Проблема контакта с ВЦ, догоны и др.

[Oleg]

Это ответвление от основной ветки - http://quantmag.ppole.ru/forum/index.php?topic=574.msg69969#msg69969
Проблема контакта и взаимопонимания с Внеземной Цивилизацией ушедшей дальше нас в своем развитии и уж наверняка освоившую и "энергию Ци" и прочие "Ки" и "Кундалини"..
И не только внеземной а возможно тутошней но находящейся в "4м измерении" или где-то рядом.. возможно под водой, а если учесть что вода хорошо передаёт вибрации и "киматические инфовибрации энергии Ци" то у них Сеть получше нашего инета.
кто читал Лема "Фиаско" , "Голос Неба" ?

mirmystic.com/forum/viewtopic.php?f=8&t=1571, yandex/дельфины являются коренными обитателями одной из лун Юпитера
Ученые изучают язык животных. Зачем? Чтобы поговорить с ними? Нет. Главная цель другая: понять НЕчеловеческую логику, чтобы потом с ее помощью расшифровать послания представителей внеземного разума.

Как распознать разумный сигнал.
Предположим, что ученые перехватят переговоры пришельцев или напрямую получат от них послания. Как их расшифровать? Или хотя бы распознать в какофонии космических сигналов? Об этом всерьез задумался Лоренс Дойл из Института поиска внеземного разума (SETI Institute) в Маунтин-Вью, штат Калифорния. И предложил оригинальный способ, благодаря которому выяснилось, что дельфины говорят на? инопланетном языке.

Чтобы найти смысл в свисте этих морских животных, Дойл со специалистами по поведению животных из Университета штата Калифорния в Дэвисе использовали методы, обычно применяемые в технике связи. В их основе — математические приемы, которые позволяют проанализировать любую последовательность символов, будь то серия оснований ДНК, цифр, букв или фраз на предмет содержания в ней информации.

Прежде всего необходимо было понять, что имеешь дело с сигналом, который и вправду несет информацию, а не просто случайный шум. Способ определить, есть ли смысл в незнакомом сообщении, разработал лингвист из Гарвардского университета Джордж Зипф. Он подсчитал, сколько раз в типичном тексте на английском языке встречаются различные буквы. Ведь в осмысленном тексте не могут подряд стоять несколько одинаковых знаков, они встречаются с некоторой периодичностью. А затем ученый построил график для частот появления букв в определенном порядке и в логарифмическом масштабе, и получилась наклонная линия с угловым коэффициентом, равным -1. Для текстов на других языках угловой коэффициент получался таким же. А абсолютно случайный набор букв, который не несет никакой информации, на графике располагается горизонтально, без всякого наклона. То есть всякая абракадабра, прошедшая сквозь сито математических формул, на таком графике покажет нулевой результат.

Так вот, ученые исследовали свист дельфинов, применив метод Зипфа en.wiki/Zipf's_law, и получили такой же коэффициент наклона, что и у человеческих языков, то есть несущим информацию! А вот «болтовня» обезьян оказалась куда примитивнее. Она еле дотягивала до коэффициента -0,6. Значит, дельфины нам ближе по интеллекту, делают выводу ученые. Теперь дело за тем, чтобы понять, что хотят сказать нам эти «свистуны».

Кто свистит на луне Юпитера?
Вокруг этих морских животных давно складывается много поразительных гипотез. Одну из последних выдвинул астроном Саймон Кларк, работающий в Космическом центре имени Кеннеди. По его мнению, дельфины являются коренными обитателями одной из лун Юпитера. «Забудьте про ,,маленьких зеленых человечков" — самыми умными существами после человека в нашей Солнечной системе могут быть дельфины», — сообщил ученый на пресс-конференции во Флориде в начале января.

Дело в том, что когда несколько лет назад запущенная НАСА космическая станция «Галилей» пролетала от луны Юпитера Европы всего в 400 км, то ее чувствительные радиодетекторы зафиксировали под толщей льда в океане какое-то движение, а звуковые сенсоры уловили исходящий прямо из-подо льда свист. Тогда директива из высших эшелонов власти обязала НАСА засекретить все данные о программе «Галилей». Поэтому подробности открытия стали известны лишь недавно.

— После того как эти факты были переданы на Землю и подвергнуты тщательному компьютерному анализу, — рассказал Кларк, — ученые были поражены. Аудиограф показал, что частота звуков, исходящих из океана Европы, была идентична звукам, издаваемым земными дельфинами! Вероятность ошибки составляет 0,001%. Хотя на данный момент невозможно сказать, что за существа «переговариваются» в океанах Европы, ученые выдвигают гипотезу, что на далеком спутнике Юпитера обитают организмы, похожие на обычных земных дельфинов.

В секретной океанической лаборатории, расположенной на побережье Флориды, морские биологи сейчас проводят сложнейший эксперимент. Они дают прослушать пленку с записью загадочных «европейских» звуков дельфинам, пытаясь заставить их понять язык инопланетных существ. Тогда со следующей экспедицией к Юпитеру туда отправят записи «разговоров» дельфинов, которые будут транслироваться на Европу с помощью радиопередатчиков.

У нас с «братьями» много общего.
Может быть, действительно люди и дельфины — самые разумные существа во Вселенной? С этим вопросом мы обратились к научному сотруднику Лаборатории биоакустики Владиславе ТАРЧЕВСКОЙ, которая много лет занимается проблемой звукового общения дельфинов.

— Вполне может быть! — не удивилась Владислава Александровна. — Эти существа таят в себе необыкновенные возможности. Диапазон частот звуковых сигналов у дельфинов значительно перекрывает таковой у человека. Судите сами: если наше звуковое общение происходит в полосе частот до 20 кГц (а музыканты способны различать до 40 кГц), то у дельфинов этот «потолок» поднят до 300 кГц. Более того, в итоге наших исследований оказалось, что у наших «братьев» примерно столько же уровней организации звуков, сколько и у человека: шесть. Звук, слог, слово, фраза, абзац, контекст. У человека смысловое значение возникает с 3-го уровня, то есть со слова. А вот с какого уровня оно начинается у дельфина, мы пока не знаем. Но по сложности организация звуковых сигналов у человека и дельфина почти одинакова. А вообще есть много заметных параллелей между двумя видами — Homo sapiens и Orcinus orca. Они, как и мы, могут съесть кого угодно, а на них не нападает никто. Срок их жизни примерно тот же, что и у людей, они взрослеют в том же возрасте, очень общительны, живут семьями. И у них есть свои диалекты — нечто вроде наших языков.

Счастье — это когда тебя понимают.
Следующими в очереди на изучение нечеловеческих языков стоят касатки, вороны и сойки. Таким образом, оценив сложность общения «братьев наших меньших» на Земле, ученые надеются в будущем понять язык и «братьев по разуму» из космоса. Писатель-фантаст Станислав Лем сказал в одном из интервью: «Никто даже вообразить себе не может, как может выглядеть инопланетянин. Может, ему гораздо легче будет найти общий язык с китом или собакой, чем с человеком».

...
http://www.divefree.ru/ - 8-903-165-13-02, Дамир Мусин



http://sredotochie.ru/?s=дельфины
http://www.sredotochie.ru/princip-delfina/ - Почему дельфины – лучшие мастера Цигун

http://advaitaworld.com/blog/science/26129.html

vodolaz-radio.ru/tag/дамир-мусин

https://www.youtube.com/channel/UCWvOVZj4jgW4sTlhzj-AOig

https://vk.com/wall-45402286 - Новостная лента СРЕДОТОЧИЕ Центр Владимира Малявина

https://boomstarter.ru/projects/47603/bezdna_radosti_v_poiskah_alfa-sostoyaniya

http://vodolaz-radio.ru/mixail-artamonov-i-damir-musin-papua-novaya-gvineya-texnika-samoregulyacii-i-shamanskaya-ceremoniya-v-dzhunglyax-amazonki/
https://www.youtube.com/watch?v=-8szr8oPrxE&index=2&list=RDZyRaPfxVkag
http://www.anothercity.ru/popular/95-poster/5250-abyss-of-joy
http://luydmilakostikova.ru/nashi-laboratornye-issledovaniya/nekotorye-vypiski-iz-dnevnika-laboratornyx-issledovanij-energii-delfinov.html
https://www.youtube.com/watch?v=fyw5EkEZWL8
http://ftour.otzyv.ru/read.php?id=167505

https://www.ozon.ru/context/detail/id/136597972/ - Китайский этос, или Дар покоя - 1 624 руб
http://www.sredotochie.ru/chto-takoe-kitajskij-etos-chast-pervaya/

http://therapynemo.com/ru/dolphin-therapy/physiological-mechanisms-of-impact/

Метод дельфинотерапии
Анализ энцефалограммы пациентов до и после дельфинотерапии выявил существенное снижение амплитуды доминирующей в альфа-ритме, проявление периодов синхронизации активности обоих полушарий мозга. По ряду предварительных данных в этом состоянии мозг производит большое количество нейро-непептидов (эндорфинов), повышающих иммунитет, а также играющих важную роль в механизмах памяти, обучения и сна. Кроме того, такие показатели говорят об активизации абстрактного мышления и способности к обучению. Эндорфины также оказывают успокаивающий, седативный и болеутоляющий эффект.

Широко исследуется роль ультразвукового воздействия дельфинов. По мнению D. Coll (1997) сонар дельфина излучает ультразвук с интенсивностью 8,3 вт/см2. Ультразвук такой интенсивности вызывает явления кавитации и сонофореза, в клетках и тканях. Кавитация — это образование в биологических жидкостях полостей (кавитационных пузырьков, или каверн), заполненных газами. Она возникает при прохождении акустической волны большой интенсивности во время полупериода разрежения. Перемещаясь с потоком в область с более высоким давлением или во время полупериода сжатия, кавитационный пузырек захлопывается, излучая при этом ударную волну. Она способстует выделению из клеток биологически активных веществ, высвобождению эндорфина продукции Т-клеток.

Сонофорез — увеличение потока ферментов, особых гормонов, проникающего через мембраны клетки в результате кавитации. Кавитационно-индуцированный сонофорез может изменять мембранный потенциал постсинаптической мембраны, влияя на приток натрия и кальция и отток калиевых ионов.

Birch предполагает, что низкочастотные электромагнитные колебания, излучаемые дельфином стимулируют электрофизиологические и поведенческие изменения. Они обусловлены повышением уровня эндорфинов и конентрации молекул ACTH в результате влияния электромагнитного поля дельфина на шишковидную железу. Медицинские исследования показали, что искусственное введение в организм синтетических аналогов молекул АСTH приводит к повышению уровня социальных взаимодействий у аутичных детей. Еще одна функция молекул АСТН — регенерация нервов. Следовательно, естественный выброс данных молекул в сочетании с увеличением уровня эндорфина во время сеансов дельфинотерапии может приводить к развитию мыслительной и коммуникационной активности ребенка.

Во время излучения дельфином ультразвуковых колебаний и также при издавании звуков слышимого диапазона (200-20000 гЦ) происходит проникновение микровибраций в ткани и избирательное действие на различные биологические структуры, т.е. осуществляется виброакустическое воздействие. Виброакустическая терапия не только увеличивает кровоток и лимфоток, но и облегчает транспорт крупных биологических молекул, эритроцитов и иммуннокомпетентных клеток из капилляров в интерстиций и из интерстиция в венозные и лимфатические капилляры, обеспечивая тем самым улучшение клеточной среды обитания и вывод различных медиаторов из ткани в циркуляцию. Виброакустическая терапия тем эффективнее, чем сильнее выражены нарушения сосудистой регуляции в области патологии

http://therapynemo.com/ru/scientific-work/private-kind-animtherapy/
Поведение и психика дельфинов являются объектом внимания психологов и физиологов довольно давно. Полученные к настоящему времени данные характеризуют когнитивные способности данных животных как одни из самых высоких по степени развития. Исследования показали, что когнитивные способности дельфинов приближаются по уровню развития к способностям приматов, в том числе человека (20). Отчасти такое подобие может объясняться сходным строением мозга дельфинов и приматов. Дельфины, как и приматы, обладают наиболее дифференцированным и крупным мозгом среди млекопитающих, а также впечатляющей площадью ассоциативных зон коры больших полушарий, в частности, префронтальной области. Большинство анатомических показателей, которые оценивают как связанные с когнитивными способностями, приближают мозг дельфинов к мозгу человека. Однако существуют и серьезные различия. Мозг дельфина имеет паралимбическую зону, которой нет в человеческом мозге, и лимбическая, или эмоциональная, информация может играть большую роль в мозге дельфина, чем в человеческом мозге, что связано, по-видимому, с их различной специализацией. Человеческий мозг специализируется на детализации обработки информации, в то время как мозг дельфина — на скорости ее обработки.

Экспериментальные исследования когнитивных способностей показали, что дельфины имеют исключительную память, как краткосрочную так и долгосрочную, для обработки визуальной, слуховой и мноогомодальной информации (15, 17). Исследование поведения этих животных в процессе обучения языкам-посредникам показало, что дельфины могут их усваивать, базируясь на высших когнитивных процессах — обобщении, абстрагировании, и формировании довербальных понятий, - высокие способности к которым были у них выявлены в традиционных лабораторных экспериментах. Л Герман и его коллеги показали, что дельфины способны к семантике и синтаксису, а также к возможности без специального обучения правильно реагировать на новые, логически упорядоченные последовательности «слов» языка-посреднника (16, 17). Дельфины также понимают символическое представление объекта, который отсутствует. В настоящее время исследуют наличие зачатков второй, сигнальной системы у дельфинов. Тем не менее, никаких доказательств того, что дельфины могут сами составлять хотя быпростейшие фразы, пока не получено. Доказана редкая в животном мире способность дельфинов к оперированию эмпирической размерностью фигур, основанная на понимании геометрических свойств предметов. Наконец, одна из наиболее интригующих способностей дельфинов — самосознание, т.е. способность думать о себе прежде всего в физических параметрах (29). Это означает, что дельфины в состоянии мысленно
представить и сформировать аналогии между их собственным телом и телом другого индивидуума — даже когда он не похож на дельфина. Имеются данные, что дельфины афалины способны узнавать свое отражение в зеркале. Эти животные демонстрируют высокий уровень поведенческой гибкости и подражательной способности, которая является редкой , если не уникальной, среди животных.

Очевидно, что в основе такого поведения, в умении использовать «социальную» информацию лежит весьма высокий уровень когнитивной деятельности. Для осуществления подобных действий животные должны уметь постоянно сопоставлять новую и старую информацию, сопоставлять ее и даже хранить в некой отвлеченной форме.

Наличие у дельфинов столь сложного интеллекта и познавательных способностей объясняется высокой степенью развития коры головного мозга, продолжительным периодом взросления молодых дельфинов, высоким уровнем родительской заботы, но в первую очередь — сложной социальной жизнью. По мнению Германа (16), необходимость интеграции в социальную структуру требует высокой социализации и обучаемости. Не трудно представить, что высокое развитие мозга дельфинов и вытекающие отсюда высокие когнитивные навыки большинства представителей этой группы происходят от требований их социальной жизни, включающей взаимодействие и соревнование между особями. Эти когнитивные навыки и обеспечивают ту поведенческую гибкость , которая отличает семейство дельфинов и позволяет им быть эффективными терапевтами как для детей с широким спектром нарушений развития, так и для взрослых.

http://april-journal.com/rubriki/delfiny-i-kity/69-etoj-vode-pokazali-fotografiyu-delfina
Этой воде показали фотографию дельфина...
Пока я спрашивала доктора Эмото о дельфинах, Хиро открыл нужную страницу отцовской книги. На ней был изображен красивейший шестигранный кристалл и подпись: « Этой воде показали фотографию дельфина».

Доктор Эмото указал на фигуру в центре кристалла воды: она имела форму цветка. Я не припомнила, чтобы раньше видела что-либо подобное.
-Он похож на ... - доктор Эмото закончил фразу по - японски, и Хиро (который переводил нашу беседу на английский) набрал слова отца на карманном компьютере – переводчике. Они оба никак не могли подобрать подходящего английского слова для описания фигуры в центре этого кристалла.
Наконец  Хиро повернул к нам дисплей своего электронного переводчика и мы в один голос прочитали: « Шишковидная железа!». Мы посмотрели на фотографию дельфиньего кристалла воды – и точно: его сердцевинка в самом деле походила на железу, расположенную в области третьего глаза.
Я указала на эту область у себя на лбу, чтобы подтвердить, что смысл я уловила. Он кивнул и произнес:
-Люди  рождаются во Вселенной, и мы снабжены антенной, связывающей нас с ней. Эта антенна и есть шишковидная железа. Ныне люди утратили былую чувствительность и не пользуются этой антенной, а вот дельфины пользуются до сих пор.

[Oleg]

Догоны умели использовать шишковидку - вот поиск по либрусеку

http://www.samfact.com/Dogon
1. Вот так догоны представляли себе Номмо. По их мнению Номмо это божество воды, но их родиной была звезда Сириус.

Или вот так:


2. Похожее можно встретить у Шумер. Шумеры называли их расой Гагсиса, а родиной тот же Сириус. Самих «пришельцев» они называли Абгаль, что переводится как «мудрец».


Эти существа обитали под водой, или точнее — в подземных морях. У Ситчина например есть предположение, что их водоемы — это искусственные сооружения, а выходят они оттуда лишь на время, надевая скафандры.


Если верить мифам, то эти же существа принимали участие и в генетическом апгрейде людей.


Вот еще несколько похожих персонажей.


Оаннес — давал знания народам Персидского залива. Люди в те времена жили как животные, в полях. Внешне Оаннес был похож на рыбу. Был очень мудрым. Он учил людей писать, читать, разным наукам, способам строительства и т.д. Когда солнце садилось, Оаннес возвращался под воду

У калифорнийских индейцев есть миф о том, что к ним пришел «верховный основатель времени», который «вышел из воды и превратил себя в человека»

В ДревнейГреции разумных существ, выходивших из моря рисовали так:


А вот уже у индусов:


Египтяне тоже не обошли эту тему стороной. Они называли их Оэ. Оэ тоже обитали где-то в районе Персидского залива, Оэ выходил из света, потом «из яйца» и учил людей всяким мудростям:

Кстати, рыбу в Египте ели, но на стол фараону подавать запрещалось. И еще, в Египте звезда Сириус — родина Исиды и Осириса.

А вот еще кое что:

Это самый древний христианский символ Иисуса Христа. Этот символ есть на печатях, найденных в римских храмах. Объясняют так: слово ICHTHYS («рыба» — др.греч.) — это акроним выражения «Иисус Христос, Бог, Сын, Спаситель». Но это объяснение самих христиан. А так... причина выбора этого знака может быть и в другом.



Известный историк Роберт Темпл поддержал теорию о том, что догоны получили знания от пришельцев с Сириуса, побывав на нашей планете. Это он описал в своей книге «Мистерия Сириуса».
http://mzwgsytvon2gcltjom.cmle.ru/b/184625/read - http://www.koob.ru/temple/misteriya_siriusa
В своей книге, Роберт Темпл утверждает, что догоны поклонялись пришельцам-амфибиям, которые высадились в Персидском заливе. Свидетельство этому являются рисунки и легенды о богах-родителях Вавилона, Египта, Греции.

Живущих в воде созданий догоны называли Номмо, считая, что они живут в сигарообразных крутящихся сооружениях. Именно их догоны изображали на своих рисунках. Догоны описали производимый этими сооружениями шум и грохот, а также пылевые смерчи, возникающие при взлете или посадке такого сооружения. В легендах догонов говорится о «бьющихся о землю брызгах крови» при взлете такого сооружения.

Возможно это и осталось бы какой-то выдумкой древнего народа, если бы не интерес Роберта Темпла, который обнаружил свидетельства, подтверждающие все его гипотезы, связанные с этим народом. Например, интересным фактом является то, что древним правителем Вавилона был бог-амфибия Оаннес. Именно он научил жителей Шумера математике, письменности, астрономии, сельскому хозяйству. То есть, он дал древним жителям все то, что помогло перейти от первобытного общества к первой цивилизации.

Древнегреческий жрец Бросс описал в своей «Истории Вавилона» Оаннеса. По его описанию, царь Вавилона бог-амфибия имел тело рыбы с человеческой головой руками и ногами. Все свое время он проводил в воде и избегал солнечного света.

Также Темпл в своей книге перечисляет множество древних легенд, в которых так или иначе устанавливается некая параллель между Оаннесом и Сириусом. Но так как легенды в себе таят толкования в закодированной форме, можно прийти к выводу, что древние, обладающие большими знаниями, которым их обучили пришельцы, были не расположены выдавать их. Разгадки связи с Сириусом можно найти благодаря ключам. Например, во множестве легенд часто повторяется число 50, а это период обращения Сириуса В. Также собакоголовые существа, и их связь с Сириусом А, которую называют «собачей звездой». Темпл перечисляет много легенд в которых так или иначе присутствует фактор Сириуса.

Много материала из греческой мифологии также подтверждают теорию Темпла. Например, история Острова Родос с его обитателями тельхинами.

Древнегреческий историк Диодор, который жил в 1 веке до нашей эры написал, что именно тельхины научили людей многим наукам, и стали прообразом для создания статуй древних богов.

Dogon_2.jpgБлагодаря описанию тельхинов, Темпл провел параллель между Оаннесом и рыболюдьми из Персидского залива. Для полного сравнения Темпл нашел информацию о тельхинах, в которой тельхины представлены великими магами, творящими большие чудеса. Например, тельхины могли управлять погодой, вызывать дождь. Также тельхинов называли «подводными духами», или «демонами морских глубин». Тельхины жили в море, и лишь изредка выходили на берег чтобы передать людям знания.

Следы древней догонской традиции можно найти во многих районах Старого Света.

Персидский залив – место обитания рыбо-людей аннедотов, принесшие цивилизацию Вавилонянам. Первым правителем которых и был Оаннес или Оэ. По преданиям, он прибыл на землю в большом яйце. Даже Плутарх описал Оаннес: «мистический царь, правящий великим Вавилоном раз в год выходил из залива, чтобы править царством своим, а по истечению срока уходил в море, чтобы скитаться с нимфами морскими».

Эриду – древний город в Шумере. Именно на этот город в 3500 году до нашей эры «обрушился с небес» царский корабль бога Энки. Жители считали, что их бог живет в подводном дворце Апсу. А в храмах Эриду обнаружили множество следов поклонения ему в виде рыбьих костей.

Город Филиста, в котором поклонялись божествам-амфибиям Дагонам и Атаргатис, которых изображали в виде человекорыб. Также Атаргатис известна как «богиня сирии», которая родилась из яйца, упавшего с небес в реку Евфрат.

Фарос – известен как жилище бога-амфибии Протея. Протея еще называли «морским стариком». По преданиям, он менял свой облик, и предвещал будущее. Протей отдыхал в пещерах укрываясь от «зноя звезды Сириус». Кстати, много мифологических героев Греции обращались к нему за помощью.

Озеро Тритон – которое являлось жилищем бога-амфибии Тритона. По мифам Тритон обладал силой властвовать над морем. Тритон помог аргонавтам, когда их корабль потерпел крушение.

Эгейское море – жилище Нерея. Нерей также как и Протей мог менять свой облик, и изображался как человек с рыбьим хвостом. Также Протея связывают с шумерским богом Энки в Эриду.

Делос – место обитания серо-зеленого бога Главка, который был учителем Аполлона.

Танагра – в храмах города во II веке выставляли забальзамированного Тритона. Древнегреческий писатель Павсаний увидевши его написал: «волосы на голове у тритона похожи на лягушек в стоячей воде, а все тело покрыто мелкой чешуей, как кожа акулы. Тритон с человеческой головой, и жабрами за ушами. Рот тритона очень большой с зубами как у чудовища. Глаза у него серо-зеленого цвета, а хвост как у дельфина».

Фигалия – город, в котором находился храм Артемиды. По описанию Павсания, Артемида была наполовину женщиной наполовину рыбой. Также Артемиду называли Эвриномой – древнегреческой богиней моря.

Родос – жилище богов-амфибий тельхинов. Тельхинов боялись и уважали одновременно. По мифам. Зевс решил лишить тельхинов могущества и наслал сильный ураган на Родос. Множество тельхинов погибло, а оставшиеся спрятались в Греции превратившись в 50 гончих псов Актеона.

[Oleg]

Краткий дайджест книги

http://mzwgsytvon2gcltjom.cmle.ru/b/184625 - http://www.koob.ru/temple/misteriya_siriusa
- Мистерия Сириуса 4102K - Роберт Темпл

...В 1989 году в биологии дельфинов было сделано крайне интересное открытие, имеющее, на мой взгляд, прямое отношение к загадке Сириуса и к Номмо. Сотрудница Группы по изучению экологии и размножения млекопитающих Кембриджского университета д-р Маргарет Клиновски и Дэвид Гудсон, работавший в Гидролокационной исследовательской группе Университета Лафборо, заявили, что существующие представления об устройстве гидролокационного органа дельфинов совершенно ошибочны. Оказывается, приемником гидролокационных сигналов служат зубы дельфинов, а вовсе не нижняя челюсть, как считалось раньше. В сообщении ученых говорилось:
«Находясь в воде, дельфины постоянно лоцируют окружающую среду с помощью ультразвуковых импульсов.
До недавнего времени считалось, что отраженные сигналы воспринимаются нижней челюстью и затем поступают в уши дельфинов.

Оказалось, однако, что приемниками ультразвуковых сигналов служат зубы. Далее через зубные нервы эти сигналы поступают прямо в продолговатый мозг.
«Этот результат исключительно важен, — заявила д-р Клиновски. — Он позволяет понять, почему гидролокационный механизм дельфинов имеет такие высокие характеристики».

Вместо одного — хотя бы и чувствительного — уха дельфины используют массив из двадцати отдельных приемников. Д-р Клиновски отмечает, что зубы дельфинов пронизаны сетью из радиально расположенных мельчайших каналов. Специалисты полагают, что именно эти каналы воспринимают изменение давления при поступлении ультразвукового эха».[448]

Теперь становится понятным, почему в преданиях о земноводных пришельцах с Сириуса зубы играют столь важную роль. Изображение зуба, как мы знаем, служило иероглифическим знаком богини Сотис. «Зубы дракона» фигурируют во многих легендах, имеющих отношение к загадке Сириуса. На фото 23 читатель может видеть шумерскую цилиндрическую печать, на которой зубы дракона высеиваются в почву. Миф об аргонавтах пестрит упоминаниями о все тех же «зубах дракона». Не так уж сложно представить себе, что под «драконами» в данном случае подразумеваются земноводные существа. Теперь мы наконец-то можем догадываться, в чем смысл постоянных упоминаний. Вполне возможно, что зубы земноводных пришельцев с Сириуса были устроены примерно так же, как зубы земных дельфинов.[449]

Существует, кстати, и еще одно земноводное, зубы которого отличаются большим своеобразием. Это дюгонь. Читатели много раз задавали мне вопрос, почему я в своей книге ничего не сказал о дюгонях — одних из самых своеобразных обитателей земных морей. Знают ли о них догоны? Какая связь существует между дюгонями и земноводным божеством Дагоном? Откровенно говоря, о существовании дюгоней я просто не подозревал. Боюсь, что о них вообще мало кто слышал. На рис. 60 можно увидеть изображение этого животного. Дюгонь немного меньше ламантина (морской коровы), и хвост у него практически такой же, как у догонского Номмо! (Считается, правда, что образ Номмо возник по аналогии с сомом, обитающим в водах Нигера, — но хвост соответствует скорее дюгоньему.) Именно дюгоней моряки иногда принимали за русалок. Во время войны в Заливе в газетах появились сообщения о том, что стекающая в Персидский залив нефть из взорванных скважин угрожает популяции дюгоней. Только после этого я сообразил, что Персидский залив — это ведь побережье Древнего Шумера!

Многие читатели спрашивают меня — нет ли какой-то связи между доганами, дюгонем и богом Дагоном? В точности сказать, конечно, трудно, но возможно, что главный догонский бог Амма — не кто иной, как древнеегипетский Аммон (или Амон), которому поклонялись, в частности, в оазисе Сива. Дагону поклонялись в тот же исторический период, что и Амону, хотя и в другом регионе. Так что догоны, Дагон и дюгонь действительно могут быть связаны между собой. Чего только не случалось на нашей планете в далеком прошлом!

Впрочем, самая большая популяция этих животных обитает не в Персидском заливе, а в районе Большого Барьерного рифа. Вот отрывок из газетной заметки 1990 года о «русалках», резвящихся в этих водах: «К сожалению, шансы на выживание этого вида не слишком велики. Продолжительность жизни дюгоня — до семидесяти лет, но самка приносит только одного детеныша раз в пять лет, причем беременность длится целый год, и еще полтора года самка кормит этого детеныша».[450]

Зубы дюгоня по-настоящему интересны. Статья в журнале «Байолоджикал Консервейшн», вышедшая из печати в 1975 году, к сожалению, попала мне на глаза лишь после выхода из печати первого издания «Мистерии Сириуса». Вот что в ней сообщалось:
«Одна из особенностей дюгоня заключается в том, что его зубы либо полностью стираются от употребления, либо погружаются в челюсть, а передние резцы вообще растут внутрь челюсти. Изучив их, можно с достаточной точностью определить возраст дюгоня, хотя и здесь есть свои сложности. Д-р Митчелл изучила семьдесят пять догоньих зубов, насчитав разное количество костных слоев — от нуля у самого маленького экземпляра до пятидесяти семи с половиной у самого крупного. Поскольку пока остается неясным, отлагается ли ежегодно только один слой или, возможно, два, — можно лишь утверждать, что продолжительность жизни дюгоней составляет либо около шестидесяти лет, либо немногим более тридцати».[451]

Похоже, что зубы морских млекопитающих и в самом деле таят в себе немало загадок. Аналогичным образом, зубы Номмо могли служить не только для жевания, но и быть приемниками ультразвуковых сигналов, устроенными столь же своеобразно, как зубы дюгоней. Если это так, нет ничего странного в том, что наши предки уделили им такое внимание.

...один любознательный человек прочитал мою книгу в 1977 году, путешествуя по Египту, и решил самостоятельно разобраться в загадках древности. Его имя — Роберт Бьювэл, и сегодня он известен как автор книги «Мистерия Ориона», которая посвящена истории египетских пирамид и заключенным в них знаниям о Сириусе. Мы довольно долго переписывались, и когда наконец-то встретились, он потратил немало усилий, чтобы убедить меня вернуться к этой теме и приняться за работу над новым изданием моей книги. Как видите, я отнесся к его предложению вполне серьезно.

Поскольку с момента выхода из печати первого издания «Мистерии Сириуса» сменилось целое поколение, сейчас уже мало кто помнит, как прореагировало общество на ее публикацию. Книги о космических пришельцах публиковались и раньше, но «Мистерия Сириуса» от них заметно отличалась — прежде всего, не побоюсь сказать, серьезностью подхода к теме, а также и качеством исходного материала. Тем не менее, я постоянно должен был извиняться перед читателями за то, что пишу о, так сказать, «маленьких зеленых человечках из космоса». Некоторые из моих близких друзей были настолько шокированы этим обстоятельством, что стали меня сторониться. В то время говорить об инопланетянах считалось, если можно так выразиться, дурным тоном.

...На мой взгляд, одним из важнейших этапов в человеческой истории была Эпоха контакта с внеземной цивилизацией. Этот контакт происходил в Северной Африке и на Ближнем Востоке между 5000 и 3000 годами до нашей эры, совпадая по времени с возникновением египетской и шумерской цивилизаций. Более того, эти цивилизации были созданы при непосредственном участии внеземлян.

Я полагаю, что Великие пирамиды и Сфинкс были, скорее всего, построены самими пришельцами в Эпоху контакта, а Ступенчатая пирамида в Саккаре (пирамида Джо-сера) — более позднее произведение человеческих рук, возведенное людьми под руководством выдающегося архитектора Имхотепа и без какой-либо помощи внеземлян. К тому времени космические пришельцы уже покинули Землю, но оставленные ими постройки представляли собой своего рода вызов человеческой гордости. Приняв этот вызов, египтяне с успехом доказали, что и сами кое-что умеют. В Египте было немало и других пирамид, построенных по образцу Ступенчатой пирамиды Джосера, но многие из них до наших дней не сохранились из-за дефектов конструкции. Впоследствии египтяне отказались от попыток строить гигантские пирамиды. На том Эпоха Пирамид и завершилась.

Многие авторы уделяют большое внимание необычным находкам, свидетельствующим о том, что знания древних были куда обширнее, чем мы привыкли думать. Здесь не место подробно обсуждать этот вопрос, но не могу удержаться, чтобы не упомянуть наиболее весомые свидетельства такого рода, в первую очередь — карты Пири Рейса. На них, судя по всему, изображена Антарктида — такой, какой она была до оледенения. В шестидесятые годы я неоднократно беседовал об этих картах с покойным ныне Чарлзом Хэпгудом — первым исследователем, рассказавшим всему миру об этой замечательной находке. Думаю, что карты Пири Рейса убедительно доказывают, что древние цивилизации знали о мире значительно больше, чем нам порой представляется.

Вряд ли, однако, эти карты говорят в пользу существования Атлантиды; скорее всего, мы имеем дело с еще одним свидетельством визита инопланетян. Выйдя на околоземную орбиту, они наверняка должны были начать исследование нашей планеты с составления ее подробных карт. Ледовый щит Антарктиды не является препятствием для аппаратуры дистанционного зондирования. Эта информация стала частью наследства, полученного земной цивилизацией от улетевших на свою далекую родину инопланетян.

Похоже, что часть свидетельств, сохранившихся после Эпохи контакта, была специально рассчитана на будущие поколения, которые смогут понять их подлинный смысл, достигнув определенного уровня науки и техники. Я уверен, что именно нам суждено сложить немногие сохранившиеся до наших дней кусочки мозаики в цельную картину и разгадать эту удивительную загадку.

Вряд ли внеземляне вернутся на нашу планету, прежде чем мы поймем, что они существуют.
Почему? Да просто потому, что это было бы посягательством на нашу свободу выбора. Они никогда не появятся без предупреждения — они ждут приглашения с нашей стороны. Именно такова, надо думать, этическая сторона взаимоотношений между галактическими цивилизациями.

...Допускаю, что кое-кого гипотеза о визите инопланетян и о том, что этот визит дал толчок развитию земной цивилизации, может шокировать. Но для человека, уверенного в существовании внеземных цивилизаций, это предположение является совершенно естественным. И я полагаю, что родиной пришельцев была планетная система звезды Сириус, как об этом свидетельствуют догоны и целый ряд древних народов.

Судя по сохранившимся описаниям, пришельцы с Сириуса были амфибиями — земноводными существами, живущими в водной среде. Именно поэтому древние египтяне поместили статую Сфинкса-Анубиса посреди искусственного озера. Если окажется, что полости, несколько лет назад обнаруженные геологами под основанием Сфинкса, действительно заполнены водой, — вряд ли это будет простой случайностью. А если в них к тому же сохранились какие-то древние документы — как предполагают энтузиасты идеи о Зале Знаний, которую я высказал в 1976 году в первом издании «Мистерии Сириуса», — вряд ли это будет так уж удивительно. Просто инопланетные амфибии предпочли использовать привычную для себя среду существования, чтобы сберечь важную информацию для будущих поколений землян.

Сооруженный вокруг Сфинкса ров был простым, но весьма эффективным защитным устройством: поскольку у древних грабителей могил аквалангов быть не могло, затопленные водой помещения под пьедесталом Сфинкса находились в полной безопасности. С другой стороны, земноводные инопланетяне свободно могли их посещать. Можно, следовательно, предположить, что перед нами — воплощенный в камне результат конструкторской мысли инопланетных инженеров.

...Располагая соответствующей аппаратурой, не столь уж сложно найти подходящее место и погрузить себя в состояние анабиоза на любой желаемый промежуток времени. Так может быть, Номмо (кто такие Номмо — мы обсудим в главе 2) все еще находятся в Солнечной системе, дожидаясь, пока земная цивилизация не достигнет того уровня развития, на котором контакт с ней будет интересен и безопасен для обеих сторон?
Если это так, возможно, что в имеющейся информации о визите космических пришельцев сохранились сведения и об их текущем местонахождении?
Такие сведения действительно есть — все в тех же эзотерических мифах догонов.

Догоны проводят четкую грань между сверкающим и грохочущим посадочным аппаратом, на котором Номмо прибыли на Землю, и «звездой десятой луны» — новым светилом, появившимся в это время на небосводе. Речь идет, надо полагать, о звездолете космических пришельцев, остававшемся на своей орбите. Три догонских рисунка, изображающие эту «звезду» в различных фазах ее внешнего вида, наводят на мысль, что звездолет мог изменять свои размеры и форму.

А что, если он отлично известен астрономам как десятый спутник одной из внешних планет Солнечной системы? Но какой именно планеты?
У Нептуна меньше десяти спутников, поэтому он не подходит. Довольно быстро я выяснил, что десятый спутник Сатурна — Феба обладает рядом аномальных свойств. В частности, это единственный из спутников, поверхность которого полностью лишена кратеров и других следов ударных воздействий.

Феба движется вокруг Сатурна по ретроградной орбите — «навстречу» движению остальных спутников этой планеты. Вот почему, когда космический зонд «Вояджер» изучал систему Сатурна, Феба оказалась единственным из крупных спутников, сфотографированной в слишком мелком масштабе. (Я предположил, что Феба — искусственное космическое тело, за несколько лет до запуска этого зонда, и результаты его исследований меня глубоко разочаровали.)

Диаметр Фебы — примерно 160 километров, но ее масса неизвестна, и поэтому ничего нельзя сказать о ее химическом составе. Период обращения вокруг Сатурна — 523 дня, 15 часов и 35 минут. В 1982 году, после относительной неудачи «Вояджера», я попросил Бреда Смита, работавшего на кафедре астрономии Аризонского университета, поделиться информацией о Фебе. Бред ответил, что этот спутник Сатурна, «насколько можно судить, обладает идеальной сферической формой» и слишком велик для того, чтобы быть захваченным планетой — кометным ядром. По его словам, отражательная способность Фебы крайне низка — всего лишь 3 %.

Не следует забывать, что решившиеся на межзвездное путешествие земноводные разумные существа должны будут захватить с собой в полет большой запас воды. Древние шумерские и вавилонские мифы рассказывают о боге Энки (Эа), который помог герою шумерского мифа о Потопе построить ковчег и спастись в нем от катастрофы. При этом сам Энки спит в другом ковчеге — Абзу, — как ни странно, полном пресной воды. Не подразумевается ли здесь разумное земноводное, находящееся в состоянии анабиоза?

В шумерской литературе (IV–III тысячелетия до н. э.) Энки действительно считался земноводным:
«Энки в болотах, в болотах лежит, простираясь...»[56]

Судя по контексту, это положение для него совершенно естественно: он «лежит, простираясь» «в болотах», а его первый министр время от времени его посещает. Почему, собственно, один из главных богов шумеро-аккадского пантеона должен был лежать в каком-то болоте? Довольно странный образ жизни для бога — если только он не был на самом деле существом из класса земноводных и у него не было хвоста, как у рыб!

Насколько я могу судить, никто из мифологов пока что не смог предложить иного рационального объяснения этому загадочному тексту. Поскольку обиталище Энки — Абзу — заполнено водой, жить в нем, не имея хвоста, было бы довольно трудно.

Что касается Фебы, я не думаю, что это древний звездолет. Скорее всего, перед нами полая металлическая конструкция, собранная инопланетянами на орбите вокруг Сатурна и представляющая собой тонкую шаровую оболочку (откуда — «идеальная сферическая поверхность» Фебы), в центре которой может находиться значительная масса воды в жидком состоянии. Если над водяным ядром существует искусственная атмосфера, она может выполнять роль дополнительного изолирующего слоя, не позволяющего воде замерзнуть. Кстати сказать, земноводные не нуждаются в искусственной гравитации в той степени, в какой она необходима для наземных живых существ. Природная среда па их родной планете создает для них почти полную невесомость.

Если Феба действительно является полой сферой, то ее средняя плотность очень мала, и орбита этого спутника должна испытывать прецессию под воздействием светового давления солнечных лучей. Подобное аномальное — для естественного небесного тела — поведение этого спутника должно обратить на себя внимание земных астрономов и, не исключено, привлечь внимание к другому важному объекту, который должен находиться неподалеку. Звездолет инопланетян вряд ли достаточно велик, чтобы его можно было легко увидеть с помощью наземных телескопов.

В системе спутников Сатурна есть и другие аномалии — такие, как коорбиталъные (находящиеся на одной и той же орбите) спутники, а также два спутника, периодически обменивающиеся своими орбитами... Есть там и еще один подобный Фебе спутник (ее «близнец»?), расположенный в одной из либрационнных точек системы «Сатурн — Диона».
Феба оказалась единственной из лун Сатурна, которую не смог сфотографировать «Вояджер-1». По своим размерам Феба занимает среди спутников Сатурна десятое место. Если отвлечься от восьми мелких спутников — скорее каменных осколков, чем значительных небесных тел, Феба будет десятым настоящим спутником этой планеты.

Короче говоря, догонское название «звезда десятой луны» для нее вполне подходит. Если это так, то не исключено, что Фебу разместили на ее аномальной орбите с двумя целями: привлечь к ней внимание и избегнуть столкновений с другими спутниками Сатурна. А также, возможно, и для того, чтобы земным космическим аппаратам не сразу удалось приблизиться к ней и разгадать ее загадку. Законы небесной механики делают сближение со спутником, движущимся по ретроградной орбите, весьма непростой задачей.

Инопланетяне имели все основания предполагать, что земные зонды вначале изучат все прочие спутники Сатурна и только потом смогут уделить внимание таинственной Фебе. Следуя той же логике рассуждений, можно предположить, что появление в системе Сатурна космического зонда «Вояджер-1» послужило своеобразным сигналом тревоги и пробудило Номмо от их тысячелетнего сна. Согласитесь — подобный план исключительно прост и элегантен! Он позволяет избежать бесплодных гаданий о возможных темпах развития земной цивилизации и вводит единственный «критерий пробуждения» для Номмо: посещение системы Сатурна чьим-то космическим аппаратом. И не так уж важно, земной это аппарат или внеземной: в любом случае «пора вставать»!

Не исключено, таким образом, что прилет «Вояджера» в 1981 году вернул команду Номмо к жизни и положил начало новому этапу контакта с цивилизацией Сириуса.
Через два года после публикации моей гипотезы об искусственности Фебы британский астроном Д. Дж. Стефенсон опубликовал в «Журнале Королевского астрономического общества» работу, в которой предположил, что целая планета — Плутон — некогда послужила источником необходимых материалов для внеземной экспедиции.[57] По его мнению, очень вытянутая орбита, по которой движется Плутон, могла быть сформирована искусственно — инопланетянами, посетившими некогда Солнечную систему (примерно так, как я это предположил для орбиты Фебы).

Стефенсон считает, что основным методом завоевания космоса является создание гигантских «космических ковчегов», сотни тысяч лет странствующих по Галактике и никогда уже не возвращающихся на родную планету. Смена поколений в таких ковчегах позволяет преодолевать любые расстояния. Стефенсон предполагает, что подобный ковчег некогда прибыл в Солнечную систему и использовал вещество Плутона для своих технических нужд. Высказанная им идея мало отличается от моей гипотезы — но никто и не подумал высмеивать предположения Стефенсона в печати или по телевидению. Почему же нападали на меня?

Так или иначе, смелая и содержательная идея Стефенсона мне, безусловно, нравится.
Не забудем также, что, по мнению догонов, Номмо должны вернуться — и день их возвращения будет назван Днем Рыбы. В этот день в небе снова засверкает «звезда десятой луны» и будут освобождены заключенные в ней стихии. Затем Номмо вновь прибудут на Землю в «ковчеге» — посадочном аппарате, полет которого будет сопровождаться грохотом и пламенем. Из этого аппарата выйдут «мифические предки» — те самые существа, о деяниях которых повествуют догонские мифы. Похоже, что они действительно не умирали — и не покидали Солнечной системы. Возвратившись на Землю, команда Номмо возьмет на себя бразды правления на нашей планете и станет, как полагают до-гоны, править «из глубины вод».

Можете себе представить, какой политический переполох поднимется при этом во всем мире! Я, однако, не думаю, что по отношению к человечеству Номмо будут настроены враждебно. Слишком много усилий вложили они тысячелетия назад в развитие цивилизации на нашей планете, чтобы начать вредить ему сегодня. Но при всей доброжелательности внеземлян, уровень загрязнения океанов на нашей планете их наверняка огорчит. Для существ, чьей средой обитания является вода, это вопрос принципиальный и может даже повлечь какое-то вмешательство с их стороны. Представьте-ка себе Номмо, ныряющего, скажем, в воду Атлантики и выныривающего оттуда с пластиковой бутылкой на носу!

...Примечательная деталь: казалось, что американцы уже расстались с мечтой о полетах к Марсу, и вдруг они снова планируют посылать туда космические зонды — десять зондов в течение десяти лет. Русские тоже готовят свои автоматические-межпланетные станции. Что, собственно говоря, происходит сегодня в космонавтике? Отчего официальные лица то и дело осторожно касаются в своих выступлениях открытий, сделанных за десятки миллионов километров от нашей планеты?

Сообщение об обнаружении следов жизни в марсианских метеоритах было, как мне представляется, удачно срежиссировано. Сначала речь шла всего лишь о бактериях. Спокойная реакция общества позволила перейти к рассуждениям об инопланетных червях. Еще позже мы услышали о залежах льда на обратной стороне Луны, об океанах Европы (одного из спутников Юпитера), о возможном существовании простейшей жизни на Марсе (конечно же, в незапамятные времена), а совсем недавно — и о гигантских потопах, происходивших на этой планете. Специалисты заявляют, что некогда на Марсе существовал водный бассейн, превышавший по размерам Тихий океан. И тем не менее — все спокойно и народ не собирается выходить на улицы с протестующими лозунгами!

Пора, однако, понять, что много воды (целый марсианский потоп!) утекло с 1938 года, когда радиопередача Орсона Уэллеса о нашествии марсиан вызвала в США страшную панику и волну самоубийств. Сегодня читающую (и смотрящую телевизор) публику внеземлянами уже не испугать. Опасность в другом: человечество, привыкшее к ежедневным сенсациям, может просто не обратить внимания на визит реальных инопланетян.

...Артур Янг увлекался мифами различных народов мира, в том числе самых малоизвестных. Однажды он показал мне книгу «Африканские миры» — о мировоззрении, обычаях и мифологических представлениях народов Африки. Глава о догонах была написана выдающимися французскими этнологами Марселем Гриолем и Жерменой Дитерлен.[62]
Артур обратил мое внимание на только что прочитанное им описание космологических воззрений догонов. Я хочу процитировать здесь этот абзац, чтобы читатель понял, с чего начался мой интерес к этой удивительной теме:
«Исходным пунктом процесса творения служит звезда, вращающаяся вокруг Сириуса и именуемая Дигитарией; догоны полагают, что она — самая маленькая и самая тяжелая из всех звезд. Эта звезда содержит в себе зародыши всех вещей. Вращение Дигитарии вокруг своей оси и вокруг Сириуса поддерживает в пространстве весь мир. Как мы увидим, параметры ее орбиты лежат в основе [догонского] календаря».

Это было все. Этнологи ни слова не сказали о том, что спутник Сириуса действительно существует. Но мы-то с Артуром Янгом знали о белом карлике Сириусе В, который на самом деле вращается вокруг Сириуса и действительно относится к «самым маленьким и тяжелым из известных звезд»... (Нейтронные звезды и «черные дыры» не входили тогда в число популярных тем для обсуждения, а пульсары еще даже не были открыты.) Каким образом «отсталое» племя могло о нем узнать? Можно ли найти какое-то правдоподобное объяснение этой загадки? Вопрос казался очень интересным, но, будучи в то время занят другими делами, я не смог уделить ему серьезного внимания.

[Oleg]

продолжение

http://mzwgsytvon2gcltjom.cmle.ru/b/184625/read - http://www.koob.ru/temple/misteriya_siriusa
- Мистерия Сириуса 4102K  - Роберт Темпл

Спустя примерно два года, уже в Лондоне, я внезапно ощутил сильнейшую потребность к нему вернуться. Поводом для этого послужили футурологические очерки Артура Кларка, с которым мне пришлось к тому времени познакомиться. К этому моменту я уже не помнил, о каком племени шла речь, и поэтому написал Артуру Янгу письмо, в котором просил сообщить мне его название. В ответ он любезно прислал фотокопию всей главы о догонах из «Африканских миров». Вооружившись изложенными в ней сведениями, я смело двинулся в Королевский антропологический институт, где и попытался выяснить, что же известно об этом племени.

Библиотекарь помог мне разобраться в системе каталогов, и я оказался» перед первой трудностью: все публикации о догонах были на французском языке, а французским я не владел. Тем не менее в ходе поиска мне удалось обнаружить статью, в названии которой присутствовало слово «Сириус». За неимением лучшего и это было неплохо. Я заказал фотокопию. Когда, пару недель спустя (в ноябре 1967 года), она была готова, я, естественно, оказался в положении известного барана, взирающего на новые ворота. Пришлось найти знакомого, знающего французский, и заплатить ему за перевод статьи. Наконец-то передо мной лежал материал на английском языке — и такой материал, о котором я мог только мечтать.[63] Статья была целиком посвящена эзотерической традиции догонов — их наиболее тайным преданиям, о которых рассказали этнологам Гриолю и Дитерлен четверо верховных жрецов.[64] Исследователи много лет прожили в Стране догонов, и на специальной жреческой конференции было принято «политическое решение» посвятить в эти секреты Марселя Гриоля, первого белого человека, заслужившего такое доверие.

В эзотерической мифологии догонов большое внимание уделяется звезде, названной по имени мельчайшего известного им зерна. Это семя растения, чье ботаническое наименование — дигитария — используется в статье для обозначения спутника Сириуса вместо собственно догонского названия — по. Однако даже в этой статье Гриоль и Дитерлен лишь кратко упоминают о том, что спутник Сириуса действительно существует и соответствует догонскому описанию: «Вопрос о том, как люди, не располагавшие никакими Оптическими инструментами, смогли узнать о движении практически невидимых звезд и определить некоторые их характеристики, не только не был решен, но даже не ставился». Судя по этому тексту, этнологи очень слабо разбирались в астрономии. Говорить о Сириусе В, вращающемся вокруг Сириуса А, лишь как о «практически невидимой» звезде — значит допускать существенную неточность. На самом деле, для невооруженного глаза он совершенно невидим и был открыт в прошлом веке лишь с помощью телескопа. Как выразился Артур Кларк в одном из своих писем (от 17 июля 1968 г.), обсуждая изложенные мною факты: «Кстати говоря, звездная величина Сириуса В равна восьми, и он был бы совершенно невидим, даже если бы его не затмевал своим сиянием Сириус А». Только в 1970 году американский астроном Ирвин Линденблад, работающий на Военно-морской обсерватории США, смог сфотографировать Сириус В. Этот снимок приведен на фото 1.

В статье, найденной в библиотеке Королевского антропологического института, Гриоль и Дитерлен писали, что, по утверждению догонов, звезда Дигитария обращается вокруг Сириуса за 50 лет. Мне не потребовалось много времени, чтобы выяснить: период обращения Сириуса В вокруг Сириуса А действительно составляет 50 лет. Теперь я был уверен, что иду по следу подлинной тайны. И с этого момента я делал все, что мог, чтобы эту тайну разгадать.

...догоны также считают, что цивилизация принесена на Землю земноводными — прилетевшими из системы Сириуса. Если на одной из планет этой звезды действительно существует разумная жизнь, весьма вероятно, что она возникла в воде и носители разума являются земноводными — чем-то средним между человеком и дельфином.[374] Поскольку мы то и дело их упоминаем, неплохо было бы как-то их назвать.

Рис. 46. Геммы из Британского музея с изображением рыбохвостого Оаннеса. На одной из них (СПРАВА) изображены также звезда и глаз Осириса — египетский иероглиф на вавилонской гемме!

Но что, собственно говоря, значит слово аннедоты? Кори, работая над сохранившимися фрагментами сочинения Бероса, оставил его непереведенным. У Аполлодора, к примеру, соответствующая фраза звучит следующим образом: «... в чье время из Эритрейского моря вышел мусар Оаннес аннедот».

Итак, что же значат непонятные слова мусар и аннедот? Забавно, но до тех пор, пока у меня не появился мой собственный экземпляр сборника «Древние фрагменты»,[375] я даже не замечал, что эти слова не переведены. Работая в библиотеке, на такие детали редко обращаешь внимание — лишь бы успеть сделать все, что запланировал. Знакомясь с цитатой из Аполлодора по книге И. С. Шкловского и К. Сагана «Разумная жизнь во Вселенной»,[376] я также упустил из виду это важное обстоятельство. Потому-то, работая над книгой, я решил включить в нее почти все сохранившиеся отрывки из «Истории Вавилонии» (за исключением двух или трех, не имеющих отношения к нашей теме; при желании читатель может найти их в посмертном — 1876 г. — издании книги Кори). Исследователь должен располагать всем имеющимся материалом — только тогда можно гарантировать, что его интерпретации будут обоснованны, а смысл текста понят правильно.

Наиболее часто цитируемый вариант изложения работы Бероса принадлежит Александру Полигистору,[377] но у него слова мусар и аннедот вообще отсутствуют. В варианте, принадлежащем Абидену, «Аннедот» — одно из имен собственных: «В его время вторично из моря появился полудемон Аннедот, очень похожий на Оаннеса». Слова же мусар здесь нет.

Пришлось обложиться словарями... Поначалу я полагал, что значения слов мусар и аннедот отнюдь не очевидны — в противном случае Кори, конечно же, не оставил бы их без перевода. Но оказалось, что это не так: напротив, оба слова просты и совершенно однозначны. При этом мусар значит «мерзость», а аннедот — «некто отвратительный».



Рис. 47. Рыбохвостый Оаннес на ассирийской цилиндрической печати. Он изображен стоящим перед омфалом, поверхность которого покрыта геодезической сетью, боковые фигуры символизируют геодезические октавы.

Теперь читатель, конечно, понимает причины, толкнувшие меня на сочинение истории о встрече с русалкой. Удивительно, но факт: существа, которым вавилоняне поклонялись как основателям своей цивилизации и в честь которых они воздвигали огромные статуи (фото 34), считались «отталкивающими» и «омерзительными». Уже это доказывает, что речь здесь идет о чем-то реальном, а не о мифологии. В противном случае следовало бы ожидать рассказа о деяниях великих богов и героев — прекрасных и могучих, являющихся образцом для всех последующих поколений. Но нет — Берос (в пересказе Александра Полигистора) говорит всего лишь о «разумных животных», которые творят благодеяния и должны быть почитаемы, но при взгляде на которых человека просто тошнит от омерзения. И это обстоятельство в древневавилонской традиции признается со всей откровенностью!

Надо сказать, что вопрос о чувстве отвращения не так уж прост. Частично оно воспитывается в человеке в ходе его взросления. Психологи, наверное, многое могли бы рассказать на эту тему. Но даже независимо от его истоков, это чувство почти не поддается контролю. Если кого-то передергивает от отвращения при виде змей или пауков, переубедить его почти невозможно. Нормальный человек склонен испытывать, мягко говоря, неприязнь по отношению к существам, покрытым слизью, пресмыкающимся, ползающим и т. д. Те люди, для которых это нехарактерно, обычно и сами не вполне нормальны.

Согласно Беросу (в пересказе Александра Полигистора), эти земноводные выглядели следующим образом:

«Тело у [этого животного] было рыбьим, а под рыбьей головой находилась другая, [человеческая], внизу же были ноги как у человека и рыбий хвост [за ними]. Голос его был человеческим, а язык понятным, и изображение его сохранилось до нашего времени. <... > Когда... солнце садилось, это существо отправлялось в море и проводило всю ночь в его глубинах, ибо было оно земноводным».

В трактате Плутарха есть также очень интересное место, в котором говорится, что, по словам Евдокса, «египтяне в мифе о Зевсе рассказывают, будто у него были сросшиеся ноги и он не мог ходить».[379] Сразу вспоминается Оаннес из шумерского мифа, у которого был рыбий хвост вместо ног.

ДОПОЛНЕНИЕ

В то время я еще не знал, что древнегреческая мифология просто кишит земноводными персонажами с рыбьими хвостами и человеческими телами. Хотя мои знания в области греческих мифов были не столь уж плохи, на этих персонажей я как-то не обратил внимания.

Их количество просто поражает. Один из самых древних мифологических образов такого рода — «морской старец» Нерей, с его пятьюдесятью дочерьми (см. фото 28). Специалисты по мифологии Древней Греции полагают, что именно он вначале почитался как владыка моря — и только позже эта роль перешла к Посейдону. Гесиод (VIII в. до н. э.) писал о Иерее: «И от Моря родился Нерей, старший из его сыновей, чьи уста правдивы и не осквернены ложью. И люди прозвали его Морским Старцем, ибо он верен своему слову, добр и справедлив, и мысли его чисты».[380] Еще одним «морским старцем» был Протей, отличавшийся куда меньшей прямотой в речах и способностью изменять свой вид. Но и он был мудр и мог предсказывать будущее — если, конечно, вопрошающий правильно формулировал свой вопрос. Подругами этих рыболюдей были, конечно же, сирены и наяды.

Еще одна разновидность древних земноводных — это Кекроп, первый царь Аттики. Он основал Афины, жители которых некоторое время даже называли себя кекропидами, по имени своего царя. На рис. 48 можно видеть Кекропа рядом с богиней Афиной, которая принимает младенца Эрихтония, сына Кекропа от Геи. И Кекроп, и Эрихтоний имели человеческие тела с рыбьими (вариант — змеиными) хвостами. Именно Кекроп добился покровительства Афины над основанным им городом, разрешив в пользу богини спор между ней и Посейдоном. В одной из пьес Аристофана утверждается, что Кекроп прибыл в Аттику из Египта. Диодор Сицилийский (I в. н. э.) писал, что и египтяне были того же мнения.[381]

Эрихтония называли также Эрехтеем. Со временем греки решили, что эти два имени принадлежат разным людям. Знаменитый храм Эрехтейон, воздвигнутый на Акрополе (на его постройке, как известно, сам Сократ работал каменщиком) назван по имени Эрехтея-Эрихтония. Одно время на Акрополе бил соляной источник — по преданиям, выбитый из скалы самим Посейдоном. Назывался он, однако, Эрехтеис тапасса, и к грозному богу морей обращались, заклиная его именем Эрехтея.[382] Дочерьми Эрехтея были Гиады. По словам Диодора Сицилийского, Эрехтей был египтянином, захватившим власть в Афинах и учредившим Элевсинские мистерии.[383] Итак, существовала традиция, согласно которой Афины были основаны выходцами из Египта — Кекропом и его сыном, которые были наполовину людьми, наполовину змеями.



Рис. 48. Справа изображен Кекроп — рыбохвостый (позднее — змеехвостый) мифический основатель и первый царь Афин. Внизу видна голова Геи — богини Земли, которая только что родила Кекропу сына и наследника Эрихтония, тоже существо с рыбьим хвостом. Младенца поручают заботам богини Афины. Кекроп держит в руке побег оливы, символизирующий Аттику и Афины. Судя по всему, это древнейшее изображение сцены рождения Эрихтония, которая со временем стала одной из излюбленных тем для росписи баз. Оно было найдено при раскопке погребения в Илиссе и датируется серединой пятого века до нашей эры. До того как жители главного города Аттики стали зваться афинянами — по имени богини Афины, они назывались кекропийцами.

Можно вспомнить и о Скилле, памятной всем по гомеровской «Одиссее». Это чудовище имело рыбий хвост, зубы в три ряда и туловище, опоясанное тремя или большим количеством собачьих голов (см. фото 29). По словам Гесиода, Скилла была дочерью Гекаты — подземного двойника Сириуса.[384] Здесь мы снова встречаемся с символикой Собачьей звезды. Не случайно одним из спутников Гекаты был гигантский пес Кербер (или Цербер). Мифологи даже не пытаются объяснять этого нагромождения образов — от рыбьих хвостов до собачьих голов; поэтому придется нам самим предложить возможный вариант объяснения.

...Вряд ли кто-то будет спорить, если я скажу, что догонская мифология содержит явные следы влияний христианства и древних средиземноморских религий. Жертвоприношение Номмо очень похоже на расчленение тела Осириса: тело Номмо было разделено на двадцать две части, по числу догонских родов (бину). Исключительно важным, на мой взгляд, является то обстоятельство, что догоны поклоняются «верховному богу Амме (имя которого, на мой взгляд, происходит от имени египетского бога Амона. — Р. Т.), творцу вселенной». Не забудем и о том бесспорном факте, что догонский Спаситель прибыл на землю с Сириуса, был здесь распят и воскрес. Считается, что различные «кланы» догонов владеют различными частями его тела.

...«Что произойдет, когда радиоастрономы наконец-то примут послание с Сириуса или откуда-то еще? В тот же день все большие радиотелескопы будут взяты под охрану специальными воинскими частями. Пока еще мало кто сознает, что место, где будет осуществляться контакт с внеземной цивилизацией, и в самом деле будет нуждаться в серьезной охране. Возможно, будет проще запустить радиотелескоп на околоземную орбиту или установить его на поверхности Луны, чем обеспечить ему по-настоящему надежную защиту.

Страсти наверняка выплеснутся за все поставленные ограждения. Сегодня, когда вопрос о существовании внеземной жизни рассматривается преимущественно на научных конференциях, он еще не является по-настоящему животрепещущим — но что будет завтра? Не перейдет ли эта проблема из области чисто познавательных проблем в область проблем экзистенциальных? И если под угрозой окажется само существование человечества как биологического вид а — в чем мы должны будем искать выход из положения? В устаревших концепциях, питающих ужас перед неизвестным, — или в нашем умении отвечать на вызов времени? Какими мы предстанем перед галактическим сообществом — хитрыми и пронырливыми существами, пытающимися отхватить кусок от галактического пирога, или людьми, способными и желающими научить чему-то полезному наших соседей по Галактике?

... Осмелюсь предположить, что уже сегодня за нами наблюдают жители системы Сириуса, ожидая, когда же земляне достигнут такого уровня развития, при котором прямой контакт станет безопасным для обеих сторон. Иными словами, осуществление контакта с ВЦ зависит прежде всего от нас самих.

Любопытно, какова будет реакция сириусцев, когда (лет через десять после выхода из печати этой книги — быстрее света никакие сигналы достичь Сириуса не могут) они получат сообщение от своего кибернетического зонда, ведущего наблюдения за Землей, что в одной из перехваченных телепередач упоминается книга, в которой идет речь о разумных земноводных из системы Сириуса? Не воспримут ли они это как своеобразный намек — пора? Если то, о чем я здесь пишу, истинно, то не запустил ли я тем самым некий космический механизм, ведущий к восстановлению контакта между нами?

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
ПО ТУ СТОРОНУ ТАЙНЫ
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ
СЛУЧАЙ НА БЕРЕГУ

На пустынном морском берегу сидела маленькая девочка. Мама разрешила ей пойти поиграть, а сама занялась делами. Девочка смотрела на набегающие волны и думала: «Как было бы хорошо, если бы сегодня случилось что-нибудь необыкновенное!» Жаркое солнце разморило ее, и под такт прибоя девочка задремала.

Неожиданно она проснулась. В воздухе уже ощущалась прохлада, дымка над морем рассеялась, и воздух казался удивительно прозрачным. Вдалеке среди волн что-то блеснуло, потом еще и еще. Какое-то существо — наверное, дельфин — двигалось к берегу, ныряя в волнах. Девочка вскочила и принялась всматриваться в морскую даль. Ей уже не было скучно; напротив, она ощущала, что этот день ей надолго запомнится.

Когда дельфин приблизился к берегу, девочка встревожилась. Не собирается ли он выброситься на берег, как порой поступают киты? Может быть, дельфин тоже решил покончить с собой? Девочка поспешила к тому месту, куда направлялось морское животное, и увидела, как над волнами мелькнул его хвост. Похоже было, что он укутан какими-то водорослями. Шкура дельфина ярко блестела... вот он уже у самого берега... что теперь?! Животное замерло, коснувшись песка; хвост его на мгновение взметнулся в воздух.

Бедняга увяз в песке, решила девочка и бросилась к нему на помощь. Но дельфин, шевельнув хвостом, чуть-чуть отплыл от берега. Девочка отступила на несколько шагов, животное снова приблизилось и неожиданно скрылось под водой. Рядом с тем местом, где оно нырнуло, из воды показалась женская голова с лицом серебристого цвета и выпуклыми глазами. Девочка забеспокоилась. «Это ваш дельфин?» — спросила она у женщины. Вместо ответа раздался странный щелчок, а затем в воздухе разнесся высокий звук, напоминающий печальную песню. Не отводя взгляда от девочки, женщина подплыла ближе к берегу. Глаза ее были голубыми, как небо, и ярко сверкали. Снова что-то щелкнуло. Девочка присела на песок и попыталась лучше рассмотреть загадочную женщину с серебряным лицом.

Обнаженная грудь женщины показалась над водой. Она была прекрасного серебристо-зеленого цвета и сверкала в солнечных лучах. Наверно, ее купальник порвался. Женщина застыла, чуть-чуть покачиваясь вместе с волнами, и внимательно смотрела на девочку.

«Кто вы? — спросила та. — Где ваша лодка?» Женщина снова издала высокий печальный звук, но выражение ее лица не изменилось. Опять раздался щелчок, и теперь девочка заметила, что при этом на груди женщины, под ключицами, открылись и закрылись две узкие длинные щели. Женщина слегка наклонилась, волна подняла ее и вынесла к самым ногам девочки. И оказалось, что вместо ног у нее — хвост! Это была русалка, и именно ее девочка приняла за дельфина. Волны, журча, обтекали удлиненное, прекрасное тело странного существа. Русалка приподнялась на локтях, и хвост ее несколько раз хлопнул по поверхности воды. Именно так — с нетерпением — постукивала девочка по крышке парты, ожидая окончания школьного урока.

Кожа русалки вовсе не походила на рыбью чешую; скорее она напоминала блестящую дельфинью шкуру, отличаясь от нее только своим серебристо-зеленым цветом. Спина ее была покрыта мягкой, похожей на водоросли шерстью, цвет которой постоянно менялся, становясь попеременно коричневым, зеленым, серебристым, серым и даже черным. Русалка похлопывала хвостом по воде и выжидающе смотрела на девочку. Внешне она почти не отличалась от обнаженной женщины. Девочке это существо напомнило ее мать, когда та переодевается, собираясь принять ванну.

Снова послышался звук щелчка, но уже не такой резкий. Девочка увидела, как узкие щели под ключицами русалки быстро открылись и вновь закрылись. В воздухе раздалось жужжание, а затем послышались резкие отрывистые звуки.

«Я никогда раньше не видела русалок, — сказала девочка, поднимаясь с песка. — Можно, я расскажу о тебе маме?» Русалка, казалось, ответила, похлопав хвостом и прожужжав что-то. Она еще больше подалась вперед, и глаза ее вспыхнули зеленым светом. Рот приоткрылся, обнажив розовые десны и мелкие острые зубы. Раздался тихий звук, напоминающий отдаленный гул моря. Движением руки с гибкими длинными пальцами она поманила к себе девочку, и та, ступив в воду, погладила ее.

«Какая ты мягкая! — удивленно воскликнула девочка. — И совсем не похожа на рыбу. Рыбы, конечно, тоже мягкие, но ты такая гладкая!»

Русалка очень понравилась девочке. «Наверное, ты плаваешь куда лучше, чем люди, — сказала она, улыбнувшись. — Я сбегаю, позову маму, ладно? Только ты не уплывай отсюда, подожди меня!» Русалка как будто кивнула в знак согласия, и девочка побежала по берегу, то и дело оглядываясь. Ей так хотелось, чтобы русалка дождалась ее! Удивительное морское существо не двигалось с места, следя за бегущей фигуркой.

«Мама, мама, пойдем со мной, скорее! — восклицала девочка. — Ну, пойдем!» И мать пошла за ней, с недоумением пожав плечами. Приблизившись к месту, где осталась русалка, она разглядела в волнах что-то непонятное. «О, неужели это утопленник?!» — забеспокоилась женщина.

«Нет, мама, это русалка!»

«Милая моя, не будь такой глупышкой, русалок не существует. Это просто сказки. Но что же ты все-таки здесь нашла?.. »

Неожиданно в волнах кто-то шевельнулся. Боже, какой ужас! «Оно живое и движется! Не может быть!» Женщина остановилась и решительно потянула дочку за руку. «Давай позовем папу... Может быть, это животное ранено... Пойдем домой!»

Но девочка вырвала свою ладошку из материнской руки и побежала к морю. «Нет-нет, мама, это действительно русалка. Ну посмотри же!»

Перепуганная мать слабым голосом окликнула дочку, но та уже стояла рядом с морским животным. И это животное двигалось!.. «Немедленно отойди от него, я кому сказала!» — крикнула женщина, бросаясь на выручку ребенку. И тут она увидела русалку! Женщину-рыбу серебристого цвета! «Какой ужас! Отойди, сейчас же отойди!» Девочка послушалась, а ее мать еще какое-то время продолжала в полном оцепенении взирать на отвратительное существо — карикатуру на человека, скользкое чудовище, пытающееся выползти на залитый солнечным светом берег. Тошнота подступила к ее горлу; ей казалось, что еще мгновение — и ее вырвет. «Боже! — еле выговорила женщина. — Домой, немедленно домой!» Крепко держа дочь за руку, она заторопилась прочь от этого страшного места.

Волнение матери передалось и девочке. «Что случилось, мама?!» — в испуге спросила она. Но мать, ничего не отвечая, почти бежала по песку. И тут они обе услышали громкий всплеск. Обернувшись, мать и дочь успели заметить, как русалка двинулась в открытое море и через пару секунд исчезла среди волн.

«Боже!» — прошептала женщина и, сжав виски ладонями, бессильно опустилась на песок.

«Мама, она уплыла. Русалка уплыла. Но ты же ее видела!..»

Мать взглянула на свою дочь так, словно та в любое мгновение тоже могла превратиться в русалку и исчезнуть в волнах. «Доченька, что же это было? Неужели мы с тобой действительно это видели?»
* * *

В этой истории я попытался описать возможные реакции разных людей на появление разумного земноводного. Для ребенка оно было прекрасным и «могло плавать лучше, чем люди», а взрослому то же самое существо казалось отвратительным чудовищем.

[Oleg]

Окончание дайджеста

flib../b/184625/read - http://www.koob.ru/temple/misteriya_siriusa - Мистерия Сириуса 4102K - Роберт Темпл

...Почти три тысячи лет назад Гесиод упоминает имя Тритона в своей «Теогонии», называя его «владыкой морских глубин» и «сыном Посейдона».[390] Даремберг и Сальо полагают, что первоначально Тритон был единственным морским божеством и только позже ему приписали родство с Посейдоном:
«Особенно почитали Тритона в двух областях Средиземноморья, где от эгейской цивилизации сохранилось особенно много памятников: в Беотии и на Крите.
В Беотии есть река Тритон, а на Крите найдены монеты с его изображениями. На Крите, кстати сказать, почиталось дельфиноподобное божество, поклонение которому впоследствии распространилось по всему Средиземноморью, утвердившись в Дельфах. Подобным же образом, на ливийском побережье существовали река Тритон и Тритонийское озеро, являвшиеся полем действия во многих космогонических легендах. Земноводные боги добрались и до сирийских берегов: Дагону поклонялись в Газе, а Деркето воздвигли храм в Аскалоне. Скорее всего, африканский Тритон был одним из местных божеств, впоследствии заимствованных греками. Он сыграл важную роль в странствии аргонавтов: помог заблудившимся героям выплыть в море и предсказал им будущие события. Обитатели Аттики, Эвбеи и других районов Греции тоже в древности почитали Тритона. На многих древних монетах можно найти его изображение».[391]

Подобно ведическому Трите, Тритона также связывали с Великим потопом. Вот что пишут Даремберг и Сальо:
«Во время гигантомахии [великой битвы между Тифоном и Зевсом] он сражался плечо к плечу со своим отцом Посейдоном, и звуки его раковины заставляли чудовищ в ужасе спасаться бегством. Именно Тритон заставил отступить воды Потопа, когда Зевс смилостивился над обитателями Земли. Похоже, что Посейдон передал ему часть своих полномочий. Звуки, испускаемые раковиной Тритона, могли поднимать волны или, напротив, успокаивать море. Трезубцем он крошил скалы и поднимал острова из глубин океана. Подобно другим морским божествам, особенно Нерею и Протею, Тритон обладал даром прорицания. При своем отце Посейдоне он выполнял, по сути дела, те же функции, что Гермес при Зевсе: передавал послания, помогал смертным — Тесею, Фриксу с Геллой, аргонавтам и Диоскурам... По словам Аполлония Родосского, верхняя часть тела Тритона была такая же, как у «благословенных богов», тогда как нижняя заканчивалась огромным хвостом. Такими же были тела Морского старца, Нерея и Главка.

Как отмечено выше, образ Тритона восходит к образу Морского старца. Нет, однако, никаких свидетельств того, что первоначально Тритона изображали в чисто человеческом образе... хотя можно говорить о следах восточного влияния... На рельефах во дворце Саргона, а равно и на вавилонских цилиндрических печатях, финикийских и персидских монетах и т. п. можно видеть изображения бога Дагона, почти неотличимые от изображений Тритона».[392]
...
живые существа, обитающие в океане, могут заметно превышать наземных животных по своим размерам. Большие же объемы мозга предполагают и больший потенциал разума.
Учитывая все эти обстоятельства, трудно удержаться от предположения, что на внесолнечных планетах жизнь существует в основном в океанах. <...> Плавники, идеальные для плавания, плохо приспособлены для изготовления орудий — что, по-видимому, затрудняет развитие разума. Однако некоторые виды морской фауны обладают конечностями, вполне подходящими для орудийных манипуляций. Тот же осьминог, вероятно, мог бы в процессе эволюции развить подобные способности. <... > Однако разумность китов и дельфинов заставляет задуматься — а действительно ли необходимы конечности, способные владеть орудиями труда, для возникновения общества? И это делает трудноразрешимым вопрос о том, предпочитает ли внеземная разумная жизнь море или сушу. <...> Можно заключить, что разумные существа иных миров не будут слишком, отличаться по своему облику от человека. Минимальный их рост может составлять примерно половину среднего человеческого роста, а максимальный — превышать его в несколько раз. В большинстве случаев у этих существ будут две ноги и две руки с ладонями и пальцами. Возможны, впрочем, и «кентавроподобные» виды — с четырьмя ногами и двумя руками, а также слоноподобные — с четырьмя ногами и одной рукой или хоботом. Еще один допустимый вариант — морские животные, имеющие, наряду с плавниками, также две короткие руки с перепонками между пальцами».[454]

В заключение я хотел бы сделать еще одно, достаточно важное замечание. Предположим, что сказанное в этой книге отвечает реальности. Согласимся со всеми нашими допущениями — в частности, и с тем, что в системе Сириуса действительно существует высокоразвитая цивилизация. В таком случае за нами, конечно, наблюдают и точно знают, на каком уровне развития мы сейчас находимся. Они принимают наши радио- и телепередачи. Они знают, что человек уже побывал на Луне. Предположим, что они желают нам только добра. Предположим также, что однажды они захотят вступить с нами в контакт когда решат, что мы к этому уже готовы, или же когда мы сами изучим систему Сириуса и найдем доказательства их существования.

Сделаем все перечисленные допущения — но, когда наступит этот день (или когда какая-то другая ВЦ даст нам о себе знать), мы должны будем помнить об одной важной вещи...

ПРИЛОЖЕНИЕ I
СУДАНСКАЯ СИСТЕМА СИРИУСА
М. Триоль, Ж. Дитерлен
Примечание Р. Темпла: Эта статья переведена и публикуется без каких-либо сокращений. Она была написана для профессиональных антропологов и этнографов и предназначена для читателя, который заинтересуется темой в достаточной мере, чтобы обратиться к первоисточникам. Ее информация носит, таким образом, «факультативный» характер, и читатель, желающий просто следовать ходу рассуждений автора книги, спокойно может ее пропустить.

От переводчика: Статья «Суданская система Сириуса», английский перевод которой опубликован в книге Р. Темпла, для русского издания этой книги была переведена с французского оригинала и сверена с английским переводом.
Введение
Знания о системе Сириуса, изложенные в этой статье, получены от четырех суданских народов: догонов в Бандиагара, бамбара и бозо в Сегу[455] и миньянка в Кутиала.

Среди догонов, у которых в период с 1946 по 1950 г. проводилось главное исследование, основными информаторами были: Иннекузу Доло, женщина 65–70 лет, аммай-ана («жрица Аммы») и предсказательница, живущая в округе Дозиу-Орей Нижнего Огола Верхней Санги;
Онгнонлу Доло, 60–65 лет, патриарх деревни Го, недавно основанной частью племени ару на юго-западе Нижнего Огола. Язык: санга;
Йебене, 50 лет, жрец Бину Йебене Верхнего Огола, живущий в Бара (Верхняя Санга);
Манда, 45 лет, жрец Бину Манда, живущий в Орозонго в Вазуба. Племя: дион. Язык: вазуба.
Систему в целом описал Онгнонлу; другие информаторы существенно дополнили его сведения. Хотя Онгнонлу и не отвечал за составление календаря Сиги, он был знаком с его принципами и мог получать дополнительную информацию от ару в Йуго Догору и от управляющего верховного вождя ару в Ару-близ-Иби.[456] Онгнонлу является патриархом семьи, из которой на следующем празднике изберут нового носителя этого титула.

Сведения, которые сообщил Онгнонлу, дают лишь начальное — или, пользуясь выражением бамбара, «поверхностное» — представление об этой исключительно тайной области знания, и это обстоятельство следует учитывать. Непосвященные видят самую яркую звезду неба — Сириус — и полагают, что именно эта звезда играет главную роль в вычислениях Сиги. Аналогичным образом, законы системы Сириуса, открываемые на первом этапе посвящения, в чем-то намеренно упрощены, а в чем-то — усложнены, чтобы отвлечь внимание от еще более тайных построений.

Необходимо, таким образом, понимать, что описанная здесь система — это лишь один из этапов посвящения людей, которые занимают высокое положение, но не несут прямой ответственности за вычисления, связанные с этой частью неба.

Собранные нами сведения не позволили выдвинуть какой-либо гипотезы об их происхождении. Мы также не проводили специальных исследований в этом направлении. Эти сведения были просто скомпонованы таким образом, чтобы объединить сообщения четырех основных информаторов. Вопрос о том, как люди, не располагавшие никакими оптическими инструментами, смогли узнать о движении практически невидимых звезд и определить некоторые их характеристики, не только не был решен, но даже не ставился. При данных обстоятельствах более уместно представить на рассмотрение сами исходные документы.
Определение момента Сига

Каждые 60 лет[457] догоны проводят церемонию Сиги. Ее целью является обновление мира, и она была подробно описана ими, начиная с 1931 года.[458]
Начав это исследование, мы столкнулись с вопросом, какой метод используется для вычисления периода, разделяющего две церемонии Сиги.

Согласно бытующему мнению, восходящему к мифу о творении, в год, предшествующий церемонии, разлом в скале Йуго, расположенной в центре деревни Йуго-Дого-ру,[459] загорается красным светом. В этом разломе находятся различные алтари, в частности бюсты андумбулу (имя, данное людям маленького роста, которые когда-то жили в скалах) и наскальные изображения, именуемые амма бара, «бог помогает», к которым мы вернемся ниже.

Кроме того, еще до появления этого свечения место, расположенное за пределами деревни, покрывается продолговатыми тыквами, которые никто не сеял.
Когда эти знаки замечены, осуществляется на первый взгляд простая процедура, причем только обитателями Йу-го-Догору, принадлежащими к племени ару:[460] совет виднейших жителей деревни определяет интервал, основываясь на подсчете тридцати попоек, состоявшихся за истекшее время. На этих пиршествах, раз в два года, пьется пиво, изготовляемое из проса; и старейший из членов совета отмечает каждое пиршество раковиной каури.

Пиршества длятся около месяца перед первыми дождями, иногда в мае или июне, под навесом, установленным к северу от деревни.[461] Но это правило чисто теоретическое: между последним Сиги, состоявшимся в начале столетия, и 1931 годом[462] было только одно пиршество, в середине этого периода; тем не менее каури были сосчитаны и собраны в кучу, представляющую первые тридцать лет. С 1931 года пиршества устраивались каждые два года. Когда вторая куча из пятнадцати каури будет собрана, состоится второй Сиги двадцатого столетия.[463]

По словам жреца Манда, момент Сиги определяется с помощью двух фигур, которые рисуются просяной кашей над дверью святилища Бину и представляют бога Амму и его сына Номмо, Руководителя нового мира.[464] Первая фигура состоит из вертикального овала — мирового яйца — и его большой оси. Это Амма в изначальной темноте.
...
Фото 16. Рельеф, обнаруженный в Милете (Малая Азия). Аполлон отдыхает, сидя на омфале, покрытом сеткой пересекающихся линий (настоящий камень-омфал в Милете также есть). Другой омфал, меньших размеров, изображен на переднем плане; на заднем же — снова пальма. Милет находится на той же широте, что и Делос (37°30 с. ш.), а пальма как элемент «древесного кода» соответствовала в октавной схеме оракульских центров именно этой широте. Делос входил в западную октаву, а Милет — в восточную. Со временем, однако, функции оракульского центра перешли от него к расположенной неподалеку Дидиме. Фотография этого рельефа была опубликована в книге: Kawerau G., Rehm A. Das Delphinion in Milet. Berlin, 1899, p. 411. Авторы книги писали о нем: «Нет ничего странного в обнаружении здесь культового изображения Дельфиния — омфала со змеей. В более поздние периоды близкий образ Пифийского Аполлона был распространен практически повсеместно... »

2) Про овал "мирового яйца" (из quantmag.ppole.ru/..#msg70339 )

http://light-team.ru/forum/9-1325-1,
web.archive.org/web/20151104014203/../light-team.ru/forum/9-1325-1
...Эта история произошла со мной летом 1989 года,тогда мне было 17 лет. Мы с ребятами отправились в поход, дошли к вечеру до места и разбили лагерь на берегу реки"Черная"в районе Сысерти Свердловской области. Разожгли костер, стемнело, все ушли спать в палатки, а меня выбрали "костровым" следить за костром. Спать не хотелось, я сидел оперевшись спиной о сосну, подкидывал нарубленные ветки в костер, смотрел на тлеющие угли, начал "клевать", потом....вырубился.

Очнулся от странного чувства тревоги. Небо над горизонтом начало светлеть, над рекой стелился туман. Я повернул голову в сторону реки и онемел. Над рекой в тумане висел белый шар, размером с тенисный, как мне показалось, мячик. Шаровые молнии я видел ,они как тусклые лампочки и двигаются то хаотично, то плавно. А этот висел и светился матово молочным светом. Потом он начал как бы раздуваться, увеличиваться и вытягиваться кверху приобретая форму овала. Когда он увеличился размером с человеческий рост оттуда ударил яркий белый свет. Появился женский контур, овал начал "сдуваться" и в конце как бы захлопнулся или закрылся. Женский силуэт повис в воздухе над водой. Он состоял из света, а лицо светилось так ярко, что я не мог рассмотреть его. Меня охватил животный ужас, я не мог пошевелиться, меня парализовало, мне хотелось бежать прочь, но я не мог пошевелиться! А "она" приближалась ко мне, а я истерил и ничего не мог сделать.

Остановилась в метре от меня и я почувствовал такую любовь исходящую от нее, что до сих пор не могу забыть это чувство. Это как мать любит своего новорожденного ребенка, но настолько сильно, что я не могу это описать на нашем земном языке. Мне сразу стало, не то что легко, а как выразиться, блаженно что ли....Я почувствовал ее улыбку...офигенно...я не увидел, а почувствовал ее улыбку! Как мы общались, это тоже удивительно...не проронив ни слова, мысленно что ли...я видел ее мысли! Я видел другие миры находясь в своем!!! Где я только не был,это прекрасно!

До сих пор вспоминаю, аж мурашки по спине бегают и на голове волосы шевеляться от восторга!Вселенная так огромна! Мы пытаемся разглядеть ее в телекопы, заглянуть в далекие дали, а она рядом...настолько рядом, что вы не представляете! Стоит открыть"дверь"и вы уже в другой вселенной. Наш мир очень грубый...он физический. Там...не могу обьяснить...там свет, другая материя, да и материя ли это?

Им не нужны корабли, чтоб путешествовать они просто "открывают двери" и проходят туда куда им надо. Удивительно...Пойдем покажу...Оставь себя пусть оно сидит (тело) с ним все будет впорядке, не бойся ничего... В друг я почувствовал,как будто"выливаюсь"из своего тела,как вода из кувшина и все вокруг становится каким то светлым и радужным,как будто я всю жизнь носил темные очки и тут с меня их сняли. Вхожу в свет. Очень ярко, но мне небольно на него смотреть. Постепенно привыкаю к нему. Космос, вселенная, красная, синяя, желтая, голубая...все в спектре, все сияет спектром. Огромное пространство, огромные водопады энергии...медленно перемешиваются, уходят в бездну...льются на тебя "дождем"...все вижу сразу: сзади спереди, сверху, снизу, с боков одновременно.. Где низ, где верх? Я везде сразу и одновременно в точке...Мне легко...необычайно...я парю в "воздухе", мне спокойно и блаженно...я умер?нет...Я...где я? Кто я? Я пузырь!!! Мыльный пузырь! Я весь переливаюсь, всеми цветами радуги! Я тоже свет? Это мое я? Здорово! А я могу менять форму? да.....прозрачная медуза.. А мне нравится, я охвачен восторгом! Я дома?да...А дом,который на земле? там все временно... там что? Музыка...везде музыка...Красивая...Какая то хрустальная...мягкая...нежная...Откуда она льется?Она везде...А звезды....Звезды...это звезды? Искорки в белом пространстве...это звезды?это души...души?какие души?я в раю?нет.а где?дома....А ты кто? Я это ты...Как так...Вот так. Я везде...Тут нет времени. там где твое тело есть.Я там как бы в тюрьме?Как бы да...Зачем я там?Надо..Кому надо?тебе...ты выбрал,твой выбор...мой?но я не хочу обратно мне тут хорошо...это твой выбор....а когда я опять тут буду?...ты уже тут...просто ты еще там,где тебе надо...а так ты всегда тут...Странно...Когда мы расставались,я просил не уходить ее,она"сказала":"Мы еще увидимся".Прошло 25 лет,я ее так и не увидел больше...Вот такая история произошла со мной много лет тому назад.

[Oleg]

Уточнения про дельфиний ОМ-фал-лос со змеёй

в дополнение к

http://quantmag.ppole.ru/forum/index.php?topic=574.msg63760#msg63760
http://quantmag.ppole.ru/forum/index.php?topic=574.msg69512#msg69512

http://litfile.net/pages/460800/479000-480000?page=43

...в музее показывают «Омфал — посвященный Аполлону камень, почитавшийся как центр Земли (см. рис. 208 — Авт.). Находился в целле храма Аполлона в Дельфах» [453:2], с. 48. Может быть, в средние века, царские христиане, уже забыв суть дела, изготовляли символические омфалы в память о пуповине Зевса-Иисуса и поклонялись им. Один из таких символических камней, возможно, мы и видим на рис. 208. Либо же это наглядное пособие XVII–XVIII веков для учебника истории.
i_214.jpg


Рис. 208. Символический Камень Омфал — Пуп Земли, посвященный Аполлону. Взято из [453:2], с. 48.

Вот как рассказывает об Омфале в Дельфах известный автор Павсаний: «Так называемый дельфийцами Омфал (Пуп земли) сделан из глыбы белого мрамора. Что он лежит в самом центре земли, это утверждают как сами дельфийцы, так, соглашаясь с ними, написал это в одной из своих од и Пиндар» [625:0], т. 2, с. 273.

Рассказывая о Дельфах, Страбон также сообщает об Омфале: «Хотя наибольший почет выпал на долю этого святилища ради его оракула, ТАК КАК ИЗ ВСЕХ ОРАКУЛОВ НА СВЕТЕ ОН КАЗАЛСЯ САМЫМ ПРАВДИВЫМ, но все же и местоположение самого святилища кое-что прибавило к его славе. Ведь оно расположено ПОЧТИ В ЦЕНТРЕ ВСЕЙ ГРЕЦИИ как по эту, так и по ту сторону Истма; полагали также, что ОНО НАХОДИТСЯ В ЦЕНТРЕ ОБИТАЕМОГО МИРА, И НАЗЫВАЛИ ЕГО ПУПОМ ЗЕМЛИ; вдобавок был сочинен миф, передаваемый Пиндаром, о том, что здесь ВСТРЕТИЛИСЬ ДВА ОРЛА (некоторые говорят, что это были вороны), выпущенные Зевсом: один — с запада, а другой — с востока. В храме показывают также ЧТО-ТО ВРОДЕ ПУПА, ОБВЯЗАННОГО ЛЕНТАМИ; на нем находятся два изображения встречи мифических птиц» [819], с. 398.

...с Дельфийским Святилищем связывался также символ двух встретившихся орлов, то есть, попросту, ДВУГЛАВОГО ОРЛА, который был имперским символом Руси-Орды. См. подробнее об этом в наших книгах «Тайна русской истории», гл. 2:24 и «Западный миф», гл. 5.

Напомним, что ранее «Грецией» именовали весь христианский мир: Греция — это вариант имени Хрис, Христос. Поэтому совершенно естественно, что «античные» авторы хором именовали Омфал и само Святилище Дельфы, то есть мыс Фиолент, центром всего христианского мира, то есть «Греции». Потом скалигеровские историки сузили понятие Греции лишь до территории современной Греции и перетащили сюда многие события, разворачивавшиеся совсем в других местах Евразии. Масштаб событий при этом сильно измельчал.

Сохранилось еще одно указание, что названия ДЕЛЬФЫ И ФИОЛЕНТ — это два варианта произношения одного и того же слова. Оказывается, в древности был хорошо известен «ДЕЛЬФИНИЙ, в греческой мифологии, чудовище... дракон, ОХРАНЯВШИЙ В ДЕЛЬФАХ СВЯЩЕННЫЙ ИСТОЧНИК У ПРОРИЦАЛИЩА» [533], т. 1, с. 364. Но ведь неогласованные термины ДЕЛЬФИНИЙ И ФИОЛЕНТ отличаются всего лишь перестановкой согласных и переходом Д↔Т, а именно: дельфиний = ДЛФН↔ФЛНТ = фиолент. Кстати, в Черном море много дельфинов.

Дельфийское Святилище в Крыму действовало, скорее всего, до конца XIV — начала XV века, после чего было объявлено языческим, и его статус был, следовательно, понижен. Недаром нам говорят, в 394 году н. э. оракул в Дельфах был запрещен Феодосием I. Вероятно, дело в том, что Дельфы были святилищем царского христианства, в котором Иисуса именовали Зевсом и т. д. После Куликовской битвы 1380 года и введения во всей Империи императором Константином = Дмитрием Донским апостольского христианства, прежние святилища были реорганизованы и переименованы. Коснулось это и Дельфийского оракула. Тем не менее, мыс Фиолент и пещерный храм Рождества Христова оставались почитаемыми христианскими святынями. Правда, прежние имена персонажей царского христианства — такие, как Зевс, Аполлон, Диана, Артемида и др. — были упразднены и заменены на привычные нам сегодня — Иисус, Дева Мария, Богоматерь и т. п.

Летописное Дельфийское Святилище и город Дельфы находились неподалеку от моря [625:0], т. 2, с. 308. Поэтому, кстати, предлагаемые сегодня развалины Дельф в Греции выбрали недалеко от моря, см. рис. 194. Так вот, пещерный храм Рождества Христова на Фиоленте действительно находится у берега Черного моря, на уступе высокого обрыва.

Греческие мифы сообщают также, что, основав Святилище и оракул в Дельфах, «С ВЫСОКОГО БЕРЕГА далеко в море Аполлон увидел корабль критских моряков. ПРЕВРАТИВШИСЬ В ДЕЛЬФИНА, бросился он в синее море, настиг корабль и лучезарной звездой взлетел из морских волн на его корму. Аполлон привел корабль к пристани города КРИСЫ и через плодородную долину повел критских моряков в Дельфы. Он сделал их первыми жрецами своего святилища» [453:1], с. 28.

Таким образом, Аполлон превращался в Дельфина и основал Дельфы. Вновь мы видим сближение названий ФИОЛЕНТ и ДЕЛЬФИН (Дельфы). Далее мы видим, что рядом с Дельфами был город Крисы, то есть ХРИС, Христос. Считается, что город Крис служил гаванью для Дельф [453:1], с. 28. Все верно.

Далее, берег Южного Крыма, где расположен Храм Рождества Христова, действительно очень высокий. С него далеко видны просторы Черного моря.

http://www.sovershenstvo-mysli.ru/o-zvuke/kimatika.html
...В "Науке Мантры" Свами Муруджезу Он утверждает что скандирование человеком определенного слова на Санскрите пока снимают на камеру горящую свечу изменяет цвет пламени или интенсивность лишь частотой, которую слово испускает. Этой же самой наукой было показано как понизить и поднять кровяное давление, и это есть в его собственных словах: Определенные звуки могут затронуть наше кровообращение и нервную систему...
Какой бы не была причина изменения колебаний, она воздействует и на ум человека и также на окружающую его атмосферу, вызывая тепло или прохладу. Все это может быть подтверждено исследованием и показано практикой. Это открытое вновь знание науки звука показывает что звук-нечто большее чем простые вибрирующие сигналы Не только, что звук взаимодействует с жизнью, но и поддерживает и развивает ее. Он действует как проводник сознательного намерения между людьми, обществами и всей цивилизации.

http://kate.trworkshop.net/page/12/
Дельфины как пример иного разума
Автор: Юрий Михайлов
Опубликовано 05.12.2011 в блоге «Компьютерры»
    То, что животные разговаривают друг с другом, – давно доказанный факт. Можно вспомнить хотя бы язык луговых собачек. Эти грызуны передают друг другу вполне осмысленные сообщения – такие, как, например, «вот идёт большой человек в красном». В том, что дельфины общаются между собой, никто не сомневался, и вот, наконец, их язык частично расшифрован. И он совершенно не похож на человеческий!

    Образ горшка, переданный дельфином
    Американские и британские исследователи смогли обучить дельфинов комплексным предложениям, состоящим из существительных и глаголов, транслируя им записанные эхолокационные сигналы. Таким образом, эти животные способны понимать человеческий язык, и к тому же у них есть свой собственный визуальный язык, который даже, наверно, нельзя назвать языком.

    Известно, что дельфины способны с помощью эхолокации получать звуковые образы определённых объектов и передавать их друг другу, имитируя отражённый ультразвуковой сигнал. Каждый из этих звуков является голографическим представлением объекта.

    Разумеется, просто передача звуковых «голограмм» – это ещё не язык. Но Джек Кассельвиц, один из учёных, работающих над изучением того, как дельфины общаются, говорит, что дельфины передают с помощью ультразвуковых образов всю необходимую информацию, так что мозг животного распознаёт этот сигнал как картинку.

    «Наша новая модель языка дельфинов заключается в том, что они способны не только посылать и принимать образы объектов вокруг них, но создавать независимые звуковые картины, представляя то, о чём они хотят сообщить, – говорит Кассельвиц. – Для нас, людей, сложно дистанцироваться от нашей модели мышления символами, чтобы понять, каким образом дельфины мыслят целостными картинами. Наши личные верования, идеология и воспоминания пронизывают наше общение, включая описания чего-либо и понимания каких-либо вещей. Дельфины, похоже, преодолели стадию человеческого языка и изобрели форму общения, не похожую на нашу. Фраза «лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать» приобретает новое значение».

    В отличие от человеческих языков, дельфины из любой точки света способны понимать друг друга, в то время как у нас существует куча диалектов и человек из другой языковой группы не способен понять собеседника из другой. Развитие речи учёные связывают с увеличением головного мозга, и долгое время было непонятно, почему у дельфинов такой большой мозг, притом что их «язык» был до сих пор непонятен человеку. Теперь же Кассельвиц утверждает, что такой большой мозг этих животных предназначен именно для комплексного общения с помощью звуковых картин.
    Сам Кассельвиц говорит: «Наши исследования отвечают на давний вопрос доктора Джилл Тартер из института SETI: одни ли мы во Вселенной? Теперь мы точно можем заявить, что нет. Поиск иного разума увенчался успехом на Земле».

[Oleg]

Киматический "дельфиний язык" - не похож ли он на язык "догонов" - подводных богов - и не он ли "активизатор рингсэ" - и видимо - прародитель санскрита ?

Мы не одиноки: открытие дельфиньего языка
http://www.delphinidae.ru/publ/my_ne_odinoki_otkrytie_delfinego_jazyka/5-1-0-447
http://wakeup-world.com//2011/11/28/the-discovery-of-dolphin-language/

Ключевые слова: дельфин, китовые, эхолокация, киматика, голография, язык, кимаскоп

Исследователи в Соединенных Штатах Америки и Великобритании совершили значительный прорыв в попытке расшифровать дельфиний язык, идентифицировав восемь объектов по звукам, издаваемым дельфинами.

Руководитель группы SpeakDolphin.com, Джек Кассевиц, «разговаривал» с дельфинами с помощью их собственных слов, выраженных звуковыми образами. Дельфины в двух независимых друг от друга исследовательских центрах поняли слова, что служит убедительным доказательством того, что дельфины используют универсальный «звуко-графический» язык коммуникации.

Группа исследователей смогла научить дельфинов простым и сложным предложениям с использованием существительных и глаголов, обнаружив, таким образом, что дельфины понимают элементы человеческого языка, а также обладают своим собственным сложным визуальным языком. Кассевиц прокомментировал: «Мы начинаем понимать визуальные аспекты их языка, например, мы идентифицировали восемь дельфиньих визуальных звуков, обозначающих существительные, которые были записаны с помощью гидрофона, когда дельфины издавали звуки относительно погруженных в воду пластиковых объектов».

Один из членов исследовательской группы, британец Джон Стюарт Рейд, использовал кимаскоп
http://www.cymascope.com/cymascope.html , http://cymascope.com/cyma_research/oceanography.html
- устройство, делающее звуки видимыми - чтобы получить представление о том, как дельфины видят звук. Он получил звуко-графические образы тестовых объектов, созданные одним из подопытных дельфинов.

В попытке «разговаривать по-дельфиньи» Джек Кассевиц из SpeakDolphin.com, находясь в Майами, Флорида, провел эксперимент, во время которого он записывал звуки, издаваемые дельфинами, когда им показывали восемь погруженных в воду объектов, включая пластмассовый кубик, игрушечного утенка и цветочный горшок. Он обнаружил, что издаваемые звуки содержат звуковые образы, и когда их воспроизводили дельфину в игровой форме, он мог идентифицировать эти объекты с точностью в 86%, и это доказывает тот факт, что дельфины воспринимают эхолокационные звуки в виде образов. Кассевиц затем сменил место проведения эксперимента и воспроизвел звуковые образы дельфину, который раньше не участвовал в опыте. Второй дельфин идентифицировал объекты с аналогичным высоким уровнем точности, что служит подтверждением того, что дельфины обладают звуко-графической формой коммуникации. Некоторые ученые полагают, что дельфины используют звуко-визуальные органы чувств, чтобы «сфотографировать» (с помощью звука) приближающегося к их стае хищника и передать это изображение другим членам стаи, предупреждая их об опасности. По их словам, другие дельфины мысленным взором смогут воспринять изображение хищника.

Когда Рейд получил на кимаскопе изображения издаваемых эхолокационных звуков, впервые стало возможным увидеть создаваемые дельфинами звуко-графические образы. Полученные изображения похожи на обычные ультразвуковые образы, которые можно увидеть в больницах. Рейд объяснил: «Когда дельфины сканируют объект с помощью высокочастотного звукового луча, испускаемого в виде коротких щелчков, каждый такой щелчок фиксирует неподвижное изображение, аналогично тому, как фотоаппарат делает снимки. Каждый щелчок дельфина представляет собой импульс чистого звука, который модулируется формой объекта. Другими словами, импульс отраженного звука содержит полу-голографическое представление объекта. Отраженный звук воспринимается нижней челюстью дельфина, затем он проходит через два наполненных жиром «акустических рупора» до внутреннего уха дельфина, создавая звуко-графический образ».

Точный механизм того, как звуковой образ «читается» внутренним ухом, все еще остается неизвестным, однако гипотеза исследователей состоит в  том, что с каждым щелчком-импульсом образ на мгновение проявляется на базилярной и кортиевой мембранах – тонких слоях ткани, расположенных в центре каждого внутреннего уха. Микроскопические волосики соединены с кортиевой мембраной и «читают» образ отпечатка, создавая сложный электрический сигнал, дающий представление о форме объекта. Этот электрический сигнал идет к мозгу через нерв внутреннего уха и там интерпретируется как образ. (Пример на рисунке демонстрирует цветочный горшок). Исследовательская группа полагает, что дельфины могут воспринимать образы стереоскопически, используя свои звуко-визуальные органы чувств. Поскольку дельфин испускает длительные последовательности импульсов-щелчков, считается, что он обладает стойким звуко-графическим восприятием, аналогично воспроизведению видеозаписи, где последовательность неподвижных кадров воспринимается как движущееся изображение.

Рейд сказал: «При построении изображения с помощью кимаскопа мы заменяем гелевидную кортиеву мембрану дельфина на круговую водную мембрану, а мозг дельфина – на фотоаппарат. Мы получаем звуковое изображение в виде отпечатка на поверхностном натяжении воды, этот метод мы называем «био-киматическим воспроизведением изображений», фиксируя изображение до того, как оно растянется до границ мембраны. Мы считаем, что нечто подобное происходит во внутреннем ухе дельфина, когда звуковой образ, содержащийся в отраженном импульсе-щелчке, проходит в форме поверхностной акустической волны вдоль базилярной и кортиевой мембран, и создает отпечаток образа, который соответствует несущей частоте импульса-щелчка.  Мы полагаем, что благодаря нашему методу био-киматического воспроизведения изображений мы видим образ, подобный тому, который видит дельфин, когда он сканирует объект с помощью звука. На изображении цветочного горшка можно также увидеть руку человека, который его держит. На данный момент получаемые изображения довольно размыты, однако в будущем мы надеемся улучшить наш метод».

Доктор Хорас Доббс возглавляет организацию «Интернэшнл Долфин Воч» (Международное наблюдение за дельфинами) и ведущим авторитетом в области терапии с помощью дельфинов. «Я считаю, что предложенный Джеком Кассевиц и Джоном Стюартом Рейдом механизм звуковых образов дельфинов является довольно убедительным с научной точки зрения. Я давно придерживаюсь мнения, что дельфины обладают звуко-графическим языком, поэтому я, естественно, доволен  тем, что это новейшее исследование предоставило рациональное объяснение и экспериментальные данные, подтверждающие мои предположения. Еще в 1994 году, когда я написал книгу для детей «Дило и зов бездны», я рассказывал о «волшебном звуке» Дило, как способе передачи информации между Дило и его матерью с использованием звуковых образов, не просто с помощью внешних визуальных изображений, а также с помощью внутренних органов и чувств».

Основываясь на результатах био-киматеческого метода воспроизведения изображений Рейда, Кассевиц вместе с практикантом Кристофером Брауном из Университета центральной Флориды начинает разработку новой модели дельфиньего языка, который они называют Звуко-Графическим Экзо-голографическим Языком (ЗГЭЯ).

Кассевиц объяснил: «Часть акронима «экзо-голографический» возникла из того факта, что графический язык дельфинов распространяется среди дельфинов, когда один или несколько дельфинов в стае передают или получают звуковые изображения. Джон Стюарт Рейд обнаружил, что любая мельчайшая часть отраженного эхолокационного луча дельфина содержит все данные, необходимые для киматического воссоздания образа в лаборатории, или, как он считает, в мозгу дельфина. Наша новая модель дельфиньего языка состоит в том, что дельфины не только передают и получают изображения об окружающих их объектах, но и могут создать совершенно новые звуковые образы, просто изображая то, что они хотят сообщить. Нам, людям, вероятно, сложно выйти за рамки наших символьных мыслительных процессов, чтобы по-настоящему оценить мир дельфинов, в котором, как мы считаем, главенствующую роль играют графические, а не символьные мыслительные процессы. Наши личные предрассудки, верования, идеологии и воспоминания пронизывают и затрагивают все наше общение, включая наше описание и понимание того, где отсутствуют символы, например ЗГЭЯ.  Дельфины, кажется, перескочили в процессе эволюции человеческий символьный язык и вместо этого развили форму коммуникации, которая находится за пределами эволюционного пути человечества. В некотором смысле, мы сейчас располагаем «Розеттским камнем», который позволит нам получить доступ в их мир, чего год назад мы себе даже не могли представить. Старая поговорка о том, что «одна картинка лучше тысячи слов», внезапно приобретает совершенно новое значение».

Дейвид М. Коул, основатель фонда «АкваСот Фаундейшн», научно-исследовательской организации, занимающейся изучением взаимоотношениями между дельфинами и людьми более десяти лет, сказал: «Кассевиц и Рейд сделали значительный вклад в науку в виде новой модели звукового восприятия дельфинов, которая практически наверняка развилась из необходимости этих существ воспринимать подводный мир, когда зрения оказалось недостаточно. Некоторые традиционные лингвистические подходы к пониманию способов коммуникации дельфинов за последние 20 лет зашли в тупик, поэтому это просто замечательно, что в настоящее время исследуется новая и полная нюансов парадигма».

Способности человека к языку включают в себя приобретение и использование комплексной системы звуков, которым мы присваиваем значение. Язык, взаимоотношения между звуками и значениями развивались по-разному для каждого человеческого племени и для каждой нации. Считается, что способность человека к языку существенно отличается от других видов и является гораздо более сложной.

Также считается, что развитие звукового языка совпало с увеличением размера мозга. Многих исследователей интересовал вопрос, почему мозг дельфина по размеру подобен мозгу человека, учитывая тот факт, что Природа создает органы в соответствии с потребностями. Группа Кассевица полагает, что большой мозг дельфинов необходим для приобретения и использования звуко-графического языка, для чего требуется значительный размер мозга. Дельфины используют постоянную звуковую и визуальную стимуляцию на протяжении всей своей жизни, и этот факт, вероятно, способствует координации полушарий их мозга.  Неокортикальные звуковые поля дельфина тянутся до среднего мозга, оказывая влияние на их двигательные зоны и позволяя регулировать индуцированную звуком моторику, а также сложная фонация необходима для воспроизведения характерных сигналов и звуковых изображений. Эти преимущества обеспечиваются не только мозгом, который по размеру можно сравнить с человеческим, но и гораздо большей скоростью, по сравнению с человеческим мозгом, прохождения сигнала по стволу головного мозга.

Кассевиц сказал: «Наше исследование дало ответ на давно существующий вопрос, который задала Доктор Джил Тартер из Института СЕТИ (занимающегося поиском внеземного разума): «Одиноки ли мы?» Сейчас мы можем однозначно ответить: «Нет». Поиски Института СЕТИ внеземного разума в открытом космосе завершились на земле, приняв форму великолепных дельфинов».
Полные результаты этого исследования можно узнать, отправив запрос Джеку Кассевицу.
http://www.speakdolphin.com/ResearchItems.cfm?ID=20
Джек Кассевиц: speakdolphin@mac.com
305-807-5812 - Майами, Флорида

http://cymascope.com/cyma_research/oceanography.html
https://kiwibyrd.org/category/исследования-сознания/page/4/
https://kiwibyrd.org/2013/10/31/1062/#more-1023
Новейшие результаты исследований позволяют предполагать, что сложной структуры высокочастотные звуки, издаваемые дельфинами под водой, способны передавать информацию, которая в терминах физики является, по сути, акустической голограммой.

Поскольку люди обычно не общаются голограммами, но тоже могут объясняться картинками-символами,  Кассевиц ныне вплотную занялся проектом по созданию такого символьного языка, который и дельфины, и люди могли бы использовать хотя бы для примитивных коммуникаций друг с другом.

Конечно, куда заманчивее было бы создать технику, генерирующую и воспринимающую акустические голограммы дельфиньего языка, однако это, видимо дело достаточно отдаленного будущего.  Мы же сейчас находимся лишь в самом начале данного пути.

Одним из важнейших прорывов к пониманию сути и к дешифрованию языка дельфинов можно, наверное, считать недавнее, 2008 года британо-американское исследование, проведенное SpeakDolphin.com совместно с английским инженером-акустиком Джоном Стюартом Рейдом (John Stuart Reid). В  ходе  этого проекта были получены первые адекватные и сделанные в высоком разрешении изображения тех звуков, что дельфины издают в воде.

Ключевым элементом технологии, на которую опирались исследователи, стал так называемый КимаСкоп (см. сайт CymaScope.com) – новый инструмент акустического анализа, сконструированный Рейдом и раскрывающий внутренние подробности в структуре звуков, что позволяет изучать их как картинку-паттерн.

(Для общей информации здесь следует, наверное, пояснить, что «кима» – по-гречески «волна». От этого корня пошло название «киматика» – направление акустики, занимающееся визуализацией звуков и вообще колебаний. Наиболее известным примером киматического направления исследований являются «фигуры Хладни» – разнообразные фигуры-узоры, формируемые песчинками, рассыпанными на поверхности колеблющихся мембран.)

По сути дела, в основе кимаскопа Рейда лежит тот же принцип, что и у мембран с фигурами Хладни, только в этом приборе в качестве мембраны используется поверхностное натяжение воды ( «потому что вода реагирует быстро и способна раскрывать сложные структуры в форме звука», как комментирует конструктор). Затем все эти тонкие детали вибраций могут быть зафиксированы с помощью цифровой камеры.

Предшествовавшие технологии для анализа звуков дельфинов обычно использовали спектрограф, отображающий звуки китообразных (китов и дельфинов) просто как графики изменений частоты и амплитуды сигнала во времени. Такой подход огрублял и искажал результат, существенно затрудняя анализ, поскольку в действительности звуки китообразных имеют более сложную объемную структуру.

Кимаскоп же, как полагают его создатели, регистрирует реальные звуковые вибрации, впечатанные в естественную среду обитания дельфинов, т.е. в воду, раскрывая весьма замысловатые визуальные детали в структуре издаваемых животными звуков.

Получающиеся на выходе кимаскопа снимки-кимаглифы, как их назвали, – это куда более точные и стабильно воспроизводимые в сигналах дельфинов структуры, которые как предполагается, позволят сформировать базис лексикона дельфиньего языка, где каждый паттерн представляет собой дельфинье «картинку-слово».
Результаты исследований мозга дельфина свидетельствуют, что области обработки акустической информации занимают там примерно такую же относительную долю, как в мозге человека – области обработки важнейшей для него визуальной информации.

Как поясняет Кассевиц, имеются сильные свидетельства тому, что дельфины способны «видеть» посредством звука – примерно подобно тому, как люди используют ультразвук, чтобы увидеть еще нерожденное дитя в материнской утробе.
Прибор же кимаскоп, в каком-то смысле, дает нам первую возможность взглянуть на то, что дельфины, возможно, «видят» и передают с помощью своих звуков. Можно сказать, что паттерны-кимаглифы похожи на то, что дельфины воспринимают из отраженных сигналов своих собственных акустических лучей и из звуковых лучей других дельфинов.

В последние годы появляется все больше свидетельств тому, что дельфины могут делать акустический снимок объекта и отправлять его другим дельфинам, используя звук как среду передачи информации. Соответственно, выдвигается гипотеза о том, что основной метод коммуникации дельфинов построен на основе акустических изображений.

Более того, в области исследования китообразных в настоящее время имеется теория, согласно которой дельфины в процессе своей эволюции с помощью акустических лучей эхолокации выработали способность передавать сородичам многомерную информацию.

Концептуально эта теория исходит из того, что звук дельфинов расходится в воде не просто волнами, как это общепринято полагать, но распространяется «голографическими пузырями и голографическими лучами». А кимаглифы, соответственно, это своего рода поперечные срезы таких голограмм.
В целом кимаглифы дельфиньих звуков распадаются на три широких категории: свисты-сигнатуры, трели-щебетанье и серии-щелканья. Среди биологов, изучающих китообразных, имеется общее согласие о том, что свист-сигнатура представляет собой аналог человеческого имени, с помощью которого всякий отдельный дельфин уникально себя идентифицирует. Серии щелчков непосредствеено участвуют в процессе эхолокации. Что же касается щебетанья, то эти разнообразные звуки предполагаются как компоненты дельфиньего языка общения.

Джон Рейд так объясняет визуальные формы различных дельфиньих звуков:

   «Кимаглиф свистов-сигнатур представляет собой регулярные концентрические полосы энергии, которые напоминают экраны авиационных радаров, в то время как щебетанья часто по своей структуре напоминают цветок, а это, в свою очередь, похоже на кимаглифы человеческой речи. Серии же щелчков имеют наиболее сложную структуру, включая в себя комбинации плотно упакованных концентрических полос на периферии с уникальными структурами в центральной части».

Снимки-кимаглифы для Кассевица стали важным подспорьем в серии экспериментов для записи звуков дельфинов, сканирующих эхолокацией разнообразные объекты.  Сам он рассказывает об исследованиях так:

   Дельфины способны излучать сложные звуки, находящиеся далеко за гранью того диапазона восприятия, что доступен для слуха человека. Недавние достижения в технологиях высокочастотной записи дали нам возможность  фиксировать в звуках дельфинов такие детали, которые прежде были недоступны.

   Записывая дельфинов в те моменты, когда они акустически ощупывают разные объекты, а также когда они общаются с другими дельфинами относительно этих объектов, мы собрали библиотеку дельфиньих звуков.

   Попутно с каталогизацией перепроверяется, что одни и те же звуки всегда повторяются для тех же самых объектов. Кимаскоп используется для графического отображения этих звуков – так, чтобы каждый кимаглиф представлял «слово-картинку» из языка дельфинов.

   Наша конечная цель – разговаривать с дельфинами на основе базового вокабуляра их дельфиньих звуков и понимать их ответы. Пока что это совершенно неосвоенная территория, но выглядит она весьма многообещающе...

Параллельным направлением тех же исследований является и упомянутые в самом начале эксперименты по общению с дельфинами на основе планшетов с сенсорным экраном.

На протяжении последних двух лет Кассевиц искал такое устройство, которое достаточно надежно и дружелюбно реагировало бы на прикосновения носа дельфина, при этом было бы достаточно мощным для записи или обратного  воспроизведения высокочастотных звуков, связанных с языком дельфинов, и одновременно достаточно стойким, чтобы работать в подводных условиях.

Поначалу выбор склонялся в пользу упрочненного ноутбука Panasonic Toughbook, но в последнее время –  учитывая появление нового продукта Apple – в качестве более привлекательной альтернативы стал рассматриваться iPad.

Планшет iPad понравился дельфинологам по множеству причин. Компактный и легкий, при этом нестрогий к невольным ошибкам пользователей (если повернуть картинку неправильно, она сама переворачивается так, как надо). Плюс быстрая  операционная система – «более чем быстрая для данной области примнения», как оценивает Кассевиц. И делает резюме: «Мы думаем, что как только дельфины освоятся с сенсорным экраном, мы сможем предоставить им широкий выбор разнообразных символов для представления объектов, действий и даже эмоций».

Уже начальные эксперименты дельфинологов с  iPad  дали основания полагать, что им удастся, похоже, разработать на этой основе хотя бы зачаточный символьный язык для общения с дельфинами.

Первый шаг к построению такой системы коммуникаций – это простая игра, в которой дельфину Мерлину показывали реальный объект, вроде мячика, кубика или пластмассовой утки (причем все они желтого цвета, потому что, как давно установили исследователи, именно на желтый цвет дельфины реагируют почему-то лучше всего), а затем Мерлин должен был указать на картинку того же объекта, но изображенную на экране iPad, тыкая в нее своим носом.

Для дельфина это совсем простая задача, говорит Кассевиц, однако такая игра – необходимая ступень для достижения конечной цели – выработки полноценного языкового интерфейса между людьми и дельфинами:

   Я занимаюсь этим делом уже долгое время, просто пытаясь понять дельфинов как вид. Одна из главных вещей, в которой я абсолютно убежден, это то, что дельфины пребывают в такой  же растерянности от нас, как и мы от них, если говорить с точки зрения попыток к установлению чего-то вроде межвидового общения...

   В периоды моего нахождения в воде вместе с дельфинами несколько раз бывали такие случаи, когда они явно очень хотели о чем-то со мной поговорить. Сейчас мы приближаемся к тому, чтобы это стало возможным.

https://www.youtube.com/watch?v=jkwNmT_R9n4

[Oleg]

Бузиновские про теорию Дэвида Дойча писали уже давно..

http://mzwgsytvon2gcltjom.cmle.ru/b/245591/read - http://flibusta.is/b/245591/read
- РО (о загадочной судьбе Роберта Бартини) 957K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Сергей Борисович Бузиновский - Ольга Ивановна Бузиновская

..«...Когда мы видим сон, то, находясь в постели, во сне, мы реально существуем в самых различных местах. Быть здесь и тут и в то же время — там, причем одновременно сейчас и потом...» — так рассуждает Ра-Мег, наблюдая за тем, как сородичи катят по берегу бревно. Золотистый комель отражается в воде: два желтых круга вращаются, а точка, где они смыкаются, все время неподвижна относительно движущихся кругов. «Движется в покое и покоится в движении!»

Что увидел Ра-Мег? Двухмерный срез четырехмерного тороидального вихря. Так восточные купцы протягивали сквозь кольцо тончайшие кашмирские шали: тор проворачивается внутрь себя, снизу вверх, достигает сердцевины «яблока», проходит эту точку и поднимается, расширяясь, чтобы снова уплотниться — «упасть в материю». В то, что оккультисты называют Микрокосм, Мир Человека. Но это «яблоко» — лишь точка на поверхности гиперсферы — шестимерного «сверхяблока» Вселенной. Каждая «точка» — вихревой тор...

— Все это весьма умозрительно, — проворчал оппонент. — Давайте поближе к жизни, к народу. Вспомните уговор — нас интересует не одна только истина, а все возможные. И в этой связи: как сделать «невидимку», исходя из новой модели Вселенной?

Для начала полезно разобраться в этой модели — хотя бы в первом приближении. Вообразите проволочное кольцо в обмотке, и каждый из витков обвит этой же проволокой. И так — до бесконечности... Проволока — одна, она обвивает себя самое, смыкая начало с концом, наименьшее — с наибольшим. Получится грандиозный бублик. Или — яблоко. Остается мысленно выдернуть из «оплетки» — начиная с самой первой — нить основы. В трехмерной модели это невозможно, но реальный шестимерный объект — непостижимый пузырь, гиперсфера со свойствами «ленты Мебиуса». Мир — экран. И ничего кроме — ни внутри гиперсферы, ни снаружи... Мир — частица. Как у Фридмана, за вычетом его дурной матрешечной бесконечности. Модель — пустотелый тор, обтянутый «кольчугой», сплетенной из бесконечно малых торов, каждый из которых... ну и так далее...

— Но это значит, что все структуры Вселенной должны быть в основе своей одинаковы?

Сказано: «То, что наверху, подобно тому, что внизу». Четырехмерная развертка нашей Солнечной системы, летящей к созвездию Геркулеса — огненная жила в разноцветной оплетке планет. То же самое, но невообразимо сложнее — наша Галактика. В микромире — атом. Примеры тороподобных структур дает и надмолекулярный уровень — формы планет, плодов, магнитного поля и многое другое. Но совершенно удивительное открытие сделал московский биохимик С. Голубев. Он обнаружил, что мощное биополевое излучение, которое отмечено у сильных экстрасенсов, генерируют мельчайшие песчинки, извлеченные из шишковидной железы человеческого мозга. То есть, из того самого места, которое древние оккультисты назвали «третьим глазом». Голубев исследовал биокристаллы под микроскопом и обнаружил, что они представляют из себя систему... переплетенных и сросшихся торов!

Значит?..

Вселенная репродуцирует свою форму в нижние этажи — и там, где это удается, возникают могучие эффекты: телекинез, телепортация, телепатия, левитация... А также, вероятно, и возможность сканирования «параллельных» вариантов. В журнале «Техника-молодежи», № 2, 1994, С. Голубев пишет, что «система сросшихся торов обладает еще одним удивительным и совсем не очевидным геометрическим свойством.... Если заполнить пустоты твердеющей пластмассой и растворить исходный биоминеральный каркас, то... Полученный слепок пустот предстает как система сросшихся торов! Получается, что заполненное веществом пространство, будучи вывернутым наизнанку, преображается в такое же, но уже без вещества. Тут поневоле начинаешь думать о параллельных мирах...»

Круг снова замкнулся: тор, цепь, параллельные миры. Самое неочевидное, что отсюда следует — неподвижная Вселенная.

— Но ведь что-то движется?! Если я брошу эту авторучку...

...она полетит по наивероятнейшей для нее траектории. Образ дискретно смещается в сторону ближайшего варианта, притягивается наиболее подобным ему — и перескакивает. Полнейшая иллюзия движения — как в кино. Нет перемещения предмета — есть смена кадра. Уставьте стол костяшками домино и повалите одну с края. Если костяшки выставлены достаточно густо, получится рисунок дерева. Отличная модель разветвления миров. Но что же двигалось? Образ. Можно отклонить движение образа от пути наименьшего сопротивления — это умеет каждое живое существо. Возможно даже, что это — функция живого. Потому наиболее тонкие эксперименты иногда не воспроизводятся в присутствии начальства или просто наблюдателя-скептика: так называемый «визит-эффект».

Наш мир — среднее арифметическое наших иллюзий. Создавать новую реальность проще всего с помощью толпы — это отлично знают гипнотизеры, фокусники и социальные экспериментаторы всех мастей.

— Сто человек легче убедить, чем одного? — недоверчиво спросил Скептик.

Ровно в сто раз легче! А уж миллион можно убедить в чем угодно — новейшая история особенно богата примерами таких общенародных помрачений. Особенно российская история. Психологи подсчитали, что каждый второй россиянин легко поддается гипнозу. Для сравнения: в США — каждый двухсотый! Это, так сказать, в индивидуальном порядке. А в массовом?..

...США, 1938 год. Знаменитая радиоинсценировка уэллсовской «Войны миров» потрясла население нескольких штатов. Сюжет знаменитого романа, поданный в виде репортажа с места событий, вызвал массовую панику. Даже когда все разъяснилось, десятки тысяч людей готовы были подтвердить под присягой, что они воочию видели полчища марширующих треножников и слышали артиллерийскую канонаду!

Любопытно, не правда ли? И как тут не вспомнить братьев Стругацких: «Можно ожидать, например, возникновения массовых фобий...»!

...Странно: «невидимка» Бартини привела нас к версии «Гипноз». И — к Уэллсу. Случай массовой фобии в США — и снова Уэллс!

Зомбификация в действии -

https://www.youtube.com/watch?v=koQZt019P8g , https://www.youtube.com/watch?v=Kj2iCPA1a7w - Illuminati.Обряд черной магии на церемонии открытия самого длинного в мире Готардского тоннеля.Швейцария.Июнь 2016

[valeriy]

Человеческое тело состоит из воды, которой порядка 75% во взрослом организме. В новорожденном ее порядка 95%. Таким образом водя - это все. И в принципе, жизнь зародилась в толщах воды. Выйдя на сушу, тщательно защитила самое ценное приобретение - головной и спинной мозг в капсулу гемато-энцефалического барьера. Все что вне барьера - это скафандр, защищающий это ценное приобретение от внешней агрессивной среды, способное само-восстанавливаться в ответ на возможные повреждения.

Мозг содержит порядка 75% воды. Следовательно, попытки описывать познавательные способности мозга, минуя этот гигантский резервуар водя, все равно, что описывать психику человека, ограничиваясь идеей автомата Тьюринга.

Кажется, что может быть проще воды, химическая формула которой - Н₂О. Но в живом организме она принимает особоую жидко-кристаллическую форму, где каждый элемент этого жидкого кристалла имеет вид гексагона - структуры, лежащей в основе снежинок при замерзании воды.

Но температура тела равна 36.6 градусов по Цельсию или 309.75 градусов Кельвина. При этой температуре молекулы воды испытывают тепловые флуктуации, что приводит к высвобождению ионов водорода в свободное блуждание. Впрочем блуждает (вернее прыгает) он не долго. Время жизни его в свободном состоянии порядка 2*10^-13 сек.

Следующий удивительный факт завораживает: произведение постоянной Больцмана на температуру тела (309.75 К) и время жизни иона водорода (2*10^-13 сек) имеет размерность действия и по численной величине почти совпадает в постоянной Планка.
Что-бы это могло значить? Это значит, что поведение ионов водорода (по сути, протонов) в воде при температуре тела может быть описано уравнением Шредингера, где, вместо постоянной Планка, фигурировал бы, выше названный параметр теплового действия. Отсюда следует, что в такой водной среде возможны все квантовые эффекты, которые могут проявить решения уравнения Шредингера, со всеми отсюда вытекающими последствиями, такими как туннелирование, эффекты интерференции и так далее.

Но и это еще не все. Поскольку параметр теплового действия почти совпадает с постоянной Планка, то возможны и эффекты туннелирования иона водорода (протона) на гигантские расстояния за пределы организма. Такое туннелирование возможно уже через физический вакуум, который окружает всех нас всюду и везде (смотрите пояснительную картинку ниже, которая условно изображает место мозга в окружающем мире)

Термин "физический вакуум" очень неудачен в данной ситуации.  Физики неуклюже его ввели, чтобы отметить что "там что-то есть", но чтобы при этом не замарать свое "абсолютно чистое имя" невольным упоминанием эфира. Который, как мы знаем, был подвергнуть остракизму после экспериментов Майкельсона и Морли. Чтобы как-то обелить их "абсолютно чистое имя", можно (а по идее и нужно) переименовать физический вакуум в "сверхтекучую квантовую среду (жидкость)".

[terra]

68% темной энергии и немножко чего-то еще  

"сверхтекучесть" те определения,которые я нашла- масло-масляное. ( "масло-масляное" - это когда некий термин пытаются объяснить притягивая тот же термин, только под другим названием, но с той же сутью. Поскольку что там "еще немного чего" остается неизвестным)!


Проблемы контакта с ВЦ здесь некогда не возникнет. Ибо то,что или кто сможет ассимилироваться здесь, но "придя" с верхних уровней сможет установить контакт априори. Ассимиляция в моем применении означает вообще в принципе "проявление" здесь

А принцип ассимиляции ВЦ, в принципе, да схож с сверхтекучестью. Вернее,с некими принципами сверхтекучести.

[valeriy]

Проблемы контакта с ВЦ здесь некогда не возникнет. Ибо то,что или кто сможет ассимилироваться здесь, но "придя" с верхних уровней сможет установить контакт априори. Ассимиляция в моем применении означает вообще в принципе "проявление" здесь

[valeriy]

Беседуют две планеты:
- Как дела?
- Да, неважно. Похоже, я где-то разум подхватила.
- Ерунда. Я этим тоже когда-то переболела. Четыре, в худшем случае пять тысячелетий - и само проходит. Потемпературишь немного, если эта зараза успеет до термоядерной реакции додуматься. А если лечить и не запускать, то уже на стадии античности обычно начинается ремиссия. Я обычно для профилактики принимаю по три астероида в тысячелетие после каждого ледникового периода, и никаких проблем.

[valeriy]

НАСА: инопланетяне могут находиться всего в 11 световых годах от Земли

[Oleg]

произведение постоянной Больцмана на температуру тела (309.75 К) и время жизни иона водорода (2*10-13 сек) имеет размерность действия и по численной величине почти совпадает в постоянной Планка.
Что-бы это могло значить? Это значит, что поведение ионов водорода (по сути, протонов) в воде при температуре тела может быть описано уравнением Шредингера, где, вместо постоянной Планка, фигурировал бы, выше названный параметр теплового действия. Отсюда следует, что в такой водной среде возможны все квантовые эффекты, которые могут проявить решения уравнения Шредингера, со всеми отсюда вытекающими последствиями, такими как туннелирование, эффекты интерференции и так далее.
Но и это еще не все. Поскольку параметр теплового действия почти совпадает с постоянной Планка, то возможны и эффекты туннелирования иона водорода (протона) на гигантские расстояния за пределы организма. Такое туннелирование возможно уже через физический вакуум

Ну вот и признали бесмертных богов и др.. ээ "телепающих на любом расстоянии" ..

Это мнение официальной науки или ?

http://0s.oj2xi4tbmnvwk4ron5zgo.dresk.ru/forum/viewtopic.php?t=333342 -
Станислав Лем - Солярис [Джигарханян Филиппенко и др., 2007, 192 кб/с]
Страницы :  1, 2, 3, 4, 5, 6  

Народ тоже постепенно убеждается - таки есть и атман и атманствующие

А шастры о шустрах таки намекали.. http://mzwgsytvon2gcltjom.cmle.ru/b/360771/read#t9

[Люся]

Про дельфинов интересно!