Версия для печати :: - Форум Физика Магии

Ум адепта формируется с рождения,
с каждым годом все более обуславливаясь,
не получая освобождение.
От естественного, интуитивного ума,
присущего каждому младенцу,
его сознание движется в разделении на два,
теряя свою принадлежность к Сердцу.
Ум учится, память растет
за счет запоминания объектов,
адепт мир «осознает»
через реализацию ума проектов.
Формируется реактивное знание,
в основе которого лежат программы,
позволяющие реализовывать пристрастия и желания
эмоциональной и физиологической жизнедрамы.
ПРИСТРАСТИЕ приносит с собой СТРАХ
невыполнения определенного потворствования;
РЕВНИВОЕ ЧУВСТВО с гримасой на устах,
что кто-то перехватит источник удовольствия;
ЗЛОБУ, когда адепта кто-то опережает;
ЦИНИЗМ, если ему постоянно чего-то не хватает;
ПАРАНОЙЮ в случае постоянной угрозы;
СКУКУ и БЕСПОКОЙСТВА,
если с его потребностями случаются метаморфозы;
ТРЕВОЖНОСТЬ и НЕСЧАСТЬЕ,
когда мир не дает ему того, к чему он имеет пристрастие,
ибо ум адепта всегда в погоне за счастьем.
Зрелость не приносит освобождения,
не смотря на способность рационального мышления,
к выводу нового знания для адепта,
использующего способ порождения объектов
с помощью индуктивного определения,
где для начала задаются объекты определенного класса,
затем правила, позволяющие получать
«новые» объекты из той же их массы.
Формализацией индуктивного представления
об индуктивно порождаемом множестве,
является понятие исчисления,
то есть дедуктивной системы тождества,
как способа задания множества путей
указания исходных элементов
и правил вывода «новых» объектов.
Такая схема работы ума показывает
насколько ум для адепта тюрьма
и кого, предпочитая СЕБЯ УМ, он наказывает,
оставаясь заложником собственных моделей мира
и своих пристрастий,
адепт из жизни в жизнь продолжает искать счастье.

Из книги мастера Сия «Трансформация сознания», 2000, г. Киев.