Что же такое мелочный
тиран?
- Мелочный тиран - это мучитель, - ответил он. - это кто-нибудь, либо
имеющий власть распоряжаться жизнью и смертью воина, либо досаждающий ему
смертельно.
....
Как я уже сказал, мелочный тиран - это внешний
элемент, такой, над которым у нас нет контроля, и наиболее существенный,
пожалуй, из всех: мой благодетель любил повторять, что воин, напоровшийся
на мелочного тирана, это счастливец. Он понимал под этим то, что ты
счастливец, если встретил такого на своем пути, иначе придется выйти и
поискать его где-то еще.
...если видящие смогут справиться с собой перед лицом мелочных тиранов,
они будут в силах безупречно встретиться с неведомым, а затем выстоять
даже в присутствии непостижимого.
...
Мы знаем, что ничто так не
закаляет характер воина, как вызов взаимодействовать с невыносимыми
людьми, наделенными властью. Только при этих условиях воины могут
приобрести ту трезвость, безмятежность, какие необходимы, чтобы выстоять
перед лицом непостижимого.
...
- Мой благодетель [учитель дон Хуана] разработал стратегию с использованием четырех
атрибутов воинственности: контроля, дисциплины, терпения и
своевременности.
...
Дон Хуан объяснил, что ошибка, которую совершают обычные люди при
встрече с мелочными тиранами, состоит в том, что они не имеют стратегии
отступления. Фатальный дефект заключается в том, что средние люди
принимают себя слишком всерьез. Их действия и чувства, так же как и у
мелочных тиранов, всепоглощающи. Воины, с другой стороны, не только имеют
хорошо обдуманную стратегию, но к тому же свободны от чувства собственной
важности. Их чувство собственной важности ограничивает то, что они поняли:
реальность это та интерпретация, которую мы даем.
...
Я всецело делал все, что он [мелочный тиран] от меня требовал. Я был радостен и полон
сил и совсем не беспокоился ни о своей гордости, ни о своем страхе. Я был
там как безукоризненный воин: настройка духа, когда кто-то попирает тебя,
называется контролем.
...
Дон Хуан объяснил мне, что стратегия его благодетеля требовала вместо
того, чтобы чувствовать огорчение за себя, как было у него раньше,
приступить немедленно к работе, составляя карту сильных сторон тирана, его
слабостей и причуд...
- Собрать всю эту информацию, пока тебя избивают, называется
дисциплиной, - сказал дон Хуан.
...
Терпение -
это бесстрастное ожидание: ни спешки, ни тревоги, просто поддержание того,
что должно.
...
Он добавил, что стратегия его благодетеля была направлена на то,
чтобы систематически изводить этого человека, находя прикрытие высшего
порядка, так же, как это делали видящие периода конкисты, которые
прикрывали себя поддержкой церкви. Простой священник бывает иногда более
могущественным, чем дворянин.
Щитом дона Хуана была госпожа, нанявшая его на службу.
...
Дон Хуан сказал, что своевременность - это качество, которое
управляет освобождением всего, что подготовлено. Контроль, дисциплина и
терпение подобны дамбе, за которой все собрано. Своевременность - шлюз
этой дамбы.
Этот человек знал только насилие, с помощью которого он
терроризировал. Если нейтрализовать это насилие, он становился почти
беспомощен.
...
Стратегия его благодетеля призывала быть начеку в ожидании такого
момента, когда можно опрокинуть столы на мелочного тирана, неожиданные
вещи всегда так происходят: нижайший из рабов неожиданно дурачит тирана,
насмехается над ним, делает его смешным перед лицом значительных
свидетелей, а затем убегает, не дав тирану времени на отмщение.
...
Я провел шесть месяцев в этом доме и за это время изучил на своем
опыте четыре атрибута воинственности. Благодаря им я преуспел. Ни разу я
не пожалел себя и не заплакал от чувства оскорбленного достоинства. Я был
весел и безмятежен мой контроль и дисциплина были так же остры, как
всегда, и у меня были личные свидетельства того, что терпение и
своевременность делают для безупречных воинов. И я ни разу не пожелал
смерти этому человеку.
Мой благодетель объяснил мне нечто весьма интересное. Терпение
означает удержание в духе того, о чем воин знает, что это справедливо. Это
не означает, что воин ходит вокруг, строя злобные интриги или планируя
свести старые счеты. Терпение - это нечто независимое. Когда воин обрел
контроль, дисциплину и своевременность, тогда терпение обеспечивает то,
что должно произойти с тем, кто этого заслуживает.
- Бывает ли так, что мелочные тираны выигрывают и убивают воина,
столкнувшегося с ними? - спросил я.
- Конечно. Было время, когда воины гибли, как мухи, - в начале
конкисты. Их ряды поредели. Мелочные тираны могли любого придать смерти по
прихоти. Под действием такого рода давления видящие достигли тончайших
состояний.
...
- Новые видящие использовали мелочных тиранов, - сказал дон Хуан,
пристально глядя на меня, - не только для того, чтобы освободиться от
чувства собственной важности, но и для исполнения сложного маневра -
выведения себя из этого мира. Ты поймешь этот маневр по мере того, как мы
будем продвигаться в обсуждении искусства сознания и управления им.
Я сказал дону Хуану, что хотел бы знать, могут ли в наше время
мелочные тираны, которых он называет "мелюзгой", победить все же воина.
- Во все времена, - ответил он. - последствия, конечно, не столь
страшны, как в те отдаленные времена. Сейчас очевидно, что воины имеют
шанс справиться или спастись и вернуться позже. Но есть и другая сторона
этой проблемы: быть побежденным "мелюзгой" не смертельно, но
разрушительно. Степень смертности, фигурально говоря, почти так же велика.
Под этим я подразумеваю, что воин, скончавшийся под действием мелюзгового
тиранчика, раздавлен в буквальном смысле слова своим собственным
поражением и бесполезностью. Это и означает для меня "высокую смертность".
- Как ты определяешь поражение?
- Всякий, кто присоединяется к мелочным тиранам, потерпел поражение.
Действовать в гневе, без контроля и дисциплины, не иметь терпения - это
означает потерпеть поражение.
- Что случается после того, как воин потерпел поражение?
- Он либо перестраивается, либо оставляет поиск знания и
присоединяется к рядам мелочных тиранов в обыкновенной жизни.