туда приходили самые разные, бывали доктора наук, артисты, преподаватели школ и вузов Ленинграда, медики, писатели и  многие другие.
Помню случай, когда И.Ф. заболела (в начале занятий биоэнергорегуляцией), она не знала, что конкретно делать при этом заболевании, она думала, как хорошо, было бы, чтоб к ней домой пришел руководитель группы и дал упражнения, для выздоровления.  На следующий день он пришел и дал необходимые рекомендации. И.Ф. быстро поправилась. Напомню, тогда с телефонами было туго и у руководителя его просто не было.  Руководитель нашей группы в Сосновке говорил, что он приходит на работу в трех случаях, когда дают аванс, получку и когда его начинает искать начальство…

https://stihi.ru/2021/08/04/3941

Преамбула: Человек верит науке, зная, что она работает. Но это дешевый популизм, обман для любителя, основанный на упрощении реальной ситуации. Ученые знают, что научный метод основан на постоянном опровержении старых теорий новыми. Наука никогда не претендовала и не претендует на истину. Наука это лишь движение к истине через ряд кризисов и революций в мировоззрении. Сейчас после великого триумфа, научное мировоззрение зашло в глубокий кризис, так как может объяснить лишь 10% наблюдаемой вселенной. Сравнительно недавно великий ученый Джон Уилер применил суть двухщелевого эксперимента из квантовой физики к наблюдению астрономом пучка света, летевшего миллиарды лет от создания мира. Миллиарды лет назад этот пучок прошел через астрономические "вселенские щели". Результат таков, что либо астроном актом своего наблюдения материализовал всю вселенную, которая до этого не знала по какой траектории пройдет фотон, либо…. Либо фотон знал о существовании астронома с его телескопом почти с самого своего рождения. Этот же эффект лежит в основе антропного принципа, с которым сражался Стивен Хокинг до конца своей жизни. Эта загадка до сих пор не нашла своего решения…

***
Еще раз напомню про самый известный и сказочный эксперимент в современной науке. Его магия до сих пор не нашла объяснения. Это двухщелевой эксперимент Фомы Юнга.
Напомню, если постоянно пропускать через две щели один  фотон, электрон или даже атом, то он будет демонстрировать странную волновую природу. Пройдя через две щели, он начнет интерферировать (то есть он будет раздваиваться, а затем волны начнут накладываться друг на друга, образуя полосатый узор).

Значит электрон это волна? Попробуем проверить и вложить палец в щель, подобно неверующему Фое по прозвищу Близнец (его имя означает "обладающий двойственной природой"). Ужас. Волновая природа сразу пропадает, и на экране просто отображается точка. Волны нет. Вы узнаете через какую щель прошел электрон/фотон/атом, но тот становится материальной частицей и больше не интересен.