|
Автор
|
Тема: Все-таки как осознать свою смертность?
|
|
Salvianaut
|
написано:08-04-2006 17:35:43
|
46
|
Предлагаю несколько известных мне приёмчиков для осознания собственной смертности, описываю их в кратце:
1.Попробывать представить, что тебя нет, что нет не просто тела, а вообще всего тебя. Довольно сложно, но иногда на мнгновение получается.
2.Можно спрыгнуть с парашюта, я сам не прыгал, но собираюсь. Думаю, что это очень страшно и причём есть реальная опасность, что парашют не раскроется. Думаю, что возможность умереть прямо сейчас прочувствуется очень хорошо.
3.Фотографии и видеозаписи смерти людей. Бывают очень шокирующие. Раньше такое видео вызывало у меня очень неприятные чувства, сейчас отношусь очень спокойно. Привык наверное, время сейчас очень жестокое.
4.Попробывать представить, что текущий момент последний. К примеру идёшь по улице, и думаешь, что на крыше сидит снайпер и у тебя есть 10 секунд а потом он выстрелит прямо в голову. Потом через 10 секунд следущий снайпер.
Иногда получается почувствовать, что смерть рядом.
5.Очень действенный метод - сходить на кладбище, посмотреть, сколько там лежит народу и понять одну вещь - что там в конце концов оказываются все без исключений. В качестве средств дополнительного воздействия нужно обратить внимание на могилы людей примерно твоего возраста. Будет вдвойне хорошо, если этот человек будет чем-то похож на тебя. Можно поробывать представить себя на его месте. Потом следует обратить внимание на следущую деталь - на кладбище лежат люди с разным социальным статусом - банкиры, бандиты, рабочии, моряки, водители, т.е. абсолютно не важно, чем ты занимаешься при жизни, всё равно окажешься там.
6.Ещё одна вещь - многие утешают себя следущей мыслю - если я умер физически, то останусь в памяти людей, которые меня знают. Эти люди не просто будут меня помнить, но ещё будут на могилку приходить, разговаривать, цветочки ложить, т.е. получается, что я вроде бы как и не умер, или умер, но не до конца. Но эти люди тоже умрут. Потом умрут люди, которые знали людей, знавших тебя. В итоге от тебя ничего вообще не останется, не памяти, ни могилы, т.к. за ней некому будет ухаживать и она лет эдак через 100 просто зарастёт или её засыпет землёй, или ещё чего-нибудь. От тебя не останется даже пыли. Это через сто лет, а через миллион? Помнишь ли ты своего прапрапрапрадедушку, хотя бы как его звали??? Вот от него уже вообще ничего не соталось. То же самое будет с каждым. Чем твой предок хуже тебя, ведь все равны?
7.Следущая мысль - обычно дома кажутся чем-то вечным, что всегда было и всегда будет, но это не так. Нужно представить и попытаться почувствовать огромный и стремительный поток времени, который стирает с лица земли
целые города и цивилизации. Что мы по сравнению с целым городом? Что такое город по сравнению с историей земли? Что такое земля по сравнению со вселенной? Мы действительно мелкие и жалкие.
8.Можно разглядывать мёртвых животных, представляя как они умерли, что они думали, если бы были людьми.
9.Убить таракана и представить себя на его месте, и подумать, чтот чувствует таракн перед сметью, и что чувствует смерть, перед тем, как хлопнуть таракана по левому плечу. Окажется, что таракан и не думал, что сейчас умрёт, он был весь в заботах, куда-то торопился, может в институт, а может на работу. В голове у него было множество планов - типа съездить в отпуск, купить квартиру, сделать перепросмотр. А потом бац, и всё - поздно. И что чувствует смерть в этот момент. А она чувствует примерно то же самое, что и человек, убивающий таракана. Для нас убить насекомое ничего не стоит, ничего не может быть проще этого, при этом мы ни чего не чувствуем, нам его не жалко, нам наплевать на всю его жизнь. В душе - ни капли сожаления. Таракан- жалкая букашка. То же самое испытывает смерть по отношению к нам. Для неё мы - жалкая букашка. (таракана убивать не обязательно, достаточно мыленного эксперимента).
Это все приёмчики, которые мне удалось вспомнить, может быть вспомню чего-нибудь ещё.
Ещё я думаю, что принятие смерти как советчика необходимо для осознания мелочности и неважности всех наших поступков, для усмерения ЧСВ, для принятия ответсвенности за свои поступки, но не для борьбы со страхом. С ним не надо бороться. Как примерно сказал дон Хуан - страх заставляет война действовать, страх - основная движущая, побудительная сила. Для примера, кто будет эффективней копать яму 50Х50 и глубиной 10 метров? Тот, кто её роет просто так, или тот, кто роет её тоже просто так, за исключением того, что ему её надо вырыть очень быстро, иначе его расстреляют? Первый вообще может забить на эту затею, у второго об этом даже и мысли не возникнет. Вот где
безупречность. Думаю, что страх - очень мощный стимул для действия.
ц и т а т а
|
|
LM
|
написано:09-04-2006 14:52:21
|
47
|
С ним не надо бороться. Как примерно сказал дон Хуан - страх заставляет война действовать, страх - основная движущая, побудительная сила.
Есть одно НО. Страх фиксирует восприятие. Например у меня с некоторого времени есть небольшой страх по поводу ОВД. Это необъяснимо но факт. Я бессознательно боюсь ОВД, отсюда снижается эффективность практики.
Еще один момент, который внезапно обнаружился в ходе перепросмотра. У меня в голове существовала целая цепочка образов заставляющих полагать себя бессмертным. Первый момент. Книги Монро. Его описания ВТО в свое время очень меня вдохновили и так как я не привык верить на слово я все проверил на себе и О ЧУДО! все подтвердилось! Выходы из тела и прочие опыты убедили меня что я не умру после смерти как и описывал Монро. И только недавно до меня дошло, что ВТО это еще не доказательство "бессмертия души". Я не хочу обсуждать здесь непосредственно самого Монро, но то что убеждения которые я приобрел "спасли"(утешили) меня от страха смерти это факт. Результат? Страх смерти надолго и прочно исчез из поля моего зрения. Точнее он не изчез а был вытеснен в бессознательное, при этом он на самом деле никуда не делся и проявлял себя косвенно в разных ипостасях (каких - читай у АПК).
Второй момент. Одним из важных моментов своего жизненного опыта я считал один из очень ярких необычных снов в котором я умер. Чувство "отрешенности" (как я считал) которое я вынес из этого необычного сна я считал почти что местом без жалости. При более подробном и в первую очередь честном исследовании этого сна оказалось, что "отрешенность" это на самом деле аппатия желание умереть стремление к смерти дабы избавиться от "страданий". Инверсия страха смерти.
В детстве в возрасте примерно 11-12 лет я очень боялся ядерной воины, землетрясений, что случится пожар и пр. Я плохо спал и боялся засыпать. Но в одно прекрасное утро я проснулся и понял что больше не боюсь. Я представлял что меня расстреливают враги а я не боюсь. Мне реально стало легче. Думаете я спонтанно достиг места без жалости или как-то трансформировал свой страх. Ничего подобного. Это была все та же инверсия, когда невыносимые страдания от ожидания смерти заменяются на противоположные чувства когда в пугающей ситуации (возможно придуманной) страх заменяется на желание умереть. Я теперь понимаю что это была просто саморегуляция психики иначе бы у меня крыша поехала или развился какой-нибудь невроз, а так все в порядке даже наоборот кажется что тебе открылось какое-то ЗНАНИЕ. Ты ОСОБЕННЫЙ. Когда я рассказал о своих чувствах своим друзьям они только пальцем у виска покрутили, что еще больше утвердило меня во мнении что я стал бесстрашным и это КРУТО!
И третий момент. Я в детстве очень боялся драться. После того как я начал заниматься карате я это как то немного преодолел но каждый спарринг поначалу был для меня настоящим испытанием. Я участвовал всего в одних соревнованиях. Первых и последних для меня. Соревнования были по контактному карате. Тогда мне сильно досталось был сломан нос. После этого я бросил карате и начал заниматься Тай-цзи цюань. По "жесткости" это небо и земля. Никаких серьезных успехов в Тай-цзи я тоже не достиг но суть не вэтом. После соревнований я дал себе своего рода обещание что больше не буду заниматься карате так как это глупо,это тупая драка а Тай-цзи это круто, возвышено, более совершенно и т.д. С тех пор я стал даосом а принцип недеяния стал для меня по сути отказом от действий каких бы то нибыло ВООБЩЕ. А причиной был все тот же страх.
Вот такие истории. Не ведитесь на подобные ловушки. Порой страх скрывается в самых интересных обличиях. Больше всего я был поражен когда обнаружил, что мои "духовные опыты" по выходу из тела оказались на самом деле всего лишь поиском утешений и анестезии от страха смерти.
ц и т а т а
|
|
Salvianaut
|
написано:09-04-2006 19:55:33
|
48
|
Думаю, что главное - это понять, что ты умрёшь, нужно почувствовать это. Потом нужно смириться со смертью, и ждать её. Ждать нужно каждый день, отбрасывая всё лишнее. Нужно быть всегда готовым умереть. Нужно готовить себя не к пассивной смерти, а к битве. Эта битва окажется последней для тебя, а смерть трудной, как и подобает войну. Если с пониманием смерти туго, можно пойти на следущую хитрость. Все мы считаем смерть событием, или обстоятельством, которое не подвластно человеку. Я предлагаю считать смерть не обстоятельством, а основной обязаностью война. Что у вас вызывает сильный страх??? У меня, например, был страх устраиваться на работу. Я понимал, что однажды наступит такой момент, что я больше не смогу откладывать своё устройство и мне просто придётся сделать это. То же самое по отношению к смерти. Это такая же обычная обязанность, только её нельзя откладывать, и прийдёт время, когда нужно будет её выполнить. То есть воин живет, и самая главная цель всей его жизни - выполнить свою обязанность, т.е. подготовиться ко встрече со смертью. А чтобы выполнить свою обязанность, к ней нужно очень качественно подготовиться. Обязанность всех людей - работать. И к ней очень тчательно готовяться - 11 лет в школе, институт, всякие курсы и т.д. Точно так же нужно готовиться к смерти. Т.е. ты должен спросить у себя, а готов ли я сейчас умереть, и если ответишь нет, значит срочно бросай всякие дебильные дела, и бегом готовиться к смерти. А вдруг сегодня к тебе заглянет смерть, а ты совершенно не готов к этой встрече? Это же цель всей твоей жизни, а ты в таком ужасном состоянии, смотришь телевизор, отжимаешься 10 раз. Что смерть про тебя подумает? ) Ведь это должна быть настоящая битва. Можно сравнить смерть с огромным таким амбалом, который хочет дать тебе больших пи.дюлей, который ошивается всегда рядом с тобой, но пока что не трогает, а выжидает удобного момента. Чтобы ему было посложней это сделать, нужно заранее подготовиться, ведь ты же не знаешь, что у него на уме. Правда пи.дюлей ты всё равно получишь.
То, к чему человек готовиться заранее, не вызывает страха. Со временем перестанешь бояться смерти, а если перестанешь её бояться, значит перестанешь вообще бояться, т.к. смерть - самое страшное. Ещё нужно с тушкой своей работать, накачать мускулы, развить дыхалку и в том же духе, а то как со смертью то сражаться, если встаёшь с трудом дивана.
ц и т а т а
|
|
Amiykotik
|
написано:10-04-2006 14:05:11
|
49
|
Salvianaut
То есть воин живет, и самая главная цель всей его жизни - выполнить свою обязанность, т.е. подготовиться ко встрече со смертью. А чтобы выполнить свою обязанность, к ней нужно очень качественно подготовиться. Обязанность всех людей - работать. И к ней очень тчательно готовяться - 11 лет в школе, институт, всякие курсы и т.д.
Обязанность всех людей работать - это слишком надуманно, кусок твоего личного описания мира. То, что тебе этого нехватает (дисциплины, ответственности и т.д.) - вполне может быть, но вряд ли стоит распространять это мнение на остальных людей. Если человек спромогся заработать быстро капитал или орагнизовать бизнес так, чтобы получать доход не участвуя в процессе - это ему только плюс, и на пути воина тоже.
А в остальном я с тобой абсолютно согласен.
LM
Я в детстве очень боялся драться. После того как я начал заниматься карате я это как то немного преодолел но каждый спарринг поначалу был для меня настоящим испытанием.
ИМХО у тебя этот опыт был неудачным из-за неправильной подготовки (скорее всего неопытный тренер). Я начал тренировки по той же причине, что и ты - избавиться от страха. Если процесс изучения происходит плавно, с равномерным наращиванием нагрузок и постепенным введением в те же спарринги - всё происходит отлично. В серъёзные спарринги и соревнования (опять же ИМХО) никакой умный тренер тебя не поставит до прошествия хотя бы пары лет хорошей подготовительной практики. А вот внутренний дух эта дисциплина за пару лет меняет серъёзно, бить то никого не хочется уже :), а вот сильные и лёгкие движения собственного тела зачаровывают ещё как, да и с жалостю к себе полегче после жёстких длительных тренировок.
ц и т а т а
|
|
LM
|
написано:10-04-2006 22:00:07
|
50
|
Amiykotik
Дело было не в этом. Ты считаешь что мне досталось несправедливо, ведь я не был готов. Да меня можно ПОЖАЛЕТЬ. Чувствуешь куда дело клонится? Дело в том что я сам вызвался участвовать в соревнованиях. Я словно хотел навредить сам себе. Этот мотив я еще недоперепросмотрел но вполне возможно что здесь тоже найдется место для страха смерти. За ним тянется длиинная цепочка связанная с моим отцом туда я еще не заглядывал.
ц и т а т а
|
|
LM
|
написано:10-04-2006 22:08:46
|
51
|
Нужно готовить себя не к пассивной смерти, а к битве. Эта битва окажется последней для тебя, а смерть трудной, как и подобает войну. Если с пониманием смерти туго, можно пойти на следущую хитрость. Все мы считаем смерть событием, или обстоятельством, которое не подвластно человеку. Я предлагаю считать смерть не обстоятельством, а основной обязаностью война.
Такие фокусы с тоналем не проходят. Мы всегда находим тысячу причин ничего не делать.
ц и т а т а
|
|
Пламень
|
написано:11-07-2006 11:58:43
|
52
|
Случай из жизни, про упертый тональ и смерть.
Была ситуация: жить оставалось мало; постоянная боль и анальгетики\наркота, чтобы притупить; лечение стоило как полмашины и было не вариант. Осознание смерти не приходило очень долго несмотря на все это, как спасительный самообман и такой въевшийся, что не позволял ничего разглядеть. Были мысли в фоне «ничего, как-нибудь все обойдется». Затем в какой-то момент, как говорится, дошло. Страх, ЖКС, слезы, нервные перепады давления, дрожь, весь мелодраматический набор. А потом нашло полное спокойствие, отпала привязанность ко многим вещам за ненадобностью и т.п., возникло особенное состояние. И тут несмотря на неверие (сил мало, опыта мало) случилось чудо. Чудо – это непрерывная спокойная нацеленность на выздоровдение невзирая на невозможность этого. Сейчас боли почти нет :>
Надо сказать, что по прохождении совсем незначительного времени наступил эффект «облегчения», мироощущение\самоощущение так и стремится вернуться обратно – хотя уже не полностью, нет такой вовлеченности в вещи, которые раньше захватывали, приглохли многие страхи, все как-то по-новому и удивляет :> Приходится делать усилие, чтобы возвращаться еще поближе именно к тому мироощущению, что было.
Уважаю тех, кто способен добиваться осознания смерти БЕЗ реальной и продолжительной опасности для жизни. Это должно быть чрезвычайно сложно. По крайней мере, ни одна из моих попыток подставить себя под опасность такого результата не давала, тональ непробиваем, он напрочь отказывался верить в смерть. Удавалось испытать сильный страх и не более того.
ц и т а т а
|
|
назар
|
написано:07-09-2006 22:24:38
|
53
|
осознание смерти не всегда сопровождается страхом смерти, равно как и потеря страха смерти не приводит к восприятию смерти как советчика.
одним из первых осознанных сновидений было такое. в комнате потемнело, как перед сильной грозой или бурей, а когда взглянул в окно, по небу неслись черные, подсвеченные темно-оранжевым облака. спиральная траектория их движения заставила искать центр вращения. он был рядом, метрах в двухста, это был черно-огненный смерч, сметающий и пожирающий соседний девятиэтажный дом, как коробку из гнилой фанеры. осмотревшись, понял, что смерч не один, а по всему горизонту обзора видны еще десятка два. на улице и дома поднялась паника, крики и беготня.
отчетливо осознал, что это - последний танец, и надо остановить внутренний диалог, а не поддаваться страху. в сновидении, да еще в таких обстоятельствах, сделать это оказалось намного проще, чем обычно. но точка сборки, видимо, стала двигаться слишком сильно и бесконтрольно, и практически сразу мир вокруг сменился чернотой. не успев сориентироваться в новом положении тс, выпал из сновидения, в очень спокойном и уравновешенном состоянии.
также могут помочь осознать факт неизбежной (а то и уже произошедшей) смерти растения силы, например, грибы, при очень высоких дозировках (150-250 свежих семиланцеат или 6-9 грамм сухих кубенсисов). это для тупых, главное, не держать башню руками.
ц и т а т а
|
|
Magistr
|
написано:11-09-2006 12:22:41
|
54
|
Очень хорошо осозновать свою смертность во время похмельного синдрома,или ломки от чего бы то ни было
ц и т а т а
|
|
Юлия Е
|
написано:12-09-2006 14:11:02
|
55
|
Не знаю как кто...но лично я всегда думала что буду жить вечно (после смерти в смысле, ну в реинкарнации верила). Потому что была уверена что каждый человек создан для "большего",тут мы накапливаем опыт и его у нас никто не отнимет, это наше потому что. Так то оно так, но нет гарантий только никаких. Я начала понимать что быть «спящим» не чем не хуже чем быть «воином», просто у каждого своя жизнь и свои уроки. Они так живут, большая половина человечества считает эзотерику чем то не обычным) к чему нужно с опаской относится и быть готовым к удивительным фокусам иллюзионистов) Это этап развития людей просто такой, кому надо тот вырывается в воины, а многие так и будут ждать своего часа, пока «сила» не распределит кого и куда. Это не наше решение, и дело пожалуй не только в опыте…это как в школе некоторые зазубривают уроки для того что б проскочить, а некоторые в них разбираются и движутся дальше.
Пожалуй нужно признать наконец факт что мы всего лишь маааленькая часть вселенной и большая часть наших так называемых знаний идёт от позиции мира ЧСВ.
Мне до сих пор с трудом верится в Орла пожирающего сознание, но чесно сказать это по большей части из за розовых очков) не верб что всё так плохого) даже христианство, такая сложная и страшная религия в которой море запретов и дыхнуть эта библия свободно не даёт, и то признаёт что каждому расскающимуся грешнику положен рай) Бог справедлив но милостив) А в нагуализме как то не по человечески всё) только 1 жизнь только 1 шанс и то всё от «силы» зависит, мы мусор в её руках…После наших постоянно надетых розовых очков что бы скрасить бесконечность мира, как то не улыбается в это верить)
ц и т а т а
|
|
Бачурин
|
написано:12-09-2006 17:12:05
|
56
|
Юлия Е
Спасибо ,уважаемая, за ответ. Ничего что в "Сбросе мусора", тут ранги, темы и позиции безразличны.
Почему зацепился за "духовность"? Репутация у этого слова больно липкая и пакостная. Как правило, духовностью называлось огалтелое следование идеям правящей идеологии. Не важно, какой была идеология, важно было ее одобрять и поддерживать. А свобода начинается с попытки освободиться от себя социального. Сначала должен помереть персон социальный - потом образуется некий резерв, запас энергии дающий легкость, понимание, некую летящщую бесшабашную осознанность и ответственность, которые не в тягость. А елозить осознание собственной смертности как задачу.... не вижу необходимости... Тупой наверное...
ц и т а т а
|
|
Psyh
|
написано:27-10-2006 09:08:53
|
57
|
Читаю тему и чувствую нарастающий внутренний зуд. Только вот понимаю что дочитав, недолго еще побуду под впечатлением, недолго продлится решимость. Потому как решимость эта искусственная, нужно чтобы внутри меня созрело ясное понимание, достигнуть которое логикой и рассуждениями практически не возможно. Нужен урок от жизни. Может быть нужно намерение получить трудный, но необходимый урок?
По ходу чтения топика, появилось несколько разрозненных мыслей, хочу озвучить их:
Война пожалуй очень эффективна для быстрого развития безупречности. Там соблюдаются практически все принципы воина: место без жалости, осознане смерти, неделание, ОВД, отстраненность, безупречное выполнение всех действий. Но сильной помехой всем этим навыкам, сводящей всё на нет, является индульгирование, потакание страху и чувству собственной важности, хотя и эти негативные качества на войне задавить проще чем в обыденной жизни. Для устранения их, на войне есть все условия. Только вот несмотря на все это, у меня например нет никакого стремления идти воевать.
Жаль что в реальности, побывавшие на войне не становятся сильными, они мстительны, злы, ждут от общества возврат долга. Но они были так близки к безупречности, оставался один шаг. Нужно то было всего-лишь, стремление к свободе, оказаться от ЧСВ и перестать индульгировать.
Боюсь что постоянное думание о смерти, может легко превратиться в намерение умереть, и не нужно говорить что речь идет совсем не о намерении смерти. Мы, Я в частности, не мастер намерения, я не умею его контролировать, поэтому размышления о смерти, неосознанно могуть вылиться в намерение. Опасно это. С другой стороны как еще можно осознать свою смертность? Специально выслеживать и переживать этот страх? Но это тоже формирует намерение умереть. Может лучше формировать намерение получить пинок от жизни (смерти), выиграть эту битву и получить естественное осознание?
По поводу символической смерти, у Кастанеды говорится что это самый эффективный способ. Помнится год назад расстался с девушкой, несколько дней после этого был в шоке, просто е знал куда себя деть, было ощущение что меня разорвали на куски, но оставили жить, я стал пустым, я не мог жить, но приходилось жить. В общем хуже чем тогда я себя никогда не ощущал. Потом вдруг я буквально за час изменился. Тот старый Я умер, или по крайней мее был задавлен и усыплен. Я назвал его Марвином (имя вечно ноющего робота, самого несчастного существа во вселенной, это из адамса "Путеводитель по Галактике", кстати весма эзотерическая литература, только зашифрована очень). Марвин не мог больше жить, потому он умер, умер вместе со своими переживаниями и страшной депрессией. Вместо него появился Я. Я новорожденный был чист от его переживаний, в моей жизни не было того от чего мучался Марвин. Я был свободен, но я был злой, не на кого-то, а просто злой, злой в понимании своей свободы и независимоти. Марвин иногда подавал голос, но я его втаптывал поглубже. Я тогда говорил о Марвине в третьем лице, не ассоциируя его с собой. Я умер... но не совсем. Думаю то состояние было близко к символической смерти, но все же не совсем то, может не хватило одного шага.
Для меня это было весьма интересным открытием, я понял что всегда можно сбросить старую, отжившую личность и облачиться в новую, жить без груза который остался со старым, выброошенным Я. Появилась даже такая идея (я не собирался ее осуществлять), скажем убить кого-то, просто так, без всякой цели, хладнокровно и жестоко. При этом появится невыносимое чувство вины, раскаяния, жалости и т.п, в общем страшный груз. Потом взять и просто отказаться от того Я который убил, просто сменить личность и быть совершенно свободным.
Сейчас уже сильно притупилось это понимание. Нужен новый пинок.
Вспомнился почему-то фильм "Бойцовский клуб", фильм про безупречность, про путь воина. Только в сторону сюжет увели, на борьбу с социумом, политикой и т.п.
Еще вспомнился фильм "Герой", там ученики с учителем в монастыре сидели, писали иероглиф "Меч", в то время как на них градом сыпались стрелы. БОльшая часть их погибала, но все они сидели и совершенно невозмутимо писали иероглиф.
ц и т а т а
|
|
qwerty
|
написано:27-10-2006 13:21:26
|
58
|
Psyh
> Боюсь что постоянное думание о смерти, может легко превратиться в намерение умереть, и не нужно говорить что речь идет совсем не о намерении смерти. Мы, Я в частности, не мастер намерения, я не умею его контролировать, поэтому размышления о смерти, неосознанно могуть вылиться в намерение.
И так тоже проявляется страх смерти и как говорил один небезызвестный персонаж “ригидность тоналя” :o).
Мне кажется это всего лишь отмазка, причем неосознанная.
> "Бойцовский клуб", фильм про безупречность, про путь воина. Только в сторону сюжет увели, на борьбу с социумом, политикой и т.п.
Еще вспомнился фильм "Герой"
Не согласен, смотрел оба. Есть отдельные эпизоды "про безупречность", но не много. Фильмы эти о другом.
ц и т а т а
|
|
Psyh
|
написано:27-10-2006 14:43:03
|
59
|
Был у меня момент осознания смертности, одно мгновение, во сне, пору лет назад, примерно тогда же я записал тот случай:
В голове у него, как обычно перед тем как заснуть, вертелись всякие мысли, многие из них мелкие, бесформенные и несвязные, некоторые довольно длинные. Те что длиннее возвращались в его голову практически каждую ночь, повторяясь, как правило не совершенствуясь и ни к чему хорошему не приводя.
Так было и сейчас, он уже практически засыпал, мысли уже вяло ползали в сознании, практически не оставляя следов. как вдруг он весь в холодном поту вскочил в полусне, мгновенно пробудившись от больно ужалившей сознание мысли. Неизвестно откуда взявшаяся волна истины, осознания отсутствия смысла и содержащегося в этой истине ужаса и чувства безысходности и обреченности на миг поглотила его, быстро схлынув. Он понял что задержись эта волна еще на секунду он непременно потерял бы рассудок. Следы этого кошмара быстро таяли, как яркая ослепляющая вспышка которая погаснув оставляет на сетчатке глаза на некоторое время след, который не идет ни в какое сравнение с самой вспышкой. Через секунды понимание растаяло, оставив лишь пятно в сознании, которое со временем тоже рассосалось, осталась только память о факте вспышки покачнувшей основу на которой держались все представления и надежды. Он почувствовал себя Мюнхгаузеном медленно увязающим в болоте, тянущим себя за волосы вверх чтобы оставаться на поверхности. Мюнхгаузен твердо уверен что таким образом он сможет оставаться на поверхности и даже вытащить себя из болота набитого другими такими же людьми в нелепых позах, облепленных с ног до головы вонючей тиной, в светлое будущее, туда, куда - по твердым, в мелочах разнящимся, заверениям окружающих - он непременно попадет, нужно только посильнее тянуть себя за волосы. Ему ни в коем случае нельзя перестать верить в то что это занятие бесполезное, иначе... неизвестно что, может быть его затрепыхавшегося сразу поглотит пучина, а может быть он найдет другой способ выбраться оттуда... хотя надежда выбраться из болота такой же бред как и все остальное. Здесь неположено даже сомневаться в правильности происходящего, иначе быстро втопчут в грязь по идеологическим соображениям, так же как втоптали тех на ком вскарабкавшись одной рукой, а другой дергая себя за волосы сидят самые хитрые представители болотного социума.
ц и т а т а
|
|
Пламень
|
написано:27-10-2006 15:53:44
|
60
|
Как удержать осознание смертности, когда оно пришло? Оно же уходит потом. Неужели только тупые попытки его воспроизведения 24 часа в сутки?
ц и т а т а
|
|
|