Сновидения
включали в себя культивирование особого контроля над
собственными снами до такой степени, что опыт, испытанный в
них, и то, что испытываешь во время бодрствования, приобретает
одинаковую практическую ценность. Подход магов состоял в том,
что под воздействием сновидения обычный критерий в том, чтобы
отличить сон от реальности, становится недействующим.
Практика сновидения состояла в том упражнении, в которое
входило нахождение собственных рук во время сна. Иными словами,
следовало намеренно увидеть во сне, что смотришь на собственные
руки и можешь найти их, поднимая на уровень глаз во время сна.
После нескольких лет безуспешных попыток я, наконец,
выполнил задачу.
Оглядываясь назад, мне становится очевидным, что я добился
успеха лишь после того, как добился контроля в какой-то степени
над миром своей повседневной жизни.
Дон Хуан захотел узнать всю подноготную. Я стал
рассказывать ему, что трудность устанавливать команду смотреть
на руки очень часто бывает совершенно непреодолимой. Он
предупредил меня, что ранние стадии подготовительной работы,
которую он называл настройка сновидения, состояли из
смертельной игры, которую ум человека играет сам с собой, и что
какая-то часть меня самого будет делать все возможное к тому,
чтоб воспрепятствовать выполнению этой задачи.
- Сюда может входить,- сказал дон Хуан , - раздумывание о
бессмыслице всего этого, наплывы меланхолии или даже депрессия
с позывом к самоубийству.
Я однако так далеко не зашел. Мой опыт был скорее на
светлой, комической стороне. Тем не менее результат бывал
одинаково разочаровывающим. Каждый раз, когда я собирался
взглянуть на руки во сне, случалось что-нибудь необычное. Я или
начинал летать, или мой сон превращался в ночной кошмар, или же
просто приходило очень приятное ощущение телесного возбуждения.
Все во сне выходило далеко за рамки "нормального", если
говорить о живости сна, и поэтому сон ужасно затягивал. Мое
первоначальное намерение наблюдать за своими руками бывало
забыто в свете новой ситуации.
Однажды ночью, совершенно неожиданно, я нашел свои руки во
сне. Я видел во сне, что иду по незнакомой улице иностранного
города и внезапно я поднял руки и поместил их перед лицом.
Казалось, что что-то внутри меня самого сдалось и позволило мне
смотреть на тыльную сторону своих рук.
Инструкции дона Хуана состояли в том, что как только вид
моих рук станет расплываться или меняться на что-либо еще, я
должен перевести свой взгляд с рук на любой другой элемент
окрестности в моем сне. В этом конкретном сне я перенес свой
взгляд на здание в конце улицы. Когда вид здания начал
туманиться, я сконцентрировал свое внимание на других
элементах, входящих в мой сон. Конечным результатом была
невероятно ясная и стройная картина пустынной улицы в каком-то
неизвестном заграничном городе...
Он спросил меня затем, могу ли я выбирать тему для
сновидения. Я сказал, что не имею ни малейшей идеи
относительного того, как это сделать.
- Объяснение магов, относительно того, как отбирать тему
для сновидения, - сказал он, - состоит в том, что воин выбирает
тему сознательно, удерживая изображение в своем уме, в то время
как он выключает свой внутренний диалог. Другими словами, если
он способен на какое-то время о том, что он хочет в сновидении,
даже если это ему удается лишь на секунду, желаемая тема
придет. Я уверен, что ты это сделал, хотя и не осознавал этого.
Я собираюсь напомнить тебе всю ту технику, которую ты
должен практиковать, - сказал он. - прежде всего, как
исходная точка, ты должен фокусировать свой взгляд на руках.
Затем переноси свой взгляд на другие предметы и смотри на
них короткими взглядами. Фокусируй свой взгляд на как можно
большем количестве вещей. Помни, что если ты бросаешь только
короткий взгляд, то изображение не смещается. Затем
возвращайся обратно к своим рукам.
Каждый раз, когда ты смотришь на свои руки, ты
возобновляешь силу, необходимую для сновидения. Поэтому
вначале не смотри на слишком много вещей. Четырех предметов
будет достаточно на один раз. Позднее ты сможешь увеличить
их количество, пока не сможешь охватывать все, что ты
хочешь. Но как только изображения начнут смещаться и ты
почувствуешь, что ты теряешь контроль - возвращайся к своим
рукам.
Когда ты почувствуешь, что можешь смотреть на вещи
неопределенно долгое время, ты будешь готов к тому, чтобы
приступить к новой технике. Я собираюсь тебя научить этой
новой технике сейчас, но ожидаю, что ты применишь ее только
тогда, когда будешь готов....
- Следующий шаг в настройке сновидений состоит в том,
чтобы научиться путешествовать, - сказал он. - точно так же,
как ты научился смотреть на свои руки, ты должен заставить
себя двигаться, перемещаться в различные места. Сначала ты
должен установить то место, куда ты хочешь попасть. Выбери
хорошо известное место. Может быть, школу или парк, или дом
твоего друга. Затем заставь себя отправиться туда.
Эта техника очень трудна. Ты должен выполнить две
задачи. Ты должен заставить себя переместиться в
определенное место и затем, когда ты добьешься совершенства
в этой технике, ты должен научиться контролировать точное
время своих путешествий.
............
Как твои сновидения?
- Я об'яснил ему, как трудно мне стало давать себе
команду смотреть на руки. Сначала это было относительно
легко, вероятно, из-за новизны концепции. У меня не было
никаких затруднений совершенно в том, чтобы вспоминать, что
я должен смотреть на свои руки. Однако, восторг прошел, и в
некоторые ночи я уже не мог этого делать совершенно.
- Ты должен носить головную повязку, отправляясь спать,
- Сказал он. - носить головную повязку - это хитрый маневр.
Я не могу тебе дать такую повязку, потому что ты должен сам
ее сделать из ленты. Но ты не можешь ее сделать до тех пор,
пока не увидишь ее в сновидении. Понимаешь, что я имею в
виду? Головная повязка должна быть сделана согласно особому
видению, и она должна иметь поперечную ленту, которая плотно
прилегает к темени. Или же она может быть, как тугая шапка.
Сновидения более легки, когда носишь об'ект силы на голове.
Ты можешь носить свою шляпу или одевать колпак, как фраер, и
отправляться спать. Но все эти вещи вызовут только
интенсивные сны, а не сновидения.
Секунду он молчал, а затем продолжал рассказывать мне
быстрым потоком слов, что видение головной повязки
происходит не только в сновидении, но может произойти также
в состоянии бодрствования, как результат любых проникающих и
совершенно не связанных событий. Таких, как слежение за
полетом птиц, движение воды, облаков и так далее.
............
Он спросил меня о моем прогрессе в "сновидениях".
Я начал видеть сны о различных местах, таких, как
университет или дома нескольких друзей.
- Ты бывал в этих местах в дневное или ночное время? -
спросил он.
Мои сны соответствовали времени дня. То есть тому
времени, когда я привык посещать эти места: в университете в
дневное время, дома друзей - в вечернее.
Он предложил, чтобы я попытался совершать сновидения во
время короткого дневного сна, и посмотрел, не могу ли я
действительно визуализировать выбранное место, как это было
в то время, когда у меня шли "сновидения". Если "сновидения"
бывали ночью, то мое видение местности должно относиться к
ночному времени. Он сказал, что то, что испытываешь в
"сновидении", должно соответствовать тому времени дня, когда
"сновидение" имеет место. В противном случае видения будут
не "сновидениями", а обычными снами.
- Для того, чтобы помочь самому себе, ты должен избрать
особый предмет, относящийся к тому месту, куда ты хочешь
отправиться, и сфокусировать свое внимание на нем, -
продолжал он. - здесь, на этой вершине, например, у тебя
есть особый куст, который ты сможешь наблюдать, пока у тебя
в памяти есть для него место. Ты можешь возвращаться сюда во
время сновидения, просто вспомнив этот куст или же эту
скалу, где мы сидим, или вспомнив любую другую вещь здесь.
Во время сновидений путешествовать легче, когда ты
фокусируешь свое внимание на месте силы, таком, как это
место. Но если ты не хочешь сюда приходить, ты можешь
выбрать любое другое место. Может быть, университет, куда ты
ходишь, является для тебя местом силы. Используй его.
Сфокусируй свое внимание на любом предмете там и затем найди
его в сновидении.
От этого особого предмета, который ты вспомнишь, ты
должен возвратиться обратно к своим рукам, затем к другому
предмету и так далее.
............
Лишь после того, как солнце село, он внезапно
повернулся и спросил меня, каково мое продвижение в
сновидении.
Я сказал ему, что в начале это было легко, но что в
настоящий момент я совершенно перестал находить свои руки во
сне.
- Когда ты впервые взялся за сновидения, ты использовал
мою личную силу. Сейчас ты пуст, но ты должен продолжать
попытки, пока у тебя не будет достаточно своей собственной
силы. Видишь ли, сновидения - это неделание снов. И по мере
твоего прогресса в неделании, ты будешь продвигаться также и
в сновидении. Трюк состоит в том, чтобы не перестать искать
свои руки, даже если ты не веришь, что то, что ты делаешь,
имеет какой-либо смысл. Фактически, как я уже говорил тебе
раньше, воину нет необходимости верить. Поскольку до тех
пор, пока он продолжает действовать без веры, он делает
неделание.
На секунду мы посмотрели друг на друга.
- Мне больше нечего сказать тебе о сновидении, -
продолжал он. - все, что я могу тебе сказать, было бы просто
неделанием. Но если ты прямо коснешься неделания, ты сам
будешь знать, что делать в сновидении. Однако, на этот раз
существенно находить свои руки, и я уверен, ты это сделаешь.
Нагваль
сказал мне также, как он говорил тебе, - сначала надо найти
свои руки в своих снах. Я не могла найти их вообще. В своих
снах я не имела рук. Я все пыталась и пыталась несколько лет
найти их. Каждую ночь я обычно давала себе приказание найти
свои руки, но все было напрасно. Я никогда ничего не
находила в своих снах. Нагваль был беспощаден со мною. Он
сказал, что я должна найти их или погибнуть....
Я не ела ничего 23
дня, и тогда однажды ночью я нашла свои руки во сне. Они
были старые, безобразные и зеленые, но они были моими. Так
что начало положено. Остальное было легко.
- А что было остальное, Горда?
- Следующая вещь, которую Нагваль хотел, чтобы я
сделала, это попытаться найти дома и постройки в своих снах
и смотреть на них, пытаясь не разрушать эти образы. Он
сказал, что искусство видящего сны заключается в том, чтобы
удерживать образ своего сна. Потому что это то, что мы
делаем тем или иным путем всю свою жизнь.
- Что он имел в виду под этим?
- Наше искусство, как обычных людей, состоит в том, что
мы знаем, как удерживать образ того, на что мы смотрим.
Нагваль сказал, что мы делаем это, но не знаем, как. Мы
просто делаем это, иначе говоря, наши тела делают это. В
с н о в и д е н и и мы должны делать то же самое, кроме
того, в с н о в и д е н и и мы должны еще научиться, как
делать это. Мы должны стараться изо всех сил не смотреть, а
только мельком взглядывать и тем не менее удерживать образ.
Нагваль велел мне в своих снах найти повязку для моего
пупка. Это потребовало много времени, потому что я не
понимала, что он имел в виду. Он сказал, что в с н о-
в и д е н и и мы о б р а щ а е м в н и м а н и е
п у п к о м , поэтому он должен быть защищен. Нам нужно
небольшое тепло или ощущение, что что-то давит на пупок,
чтобы удерживать образы в своих снах.
Я нашла в своих снах гальку, которая была прилажена к
моему пупку, и Нагваль заставил меня искать ее день за днем
в водных дырах и каньонах, пока я не нашла ее. Я сделала
пояс для нее, и я до сих пор ношу ее днем и ночью. Это
помогает мне удерживать образы в своих снах.
Затем Нагваль дал мне задание отправляться к
определенным местам в своих с н о в и д е н и я х . Я
действительно хорошо выполняла эти задания, но в это время я
теряла свою форму и начала видеть глаз перед собой. Нагваль
сказал, что глаз все изменил, и приказал мне начать
использовать глаз, чтобы отрываться. Он сказал, что у меня
не было времени получить дубль в сновидении, но что глаз был
даже лучше. Я чувствовала себя обманутой. Я теперь не
беспокоюсь. Я использовала этот глаз наилучшим образом,
каким могла. Я позволила ему тянуть меня в мое с н о-
в и д е н и е . Я закрывала глаза и засыпала с легкостью,
даже в дневное время и где угодно. Глаз тянет меня и я вхожу
в другой мир. Большую часть времени я брожу в нем. Нагваль
сказал мне и сестричкам, что в течение наших менструальных
периодов с н о в и д е н и е становится силой. Я для
начала стала немножко сумасшедшей. Я стала более отважной.
И, как показал нам Нагваль, перед нами в течение этих дней
открывается трещина. Ты не женщина, так что это не может
иметь никакого смысла для тебя, но, тем не менее, за день до
своего периода женщина может открыть эту трещину и вступить
через нее в другой мир.
Своей левой рукой она обвела контур какой-то невидимой
линии, которая, кажется, пролегла вертикально перед ней на
расстоянии руки.
- В течение этого периода женщина, если она хочет,
может позволить приходить образам "мира", - продолжала ла
Горда. - это трещина между мирами и, как сказал Нагваль, она
находится прямо перед всеми нами, женщинами.
Причина, по которой Нагваль считал, что женщины лучшие
маги, чем мужчины, заключается в том, что они всегда имеют
трещину перед собой, в то время, как мужчина должен делать
ее.