Главная arrow Форум arrow Разное arrow Общий раздел arrow Амрита. Хим. формула (состав) и процесс образования (в сахасраре?)
Главная
Поиск
Статьи
Форум
Файловый архив
Ссылки
FAQs
Контакты
Личные блоги
Амрита. Хим. формула (состав) и процесс образования (в сахасраре?)
Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
21 Апреля 2018, 16:30:29
Начало Помощь Поиск Войти Регистрация
Новости: Книгу С.Доронина "Квантовая магия" читать здесь
Материалы старого сайта "Физика Магии" доступны для просмотра здесь
О замеченных глюках просьба писать на почту quantmag@mail.ru

+  Квантовый Портал
|-+  Разное
| |-+  Общий раздел
| | |-+  Амрита. Хим. формула (состав) и процесс образования (в сахасраре?)
0 Пользователей и 10 Гостей смотрят эту тему. « предыдущая тема следующая тема »
Страниц: 1 ... 101 102 [103]  Все Печать
Автор Тема: Амрита. Хим. формула (состав) и процесс образования (в сахасраре?)  (Прочитано 870507 раз)
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 2544



Просмотр профиля
« Ответ #1530 : 13 Апреля 2018, 12:35:13 »

add

(жаль что Ошо не обратил внимания на то что "энергия" тоже квантуется и имеет "зернистость" - тогда бы он вместо "энергии" придумал бы чтото новенькое для физиков)

Цитата:
ОШО
НЕВЕДОМОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ ЗА ПРЕДЕЛЫ ПОСЛЕДНЕГО ТАБУ  

Часть первая:
За Пределы Последнего Табу  

 Смерти нельзя преградить путь, просто повторяя,  
что смерти нет.  
Смерть придется узнать, со смертью придется  
столкнуться, смерть придется прожить.  
Вам предстоит с ней познакомиться.  

В Поисках Бессмертного  
На самом деле в центре религиозного поиска стоит не Бог — в центре его стоит смерть. Без смерти не было бы вообще никакой религии. Именно смерть заставляет человека исследовать и искать запредельного, бессмертного.  
Смерть окружает нас, словно океан окружает небольшой остров. Остров может в любой момент затопить. Следующее мгновение может никогда не прийти, завтра может никогда не наступить. Животные не религиозны по той простой причине, что не осознают смерти. Они не могут представить себя умирающими, хотя видят, как умирают другие животные. Квантовый скачок отделяет видение того, что умирает кто-то другой, от заключения: «Я тоже умру». Животные недостаточно пробуждены и осознанны, чтобы прийти к такому заключению.  
...

КОЖА — ЭГО. Кожа удерживает твое тело в определенном образце, в определении, в определенных пределах. Эго удерживает в определенных пределах содержимое твоего ума. Эго — это внутренняя кожа, которая позволяет тебе знать, кто ты такой; иначе ты потеряешься — ты не будешь знать, кто есть кто; кто «я», а кто «другой».  

Идея сущности, «я» (эго), дает тебе определение, утилитарное определение. Она делает тебя явственно отдельным от других. Но и это тоже кожа, очень тонкая кожа, удерживающая содержимое ума — твои воспоминания, прошлое, желания, планы, будущее, настоящее, любовь, ненависть, гнев, печаль, счастье — оно удерживает все это в мешке. Но ты, - и не эго. Потому что оно тоже постоянно меняется, и меняется сильнее, чем телесная кожа. Оно меняется с каждым мгновением.  

Будда использует аналогию с пламенем. Зажжен светильник: ты видишь пламя, но оно постоянно меняется, оно никогда не остается прежним. К утру, когда ты гасишь свет, ты гасишь не то же самое пламя. Оно постоянно менялось, менялось всю ночь.  

С каждым отдельным мгновением пламя исчезает в дыму, и его заменяет новое пламя. Но эта замена происходит так быстро, что ты не видишь этой замены, — не видишь, что одно пламя ушло, появилось другое. Это ушло, другое возникло. Это движение так быстро, что ты не видишь промежутка между ними. Но есть только продолжительность; это не одно и то же пламя. Но все же, в определенном смысле, оно остается прежним, потому что это продолжительность того же самого пламени. Оно родилось из того же пламени.  

Точно как ты рождаешься из родителей — ты их продолжительность. Ты не то же самое. Ты не твой отец, ты не твоя мать — но все же ты - твои отец и мать, потому что продолжаешь ту же традицию, ту же линию, ту же наследственность.  

Будда говорит, что эго — это продолжительность, не субстанция — продолжительность, подобная пламени, продолжительность, подобная реке, продолжительность, подобная телу.  

Возникает проблема... мы можем допустить, что, ладно, может быть, так и есть: человек умирает, и при смерти все исчезает; прекрасно — может быть, это только пламя. Но Будда говорит, что человек рождается заново. Кто же тогда рождается?  

Теперь снова несколько аналогий. Видели ли вы пожар в большом доме или в джунглях? Если вы будете наблюдать, то заметите одно явление. Пламя просто перепрыгивает с одного дерева на другое. В нем нет субстанции, это только пламя. В нем нет материала, это только чистая энергия, кванты энергии, определенные количества энергии — она перепрыгивает с одного дерева на другое, и другое загорается.  

Или вы можете поднести незажженный светильник к зажженному. Что произойдет? Пламя с зажженного светильника перепрыгивает на незажженный. Это квантовый скачок, это прыжок. Чистое пламя перепрыгивает на другой светильник, и начинается другая продолжительность.  

Или прямо сейчас вы слушаете меня. Если вы включите радио, то внезапно услышите определенную передачу какой-то станции, которая сейчас идет. Нужен только приемник. Как только есть приемник, если что-то передают из Лондона, Москвы или Пекина, вы можете это поймать.  

Никакая субстанция вас не достигает, только чистые мыслительные волны, перепрыгивающие из Пекина в Пуну... просто мыслительные волны, ничего вещественного. Нельзя взять их в руку, нельзя их увидеть, но они есть, потому что их ловит радио или телевизор.  

Будда говорит, что когда человек умирает, все его накопленные за всю жизнь желания, накопленные за всю жизнь воспоминания, все кармы всей его жизни перепрыгивают как энергетические волны в новую утробу. Это прыжок. В физике есть для этого точное слово: это называют «квантовым скачком» — «скачок чистой энергии, в которой нет никакого вещества».  

Будда был первым квантовым физиком. Эйнштейн последовал за ним через двадцать пять веков, но они оба говорят на одном и том же языке. И я все же говорю, что Будда научен. Он говорит на языке современной физики; он пришел на двадцать пять веков раньше своего времени.  

Когда человек умирает, его тело исчезает, материальная часть исчезает, но нематериальная часть, умственная часть — это вибрация. Эта вибрация высвобождается, «выходит в эфир». Теперь она войдет в первую утробу матери, которая окажется для нее подходящей.  

Не переходит никакой сущности, никто не переходит, никакого эго не переходит. Нет необходимости в том, чтобы переходило что-то вещественное, это только толчок энергии. Ударение в том, что прыгает снова именно тот же прежний мешок с эго. Один дом стал необитаемым, с одним телом больше невозможно жить. Прежнее желание, страсть к жизни — Будда называет это термином танка, страсть к жизни — жива, горит. Это самое желание и совершает прыжок.  

Теперь послушайте современных физиков. Они говорят, что материи нет. Вы видите эту очень вещественную стену позади меня? Вы не можете через нее пройти; если вы попытаетесь, то пораните себя. Но современная физика говорит, что это ничто, в ней нет ничего вещественного. Это просто чистая энергия, движущаяся с такой огромной скоростью, что само ее движение создает обман, иллюзию, видимость вещественности.  

Наверное, вы иногда наблюдали быстро вращающийся вентилятор — лопастей не видно. Есть только три лопасти, но они вращаются так быстро, что становятся как круг, как тарелка; зазоров между лопастями не видно. Если бы вентилятор двигался с такой же скоростью, что и электроны — их скорость огромна, - тогда можно было бы сесть на вентилятор и не упасть. Вы могли бы сидеть точно так же, как я сижу в этом кресле, и не чувствовать никакого движения, потому что это движение так быстро.  

Точно то же самое происходит в этом кресле, и то же самое происходит внизу, с полом. Это не мраморный пол, это только видимость, но энергетические частицы движутся так быстро, что само их движение, быстрота движения, создает иллюзию вещественности. Вещественности не существует, существует лишь чистая энергия. Современная наука говорит, что материи не существует, существует только нематериальная энергия.  

Поэтому я говорю, что Будда очень научен. Он не говорит о боге, он говорит о нематериальной не-сущности. Точно так же, как современная наука из своей метафизики взяла идею вещества, Будда взял из своей метафизики идею сущности. Сущность и вещество коррелируют. Трудно поверить, что стена невещественна, и таким же образом трудно поверить, что в вас нет никакой сущности.  

Теперь еще несколько вещей, которые еще более это прояснят. Не могу сказать, поймете ли вы, но будет немного яснее.  

Ты ходишь, ты идешь, ты вышел на утреннюю прогулку. Сам язык: мы говорим, «ты идешь», — создает проблему; проблема в самом нашем языке. Когда мы говорим, что кто-то идет, то тут же предполагаем, что идет кто-то — есть «идущий». Мы спрашиваем, как это возможно, что идущего нет?  

Будда говорит, что идущего нет, есть только ходьба. Жизнь не состоит из вещей. Будда говорит, что жизнь состоит из событий. И именно это в точности говорит и современная наука: есть только процессы, не вещи — события.  

Даже сказать, что жизнь существует, неправильно. Существуют только тысячи и тысячи жизненных процессов. Жизнь — это только идея. Нет ничего, подобного жизни.  

В один день вы видите в небе, что собрались темные тучи, бьет гром и сверкает молния. Во время вспышки молнии разве вы говорите: «Есть ли что-нибудь за этой молнией? Кто бьет молнией? Что ударяет?» Вы говорите: «Молния — это просто молния — за ней никого нет; это просто процесс. Нет ничего такого, что "делает" молнию. Это просто молния».  

Раздвоенность вносится языком. Ты идешь — Будда говорит, что есть только ходьба. Ты думаешь — Будда говорит, что есть только думание, думающего нет. Думающий — только созданная языком видимость. Используя язык, основанный на раздвоенности, мы все делим надвое.  

Пока ты думаешь, есть пучок мыслей, да — но думающего нет. Если вы действительно хотите это понять, вам придется глубоко медитировать и прийти к точке, в которой думание исчезает. В тот момент, когда думание исчезнет, вы удивитесь — думающего тоже нет. Вместе с думанием исчезает и думающий. Это была только видимость, созданная движением мыслей.  
...

Ты говоришь, что Будда не говорил о боге, потому что его нельзя доказать.  

Да, он не говорил о боге, потому что его нельзя доказать, и он не говорил о боге, потому что бога, который, как вы думаете, существует, не существует. Ваш бог — это то же, прежнее заблуждение сущности. Вы думаете, что у вас есть сущность, и поэтому у всей вселенной должна быть сущность. Поскольку сущность есть у вас, вся вселенная должна обладать высшей сущностью. Эта высшая сущность — бог.  

Будда говорит, что у вас нет никакой сущности. Вселенная есть, но в ней нет никакой высшей сущности... миллионы процессов, но никакой высшей сущности. В ней нет никакого центра; все — периферия.  

Очень трудно это уловить — если не медитировать. Именно поэтому Будда никогда не вдается в метафизические дискуссии; он говорит: «Медитируй». Потому что в медитации эти вещи становятся такими ясными. Когда мышление останавливается, внезапно ты видишь, что мыслящий исчез. Он был тенью. И когда мыслящий исчезает, как ты можешь сказать, как ты можешь почувствовать: «Я есть»? Не остается никакого «я», ты — чистое пространство. Именно это Будда называет анаттой, чистым пространством без всякой сущности. Это колоссальный опыт ...и тут же, не переводя дыхания, он говорит о других жизнях и реинкарнации.  

Он говорит, и буддисты всегда испытывали из-за этого трудности. Будда так научен, что не может исказить факт. Если бы он не был таким научным человеком, если бы он был просто метафизиком, он либо принял бы сущность, чтобы придать своей философии последовательный вид, либо отбросил бы идею реинкарнации, потому что обе эти вещи вместе выглядят противоречивыми. Но он такой добросовестный ученый, что не может навязывать реальности ничего от своего ума. Он просто констатирует факт. Если это противоречиво, он говорит: «Может быть, это противоречиво, но это так».  

Именно это происходит в современной науке. Только пятьдесят лет назад, когда ученые вошли в глубочайшее ядро материи, они были озадачены, потому что электроны вели себя очень нелогичным образом. Нельзя заставить электроны быть логичными, нельзя отправить их в университет изучать Аристотеля, и нельзя им сказать: «Перестаньте безобразничать! Это нелогично, это неправильно!» Вы не можете этого сказать. Если они ведут себя нелогично, они ведут себя нелогично - вы должны это понять, вот и все; сделать ничего нельзя.  

И эта нелогичность была действительно огромной, это было не обычное дело. Иногда электрон вел себя как волна, а иногда — как квант, частица. Обе эти вещи одновременно невозможны, это не по-эвклидовски и не по-аристотелевски — можно подумать, что эти электроны не верят в Эвклида и Аристотеля! Что они делают? Они что, никогда не слышали об Эвклиде?  

Это простая геометрия, которую мы все учили в школе, — что точка не может быть линией, а линия — точкой. Линия — это множество точек, сложенных в последовательность, поэтому одна точка не может вести себя как линия, иначе это разрушит всю геометрию. Ты ставишь точку и идешь в ванную, потом возвращаешься, а она стала линией! Что ты тогда будешь делать?  

Но именно это происходит в глубочайшем внутреннем ядре материи. Ты продолжаешь наблюдать, и что-то выглядит как точка, и вдруг, ни с того, ни с сего — линия, И прыжок происходит таким образом, что ты даже не видишь, как она вырастает в линию.  

В одно мгновение времени это точка, в другое мгновение — линия, она даже не вырастает в линию, просто прыжок... так внезапно, так нелогично. Если она растет постепенно, мы можем понять и это: может быть, она, как семя, прорастает и становится деревом. Ладно, мы это можем понять. В одно мгновение времени это семя, в другое мгновение оно растет, мало-помалу, мало-помалу, постепенно, и становится деревом. Мы можем понять.  

Если точка становится линией постепенно, мы сможем это понять. Но внезапно? И мало того, что внезапно, но вот еще более нелогичное: два наблюдателя в один момент времени, одновременно, могут наблюдать разные вещи — один видит что-то как точку, другой то же самое — как линию. Что с этим делать? Один наблюдатель видит семя, а другой дерево? — ...в один и тот же момент времени.  

Вся западная наука выросла из греческой логики. Эти электроны бунтуют против Аристотеля, и никак нельзя наставить их на истинный путь. Ученые пытались, как только могли, потому что ум имеет тенденцию цепляться за собственные концепции, образцы. Ему нелегко расслабиться и сдаться на милость каких-то дурацких электронов.  

Два или три десятилетия ученые были озадачены и пытались найти какой-то способ это объяснить или, по крайней мере, рационально отмахнуться: почему это происходит? Но, в конце концов, им пришлось признать факт и просто принять это. Так возникла теория квантовой физики.  

Квант: само слово пришлось изобрести; его раньше никогда не существовало, потому что никогда еще человек не сталкивался с таким нелогичным явлением. Квант означает линию и точку одновременно, вместе. Квант означает частицу и волну вместе, одновременно. Нам пришлось найти название для чего-то такого, что абсолютно нелогично, и у нас не было для этого словесного символа.  

И когда люди спросили ученых: «Как вы это объясняете? — это же нелогично!», они сказали: «Да, это нелогично, но это так и есть, и мы ничего не можем сделать. Мы должны прислушиваться к реальности. Если реальность нелогична, тогда, наверное, что-то неправильно в нашей логике, вот и все. Мы можем изменить логику, но не можем изменить реальность».  

Именно это случилось, когда в мир пришел Будда. Он вошел в глубочайшее ядро вашей так называемой сущности и был тоже озадачен — что делать? Никакой сущности нет, а реинкарнация есть. И если бы он не был таким великим ученым, если бы он был просто обычным философом, он забыл бы об этом; он не стал бы говорить об этом факте — он выбрал бы одно. Выбор прост: либо ты говоришь, что реинкарнации нет, потому что нет сущности...  

Именно это всегда говорили люди, которые не верят в душу. Атеисты, эпикурейцы, — они просто говорят, что никакой сущности нет, — когда ты умираешь, ты просто умираешь, ничто не выживает, и нет никакого нового рождения. Это просто, логично. Или есть «этерналисты», теисты, люди, которые верят в сущность. Они говорят, что ты умираешь, но умирает только тело; твоя сущность, центр выживает. Твоя душа, атма, выживает; она вечна. Это тоже логично.  

Будда очень нелогичен, и нелогичен потому, что абсолютно упорствует в том, чтобы не идти против реальности. Вот его настояние: мы должны слушать все, что бы ни открыла реальность. Мы не должны навязывать ей своих идеологий. Кто мы такие?  

Если это факт, значит, что-то неправильно в нашей логике, в нашем языке, в самом нашем образе мышления. Мы должны изменить его, вместо того чтобы избегать реальности, бежать от реальности. И он кажется самым абсурдным мыслителем в мире, потому что это одно из самых абсурдных утверждений: что ты не существуешь, но реинкарнируешь.  

Явственно видно, что это абсурд. Если ты не существуешь, как ты можешь реинкарнировать? А он говорит: «Этого я не знаю. Вы не существуете, и вы реинкарнируете — это я знаю, я это вижу, я это увидел. И если вы хотите это увидеть сами, медитируйте. Идите глубже в свое существо, как вошел в свое существо я, и вы будете озадачены, придете в большое замешательство. Мало-помалу вы утвердитесь в реальности. И тогда вам придется изменить весь язык».  

Будда изменил весь язык, весь философский стиль. Никогда раньше не было такого оригинального человека. Было почти невозможно его понять, потому что он не говорил тем же языком, что и вы; он приносил в мир какие-то новые видения.  

Человек, который не верит в душу, очень стар, в этом нет ничего нового. Маркс не сказал ничего нового. Тысячи лет были атеисты, которые отрицали существование души, которые отрицали реинкарнацию. Ни Махавира, ни Патанджали не говорили ничего нового, потому что всегда были люди, которые верили в душу и реинкарнацию.  

Будда вносит настоящее видение, очень оригинальное. Он говорит: никакой души нет, но все же реинкарнация есть. Это квантовый скачок».  

Поэтому, когда я называю его ученым, то действительно подразумеваю это. И если ты понимаешь язык современной физики, то сможешь понять и Будду. Фактически, понять Будду без понимания современной физики невозможно. Впервые современная физика провела параллель. Хайзенберг, Планк и Эйнштейн — они провели параллель. Материя исчезла; есть только энергия, в которой нет никакой сущности, никакой субстанции. И именно это говорит и Будда: анатта, не-сущность.  
Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 2544



Просмотр профиля
« Ответ #1531 : 19 Апреля 2018, 21:15:57 »

Занятные математические намёки и загадки в описаниях древних - взятых этим Бореевым.. ну откуда он все это нарыл ?
и про порошок похожий на "ORME-вибхути" странное совпадение

https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2340402 - [ПИФАГОР] Бореев Георгий - Мудрецы Востока. Жизнь - как учение. Том 1-2 [2008, DOC, RUS]
Цитата:
ПИФАГОР
         ЖИЗНЬ  -  КАК  УЧЕНИЕ                                              
 ТОМ  ПЕРВЫЙ

..Из сравнения человека с пирамидой становится понятным, почему стойка ученика на голове — ширшасана — способствует омоложению организма и устранению болезней. В перевернутой пирамиде время течет вспять.
Через все центральные чакры пирамиды, как и через главные чакры человека, проходят два потока энергии. Луч идущий вверх в йоге называется прана, а луч идущий вниз — апана. Обычно при встрече прана и апана не взаимодействуют. Но есть особые условия, когда прана и апана сливаются и продуцируют огромную силу. Эта энергия слияния праны и апаны в йоге называется самана. Максимальное излучение саманы получается тогда, когда в теле пирамиды создается волна, «бегущая» по восходящей спирали числа Фи. Знающие люди, для обеспечения согласования с окружающим пространством, строят пирамиды с наклонными плоскостями, под углом 53 градуса и 8 минут к основанию. Этот угол задается параметрами египетского прямоугольного треугольника с соотношением сторон 3:4:5.

Этот угол встречается в природе всюду. Все кристаллы солей, кварца, неорганики имеют форму октаэдра — двойной пирамиды. Углы наклонных плоскостей этих пирамид к общему основанию равны 53 градуса и 8 минут. При большом увеличении мы можем увидеть расположение атомов в молекуле воды. Эти атомы в обычных условиях соединяются в виде двойной пирамиды — октаэдра. По закону гармонизации атомы молекулы воды копируют двойную пирамиду с углом плоскостей к основанию 53 градуса и 8 минут. Как известно, вода — это основа органической жизни, ее фундамент и опора. Именно такую роль и выполняет в составной пирамиде ее нижняя часть, являясь своеобразным постаментом для верхней пирамиды. Молекула воды, своей уголковой геометрией определяет величину угла наклона граней пирамиды. Человек на 90% состоит из воды. Поэтому максимальным эффектом для людей на планете Земля будет обладать полая неметаллическая пирамида, с углом наклонных граней 53 градуса и 8 минут, заполненная водой.
Вода обладает удивительной способностью «запоминать» информацию, заряжаться, электролизоваться, служить проводником энергии и передавать мыслеформы. И это не случайно, потому что вода — это живой кристалл. Это живая пирамида, насыщенная Праной, то есть разумом. Такие свойства воды связаны с пирамидальной формой молекул. Именно поэтому жизнь людей на этой планете невозможна без воды.
...
слово «поэт» в переводе с древнеегипетского означало «тот, кто видит следующий шаг». Поэт в Древнем Египте — это один из синонимов Бога. В Египте настоящие поэты глубоко почитались, а талантливая поэзия высоко ценилась. Поэт, в понимании жрецов, это не просто человек, способный рифмовать слова, а Творец, божественный мистик, знающий прошлое, настоящее и будущее. Когда гениальный поэт пишет стихи, то он всегда выходит душой из тела и летает во Втором и в Третьем Небе. А его физическая рука в это время записывает то, что видит душа в тонких мирах.
...
Во времена Пифагора в Великой Пирамиде проводилось три инициации. Первая проходила в Колодце, а две других — в Камере Фараона. Если неофит успешно проходил инициацию в конце туннеля, называемого Колодец, то его допускали к посвящению в Камеру Фараона. Первая инициация в Камере воскрешения проводилась в каменном саркофаге. Вторая инициация проводилась в точке пересечения диагоналей, точно в центре комнаты. Вторая инициация в Камере Фараона обычно проводилась спустя много лет, иногда даже спустя тысячи лет. В результате адепт приобретал Сознание Христа.

Но перед тем, как попасть в Камеру Фараона для инициации, ученику нужно было выдержать экзамен на зрелость в Колодце. А чтобы получить допуск в Колодец, неофиту необходимо было проучиться в школе жрецов минимум 24 года: 12 лет в школе Левого глаза Гора и 12 лет в школе Правого глаза Гора. Если абитуриент успешно учился и успешно сдавал все экзамены и зачеты, то минимум через 24 года его допускали в Пирамиду. Но такое бывало очень редко. Обычно с первого раза никто не сдавал экзамен за год обучения, и монаха оставляли в том же классе на второй-пятый-десятый год.

Когда ученик был готов, то адепта приводили к Колодцу на инициацию. Там, в дальнем конце тоннеля, в третьем измерении стирается граница с четвертым измерением. Поэтому все страхи и плохие мысли материализуются и нападают на инициируемых. Некоторые ученики в Комнате умирали из-за невероятных, из-за немыслимых вещей. Например, умирали из-за ядовитых змей и пауков, которых вообще даже не существует в Египте, из-за удушья и ядовитых газов.

Когда инициируемого неофита жрец приводил в Колодец, то ученик некоторое время медитировал, а затем сливался с энергией черного цвета и следовал за ней в Матку Земли, называемую Залами Аменти. Залы Аменти находятся на глубине 1600 километров под Пирамидой. Затем из Залов Аменти ученик следовал в Камеру Фараона.
В центре Камеры Фараона есть астральный предмет, предназначенный для вознесения к Высшему Сознанию. Это объект четвертого измерения, который обычные люди не могут видеть. Стены Камеры Фараона и потолок построены ровно из 100 камней, потому что Комната создана для второго уровня сознания, то есть для людей с 46 хромосомами. А тела людей с 46-ю хромосомами по спирали Золотого Сечения точно вписывается в 100 клеток. Тут уместно заметить, что Камера Фараона — это не золотосеченный прямоугольник, как написано в человеческих учебниках. Это комната пропорций числа Фи: 1 к 2, и 2 к корню квадратному из 5. Это пропорции идеального человеческого тела.
...
Согласно тому, что говорил Тот Пифагору, Великую Пирамиду он построил на Земле так, чтобы она соединялась с огромным геометрическим полем планеты, а именно с октаэдрическим полем. Это поле эквивалентно биополям человека. Поэтому ученик, находясь в каменном саркофаге, попадает под действие поля энергии белого цвета. Энергия белого света уходит по спирали вверх и становится неимоверно мощной, проходя весь путь до центра Галактики. В это время энергия темного света входит сверху, ввинчивается сквозь нулевую точку и соединяется с центром Земли. Таким образом, Великая Пирамида соединяет центр Земли с центром нашей Галактики.
Пифагору сказали, что если женская энергия возвращается к началу, то она может стать мужской, а мужская энергия может стать женской, когда она возвращается к источнику. Древние жрецы использовали энергию белого света, мужскую, до ее 90-градусного поворота, где как раз и находится Камера Фараона. Но над этим местом идет энергия темного света, женская. Поэтому жрецам понадобились сепараторы — пять полостей над Камерой Фараона. Полости поглощают женскую энергию темного света, идущую сверху, и отражают мужскую энергию белого света, идущую снизу. Таким способом они отделяют янскую энергию от иньской. Когда ученик ложился в саркофаг, то мужская энергия Земли шла вниз, потом поднималась от пола под углом 45 градусов и проходила прямо через его голову. Этот луч, диаметром около 5 сантиметров, поднимаясь вверх, проходил через затылок и шишковидную железу лежащего в саркофаге человека. Это и являлось сокровенным таинством инициации. Но прежде, чем попасть для посвящения в саркофаг, ученик должен был пройти суровую школу обучения. Если ученик выдерживал все зачеты и экзамены, то после двадцати четырех лет обучения комиссия из отобранных иерархов признавала его готовым к инициации. Наступал момент, когда звезды располагали, а судьба предполагала. Жрецы приводили ученика в Пирамиду, помещали в саркофаг, накрывали сверху неподъемной крышкой и оставляли его в каменном гробу на три-четыре дня.

 Неофит, лежа в саркофаге, соединял луч белой энергии со своей шишковидной железой. Душа человека находится в эпифизе, в Третьем глазе, это ее дом. Поэтому, получив белую энергию затылком, человек мог легко покинуть тело. Такой адепт, автоматически используя свою подготовку, выходил из физического тела по спирали Фибоначчи: 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55… и, совершая очень специфические межпространственные повороты, следовал по мужской прямолинейной 90-градусной энергии. Ученик улетал все дальше и дальше, все выше и выше. Он быстро удалялся от Земли и плотных миров, ввинчиваясь по спирали в средние и верхние Небеса.
...
После нескольких дней пребывания в космосе ученик возвращался. Дорогие мои, поверьте мне, возвращаться на Землю в свое холодное тело, лежащее в саркофаге, никому не хочется. Потому что Земля кажется адом по сравнению с жизнью на тонких планах бытия. Поэтому перед инициацией ученика 24 года натаскивали, вырабатывали «условный рефлекс» — «надо обязательно вернуться в тело». И душа, посетив высокие миры, возвращалась к Пирамиде, используя математику прогрессии Фи. Числа Фибоначчи были ключом возможности возвращения души ученика в тело, потому что спираль Фи имеет начало, а спираль Золотого Сечения не имеет ни начала, ни конца
Тот говорил Пифагору, что жрецы Древнего Египта ежегодно теряли учеников в открытом космосе. Потому что, несмотря на строгую подготовку, не все «астронавты» пожелали вернуться на Землю. В среднем египтяне теряли примерно одного человека из каждых 200 инициируемых. Если ученик не хотел возвращаться в плотный мир, то ему было достаточно просто сказать «нет», и он оставался на райской планете, окруженный богами и богинями. Его физическое тело умирало в саркофаге, и жрецы долго искали свою ошибку в неуспехе инициации. Но большинство «астронавтов» все же возвращалось. Дисциплинированные ученики прилетали по лучу в Пирамиду, потому что в мире есть такая миссия — развивать человеческое сознание на Земле.

После возвращения души в тело ученика, его поднимали за руки из каменного гроба жрецы. Затем «астронавта» приводили в чувство и вели из Камеры Фараона по Большой Галерее в Камеру Царицы. В этой Камере находятся стабилизационные поля. Целью магической процедуры в Камере Царицы было стабилизировать здоровье ученика и его память. Ибо иначе «астронавт» многое забывал из полученного космического опыта. Подобное забывание о произошедшем в космосе можно сравнить с короткой памятью о ночном сне. Как только вы проснулись, то первые пять минут вы еще помните свой сон. А днем вы забываете о том, что вам снилось ночью. Чтобы не забыть сюжет и фабулу сна, вы должны сразу же, как только проснулись, записать свои впечатления о сне в дневник. Вот для таких записей в «тетрадь памяти» и предназначалась Камера Царицы.
Чтобы не забыть и не растерять случайно бесценные космические знания «астронавт» проводил несколько часов в специальном помещении кристаллизации памяти — в Камере Царицы.

ПЕРВОЕ ВЕЛИКОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ

Узкий коридор без освещения.
Оживали монстры здесь витальные —
И тогда кончались Посвящения
Здесь для нас исходами летальными…


Перед Великим Посвящением Пифагор неделю постился. Ему было рекомендовано не выходить из своей кельи, воздерживаться от любых разговоров, соблюдать молчание и усиленно заниматься по обычной программе — ежедневной практике египетской йоги, концентрации и медитации.
Наконец, в день тринадцатого полнолуния, Тот привел его к Великой Пирамиде. Перед входом Пифагора встречали все его египетские учителя-жрецы и товарищи-сокурсники, которые тоже тщательно готовились к Посвящению. Праведные старцы-преподаватели еще раз благословили любимого ученика и дали короткие напутствия.
Греческого адепта долго вели сквозь низкий и очень неудобный для передвижения тоннель к маленькому его ответвлению. Бетонный коридор заканчивался в небольшой самосветящейся комнате. Эта комната под верхней Пирамидой была предназначена для прохождения первой ступени Посвящения и сконструирована таким образом, что здесь смыкались два мира: мир витальный и мир физический. Здесь, в глухой и тесной комнатке, где невозможно было ни встать, ни сесть, посвящаемому приходилось лежа переживать несколько отчаянных минут. В этом месте Пирамиды была сконцентрирована энергия темного луча — апаны, которая возбуждала первую чакру человека — Муладхару. Здесь в недостаточно подготовленном человеке просыпались все его животные и безотчетные страхи, все таящиеся в подсознании ужасы и кошмары. И что самое ужасное — все эти страхи здесь приобретали плоть. Например, если неофит испытывал подсознательный ужас перед змеями, то его мыслеформы сию минуту вызывали этих смертоносных созданий из небытия. И тогда мятущегося адепта кусали змеи, жалили пауки или скорпионы. Для некоторых учеников Посвящение заканчивалось здесь летальным исходом. И они начинали обучение в Школе Гора с самого начала, но уже в следующей жизни.

Тот предупреждал Пифагора об этом испытании, и поэтому когда адепт ощутил жжение в первой чакре, то он при помощи пранаямы перевел энергию в шишковидную железу и погрузился в медитацию. Перед глазами вспыхнули тысячи желтых искорок, которые медленно кружились и складывались в геометрические фигуры… Минуло три дня. Однако Пифагору показалось, что через пять минут перед его мысленным взором появился Учитель. Тот одобрительно кивнул головой и телепатически передал, что первое Посвящение Пифагор получил…

ВТОРОЕ ВЕЛИКОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ

Людей здесь носят силы электронные.
Сейчас жрецы воскликнут по-лебяжьему —
И крышка саркофага многотонная
Ученика в гробу захлопнет заживо…


После этого несколько дней Пифагору дали отдохнуть от испытаний. Все это время он занимался в своей комнате по индивидуальной программе. Наконец, настал день Великой инициации в саркофаге. В полном молчании процессия жрецов и Посвященных провела Пифагора в Камеру посвящений. Учитель поднес к Пифагору железный посох и настроил его на высшую чакру. Затем приложил медный крюк посоха к затылку и стал манипулировать цепом. Умудренные жрецы помогали Тоту, удерживая цеп и анкх в определенных местах. Когда магнетическая процедура была закончена, то жрецы помогли адепту правильно расположиться в большом базальтовом саркофаге. Учитель лично проследил, чтобы шишковидная железа в голове Пифагора была пронизана инициирующим лучом Пирамиды. Самосский адепт в своем воображении часто рисовал себе, как будет происходить инициация. Но сейчас все шло так, как и тысячи лет до него: спокойно, неторопливо, сосредоточенно и без излишней помпезности. Когда Пифагор коснулся бритым затылком холодного камня, то отметил, что плита толстым слоем усыпана белым кристаллическим порошком. Эти белые кристаллы выделялись эпифизом инициируемых здесь учеников. В состоянии глубокого транса, или Самадхи, в котором пребывает здесь каждый посвящаемый, его шишковидная железа начинает выделять некую маслянистую жидкость. Со временем жидкость кристаллизуется и образует белый порошок. Итак, затылок Пифагора расположился на белых кристаллах, а обнаженное тело почувствовало шершавый холод каменного гроба. Под одобряющий взгляд Тота, многотонная крышка саркофага, до этого удерживаемая в воздухе усилиями мысли жрецов, стала плавно опускаться на базальтовый гроб… Крышка захлопнулась, и Пифагор очутился в полной темноте.

ИЗ ПИРАМИДЫ — В КОСМОС

И когда у Пифагора в темени
От вибраций греться фибры начали,
Вылетел из тела он, из времени
По спирали чисел Фибоначчевой…

...
КАББАЛА

Тихо спорят у стола
Хаин с Пифагором:
«Что такое - Кабала,
Что такое - Тора?»

Вернувшись из Ниневии в Вавилон, Пифагор помог Каспару спрятать «секретные книги» шумеров в тайном месте. Тоннель, ведущий под реку, друзья взорвали, а вход сравняли с землей. Для Пифагора опять наступили будничные дни, наполненные службой и изучением эзотерических наук. Кроме халдейской магии, индийской йоги и зороастризма Пифагор, живя в Вавилоне, пытался изучить и тайную религию иудеев — Каббалу. Греческий философ уже знакомился с религией Моисея, когда пребывал в городах Библе, Сидоне и Тире. Но там он видел лишь внешнюю оболочку религии еврейского народа, основанную на своде законов и предписаний Пятикнижия — Торы. Здесь же в Вавилоне волею судеб были собраны лучшие представители иудейского жречества, и многие из них были каббалистами. Хаин Цуриэль был одним из таких. Пифагор сдружился с мудрым раввином и стал выспрашивать у него разъяснений об учении Каббалы.
Хаин рассказал Пифагору, что «Каббала» — это эзотерическое течение в иудаизме, учение об эманациях и влияниях тонкого мира на мир землян. Каббала состоит из очень многих устных и письменных книг, объясняющих Тору, или Пятикнижие. Кроме тайных теорий Творения мира и человека Каббала дает практические упражнения — как при помощи молитв, ритуалов и концентрации внимания достичь Высших миров и Бога.

Однажды вечером Хаин Цуриэль пришел в общежитие к Пифагору, чтобы продолжить беседы о Каббале. Но неожиданно разговор между двумя жрецами зашел о корнях еврейского народа и о происхождении бога Моисеева – Яхве.  Другим именем израильского бога было Иегова. Целую ночь напролет Пифагор рассказывал Цуриэлю о таинственной библиотеке в Ниневии, о глиняных табличках царя Ашурбанипала, о истории Авраама, сына халдейского жреца Фарры. Особенно большое впечатление на Хаина Цуриэля произвел рассказ о ядерных бомбардировках городов Египта и Ханаана, о поголовном уничтожении населения Месопотамии. «Ядерная атака на города мирных жителей была произведена по приказу бога Авраама и Моисея – Энлиля-Иеговы. Может быть, поэтому народы Сирии и Междуречья до сих пор недолюбливают вашего бога?» - риторически вопросил Пифагор. И помолчав, добавил: «Тот, кто знает свое прошлое, тот знает и свое будущее. Ибо прошлое и есть – будущее…»  Цуриэль задумался и стал ходить по комнате из угла в угол. Затем он остановился у окна и заговорил: «Дорогой Пифагор, во-первых, все, что ты мне поведал сейчас - это всего лишь шумерские легенды, мифы, не подтвержденные фактами. Во-вторых, Энлиль – не Бог, а один из жителей планеты Нибиру. Хотя я допускаю, что в те времена Имя Единого и Неделимого Бога слилось в сознании темных масс с именем одного из небожителей, нефилимов, одного из ангелов. В-третьих, это была война богов: война Дома Энлиля и Дома Мардука. Боги не подели власть между собой, зачем же сваливать вину на земные народы? Почему мы должны ненавидеть друг друга на Земле из-за того, что где-то на мифической планете Нибиру падшие ангелы установили несовершенные законы престолонаследия? И потом, где эти ануннаки сейчас? В легендах шумеров о них рассказывается как о гигантах, живущих среди земных людей. Почему же я их не вижу? Куда они все исчезли? Ведь шумеры ни разу не упомянули, что инопланетяне, выполнив миссию по добыче золота, покинули нашу Землю. О, мой мудрейший друг, ты сам-то веришь в этих сказочных пришельцев, которые якобы прибыли на Землю за золотом, да так и остались на нашей планете?»

«Дорогой Хаин, мой бесценный товарищ и друг, - ответил Пифагор, - я всего лишь познакомил тебя с некоторыми легендами народов Междуречья. А верить или не верить – это удел темных простолюдинов. Вера – это лень… Легко заниматься делами внешнего мира, просто веря во что-то или в какого-нибудь большого и сильного бога. А пойти самому в свой внутренний мир и проверить: «есть ли этот бог на самом деле или он  -  плод фантазии?» – очень тяжело. Для этого человеку нужно вырастить огромную волю, чтобы пересилить свою гигантскую лень. Еще для этого нужно вести аскетический образ жизни и ежедневно выполнять эзотерические упражнения… Тогда человек будет говорить не «я верю», а «я знаю». Теперь, уважаемый Цуриэль, перейдем к твоему вопросу об ануннаках. Ты спрашиваешь: «Где эти ануннаки сейчас? Почему же я их не вижу? Куда они все исчезли?» Так вот, небожители никуда не подевались, они здесь, среди нас. И ты их иногда видишь. Только твоя третья чакра, Манипура, не пропускает увиденный образ инопланетянина в мозг. Чтобы видеть пришельцев с иных планет, обитающих в наших городах, людям необходимо открыть Третий глаз. Некоторые святые и чистые люди видят аннунаков, только называют их в каждой стране по-разному: дэвами, асурами, лирианцами, нетерами, кумарами, хаторами и так далее… Одиннадцать тысяч лет назад все люди видели ануннаков, потому что планета Земля имела другую вибрацию, более тонкую. И земные люди имели такую же длину волны, как и жители Нибиру. Но во время Всемирного катаклизма произошло смещение полюсов, что и вызвало Всемирный Потоп. Нибиру слишком близко подошла к Земле, и в результате гигантского притяжения пришелицы наша планета перешла на другую орбиту: год удлинился, а уровень сознания у людей понизился. Все мы стали жить после Потопа в более плотном мире, поэтому обычные люди не видят тел лирианцев, сотканных из эфира. Сотканных, если быть точнее, даже не из эфира, а из промежуточной материи между эфиром и физическим телом. А во времена Атлантиды наши тела тоже были сотканы из подобного эфира, и ануннаки были одними из нас – такими же людьми со своими достоинствами и недостатками».
...
Триждывеличайший Тот построил вдоль течения Нила цепь специальных храмов и учредил последовательность инициаций, с помощью которых неофит преодолевал своего главного врага — страх смерти.
Тут уместно добавить, что в то легендарное время в Школе Гора жрецы оперировали двенадцатичакровой системой, а не восьмичакровой, как это принято у индийских йогов. Для изучения, раскрытия и приручения энергии каждой из чакр, находящейся в позвоночнике, Тот и построил двенадцать тайных храмов. Тринадцатым храмом была Великая Пирамида.
« Последнее редактирование: Вчера в 14:24:35 от Oleg » Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 2544



Просмотр профиля
« Ответ #1532 : 19 Апреля 2018, 21:18:43 »

интересно - дойчевские теневые двойники тут подразумеваются ?

end

Цитата:
Давайте рассмотрим подробнее: почему вдоль Нила было построено двенадцать храмов, а не восемь? Схематично движение ученика по двенадцати классам школы Левого Глаза Гора можно рассматривать как движение пальцев пианиста по клавишам рояля, когда музыкант извлекает звуки подряд по возрастанию. Семь белых клавиш — это семь нот от До и до ноты Си. Пять черных клавиш — это бемоли. Это — Ре бемоль, Ми бемоль, Соль бемоль, Ля бемоль и Си бемоль. Только не подумайте, что египтяне скопировали хроматическую гамму музыкального инструмента, когда строили 12 храмов вдоль Нила. Нет, они воздвигли их потому, что существует 12 параллельных миров, в которых живут 12 тонких двойников у каждого человека. Перед рождением на Земле любой невоплощенный дух строит себе тела из материала двенадцати тонких миров двенадцать двойников в строгой последовательности — от более эфемерных проводников к более плотным. Так же, как двойники строятся по мере погружения души в более плотные слои, в той же последовательности они и умирают, когда дух заканчивает обучение на Земле и уходит к Богу. Да, все реинкарнации души на Земле можно сравнить с последовательным проигрыванием музыкальных гамм.

Измерений различных уровней Вселенной бесчисленное множество, но человек Земли живет лишь на 12 планах бытия. Эти миры взаимосвязаны и взаимозависимы. Каждый мир состоит из вибрации, можно сказать из «звука». Единственная разница между параллельными мирами состоит в длине волны. Длина волны нашего трехмерного мира, мира физической Земли, равна 7,23 см. То есть все вещи, которые обыкновенные люди видят вокруг себя, имеют усредненную длину волны 7,23 см. Невидимые миры отделены друг от друга разницей в длине волны, словно музыкальные ноты. Каждая из нот этой гаммы, каждый параллельный мир имеет свое звучание. И поэтому у пианино есть семь белых и пять черных клавиш, которые позволяют музыканту играть хроматическую гамму, а не наоборот.

Каждый параллельный мир, каждый храм Школы Гора, каждая клавиша пианино, каждый звук музыкальной гаммы соответствует двенадцати чувствам человека. Дорогие мои, семь чувств вы уже знаете, это — обоняние, слух, зрение, вкус, осязание, эмоциональность и интуиция. А пять дополнительных чувств соответствуют высоким мирам, высшим чакрам, поэтому большинству людей они менее известны. Вот эти чувства — внушение, телепатия, духовное восприятие, ясновидение и чувство реализации мысли. Все люди в той или иной степени владеют этими чувствами, но у большинства из нас они находятся в латентном, неразвитом состоянии. Работа каждого чувства зависит от полноты раскрытия соответствующей чакры, от количества прожитых жизней на Земле и от количества пережитых ударов судьбы и страданий. Можно сказать, что величина открытия высших чакр человека обратно пропорциональна величине открытости его лени…

Итак, каждая клавиша соответствует своей чакре, своему звуку, своему уровню сознания. Йоги насчитывают в человеке восемь основных умов-сознаний и пять второстепенных. Умы принадлежат нашим тонким двойникам, живущим в параллельных мирах. Эти умы-чакры находятся внутри позвоночника, как клавиши под крышкой рояля. Движение энергии между чакрами происходит по центральному каналу позвоночника — Сушумне. Энергия движется от восьмой чакры к первой и от первой к восьмой точно таким же путем, как в хроматической гамме. Первая чакра находится в копчике и соответствует ноте До. Вторая чакра — Ре, третья — Ми. Между Ми и Фа находится полутон. Между третьей и четвертой чакрой происходит поворот энергии на 180 градусов, и здесь же происходит смена полярности энергии с мужской на женскую. Еще один полутон находится между нотами Си и До. Нота Си соответствует Сахасраре — теменной чакре. Над теменем на высоте 7,23 см невидимо для глаз парит восьмая чакра. Между седьмой и восьмой чакрами также происходит поворот энергии на 180 градусов.

Энергия может подниматься вверх по спирали двумя способами: вращаясь по часовой стрелке относительно физического тела и вращаясь против часовой стрелки. Когда энергия вращается против часовой стрелки — мы ее называем солнечной, Ха. Когда вращение идет по часовой стрелке — мы ее называем лунной, Тха. В восьмичакровой системе йоги первая чакра у человека находится в копчике, вторая — на 7,23 см выше первой, а третья — на 7,23 см выше второй чакры. Конечно, это усредненное значение. У каждого конкретного человека расстояние между чакрами равно расстоянию между его глазами. После третьей чакры энергия не может подняться сразу выше. Между третьей и четвертой чакрой находится как бы «стена с потайной дверью». Чтобы пройти через «двери», энергия должна сменить направление. Это очень трудно сделать. Изменение направления энергии является ключевым моментом в эволюции человека. Это происходит только тогда, когда воплощенная душа овладела тайнами материального мира и готова к принятию новых знаний. Далее энергия поднимается от четвертой чакры до седьмой без особых затруднений. Между седьмой и восьмой чакрой находится второй полутон, второе препятствие для движения. Восьмая чакра является первой нотой в октаве души. Чтобы пройти в мир души сущность должна разрушить личность человека, подчинить себе логический ум и сменить полярность своей энергии.

Семь храмов Школы Гора находились на левом берегу — это были белые клавиши. Пять храмов Школы были построены на правом берегу — то были черные клавиши нашей сущности. Поэтому ученикам Школы можно было сравнить берега Нила с позвоночником гигантского человека, головою которого являлась столица Египта. Пресные воды, несущие могущественную энергию от верховий реки до Средиземного моря, адепты отождествляли с невидимой праной, с энергией Кундалини, волнами поднимающейся по Сушумне от чакры к чакре.
А восьмой чакре, парящей над головой человека на высоте 7,23 см, в Египте соответствовала Великая Пирамида Мемфиса. Это была тринадцатая чакра у египтян в системе Школы Левого Глаза Гора.


Жил-был кит. И коровы в нем жили,
Пряча губы в пырей и в ключи.
В нем подсолнухи мир сторожили,
Небеса шевелились в ночи…


И вот благословенный Пифагор, зачисленный в Школу Гора, вместе с главным жрецом и благолепным настроением отбыл на большом и чопорном корабле к истокам Нила.
...

Лениво катил свои мутные воды могучий Нил. Он как будто устал, совершая бесконечный путь из неведомых глубин Центральной Африки к Средиземному морю. Но лень его была притворной. В конце июня он покинет свое привычное ложе, выйдет из берегов и разольется по всей Нильской долине. И горе тогда тому поселку или тому городу, который не оградил себя кольцом земляных и каменных насыпей — дамб! Все на пути своем снесет и уничтожит разъяренная вода. И только после этого она медленно, словно обессилев, отхлынет назад и успокоится. Отступая, Нил оставит почву покрытой жирным черным илом и влагой, без которой ничего не вырастет под палящим африканским небом. Не случайно в древнем Египте черный цвет, цвет влажной плодородной земли, считался символом добра, а красный цвет, цвет бесплодных обрывистых скал, цвет крови, — символом зла… Нил — это не только кормилец Египта, но и важнейший водный путь. Зимой и летом воды могучей реки вспарывают форштевнями тысячи судов, барж и мелких суденышек, снующих по Нилу вверх и вниз. Вниз на север тяжелогруженые корабли несет течение широкой реки и руки гребцов, прикованных к Нилу железными цепями кармы. А вверх на юг, к истокам Нила, парусные суда гонит северный ветер, который дует здесь, не меняя направления и богатырской силы девять месяцев в году. На огромных баржах, проплывавших вниз по течению мимо Пифагора, везли золотые горы пшеницы, серые горы гравия для бетонных работ и гигантские строительные блоки, вырубленные из скал южных каменоломен. А на юг нескончаемой чередой плыли и плыли торговые суда богатых купцов и владельцев рудников. Эти многопарусные корабли, обгоняя жреческое судно Сопхиза, везли вверх по Нилу изделия ремесленников, упитанный скот, откормившийся на пастбищах севера, бревна и доски из Финикии, рабов и наемников из Европы и Азии. Чего только не насмотрелся Пифагор за время своего пути по Нилу. Он видел земледельцев, безостановочно вращающих своими ногами лопасти водочерпальных колес.

Изо дня в день, из года в год совершали они этот велопробег на «тренажерном велосипеде» не ради сохранения хорошей фигуры и здоровья, а чтобы напоить свои десять соток земли живительной влагой и собрать тучный урожай. У крестьян побогаче водочерпальное колесо вращали домашние животные, ходившие вокруг передаточного вала с шестерней. Пифагор видел многотысячные армии рабов, насыпающих дамбы и плотины, роющих оросительные каналы и строящих гробницы и храмы. Рабочих окружали надсмотрщики, прорабы, инженеры и вооруженные солдаты с нашивками внутренних войск.

Глядя на все это буйство жизни, буйство красок и форм бесчисленных храмов, проплывающих вниз за бортом корабля, на огромных богов, отдыхающих у воды в праздничных одеждах под синью священных дерев, на оркестры и религиозные карнавалы у каменных святилищ, Пифагор не удержался от вопроса к Учителю. Молодой грек обдумал слова и обратился к своему духовному поводырю Сопхизу: «О, достопочтенный Учитель! К чему этот ритуальный антураж со множеством богов и богинь? Разве Египет — земля язычников, а не страна Единого Бога?» Верховный жрец учтиво улыбнулся и закрыл глаза, перебирая пальцами четки. Немного помолчав из вежливости, Сопхиз заговорил тихим и благоговейным голосом: «О, мой юный друг, лучший из лучших сынов Эллады! Ты задал хороший вопрос. Постараюсь ответить на него подробно и понятно. Слушай и запоминай.

Чтоб Учитель тебя не отчитывал
Пред вратами Небесного дома —
Никогда и нигде не рассчитывай
В этом мире на чью-либо помощь…


Хорошо бы тебе уяснить с самого начала следующее: никогда и нигде нельзя полагаться на помощь богов или людей. Никогда не рассчитывай в этом мире на чужую помощь, потому что никто не в силах тебя спасти — кроме Всевышнего Бога, Единого и Неделимого. Но кого мы называем Всевышним? Если ты ожидаешь встретить Его где-нибудь во внешнем мире, если ты надеешься приблизиться к нему посредством смирения, постов и молитв — ты впадаешь в глубочайшее заблуждение. Если ты полагаешь, что наш Единый Господь пребывает где-то в недоступных нам сферах, и поэтому ты не можешь с Ним общаться напрямую без посредников — ты тоже глубоко ошибаешься. Одним словом, мой дорогой друг, если ты ищешь Всемогущего Бога в церквах, синагогах и храмах, в тайных мистериях Эллады и Финикии, если ты ищешь Бога вне своей души — то ты заблуждаешься еще более чем заблуждаются эти малограмотные рыбаки и хлеборобы, лелеющие своих капризных богов и богинь. Запомни, великий сын Эллады: никто и никогда не сможет открыть тебе тайну твоего существования, кроме тебя самого! Ибо весь этот феноменальный мир, окружающий тебя, создает твое сознание. Запомни, Пифагор: в мире никогда не было и не будет ничего, кроме твоего сознания. Люди всегда создавали и создают новые теории, пытались и пытаются найти Истину в сочетании слов и цифр, звуков и символов, обрядов и мистерий. Но никто и никогда в этом мире не сможет приблизиться к Создателю мира при помощи ума и чувств. Некоторые известные ученые, видные служители храмов и знаменитые философы даже потеряли рассудок, погружаясь в бесплодные размышления о прошлом и будущем, о потустороннем мире и Едином Боге. Истина всегда ускользает от подобных мыслителей, ищущих ее в этом иллюзорном мире Земли. Человеческому интеллекту не дано понять, как устроена жизнь, как работает Вселенная. Когда ты прекратишь поиск Истины и позволишь безличному сознанию вести тебя, тогда сознание откроет тебе тайну своего истока, и ты узнаешь, что у вещей нет сущности… Если мы отбросим теории и слова, если мы обратимся к самой основе жизни — единству познающего с познаваемым, — то нас перестанут занимать вещи внешнего мира, далекого от реальности. Посмотри на этих простых рыбаков и крестьян, на этих богатых купцов и знатных вельмож, живущих в трехэтажных особняках на берегах Нила. Они все живут в страдании и страхе. Человек живет в вечном страхе потому, что счастье, достигнутое в один миг, может исчезнуть в следующий миг. Человек надеется на вечную неизменную радость, не осознавая, что только постоянные перемены составляют суть земного существования. Пока человек думает и действует как независимое существо, он всегда будет подвержен страданиям и терзаниям времени…

На свете каждому дано
Одно большое дело,
Дано лишь имя не одно
И много форм для тела…


Запомни, дорогой Пифагор: у каждого человека своя тайна жизни, до которой он должен дойти сам. Твоя тайна жизни не похожа на тайну жизни египетского крестьянина или жреца. Чтобы постичь себя, нужно постичь Бога. И наоборот — чтобы постичь Бога, нужно постичь себя. Тайна жизни заключается в познании Всевышнего и его проявления — в виде человека. Для постижения себя нужно научиться концентрировать свое сознание на внутреннем мире. Сколько времени напрасно теряют ученые мужи и жрецы разных религий на сочинение доказательств разных теорий, на науку и культуру, которые неспособны ответить на основные вопросы жизни. Сколько драгоценных дней и годов у людей ушло на чтение книг — но книги еще ни одного человека не приблизили к тайне жизни. Проявление всего явленного нам в чувствах основано на принципе двойственности ума. Когда мы начинаем отождествлять себя с телом, с умом, сознанием, то мы теряем единство со всем миром — теряем божественность. Только ежедневно отсекая чувства от ума, ежедневно упражняя ум в концентрации на одном, ежедневно погружая сознание в свой внутренний мир можно прийти к Богу. Один грамм практики перевешивает тысячи тонн словесной руды. Запомни, дорогой Пифагор: никогда не рассчитывай в этом мире на чужую помощь, потому что никто не в силах тебя спасти — кроме Тебя, Единого и Неделимого.

Работай над собой, концентрируй сознание на своей душе, живущей в шишковидной железе — и ты разрешишь загадку своей жизни. В тот день, когда тебе откроется Истина, ты узришь: Всевышний — это ты! И ты поймешь Любовь в ее истинном свете; поймешь, что, любя себя, мы любим других, потому что мы и есть — эти другие. А если мы допускаем к себе лень, тупость, болезни и расстройства — это значит, что мы не любим других людей, не любим Бога. Поэтому лень является наитягчайшим преступлением против всего человечества. Да, дорогой мой мальчик, мы являемся своими отцами и матерями, сынами и дочерьми и всеми людьми одновременно. Ибо Вселенная, окружающая человека — продукт работы его ума. У каждого человека своя Вселенная. Каков ты внутри — таков и внешний мир, который тебя окружает. Меняя себя в лучшую сторону, ты делаешь всю Вселенную лучше. И наоборот: если твой характер ухудшается, то и мир вокруг тебя становится все хуже и хуже.

Среди чудовищ беззаботных
Я вел себя, как чародей:
Очеловечивал животных,
Потом обожествлял людей…


Теперь, мой юный друг, поговорим о том, что касается твоего вопроса о многочисленных богах и богинях Египта. Появляясь в плотном мире Земли, душа примеряет множество разных тел. Души животных часто рождаются в человеческих телах, а души ущербных людей одеваются в плоть животных. Все зависит от кармы, от того, как человек жил и как работал над своим характером. Что человек заслужил в предыдущем воплощении — то и получил при следующем рождении. Земля — это школа, где приобретаются знания, умения и качества характера, необходимые нам для жизни в мире тонком. Как чайка, парящая в небе, иногда ныряет в воду, чтобы поймать рыбу, а затем подняться в небеса, и там переварить добычу, так же и человеческая душа, живущая на небе, периодически ныряет в плотный мир Земли. Пищей души становится опыт, необходимый для раскрытия духа. Душа приносит свою добычу домой, чтобы усвоить ее и переработать во врожденные способности, таланты и силы. И только после того, как усвоен опыт одной жизни, душа возвращается на Землю за следующей добычей, чтобы в новой жизни приобрести еще больше. Подобно тому, как птица, переварив пойманную рыбу, становится сильнее и поднимается все выше и выше в небо, так и душа, переварив свои очередные земные впечатления, поднимается в тонком мире все выше и выше к Богу.

Примерно в три тысячи человеческих тел воплощается душа, прежде чем проходит весь курс обучения от первого до выпускного класса школы Земля. Затем она поступает учиться дальше — в Космические университеты. Душа надевает тела собакоголовых анубисов, тигроподобных паскатов или ангелоподобных хаторов. На место убывших первоклассников приходят души земных животных и садятся за те же парты. Молодые души людей легко отличить по большой физической силе, вспыльчивости, хорошему здоровью, зависимости поступков от настроения и слабости ума. Такие любят спортивные состязания, громкую ритмическую музыку, военную службу и политику. Они еще не могут сами ничего создавать, сочинять и творить, не могут понимать высокое искусство и философию жизни. Однако те знания, которые дают в десятом классе невозможно передать первоклассникам. Молодые души их просто не поймут. Нельзя давать тлеющие угли детям. Не умея обращаться с огнем, дети сожгут и себя и родителей, и дом, в котором живут. С первоклассниками можно говорить о Боге лишь упрощенно, при помощи игр, кукол, схематично, утрированно. И когда представителей иных цивилизаций сирые крестьяне и убогие ремесленники называют богами, когда воздвигают для паскатов, хаторов, нефилимов или анубисов храмы и статуи — нужно простить им излишнюю чувственность и понять их временную слабость ума.
...
Из картин Первого Неба поэт почерпнет божественный материал для использования в своей последующей инкарнации. Аналогичным образом и талантливый писатель собирает здесь свой материал для благолепных повестей и несгорающих романов. Праведный писатель приобретает здесь гениальные, провидческие способности. Филантроп на Первом Небе разрабатывает свои альтруистические планы для духовного подъема человечества. Если в одной жизни альтруист потерпел неудачу, то он увидит причину своей земной конфузии здесь, просматривая несколько раз повесть своей жизни. Отыскав причину краха альтруизма на Земле, он постарается избежать неудачи в следующей жизни. Здесь филантроп приготовится преодолевать препятствия, поймет закон «медвежьей услуги», научится избегать ошибок и искушений, которые сделали его план неосуществимым в земном воплощении.

И вот со временем наступает тот ответственный момент, когда результат боли и страдания, присущих чистилищу, вместе с радостью и счастьем, извлеченной из добрых дел прошедшей жизни, встраиваются в «семенной атом» тела желаний. Вместе результаты боли и счастья составляют то, что люди Земли называют совестью. То есть в душе образуется та побудительная сила, которая удерживает нас от всяческого зла, как от источника боли и страданий, и толкает нас к духовному добру, как источнику счастья и радости. Наконец, приходит благоговейное время, когда человек покидает и свое тело желаний, которому предстоит умереть так же, как умирает физическое тело. Тонкому телу желаний предстоит разложиться на составляющие его астральные атомы. Так же, как он покинул ранее свое жизненное тело, и здесь он берет с собой лишь силы «семенного атома», которым предстоит сформировать ядро его будущих тел желаний.

Энергии «семенного атома» призываются душою на более высокий план. Для любого материалиста энергия и материя разделимы. Однако эзотерик смотрит на это иначе. Для посвященного они являются не двумя понятиями, но двумя полюсами одного Духа. Материя — это кристаллизовавшийся Дух. Энергия — это тот же Дух, но еще не кристаллизовавшийся. Для удобства восприятия единства энергии проиллюстрируем вышесказанное на примере улитки. Давайте, дорогие мои, сравним Дух с улиткой. Материя, являющаяся кристаллизовавшимся Духом, сравнима с домиком этой улитки. В домике улитки, который является кристаллизовавшейся улиткой, живет сама улитка. Химическая энергия, которая движет материю, делая ее доступной для построения форм, и улитка, которая движет свой домик, являются хорошим наглядным сравнением. То, что сейчас является улиткой, станет со временем панцирем, а то, что является сейчас энергией, станет со временем, вследствие дальнейшей кристаллизации, материей.

Обратный процесс превращения материи снова в Дух также происходит постоянно. Более грубую фазу этого процесса мы видим в распаде, когда усопший человек покидает свои тела. В это время дух атома легко отделяется от более грубого духа, выражающегося в виде материи, — верховный жрец обвел прищуренным взглядом внимающих ему учеников. — Наша сегодняшняя беседа подошла к завершению. Дорогие мои, если у вас возникли вопросы по сегодняшней теме, то задавайте. Я вижу, что Пифагор хочет о чем-то спросить, но в силу своей природной кротости и благочестия стесняется поднять руку. Ну же, смелее, Сын Эллады».

Мы держим стих в уме кромешном,
Как Пифагор держал число,
И в этом мире безутешном
Душе и чисто, и светло…


Смущенный Пифагор поднялся со своего места и не сразу нашел нужные слова: «О, мудрейший из мудрейших! Я глубоко благодарен Вам за то, что вы разрешили мне говорить. Сегодня мой вопрос касается сочинительства и теории стихосложения. Вы знаете, что я писал стихи на нескольких наречиях народов Средиземноморья. Некоторые авторитетные в этой области люди назвали их лучшими во время конкурсов и литературных олимпиад в Ионии и на Пелопоннесе.

Когда мною овладевало вдохновение, то я писал, не задумываясь над тем, что выходит из-под пера. Рука что-то чертила автоматически, и что она писала во время вдохновения, я не знал. Потому что сам я витал в это время где-то в облаках. Во время сочинительства по позвоночнику шли сильные вибрации, а из сердца, горла и середины лба выходили желтые лучи. Макушка разогревалась и болела, будто бы кто-то невидимый сверху бронзовым сверлом просверливал мне отверстие в черепе, в области «родничка». Но это была желанная боль — это была радость, не сравнимая ни с какими земными радостями. Я все время искал объяснения этому чувству счастья во время творческого экстаза, во время вдохновенного сочинительства.

Правильно ли я понял из Вашей лекции, о достопочтенный Учитель, что записывая стихи, я на время оставлял свое бренное тело, а сам находился в седьмом слое Высшего Астрала? Тогда как же, находясь в Раю, то есть за чертою смерти, я мог писать стихи на этом свете? Это что — раздвоение личности? Или, может быть, эти стихи писал не я, а какой-то умерший гений вселялся в мое пустое тело и одухотворял его на время отсутствия хозяина?» Пифагор почтительно поклонился, соединив ладони на уровни сердца и умолк.

Сопхиз одобрительно кивнул, и жестом руки показал ученику сесть на свое место: «О, славный Пифагор, ты не задаешь пустых вопросов. И хотя твои вопросы несколько выходят за рамки наших вводных лекций, в общих чертах я постараюсь удовлетворить твое любопытство.
Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 2544



Просмотр профиля
« Ответ #1533 : 19 Апреля 2018, 21:54:52 »

и ещё немного про то откуда берутся мечты утопистов и летательные силы сиддха-ioгов

https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2340402 - [ПИФАГОР] Бореев Георгий - Мудрецы Востока. Жизнь - как учение. Том 1-2 [2008, DOC, RUS]

Цитата:
ПИФАГОР
ВТОРОЙ  ТОМ

ВЛИЯНИЕ ЗВЕЗД И ПЛАНЕТ НА ЗДОРОВЬЕ

Грешных Смерть метит дегтем. Человек, чуть дыша,
Захрипит: «Доктор, доктор, что такое — душа?
Что же в плоть одевалось? Что такое — Любовь?»
Но молчит доктор Фауст. Только комкает бровь…


Каждая душа, рождаясь на земле в определенный момент времени, фиксирует в своей материальной структуре специфические, присущие только ей космические вибрации Солнца, Луны и других планет, знаков Зодиака, а также других космических тел, которые находятся во Вселенной в непрерывном движении. В дальнейшем, на протяжении всей своей жизни, человек через определенные, строго фиксированные промежутки времени испытывает и переживает их влияние. И хорошее здоровье воплощенной души, следовательно, является естественным состоянием организма. Человек, не нарушающий законы Природы и Космоса, не должен болеть. Болезнь — это предупреждение человеку, что он идет не туда. Старость и хвороба — это наказание за лень, за нежелание идти к Богу прямым путем.

Дорогие мои, при рождении в плотном мире каждый человек встраивается в определенную фазу космического ритма, первичными составляющими которой являются положение Солнца и Луны на небе, время суток, день недели, час и минута рождения. Важным астрологическим ритмом, влияющим на жизнь и здоровье человека, является солнечный годовой (зодиакальный) ритм.
Для физического тела основным источником жизненной энергии является Солнце. Солнце управляет нашими жизненными силами, наделяет энергией тело, обусловливает главное проявление мужского (янского) начала в физическом человеке.

Солнце своими энергиями формирует в земном человеке: активные творческие состояния, здоровье, силу воли, уверенность в себе, яркость, спокойствие, ответственность, честность и трудолюбие, авторитет, мужественность, достоинство, самостоятельность, благородство, независимость, активность, гордость, артистизм, щедрость, желание покровительствовать, готовность прийти на помощь, хорошие организаторские и исполнительские способности, мужской разум, любовь к роскоши и развлечениям, беспокойство, тщеславие, деспотизм, авторитарность, самоутверждение за счет других, расточительность, слабость к лени, плохую переносимость ограничений.

В организме человека Солнце связано с сердцем и позвоночником, поэтому состояние здоровья человека во многом зависит от Солнца. Солнце управляет жизненными силами и указывает на болезни прирожденные или наследственные. Его положение и аспекты к другим планетам определяют совокупность духовного, психического и физического здоровья. Солнце определяет и нашу принадлежность к тому или иному знаку Зодиака.
Наиболее полно Солнце проявляет себя в знаке Льва, которым оно управляет, в меньшей степени в знаке экзальтации Овне, плохим считается в знаке падения Весах и в знаке изгнания Водолее.


Солнце в любом гороскопе является основным источником жизненных сил. Оценивать влияние Солнца на здоровье человека можно по знаку, в котором оно находится, по планетам в этом знаке и аспектам его к другим планетам, а также по Асценденту (знаку Зодиака, восходящему над восточным горизонтом в момент рождения).
Астрологический Зодиак — это воображаемый круг, проходящий вокруг Земли в плоскости эклиптики (мысленно проведенной линии на небесной сфере, вдоль которой Солнце совершает свое движение относительно звезд). Круг делится на 12 равных частей, называемых знаками Зодиака. Каждая часть содержит 30 градусов:
Знаки Зодиака расположены так: 1 — Овен; 2 — Телец; 3 — Близнецы; 4 — Рак; 5 — Лев; 6 — Дева; 7 — Весы; 8 — Скорпион; 9 — Стрелец; 10 — Козерог; 11 — Водолей; 12 — Рыбы.

Первая точка Зодиака названа 0° Овна (21 марта, когда Солнце находится точно над экватором). Знаки Козерог, Водолей, Рыбы, Овен, Телец, Близнецы являются знаками быстрого восхождения, знаки Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец — знаками медленного восхождения.
Каждый человек знает свой знак Зодиака (см. рис. 1). Когда мы говорим, что человек родился под каким-то знаком, то мы имеем в виду знак Зодиака, в котором находилось Солнце в момент его рождения. То есть популярное деление людей на Овнов, Тельцов и так далее основано на положении лишь одного Солнца в Зодиаке в момент рождения.
Пророк подчеркивал, что в организм человека солнечная энергия в основном поступает с вдыхаемым воздухом, энергия планет, отдельных звезд и целых созвездий — через кожу и энергетические центры, называемые чакрами, а энергия животных и растений — через желудочно-кишечный тракт с пищей.

Следовательно, рождаясь в определенный момент времени, человек фиксирует в своих энергоинформационных оболочках положение Солнца и других планет в одном из знаков Зодиака, придающих новорожденному свои специфические особенности, а также предрасположенность к тем или иным болезням. Солнечный знак Зодиака конкретного человека позволяет понять, какие его органы и части тела нуждаются в укреплении и требуют повышенного внимания. Народная медицина в этом случае является хорошей помощницей для больных людей — лекарственными травами, массажем и другими методами можно укрепить эти ораны и части тела, а, следовательно, нейтрализовать неблагоприятные космические влияния при рождении человека, что способствует исцелению от болезней и оздоровлению всего организма.

ЗОДИАКАЛЬНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

Земля — планета тьмы и света,
Наматывает все века
Зодиакальные планеты
На впалые свои бока…


ПУТЕШЕСТВИЕ В ЛЕМУРИЮ
   
Там в небесах, набитых голубями,
Я видел город облачных людей,
И девочек с чернильными губами,
На взлете превращенных в лебедей…

Там ангелы в садах Семирамиды
Тремя хорами пели с крыш дворца,
Светились золотые пирамиды
Меж толп крылатых в городе Отца…


Они летели на высоте примерно одного километра с огромной скоростью. Внизу проплывали изумительные по красоте острова, города и виллы Лемурии, но Пифагор не позволял Сингу детально осматривать архитектурные ансамбли мегаполисов и селений, увлекая за руку своего товарища в сторону древней Хараппы. Наконец астронавты достигли цели своего путешествия — под ними проплывала земля, названная позже «цивилизацией Хараппы». На берегах полноводной реки стояли, как игрушечные, большие и маленькие города.
...
Золотые дворцы и храмы поражали путешественников своими колоссальными размерами и мощной энергетикой. Общественные учреждения городов строились по плану мандалы, которая состояла из восьми зданий, расположенных по кругу. Все они были соединены крытыми переходами и символизировали свернувшуюся змею, кусающую свой хвост. Посредине такого комплекса обычно располагался или цветной фонтан, или цветущий парк.
В центре древнего мегаполиса, на месте которого многие тысячелетия спустя вырос город Шараб, возвышались три пирамиды высотою 100, 90 и 80 метров. За ними сверкали зеркальными гранями пять пирамид поменьше. При строительстве своих огромных храмов и пирамид древние жители использовали не столько технические средства, сколько психические силы. Посвященные умели облегчать вес каменной глыбы до состояния невесомости. Сверху правильные пирамиды города были облицованы известняковыми плитами и покрыты особым составом. Их зеркальная поверхность сохранялась тысячелетия. Город имел форму солнечной мандалы.
...
Залетая в различные общественные здания и институты, два астронавта многое узнали о жизни горожан. Например, они увидели, что у древних хараппцев был понятный им язык — санскрит. Горожане писали на тончайших кристаллических пластинах электрическими ручками. Тексты пояснялись картинами воображения и мыслеформами, голографически запечатленными здесь же на фольге. Тиражировались мыслеформы и тексты при помощи лазерных автоматов. В городах имелась обильная пища для ума — сказочно богатые библиотеки, где тысячелетиями хранились миллионы различных книг и древнейших рукописей, нанесенных на искусно выделанные шкуры динозавров. Средний врач древнего Шараба знал о расах Марса, Плутона и Венеры несравненно больше, чем современный врач знает о строении своего тела. В начальных школах города детей обучали чтению и письму, затем шла специализация. Жрец-ясновидящий определял природные наклонности каждого ребенка и направлял его либо в школу с математическим уклоном, либо с химическим, или в какую-нибудь другую.
В химических школах изучалась алхимия, превращение одного физического элемента в другой. Безбородые жители города получали промышленное золото из свинца, ртути или олова. Мы это называем трансмутацией элементов.
...
ВТОРОЙ УРОК

Через день Пифагор провел следующее занятие. Вначале второго урока Учитель продемонстрировал технику выполнения упражнений из египетской йоги. Описание этих упражнений вы найдете, уважаемые читатели, на страницах 133—153 первого тома книги «Пифагор». Затем греческий философ прочитал лекцию о пользе пранаямы и показал ученикам несколько простых упражнений. Пифагор сказал собравшимся примерно следующее: «Чтобы осуществить сознательный выход из тела и выполнить необходимую работу в других мирах ученик должен иметь большую и плотную ауру. Для очищения тела, накопления энергии и уплотнения ауры я вам рекомендую делать по утрам комплексы физической и психической зарядки. Сегодняшний урок посвящен такой зарядке. Ученик должен вставать в три часа ночи, чтобы подготовиться к упражнениям.

После того как вы встали, ответили на нужды природы, очистили полость рта, зубы, язык, горло и ноздри, медленно выпейте стакан воды, мысленно наполняя его праной. Разомните позвоночник, сделав несколько плавных наклонов в разные стороны. Расстелите коврик на полу комнаты и сядьте на него лицом на север или на восток. Сядьте прямо, держа грудь, шею и голову на одной прямой линии.

Поместите левую ступню на свое правое бедро и правую ступню на левое бедро (девочки наоборот, сначала правую ступню на левое бедро, а потом левую ступню на правое бедро). Это основная йоговская поза для многих упражнений, называется она Падмасана или Лотос. Если сразу у вас такая поза не получается, то ничего страшного, сядьте по-турецки, сядьте, как сможете, лишь бы ноги были скрещены. Постепенно ваше тело очистится от солей и шлаков, и вы легко сядете в Падмасану. В этой позе замкнуты все энергетические каналы тела, и астральная энергия не уходит во внешний мир. Руки следует держать на коленях ладонями вверх, замкнув в кольцо большой и указательный пальцы. Из большого пальца выходит самый чистый энергетический канал тела — канал легких, а из указательного самый грязный — канал кишечника. Можете большим пальцем замыкать кольцо со всеми пальцами по очереди: так вы промоете основные энергетические каналы тела — нади. Садитесь лицом на север или на восток, желательно без одежды.

Расположившись в этой позе, посылайте добрые мысли с пожеланиями блага всем живущим сущностям. Говорите: «Да будут все существа мирны и вечно счастливы». Затем десять раз вдохните полной грудью и на выдохе пропойте: «А-а-а-у-у-у-м-м-м». «АУМ» — это вибрации, которыми Бог создал все сущее. Звук А соответствует рождению, У — процветанию, М — сжиганию материи. Потом плотно закройте правую ноздрю большим пальцем правой руки. Медленно вдохните через левую ноздрю — так медленно, как только возможно, чтобы при этом не было слышно ни единого звука. Наполните легкие воздухом, насколько сможете. Теперь закройте левую ноздрю безымянным пальцем и мизинцем, уперев указательный и средний палец в межбровье, и очень медленно и бесшумно выдохните через правую ноздрю.

Дыхание в этом упражнении не задерживается: вдох через левую ноздрю и выдох через правую должны следовать сразу же друг за другом. Процесс должен быть таким медленным и спокойным, чтобы даже тонкая нить, подвешенная у ноздри, не смогла отклониться или колебаться. После выдоха через правую ноздрю вдохните так же медленно, как и раньше, через правую ноздрю и затем выдохните через левую ноздрю, закрыв правую большим пальцем правой руки. Это составит один цикл. Сделайте шесть таких циклов в один присест без перерыва. Во время выполнения этого упражнения обращайте особое внимание на вдох и выдох. Представьте картину, что вы вдыхаете золотистую энергию — прану. А выдыхаете грязно-желтую энергию, выносящую из вашего тела весь мусор плохих мыслей, порочных желаний и шлаков. Следите за тем, чтобы легкие перед вдохом были максимально пустыми. Это очень важно.

Любые вдохи и выдохи в пранаяме выполняются в следующем порядке: при вдохе сначала выпячивается вперед живот и максимально наполняется воздухом нижняя часть легких. Затем расширяется грудь и максимально наполняется средняя часть легких. И в последнюю очередь приподнимаются ключицы, и наполняется максимально верхняя часть легких. Эти три движения составляют полный йоговский вдох. Полный йоговский выдох выполняется в обратном порядке: сначала втягивается живот и опустошается нижняя часть легких. Затем сжимаются ребра, и опустошается средняя часть легких. И в последнюю очередь опускаются ключицы, и опустошается верхняя часть легких. Во всех упражнениях пранаямы ученикам следует стремиться к максимальному наполнению воздухом легких и максимальному опустошению.

Второе упражнение следует делать сразу за первым. В йоге оно называется «Бхастрика». Сядьте в Падмасану. Закройте рот, быстро вдохните через нос и, не задерживая дыхания, резко выдохните. Вдох и выдох делаются очень стремительно, от этого должен быть слышен шипящий звук, а грудь должна расширяться и сжиматься подобно мехам. Сделайте эту пранаяму (это упражнение) 10 раз. То есть десять раз надо без перерыва вдохнуть и выдохнуть. После этого вдохните полной грудью и задержите дыхание на одну минуту. Во время задержки дыхания водите пальцами правой руки над ладонью левой руки. Делайте круговые вращательные движения правой рукой на расстоянии 5—10 сантиметров от левой ладони. Вы почувствуете тепло, покалывание в левой ладони. Некоторые из вас смогут сразу же увидеть желтые лучи, выходящие из пальцев правой руки и пронизывающие левую ладонь. Кто ничего не почувствует сразу, не расстраивайтесь: все это к вам придет со временем. Когда вы будете выдыхать через минуту, то покалывание в пальцах значительно усилится. После этого два-три раза спокойно вдохните и выдохните. Затем опять сделайте десять быстрых вдохов и выдохов, потом задержку дыхания на вдохе одну минуту. Второй раз водите пальцами левой руки над правой ладонью. Ощутите покалывание. Сделайте медленный выдох. На выдохе покалывание резко усилится. Затем сделайте третье упражнение. Оно следует за вторым без перерыва.

Сядьте, выпрямив позвоночник, в Падмасану. Медленно вдохните через обе ноздри. Наполнив легкие воздухом, сдавите горло, прижав подбородок к шее. Теперь, подтягивая желудок и нижнюю часть живота назад к позвоночнику и вверх, заставьте воздух податься вверх и удерживайте его там между сердцем и горлом так долго, как можете. После этого закройте левую ноздрю безымянным пальцем и мизинцем правой руки и медленно выдохните через правую ноздрю. Повторите этот комбинированный процесс пять раз. Далее, вдыхая, как и прежде, выдыхайте теперь через левую ноздрю пять раз, закрывая при этом правую ноздрю большим пальцем правой руки. Постепенно число таких выдыханий может быть увеличено до десяти раз через каждую ноздрю. Люди, страдающие от хронических недугов, различных упрямых болей, «неизлечимых» болезней, могут довести продолжительность этого упражнения до получаса в один присест. Когда эта пранаяма практикуется регулярно два раза в день, то при благостных мыслях и вегетарианской диете за полгода можно излечить любой вид заболевания.

Выполняйте три указанных упражнения регулярно утром и вечером на пустой желудок, и примерно через три месяца вы начнете видеть ауры людей. После шести месяцев такой практики в вас произойдут удивительные изменения, вы сможете творить «чудеса». Вы сможете лечить людей при помощи излучения из пальцев рук целительной энергии. Только делать это не нужно, так как любая болезнь дается человеку как Божественный знак, чтобы он остановился и понял, что идет не туда. Чтобы он изменил свои мысли и поступки, изменил мировоззрение и образ жизни. Настоящая яркая боль заставляет человека задуматься, поумнеть и измениться. Каждый человек должен самостоятельно осознать причину навалившейся болезни и самостоятельно вылечиться.
Рекомендую вам делать по утрам и такое простое из упражнений на видение ауры — это упражнение для рук. Сядьте или в «лотос», или еще как-нибудь в позе со скрещенными ногами. Сначала сделайте бхастрику — тридцать резких вдохов и выдохов носом. Две секунды — вдох, две секунды — выдох. Две секунды — вдох, две секунды — выдох. И так — тридцать раз. Вдохните и задержите дыхание на тридцать секунд. Медленно выдохните.

Поводите пальцами правой руки над левой ладонью, не касаясь. Вы ощутите тепло и покалывание в пальцах и ладони. Поводите пальцами левой руки над пальцами правой руки, не касаясь их. Эффект покалывания усилится, так как левая рука у человека духовная, а правая — физическая. Правая рука посвящена материальному миру. В духовной практике работайте больше левой рукой. Очертите круг пальцами левой руки над ладонью правой. Вы ощутите покалывание и напряжение по контуру ладони вследствие соприкосновения эфирных тел рук. Теперь в полутемном помещении соедините пальцы правой и левой руки и начинайте их медленно разводить в стороны. Вы увидите сначала дымку над руками, похожую на туман. Это эфирное тело. А затем, по мере разведения пальцев в стороны, вы увидите и желтые лучи энергии, бьющие из пальцев, как маленькие прожектора. Этими лучами можно исцелять и калечить, двигать предметы на расстоянии и превращать одни вещества в другие. Каждый день делайте это упражнение и через три месяца вы начнете различать несколько слоев ауры над своими ладонями.

Дорогие мои, далее вы должны будете выполнять каждый день комплекс дыхательной гимнастики, состоящий из семи следующих упражнений.
1. Встаньте прямо. Ноги — на ширине плеч. Сделайте Бхастрику из 30 вдохов-выдохов. Затем сделайте полный йоговский вдох и задержите дыхание. Протяните руки вперед, ослабив мышцы рук. Потом медленно отведите руки к плечам, при этом постепенно сжимая мускулы. Когда руки будут совсем раздвинуты, то ваши кулаки должны быть сжаты со всей силы и в мышцах рук должна чувствоваться дрожь. Затем, по-прежнему держа мышцы рук напряженными, медленно раскройте сжатые кулаки, а затем быстро сожмите их. Одну секунду — сжимаем кулаки, одну секунду — разжимаем кулаки. Одну секунду — сжимаем кулаки, одну секунду — разжимаем кулаки… Повторите это движение столько раз, насколько хватит задержки дыхания. Потом выдохните воздух через рот и проделайте очистительное дыхание.

2. Встаньте прямо. Сделайте «Бхастрику» из 30 вдохов-выдохов. Задержите дыхание на вдохе. Слегка приподнимитесь на носочках. Сожмите анус. Сдавите подбородком шею. При этом сильно сожмите кулаки, держа руки по швам. Сжимайте кулаки, насколько хватит задержки дыхания. Затем с силой выдохните воздух через рот. Проделайте очистительное дыхание. Если во время упражнения у вас закружится голова, то сядьте на пол и отдышитесь.
3. Встаньте прямо. Сделайте «Бхастрику» из 30 вдохов-выдохов. Затем сделайте полный йоговский вдох и задержите дыхание. Слегка приподнимитесь на носочках. Сожмите анус. Сдавите подбородком шею. При этом сильно сожмите кулаки, держа руки по швам. Затем ударяйте по груди кончиками пальцев. Ударять нужно по разным местам легких, наращивая силу ударов. Выдохните и проделайте очистительное дыхание. Со временем, когда освоите это упражнение, ударяйте ребрами ладоней и кулаками, постепенно наращивая силу ударов.

4. Встаньте прямо. Сделайте «Бхастрику» из 30 вдохов-выдохов. Затем сделайте полный йоговский вдох и задержите дыхание. Слегка приподнимитесь на носочках. Сожмите анус. Сдавите подбородком шею. При этом сильно сожмите кулаки, держа руки по швам. Затем прижмите ладони рук к сторонам груди, насколько возможно выше к подмышкам. Выдохните и делайте медленный вдох, одновременно сжимая руками свою грудь что есть силы. Задержите дыхание на вдохе, продолжая сжимать руками грудь. На выдохе также сжимайте свою грудь руками. Проделайте десять таких вдохов-выдохов. Закончите очистительным дыханием.

5. Встаньте прямо. Сделайте «Бхастрику» из 30 вдохов-выдохов. Затем сделайте полный йоговский вдох и задержите дыхание. Слегка приподнимитесь на носочках. Сожмите анус. Сдавите подбородком шею. При этом сильно сожмите кулаки, держа руки по швам. Затем вытяните обе руки вперед и держите оба кулака сжатыми на уровне плеч. Потом резко отведите руки назад. Начните быстро махать руками вперед-назад. Кулаки держите сжатыми, а мышцы напряженными. Машите руками, пока хватит сил на задержку дыхания. Затем резко выдохните через рот и проделайте очистительное дыхание.
6. Встаньте прямо. Сделайте «Бхастрику» из 30 вдохов-выдохов. Затем сделайте полный йоговский вдох и задержите дыхание. Слегка приподнимитесь на носочках. Сожмите анус. Сдавите подбородком шею. При этом сильно сожмите кулаки, держа руки по швам. Затем наклонитесь вперед и возьмите с пола воображаемую палку за два конца. Крепко сожмите палку кулаками, постепенно вкладывая всю силу в руки. Поднимите палку над головой и затем опустите ее на пол. Повторите так несколько раз, пока хватит задержки дыхания. Закончите очистительным дыханием.

7. Встаньте прямо. Сделайте «Бхастрику» из 30 вдохов-выдохов. Затем сделайте полный йоговский вдох и задержите дыхание. Сожмите анус. Сдавите подбородком шею. Приподнимите диафрагму, сдавив ей воздух в легких. Затем приподнимите голову, расправьте грудную клетку, втяните живот, отведя плечи назад. Руки прямые, прижаты к бокам со сжатыми кулаками. Медленно поднимитесь на пальцах ног. Задержите дыхание на 30—40 секунд, стоя на носках и сжимая кулаки изо всех сил. Медленно опуститесь в первоначальное положение, выдыхая воздух через нос. Затем проделайте очистительное дыхание. Если закружится голова, то сразу же садитесь на пол.

Когда вы освоите эти семь упражнений, то постепенно увеличивайте количество вдохов-выдохов в Бхастрике — делайте по 50, по 100 вдохов-выдохов.
В заключение урока, дорогие мои ученики, хочу сказать, что материальные наслаждения съедают хорошую карму души, а страдания души на Земле съедают ее плохую карму. Вспоминайте эти слова, когда вам будет трудно бороться со своим эго, со своей ленью по утрам перед проделыванием комплексов упражнений.

ТРЕТИЙ УРОК

Третий урок Пифагора был посвящен теме расслабления и теме достижения трансового состояния сознания. На этом занятии греческий философ говорил своим ученикам примерно следующее: «Дорогие мои, уже давно было подмечено, что перед погружением в сон или в гипнотический транс люди последовательно испытывают чувства расслабления, тяжести и тепла. Практика показала, что, вызывая у себя эти ощущения с помощью самовнушения, человек может впасть в состояние гипноза или глубокого расслабления.

Прежде чем начинать практические занятия на расслабление и самовнушение дома, вам необходимо будет найти подходящее место, желательно тихую и слабо освещенную комнату. Вы должны быть в этой комнате одни, нельзя допустить, чтобы вам кто-либо мешал. Выбрав место для занятий, снимите или расслабьте сковывающую движения одежду и лягте. Ваши ноги должны расслабленно лежать на небольшом расстоянии одна от другой, а под коленные суставы желательно подложить какую-нибудь опору. Для поддержки головы воспользуйтесь удобной подушкой. Руки должны быть слегка согнуты и лежат вдоль туловища. Пальцы также слегка согнуты и не касаются друг друга и тела. Уши желательно заткнуть тампонами, смоченными в воде, чтобы никакой звук извне не беспокоил ум. Глаза лучше закрыть.

Лежа в такой удобной позиции, повторите несколько раз про себя: «Выполняя все подготовительные упражнения, я буду все глубже и глубже погружаться в транс. Хотя я буду находиться в состоянии транса, я все равно останусь бодрствующим. Я буду осознавать все, что скажу или сделаю. Вернувшись в нормальное состояние, я буду четко и полностью помнить все, что испытал». С помощью этой или другой подобной формулы самовнушения вам легче будет бороться с желанием уснуть и со склонностью забывать все происходящее с вами в трансе.

Дорогие мои, любой из вас знает, что такое чувство обычного расслабления. Ощущение тяжести в теле является симптомом более глубокой релаксации мышц, а чувство тепла свидетельствует о еще более глубокой степени расслабления. В этом состоянии ваше тело расслабляется вплоть до капилляров, через которые начинает проходить больше крови, поэтому-то и возникает ощущение тепла.
Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 2544



Просмотр профиля
« Ответ #1534 : 19 Апреля 2018, 21:57:08 »

end

Цитата:
Сейчас мы рассмотрим некоторые упражнения, которые помогут каждому ученику вызвать чувство расслабления. Расслабление необходимо для вхождения в состояние транса. Целью этих упражнений  является не просто расслабление и самовнушение как таковое. Цель расслабления и самовнушения — достижение состояния транса, в котором только и начинается основная работа эзотерика. Дорогие мои, если вы хорошо научитесь выполнять упражнения расслабления и самовнушения, то у вас не возникнет трудностей с сознательными выходами из тела.

Запомните, что внушения, которые вы делаете самому себе, — это намного больше, чем просто слова. Ибо во что вы верите — то и происходит. При внушении свои мыслеформы вам необходимо представлять себе как можно ярче, подключая максимальное количество чувств. Вам нужно подключать зрение, слух, осязание, эмоции и так далее. Что еще важно: все самовнушения необходимо произносить самому себе в позитивной манере. Например, если вы хотите вызвать у себя состояние покоя и умиротворения, то словесные формулы должны быть такими: «Я все больше и больше успокаиваюсь». Или такими: «Я ощущаю умиротворение». Одновременно с повторением этих слов необходимо представлять себя абсолютно спокойным, находящимся в какой-нибудь приятной, мирной обстановке. Нельзя произносить нечто вроде «я не нервничаю». Этот тип внушения является негативным и заставит ваше подсознание представить себя в стрессовой ситуации, а не в обстановке покоя. Подсознание способно уловить только самое важное слово в произнесенной фразе. В данном случае этим словом будет «нервничаю», и вы непроизвольно акцентируете внимание именно на нем. Если же вы будете произносить фразу «я успокаиваюсь, я успокаиваюсь…», то главным словом в ней будет «покой».

Вам нужно помнить, что самовнушение должно производиться пассивным образом, то есть вам необходимо избегать сознательных усилий. Такое поведение называется безусильной концентрацией. Сосредоточение такого рода разглаживает волны ума, помогая вам тем самым погружаться в состояние глубокого расслабления. Нервозность и возбужденность обычно является результатом того, что ваш ум непрерывно прыгает от одного предмета размышления к другому. Когда же вы концентрируетесь только на одной мысли, то неважно, насколько второстепенной мысль является — все равно ум при этом успокаивается.

Друзья мои, давая себе словесные внушения, вы должны фантазировать: представлять обстоятельства, в которых желаемые эффекты обычно имеют место. Например, если вы внушаете себе: «Моя правая рука становится теплее, становится теплее…», то при этом необходимо представлять себе, как ваша правая рука нагревается лучами летнего солнца, или лежит в ванне с приятной теплой водой, или получает тепло от находящейся рядом грелки. И наоборот, при внушении ощущения холода, вы можете представлять, что держите в руке что-то холодное, что-то ледяное. Каким именно будет мысленный образ, зависит только от вас, однако, когда вы выберете конкретный образ для какого-нибудь внушения, то его надо использовать в дальнейшем постоянно. Не стоит разрываться между теплой ванной и солнечными лучами, потому что это мешает концентрации.

Ваш поток мысленных образов должен быть устойчивым и непрерывным, должен быть как лента, составленная из последовательных картин проходящей жизни. Другими словами, ваше воображение должно демонстрировать вам нечто вроде экрана, на котором отображается ваша воображаемая жизнь. Например, на внутреннем экране вы видите себя, принимающего ванну. Ваша рука лежит в ванне с теплой водой. Чем более ярким будет мысленное представление, тем большим окажется эффект, а развитие мысленного представления в свою очередь зависит от практики. Словесные формулы, которые вы выбрали для самовнушения, вам необходимо повторять подобно мантре. Например, если вы хотите вызвать ощущение тепла в правой руке, то надо внушать себе это таким образом: «Моя правая рука теплая. Моя правая рука теплая. Моя правая рука теплая...» Каждую формулу следует повторять от полутора до трех минут, прежде чем переходить к другой части тела.

Для начала вам необходимо научиться вызывать требуемое ощущение в какой-нибудь одной части тела, а потом вы научитесь вызывать это ощущение все быстрее и быстрее. С течением времени у вас появиться навык, и результат внушения будет появляться практически мгновенно.
Для того чтобы научиться быстро погружаться в транс, вам также желательно установить мысленную связь с каждой частью тела. Для некоторых людей это покажется легким, для других это окажется более трудной задачей, но, тем не менее, добиться этого вполне по силам каждому человеку. Дорогие мои, чтобы установить такую связь, выполняйте следующее упражнение: закройте глаза и мысленно представьте себе правую руку. Как можно более полно отметьте в сознании все ощущения, которые вы испытываете в правой руке. Если вам трудно установить мысленную связь таким образом, попробуйте по-другому: держа глаза закрытыми, дотроньтесь до своей правой руки левой рукой. Погладьте ее, отмечая все возникающие при этом ощущения. После этого уберите левую руку, продолжая отмечать все ощущения, оставшиеся от прикосновения. Таким образом, сами того не замечая, вы устанавливаете настоящий мысленный контакт с правой рукой. Одновременно данное упражнение явилось хорошей тренировкой воображения и способности к мысленной визуализации.

Давая себе такие или подобные установки, просто наблюдайте за тем, какой эффект они оказывают на ваше тело. Помогите себе, не сопротивляйтесь самовнушению, позвольте самовнушению дать вам желаемый результат.
Для облегчения задачи самовнушения, вам необходимо будет испытать физически те ощущения, которые вы мысленно будете вызывать у себя. Впоследствии вы сможете восстановить физические ощущения в памяти, и результаты внушения появятся быстрее.
Для того чтобы почувствовать физическое расслабление, мышцы сначала необходимо напрячь и прислушаться к возникшим при этом ощущениям. Затем расслабьте эти мышцы и позвольте сознанию погрузиться в состояние покоя и релаксации.
Для создания ощущения тяжести положите на соответствующую часть тела стопку тяжелых одеял или подушку, или что-либо тяжелое. И запомните, что вы при этом чувствуете.

Для того, чтобы запомнить ощущение тепла, вам нужную часть тела надо нагреть. Для этого вы можете воспользоваться теплой ванной, теплой печкой, или грелкой, наполненной теплой водой.
Метод запоминания ощущений я вам рекомендую попробовать два-три раза. После этого вы можете переходить непосредственно к упражнениям на релаксацию и самовнушение.

ФИЗИЧЕСКАЯ РЕЛАКСАЦИЯ
 
Друзья мои, когда вы будете готовиться к упражнениям по расслаблению тела, то вам нужно будет позаботиться о том, чтобы во время упражнения происходила нормальная циркуляция крови в организме. Лягте на свою кровать спиною вниз или примите такую позу, в которой вы будете застрахованы от затекания рук и ног.

Запомните, что полное расслабление физического тела является одним из самых важных условий для сознательного выхода из физического тела. Важность релаксации состоит в том, что если тело не расслаблено, то от него поступает слишком много отвлекающих внимание сигналов. Во время выхода в астральный мир физическое тело более расслаблено, чем даже во время сна. Чтобы добиться такой степени релаксации, вы должны стараться ежедневно как можно чаще тренироваться в искусстве расслабления.

Расслабьте тело, начиная от кончиков пальцев ног и двигаясь к голове, пока напряжение не покинет все ваши мышцы, в том числе и мышцы лица. Можете воспользоваться для этого любой известной вам техникой (хорошую технику расслабления физического тела я привел на стр. 135—137 в книге «Сознательные выходы из тела»). Если вам пока что не известно ни одной хорошей техники, то попробуйте сделать следующее: поочередно напрягайте каждый мускул и держите его в напряжении, пока не почувствуете легкую усталость; затем расслабьте напряженный мускул и прислушайтесь к возникшим ощущениям. Когда проделаете это со всеми мышцами, проверьте, не осталось ли где-нибудь напряжения.

В конце концов, вы заметите, что чем больше расслаблено тело, тем меньше сигналов оно посылает. Поддержите это ощущение: расслабляясь, постарайтесь как можно более ярко представить, что у вас нет левой руки, как если бы она была отрезана и вы не могли ее ощутить. Когда вам на самом деле удастся почувствовать это, рука будет по-настоящему расслабленной. Затем проделайте то же самое с другой рукой и ногами. Попробуйте представить свои руки лежащими в положениях, не таких, как на самом деле, и посмотрите, насколько реалистично это у вас получится. Попробуйте представить, что ваши руки и ноги вытянулись на три метра и лежат от вас далеко. Если вы сможете с помощью воображения почувствовать, что ваши руки лежат по-другому, считайте, что ваше тело расслаблено в достаточной степени.

Теперь вам необходимо хорошенько расслабить мышцы лица. Существует много методов для расслабления мышц лица. Один из них такой: не открывая глаз, начните вглядываться в черноту перед вами и одновременно медленно напрягайте брови и поднимайте глаза кверху до тех пор, пока не почувствуете утомление в мышцах бровей. Затем на 15 секунд полностью расслабьте все мышцы лица. Повторите первую часть еще раз и затем, когда мускулы бровей опять устанут, расслабьте их еще на 15 секунд. Проделайте так 6—7 раз, затем снова полностью расслабьте все тело и постарайтесь очистить свое сознание от всех мыслей. Уже в этот момент вы можете ощутить появление вибраций, что сделает остальные шаги упражнения ненужными. В противном случае переходите к следующему этапу и постарайтесь не уделять своему телу больше никакого внимания.

Достижение физической релаксации с помощью сознательного расслабления мышц является следующим этапом подготовки. Вам нужно будет установить мысленный контакт с правой ладонью, ощущая ее и представляя себе ее мысленный образ согласно описанному выше методу. После этого вообразите, что ваша правая рука расслабляется. Продолжая держать этот образ перед мысленным взором, повторяйте про себя слова: «Кисть моей правой руки расслаблена, кисть моей правой руки расслаблена». Повторяйте такие словесные формулы в течение 2—2,5 минуты или больше, повторяйте до того времени, пока вы не почувствуете, что ваша кисть действительно расслабилась.

Друзья мои, если вы испытываете трудность с мысленным представлением расслабляющейся кисти руки, то сделайте следующее: как можно более плотно сожмите ее в кулак, полностью сконцентрируйте внимание на сжатом кулаке, а затем перестаньте напрягать его и вслушайтесь в возникшее в руке ощущение расслабления. Позвольте сознанию полностью погрузиться в это ощущение и одновременно несколько раз повторите: «Кисть моей правой руки расслаблена, кисть моей правой руки расслаблена». Эту технику напряжения и расслабления мышц можно использовать только тогда, когда другие техники вам не помогают. И даже в этом случае надо ограничиться одним или двумя опытами в самом начале процесса освоения расслабления. Если вы будете пользоваться этой техникой постоянно, то в сознании может возникнуть психологическая установка, в результате которой вам в дальнейшем придется применять это упражнение каждый раз, когда вы будете входить в транс. Такая установка отнимает массу усилий и мешает погружаться в транс за максимально короткое время.

Это упражнение вам нужно выполнять 2—3 раза в день, пока вы не сможете вызывать ощущение тяжести в своей правой ладони. После того как вы научитесь расслаблять кисть правой руки, проделайте то же самое с другими частями тела в том порядке, который будет приведен ниже. Не переходите к следующей формуле до тех пор, пока не вызовете чувства расслабления хотя бы в небольшой степени, с помощью предыдущего самовнушения. Выполняйте релаксацию отдельных частей тела до тех пор, пока не научитесь за один прием расслаблять все тело полностью.
Порядок самовнушений должен быть следующим:
«Кисть моей правой руки расслаблена». «Моя правая рука расслаблена». «Кисть моей левой руки расслаблена». «Моя левая рука расслаблена». «Моя правая ступня расслаблена». «Моя правая нога расслаблена». «Моя левая ступня расслаблена». «Моя левая нога расслаблена». «Моя спина и моя шея расслаблены».

После этого подкрепите чувство расслабления другими самовнушениями:
«Мои руки полностью расслаблены». «Мои ноги полностью расслаблены». «Все мое тело расслаблено».
Каждый раз, когда вы будете выполнять такое самовнушение, ставьте себе цель добиться уменьшения времени, которое занимает процедура расслабления. Вскоре вы научитесь достигать полной релаксации тела однократным повторением трех последних формул.
Друзья мои, перед первой попыткой «сознательного выхода из тела» дайте своему физическому телу как следует отдохнуть. Помните, что разным людям для сна требуется разное время. Это происходит из-за того, что степень раскрытости Муладхары у разных людей разная, и эфирные тела у всех тоже разные. Для сознательного выхода в астральный мир лучше, чтобы перед упражнением ваше физическое тело оставалось слегка уставшим, но в тоже время и не очень утомленным. Когда ваше физическое тело слегка уставшее — это автоматически сохраняет его расслабленное состояние. Если перед самой попыткой «сознательного выхода из тела» вы не выспитесь — то вы будете слишком уставшим и в процессе упражнения опять «провалитесь» в глубокий сон. Если же вы выспитесь слишком хорошо, то ваше тело будет чрезмерно бодрым и сознание не сможет хорошо сфокусироваться. Уважаемые мои, здесь нужна золотая середина: ваше тело должно хорошо отдохнуть, но, тем не менее, оставаться расслабленным, а сознание должно быть бодрым. Конечно, по прошествии некоторого времени вы научитесь точно определять степень своего утомления. Если же вы чувствуете себя слишком уставшим, то либо потянитесь в постели, либо продышите «Бхастрику.

ВЫЗЫВАНИЕ ОЩУЩЕНИЯ ТЯЖЕСТИ В ТЕЛЕ

Дорогие мои, следующим шагом является вызов ощущения тяжести таким же образом, каким вы добивались появления чувства расслабления.
Вначале, используя приведенные выше формулы и методы, вы должны полностью расслабиться. После этого восстановите мысленную связь с кистью правой руки. Теперь вашей задачей будет почувствовать тяжесть в руке. Если вы хорошо познакомились с ощущением тяжести, когда клали на руку массивную подушку или стопку тяжелых одеял, то вам будет легко представить в той же ситуации свою руку.
Сохраняя этот мысленный образ, повторяйте фразу: «Кисть моей правой руки тяжелая» в течение 2—2,5 минуты или меньше, если ощущение тяжести возникнет раньше. Не разочаровывайтесь, дорогие мои, если вы с первого раза не почувствуете тяжести. Выполняйте это упражнение несколько раз в день до тех пор, пока не вызовете этого ощущения в кисти правой руки, после чего переходите к другим частям тела. Вызывайте ощущение в каждой части тела в порядке, приведенном ниже, пока не научитесь чувствовать тяжесть во всем теле за один раз.

Заметьте, что порядок, в котором расслабляются участки тела, аналогичен предыдущему. Вот он:
«Кисть моей правой руки тяжелая». «Моя правая рука тяжелая». «Кисть моей левой руки тяжелая». «Моя левая рука тяжелая». «Моя правая ступня тяжелая». «Моя правая нога тяжелая». «Моя левая ступня тяжелая». «Моя левая нога тяжелая». «Мои спина и шея тяжелые».
После этого усильте чувство тяжести, произнеся такие формулы:
«Мои руки тяжелые». «Мои ноги тяжелые». «Все мое тело тяжелое».

Во время выполнения этих упражнений вы заметите, что при повторении формул самовнушения другие части тела самопроизвольно охватывает ощущение тяжести. Например, когда вы произносите фразу «Моя правая рука тяжелая», то одновременно ощущение тяжести может возникнуть и в левой руке. Такой симптом является хорошим знаком, свидетельствующим о вашем быстром прогрессе. Кроме того, в различных частях тела при отработке чувства тяжести может спонтанно появиться ощущение тепла. Я надеюсь, что вы научитесь вызывать тяжесть в теле однократным повторением трех последних формул после недолгой практики.

ВЫЗЫВАНИЕ ТЕПЛА В ТЕЛЕ

Мои дорогие друзья, после того как вы научитесь вызывать ощущение тяжести во всем теле, то придет время приступать к формулам, создающим ощущение тепла. Метод вызывания тепла в теле полностью идентичен предыдущим методам. Здесь одно лишь отличие: визуальными образами, которые надо представлять себе, являются ситуации вызывающие нагревание тела.

Порядок произнесения формул самовнушения такой же, как в предыдущих упражнениях. Вот он:
«Кисть моей правой руки теплая». «Моя правая рука теплая». «Кисть моей левой руки теплая». «Моя левая рука теплая». «Моя правая ступня теплая». «Моя правая нога теплая». «Моя левая ступня теплая». «Моя левая нога теплая». «Мои спина и шея теплые».
После этого внушение нужно подкрепить повторением таких формул: «Мои руки теплые». «Мои ноги теплые». «Все мое тело теплое».
Сюда можно также включить и такую формулу «Мое солнечное сплетение теплое». Дорогие мои, солнечное сплетение — это крупный нервный узел, расположенный чуть выше и позади желудка. Познакомиться с ощущением тепла в этой области можно, положив руку или грелку на живот прямо под местом соединения нижних ребер. Солнечное сплетение управляет такими эмоциями, как любовь, покой, хорошее настроение и удовольствие. Здесь находится энергетический центр «Хара», состоящий из нескольких чакр. Тут находятся «склады» эфирной энергии, запасенные организмом за ночь для дневной работы. Вызывая ощущение тепла в данной области, вы открываете чакры и стимулируете возникновение положительных эмоций.
Как и при самовнушении чувства тяжести, вы можете отметить спонтанное появление ощущения тепла в других частях тела. Это является признаком вашего быстрого прогресса. Возможно, что очень скоро вы научитесь вызывать все вышеописанные ощущения мгновенно, просто вспоминая мысленные образы и произнося соответствующие формулы: «Все мое тело расслаблено», «Все мое тело тяжелое», «Все мое тело теплое». По мере тренировки формулы самовнушения вы будете произносить не в слух, а про себя. И сами формулы будут становиться все короче.
...
...
* * *
Дорогие мои, ведическая нумерология — искусство и наука понимания духовного значения и строгой последовательности проявления в физическом мире числовых вибраций. Каждое число имеет свое внутреннее значение. Числовой код, правильно снятый и использованный, входит в прямое и тесное взаимодействие с энергетикой вселенной и космоса.

НЕКОТОРЫЕ СВЯЩЕННЫЕ ЧИСЛА

Полыхает пернатое пламя,
Разжимая ладони корней,
Вырывается древняя память
Из спрессованных в дереве дней.

А вокруг — лишь священные числа,
Числа Зверя и числа Христа,
Чьи-то тени, лишенные смысла,
Чьи-то мысли, лишенные рта…


Число 33 (Тридцать три)
Священное число многих духовных традиций, в том числе и русской («тридцать три богатыря», «тридцать лет и три года»). Некоторые исследователи находят здесь связь между 33-мя буквами алфавита и 33-мя позвонками в позвоночнике человека. И даже количество шейных (7), грудных (12), поясничных (5), крестцовых (5) и копчиковых (4) нумерологи считают не простым рядом чисел. С одной стороны, числа соответствуют определенным буквам алфавита, с другой — 7 главным планетам, 12 знакам Зодиака, 5 первоэлементам в состояния ЯН, 5 первоэлементам в состоянии ИНЬ и 4 стихиям — Огню, Воздуху, Воде, Земле.
Во многих традициях, в том числе и христианской, 33 года считается символом священного возраста, по достижении которого у правильно развивающегося человека полностью раскрываются все духовные силы и способности. 33 — это возраст Иисуса Христа.
Число шесть нумерологи считают мистическим корнем числа 33. Они приходят к числу шесть в результате акта теософского сложения двух чисел его составляющих (3+3). Число шесть — символ космического равновесия, два взаимно пересекающихся треугольника «Звезды Давида».

Число 64 (Шестьдесят четыре)
Китайская «Книга Перемен» говорит о 64 гексаграммах, смысл которых необходимо разгадать. Сакральность числа 64 хорошо иллюстрирует игра в шахматы, данная людям богом Вишну. Поскольку шахматная доска, как известно, разделена на 64 клетки, то и движение человека по Земле ограничено 64-мя полями. Значение шахматных фигур и их передвижение глубоко символично.
В Вавилон шахматы пришли из Индии. Белый король — это Ормузд. Черный король — Ариман, и на просторах Земли разыгрывается бесконечная война между Светом и Тьмой через все века. В Индию игра в шахматы пришла из Лемурии в незапамятные времена. С эзотерической точки зрения король — это дух или душа, королева — ментальное тело человека, слоны — тело желаний или астральное тело, кони — эфирное тело или жизненное, ладьи — физическое тело. Пешки являются для души инструментами восприятия окружающего физического мира. Обычно у эзотериков белый король и его свита символизируют Высшее Я, символизирует средства души в борьбе со своими чувствами и желаниями. Черный король со своей свитой символизирует низшее Я, низшее Эго и его легион. Игра в шахматы, таким образом, представляет вечную борьбу частей человеческой духовной и материальной природы против друг друга за обладание душой. Природа каждого шахматиста открывается в способе, которым он двигает фигуры. Геометрия ходов является ключом к познанию характера шахматиста. По существу, каждая жизнь человека — это шахматная партия, где дух человека играет сам с собой и белыми, и черными фигурами. Победителю партии достается человеческая душа. По геометрии ходов можно с уверенностью предсказать будущее человека, играющего в шахматы. Мистическим корнем числа 64 является единица — исток всех чисел и символ первоединства.

Число 72 (Семьдесят два)
В Небесах живут 72 Архангела, управляющих миром людей. 72 является половиной священного числа 144. Мистическим корнем числа 72 является легендарная девятка.

Число 108 (Сто восемь)
Считается священным в индуизме, йоге, буддизме и других индийских религиях. Количество бусинок в четках для медитации и количество основных богов в пантеоне выражается этой цифрой. Западная оккультная традиция связывала его с сакральным смыслом прежде всего потому, что оно содержало в себе девятеричное (то есть законченное и совершенное само по себе) повторение числа 12. 108 — это число имен Бога Вишну.
Четки, содержащие 108 бусин, называются уттама, то есть наилучшие. Важно отметить, что круг четок, находящихся на нити, завершается одной крупной бусиной (109, если бусина идет под номером 108), называемой Меру и символизирующей собой высочайшее божественное начало. Оно обозначало также число Самхит, то есть текстов входящих в высшую науку духа — Тантру. Число 108 рассматривается и как Триединство Бога: Бог Отец, Бог Дух Святой, Бог Сын. Здесь число 108: 1 — рождение мира, 8 — умирание мира, 0 — Абсолют, из которого все рождается и в который все уходит.
Мистическим корнем данного числа является священная девятка — последнее однозначное число натурального ряда.

Число 360 (Триста шестьдесят)
Священное число многих традиций Востока и Запада, символизирующее собой окружность, разделенную на 360 градусов, и Зодиак, разделенный на 360 градусов. Священный возраст Еноха (360 лет), указанный в Самаритянской «Библии».
Мистическим корнем данного числа является девятка. Круг, как окружность, символизируются числом девять, а центр обозначается единицей.

Число 432 (Четыреста тридцать два)
Священное число как на Востоке, так и на Западе. Представляет собой перевернутый Тетрактис пифагорейцев, взятый без единицы (4+3+2). Его глубинный смысл хорошо раскрывает Блаватская:
«Числа 1, 2, 3, 4 являются последовательными эманациями из Матери (Пространства) по мере того, как она образовывает, спускаясь вниз, свое одеяние, расстилая его по семи ступеням Творения. Волна возвращается к себе, когда один конец соединяется с другим в бесконечности, и проявлены числа 4, 3, 2, так как это единственная сторона завесы, которую мы можем воспринять, первое число же застряло в его недоступном уединении.
...Отец, который есть Беспредельное Время, порождает Матерь, которая есть бесконечное Пространство, в Вечности; и Матерь порождает Отца в Манвантарах, которые суть части продолжительностей, в тот День, когда мир становится единым океаном. Тогда Матерь становятся Nora (Водами — Великой Глубью) для Нага (Верховного Духа), чтобы он покоился — или двигался — на ней, когда, как сказано; 1, 2, 3, 4 спускаются и пребывают в мире невидимого, а в то время как 4, 3, 2 становятся пределами в видимом мире, чтобы иметь дело с проявлениями Отца (Времени).
Это относится к Махаюгам, которые в цифрах становятся 432, и с прибавлением нолей, 432000». Здесь можно добавить, что число 432000 лет считалось продолжительностью существования халдейских божественных династий.
Мистическим корнем данного числа опять-таки является девятка.

Число 777 (семьсот семьдесят семь)
Считалось священным во многих эзотерических и мистических традициях Востока и Запада. Его сокровенный смысл не выдавался непосвященным и любопытствующим.
...
...
Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 2544



Просмотр профиля
« Ответ #1535 : 19 Апреля 2018, 22:08:39 »

Цитата:
http://tizer42.ru/news/smert_georgija_boreeva/2016-07-27-61

Причина смерти Георгия Бореева



«Автор книги по бессмертию умер в 57 лет!» Бореева нашли 5 мая 2010 года за рабочим столом без признаков жизни.

<a href="https://www.youtube.com/v/RGXfJhtC7D8" target="_blank">https://www.youtube.com/v/RGXfJhtC7D8</a>

Георгий Бореев Атлантическая йога

так что хатхо-йога ошибок не прощаэ.. есть и жосцкие критики http://realyoga.ru/phpBB2/search.php?keywords=бореев

Цитата:
<a href="https://www.youtube.com/v/126faXYzamg" target="_blank">https://www.youtube.com/v/126faXYzamg</a>

ИНДИЯ 70. ЙОГ, ПРОЖИВШИЙ 250 ЛЕТ. ДЕВРАХА БАБА АШРАМ ВРИНДАВАН

Лана4 месяца назад
Действительно, в настоящее время есть люди, которым от 100 до 250 лет. Только о них почему то ТВ не рассказывает, кроме тех, кому 100 - 110 лет. Я знаю бабушку травницу, которой в этом году 144 года будет. Она еще по лесу бегает каждый день, собирает кору, коренья, травы. Она никогда в жизни не принимала никаких лекарств. Живет с семьей уже в 3 поколении в глухой деревне. Там вообще никто не болеет. Все счастливые, спокойные, улыбчивые.Никакой гонки, никаких стрессов. Природа, натуральная еда, чистая вода, крепкие семьи. Ну что еще нужно человеку для счастья? А мы все за иномарками, шубами, золотом гонимся - за показухой... Нам с ТВ кричат "Вы этого достойны" - и мы-дураки ведёмся и ишачим на чужие карманы.

Luka_ Magnotta3 месяца назад
Не знаю как на счет 250 летнего Йога. Но знаю ученого который недавно умер на 101 году жизни в ясном уме и твердой памяти. Зовут его Жак Фреско. Всем рекомендую ознакомится с его видео https://www.youtube.com/v/ZStqzGWEBGw тогда кол-во с сущих в канаву садху (на первой минуте этого виде) станет меньше.

India Magic TV5 месяцев назад (изменено)
А никто и не живет в свинарнике. Это индийская деревня. Пройдитесь по российской деревне подальше от МКАД... Просветление никак не зависит от количества мусора на улице. Почитайте жизнеописания христианских святых. Принимающие омовение 3 раза в день индийские йоги покажутся вам маньяками чистоты. Просветление больше зависит от степени свободы. Наверняка Пхеньян - самое чистое в мире место..

IamJiva5 месяцев назад (изменено)
Бурундучки во Вриндаване не только смелые, они вообще очень симпатичные животные, обильно населяющие город и всю округу, они единственные животные - которые запросто едят ящериц противных, и ядовитых(при контакте с пищей), они очень умны, когда я кормил одного бурундучка орехами в Кришна-Баларам мандире(храм), обезьяна на том же дереве, заметила "мецената", и стала преследовать мои орехи своим жадным вниманием, она подбегала туда где я хотел дать орехи бурундучку, прогоняя его, и он смотрел на меня с другой(стороны) ветки дерева, каким-то образом, взглядом я обьяснил ему идею, и она заработала, я подходил к третьей стороне-ветке дерева, и делал вид, что что-то там спрятал, пока обезьяна бежала туда для обыска с конфискацией, я клал орех на другой стороне, ближе к бурундучку, пока она не видит или далеко, он быстро спрыгивал и схватив орешек убегал вверх, прячась среди веток или за стволом, обезьяна стала это замечать, и очень злилась на бурундучка, хотя и не могла его разглядеть в листве, но чувствовала себя одураченой, она фыркала ругаясь и все наглее пыталась вЫтребовать с меня орехи, которых было немного, накормив ими бурундучка,я оставил парочку и ей. Обезьяны в Индии не привычному взгляду европейца кажутся забавными, но это воры и гопотА имейте в виду, они пугают вас пока не помашете тапком(боятся летающих камней и тапков неизвестной убойной силы) или возьмете палку(можно бумажную скрутить), а еще они страшно скалят зубы как собаки когда рычат, пугаться не надо(это не помогает, нельзя только их зажимать в ттупике или узком проходе - укусят от страха) надо в ответ им также показать свои зубы, увидев что ваша челюсть крупнее, они признаЮт "крутОго" противника и уходят. На том берегу Ямуны очень хорошо, бескрайние поля... где пасутся коровы и растет индийская ... "смородина", стоит пройтись руками, как потом стираешь с них целые пластилиновые шарики "благовоний"

India Magic TV - https://www.youtube.com/channel/UCAZKdNvUo0Bc05yGR3R8Y1A
« Последнее редактирование: Вчера в 00:10:41 от Oleg » Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 2544



Просмотр профиля
« Ответ #1536 : 19 Апреля 2018, 23:03:21 »

http://www.gizapyramids.org

https://yandex.ru/yandsearch?text=gizapyramids.org - выдает много интересного

3 Ways to Search the Giza Archives Web Site

<a href="https://www.youtube.com/v/nr0C6mA4W_Y" target="_blank">https://www.youtube.com/v/nr0C6mA4W_Y</a>

Цитата:
http://antropogenez.ru/article/925/

Про фитинги от каноп Хетепхерес-I

царские инженеры Снефру разработали тент – раскладушку с остроумным устройством быстро-сборных износостойких сочленений элементов конструкции. Если царице требовалось куда-то выехать, обслуживающий персонал легко доставлял детали разобранного тента в нужное место и устанавливал его, быстро состыковав покрытые листовой медью шипы и гнёзда деталей и упрочнив сочленения стяжками.

Теперь о совсем уж неожиданном. (см. Фото 12)

Источник: http://www.gizapyramids.org/
На снимках уже знакомые медные «фитинги от канопов».  (см. Фото 13)

Copper fittings after cleaning, note solder (silver), медные фитинги после очистки, обратите внимание на пайки (серебром). Вот так-то. IV династия, 2500 лет до нашей эры.

Цитата:
https://vk.com/temple_of_sekhmet

Храм Сехмет / Древний Египет
31 янв 2016
Действия
Арабская расшифровка египетских иероглифов, перевод сходится 1 в 1 со словами Геродота, к примеру то, что Осириса египтяне называли Зевсом....
https://www.youtube.com/v/a6zrZ-IXCcI

Храм Сехмет / Древний Египет
7 фев 2016

http://ge.lefo.net/documents/main/5klass/6kniga/5-6-5-3.htm
« Последнее редактирование: 19 Апреля 2018, 23:35:44 от Oleg » Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 2544



Просмотр профиля
« Ответ #1537 : Вчера в 14:19:21 »

ссылки флибусты изменились (в шапке)
https://vk.com/wall-27481721_8879

продолжение про вибхути http://quantmag.ppole.ru/forum/index.php?topic=574.msg70587#msg70587

Цитата:
http://med-tutorial.ru/m-lib/b/book/3955627174/75
https://flibustahezeous3.onion.link/b/417741/read

Оказывается, вибхути, серый порошок, которым благословлял своих почитателей Сатья Саи Баба, великий индийский святой, был проанализирован в лаборатории Хадсона и оказался… на 70 % состоящим из ORME-иридия!

В Индии традиционно изготавливают несколько разных видов вибхути, каждый из которых имеет свои особенности и области применения. Как правило, духовные учителя наносят вибхути своим почитателям на лоб, с целью благословения. А многие йоги используют вибхути в качестве единственного лекарства. Серый вибхути – просто огненный, он применяется в небольших количествах для духовных практик. Согласно Дэвиду Хадсону, он практически полностью состоит из ORME-иридия. А белый вибхути, который еще отличается и чудесным ароматом, используется, в основном, для оздоровления, в нем много ORME-родия.

Цитата:
https://flibustahezeous3.onion.link/b/24055/read#anotelink187
- Автобиография Йога 3455K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Парамаханса Йогананда

система Патанджали известна как восьмеричный путь[10]. Первые степени: 1. Яма – требует соблюдения десяти основ нравственности, 2. Нияма – требует чистоты тела и ума, удовлетворенности любыми условиями, самодисциплины, самосозерцания и преданности Богу и учителю.
Следующие ступени: 3. Асана (правильная поза) – позвоночник следует держать прямо, а тело прочно в удобном для медитации положении, 4. Пранаяма (контроль над праной) и 5. Пратьяхара (отвлечение чувств от внешних объектов).

Последние ступени истинной йоги: 6. Дхарана (сосредоточение), удержание ума на одной мысли, 7. Дхьяна (медитация) и 8. Самадхи (сверхсознательное восприятие). Это восьмеричный путь йоги, ведущий к конечной цели – достижения Кайвальи (Безусловность, Неограниченность) – когда йог осознает Истину за пределами восприятия ума.
Возможен вопрос: «Кто же выше – свами или йог?» – Если достигнуто конечное единство с Богом, различия разных путей пропадают. Однако Бхагавадгита отмечает, что метод йоги универсален. Ее технические приемы не предназначаются лишь для конкретных типов темпераментов, как те немногие люди, которые склонны к монашеской жизни; йога не требует никакой формальной лояльности. Поскольку йоговская наука удовлетворяет универсальным нуждам, то, разумеется, она обладает естественной всеобъемлющей привлекательностью.

Истинный йог может, покоряясь долгу, оставаться в миру; там он подобен маслу на воде, а не легко разбавляемому молоку, подобно недисциплинированному человечеству. Выполнение земных обязанностей не требует отделения человека от Бога при условии что он сохраняет ментальную непривязанность к себялюбивым желаниям и играет свою роль как добровольный инструмент божественного.

Существует множество великих людей, живущих ныне в американских, европейских или иных неиндийских телах, которые, возможно, никогда не слышали слов йог и свами, но являются тем не менее настоящими примерами этих понятий. Благодаря либо бескорыстному служению человечеству, либо преданной любви к Богу, либо огромной силе сосредоточения они в определенном смысле являются йогами, ибо поставили перед собой ту же цель, что и йог, – самоконтроль. Эти люди могли бы подняться еще выше, если бы их обучить конкретной йоге, делающей возможным более сознательное направление разума и жизни.

Многие писатели Запада неверно интерпретируют йогу, никогда не занимаясь ею практически. Среди тех, кто отдал дань глубокого уважения йоге, можно упомянуть известного швейцарского психолога доктора К.Г.Юнга[11].
"Когда религиозный метод рекомендуется как научный, на Западе он обязательно получит аудиторию. Йога оправдывает такие ожидания, – пишет доктор Юнг. – Помимо обаяния и очарования полупонятного, нового йога имеет основу для многих приверженцев. Она предлагает возможность поддающегося контролю опыта и таким образом удовлетворяет научную потребность в «фактах». Кроме того, вследствие своей широты и глубины, почтенного возраста, учения и метода, включающего все фазы жизни, она рисует перспективы, не снившиеся и во сне...

Любое занятие религией или философией подразумевает психологическую дисциплину, то есть метод гигиены ума. Разнообразные чисто физические упражнения в йоге[12] имеют в виду также физиологическую гигиену, которая выше обычной гимнастики и обычных дыхательных упражнений, поскольку она является не просто механической или научной, но и философской. Тренируя разные части тела, она объединяет их со всем духовным целым, как это явствует, к примеру, из упражнений пранаямы, где прана – это и дыхание, и универсальная движущая сила космоса...
Занятие йогой... было бы бесплодно без тех идей, на которых она базируется. Она сочетает телесное с духовным необычайно полным образом...

Я вполне в состоянии поверить, что на Востоке, где развились эти идеи и упражнения и где за несколько тысячелетий непрерываемая традиция создала необходимый духовный базис, йога является совершенным и подходящим методом сплавления тела с умом так, что они становятся едины, и это вряд ли подлежит сомнению. Это единство создает психологическое расположение, делающее возможным достижение такой интуиции, которое выходит за переделы сознания...

Поистине близок тот день, когда на Западе науку внутреннего самоконтроля найдут столь же необходимой, как и внешнее покорение природы. Наш новый атомный век еще увидит, как отрезвится и расширится человеческий разум от неоспоримой ныне научной истины, что материя – это в действительности сгусток энергии. Человеческий разум может и должен освободить свои внутренние энергии, значительно более великие, чем те, что находятся в камнях и металлах, чтобы ныне отпущенный с привязи материальный атомный гигант не обратился к миру с бессмысленным разрушением. Одним косвенным благом от озабоченности человечества атомным оружием, вероятно, является рост практического интереса к науке йоги[13], – поистине являющейся «бомбоубежищем».

[11]. Доктор Юнг присутствовал в 1937 г. на Конгрессе индийской науки и получил почетную ученую степень от Калькуттского университета.
(обратно)

[12]. Здесь доктор Юнг касается хатха йоги – специализированной ветви технических приемов и поз тела, цель которых – здоровье и долголетие. Хатха йога полезна и приводит к эффективным физическим результатам, но эта ветвь йоги мало используется йогами, склонными к духовному освобождению.
(обратно)

[13]. Много несведущих людей говорят о йоге как о хатха йоге или рассматривают ее как науку «волшебства», темных, таинственных ритуалов с целью достижения необычайных сил. Когда ученые, однако, говорят о йоге, они имеют в виду систему, развитую в Йога-сутре, то есть раджа (царскую) йогу. Этот трактат заключает в себе философские концепции такого величия, что они вдохновили на комментарии многих величайших мыслителей Индии, включая просвещенного учителя Садашивендру (см. сноску в главе 41).

Как пять других обычных (основанных на Ведах) философских систем, Йога-сутра рассматривает «волшебство» моральной чистоты («десять заповедей» ямы и ниямы) как обязательную подготовку для серьезного философского исследования. Требовательность к себе, на которой не настаивают на Западе, дала длительную жизнеспособность шести индийским дисциплинам. Космический порядок (рита), поддерживающий вселенную, не отличается от морального порядка, управляющего судьбой человека. Тот, кто не желает соблюдать моральные правила вселенной, не намерен серьезно добиваться истины.

В третьем разделе Йога-сутры упоминается о различных чудесных силах йоги (вибхути и сиддхах). Истинное знание – это всегда сила. Тропа йоги делится на четыре этапа, каждый с выражением своей вибхути. Достигая определенной силы, йог знает, что он успешно прошел испытание одного из четырех этапов. Проявления характерных сил и есть доказательство научной структуры системы йоги, в которой запрещено иллюзорное воображение о чьем-либо «духовном прогрессе», но требуются доказательства.

Патанджали предупреждает, что целью посвященного должно быть только единство с духом, а не овладение вибхути, являющимся случайными цветами на священной тропе. Пусть ищут Того, Кто вечно дарует, а не Его феноменальных подарков! Бог не обнаружит Себя тому, кто удовлетворится достижением меньшего. Поэтому, чтобы не вызвать ложную гордость и не отвлечься от вступления в конечное состояние кайвальи, стремящиеся йоги осторожны в применении феноменальных сил.

Когда йог достиг Конечной Цели, он использует вибхути или воздерживается от их применения – как ему хочется. Тогда все его действия, чудесные или нет, выполняются без вовлечения кармы. Железные опилки кармы притягиваются только тогда, когда все еще существует магнит личного эго.
« Последнее редактирование: Вчера в 16:00:03 от Oleg » Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 2544



Просмотр профиля
« Ответ #1538 : Вчера в 15:41:07 »

Цитата:
https://www.ozon.ru/context/detail/id/34367492/ - Бхагавадгита. Беседы Бога с Арджуной. Царственная Наука Богопознания. Новый перевод и комментарии
Автор   Йогананда Парамаханса
Тираж   1000
Издательство   София
Переводчик   Дмитрий Бурба https://www.ozon.ru/person/1702621/
4 679 руб.
В наличии — осталось две штуки

ищется на трекере тут

https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4277846 - Парамаханса Й. - Бхагавадгита. Беседы Бога с Арджуной. Царственная Наука Богопознания [2008, PDF, RUS]
перевод Александра Кудлай
Записан
Страниц: 1 ... 101 102 [103]  Все Печать 
« предыдущая тема следующая тема »
Перейти в:  


Войти

Powered by SMF 1.1.10 | SMF © 2006-2009, Simple Machines LLC
© Квантовый Портал