Главная arrow Форум arrow Тематические разделы arrow Человек будущего arrow C Новым Годом,Империя!
Главная
Поиск
Статьи
Форум
Файловый архив
Ссылки
FAQs
Контакты
Личные блоги
C Новым Годом,Империя!
Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
22 Сентября 2018, 22:39:01
Начало Помощь Поиск Войти Регистрация
Новости: Книгу С.Доронина "Квантовая магия" читать здесь
Материалы старого сайта "Физика Магии" доступны для просмотра здесь
О замеченных глюках просьба писать на почту quantmag@mail.ru

+  Квантовый Портал
|-+  Тематические разделы
| |-+  Человек будущего (Модератор: Quangel)
| | |-+  C Новым Годом,Империя!
0 Пользователей и 8 Гостей смотрят эту тему. « предыдущая тема следующая тема »
Страниц: 1 ... 141 142 [143] 144 145 ... 166 Печать
Автор Тема: C Новым Годом,Империя!  (Прочитано 358115 раз)
Ариадна
Ветеран
*****
Сообщений: 2695



Просмотр профиля
« Ответ #2130 : 19 Июня 2018, 05:40:09 »

Стоит он на семи холмах .

 :)

<a href="https://youtube.com/v/WxjVB3Wq184" target="_blank">https://youtube.com/v/WxjVB3Wq184</a>
Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 3146



Просмотр профиля
« Ответ #2131 : 19 Июня 2018, 16:07:17 »

Вот поэтому Сталин уделял особое внимание активизации и развитию красной чакры.
Это доступное питание и жильё, образование и медицина, обеспечение безопасности страны от внешних врагов

только тут слово "страны" надо исправить на "политбюро".. а точнее "пахан и деляга коба"

то же самое наблюдается и сегодня благодаря вождисткам-анархисткам и прочим урбисам требующим Великого Вождизьма с Красной Чакрой с гулагостроительством

про бесплатную медицину уже было
http://quantmag.ppole.ru/forum/index.php?topic=4757.msg75308#msg75308
кто захочет работать забесплатно врачом в такой медицине ? даже коммунисты урбис с валерой откажутся не говоря уж про вождистку-анархистку - им подай чтоб на них ктото забесплатно пахал .. в гулагах за пайку 300грамм черного хлеба с опилками в день с полной отменой "презренных денег"


как Великий Вождь своей ЧетыреждыВеличайшей Краснокоричневой Чакрой высасывал из страны все соки а из людей всю кровь - так что они в скелеты превращались как Дахау и Бухенвальде

Цитата:
https://corporatelie.livejournal.com/38140.html

Закончив с дореволюционной системой, попытаемся разобраться как питались заключенные советских лагерей в самый мрачный отрезок своего существования мирного времени,- в период 1930-1941гг. Нормы 1920-х не беру пока принципиально, хотя они мне известны.

По традиции, будем использовать компаративистскую методологию,- постараемся провести параллели с дореволюционной тюремной системой, а также возьмем материалы по калорийности потребления в кризисные периоды история человечества, чтобы наконец понять, насколько адекватным с точки зрения минимальных медицинских норм было питание советских лагерников в этот период. Опираюсь на мемуары лагерников в первой части просто для дифференциации источниковой базы, основной материал,- именно документы ГУЛАГа и других ведомств. Цифры, цифры, цифры.

Один документ, который мне удалось добыть в РГВА, не публиковался ранее вообще нигде , поэтому думаю будет интересно.

I.Метод Френкеля как негативное новаторство.
Прошу прощения за самоповторы, но я считаю метод Френкеля предельно любопытным явлением, которое напрямую влияло на повышение смертности в советской пенитенциарной системе, поэтому он заслуживает отдельного подробного рассмотрения.

Дело в том, что если мы взглянем на проблему питания в историческом национальном контексте, то можно сразу заметить, что до революции и даже в 1920-е не было никакой взаимосвязи в получении продовольственного пайка, далеко не идеального, часто в реальности меньше заявленного, но во всех случаях нормативно более крупного, чем 70-80 лет спустя в той же стране при другом режиме.

1920-е как инерция "старого режима".
Самое любопытное, что в 1920-е годы советская система по некой инерции продолжала исповедовать “старорежимные” концепции в очень многих административных нюансах, в том числе и в вопросах формирования пайков. Советская пенитенциарная система 20-х годов в плане организации выдачи питания еще находилась в очевидной преемственности к имперской,- еще не было ни огромной системы трудовых лагерей, ни невиданного для дореволюционных тюрем числа заключенных(рост был в среднем в 15-20 раз к концу 1930-х), ни принципа Френкеля, положенного в основу уникального эксперимента в рамках преобразования системы выдачи питания в тюрьмах и лагерях.

Очень неплохо описал этот переход В.Шаламов, попробовавший на себе и старорежимную пайку 1920-х(срок отбывал в Вишерском лагере в 1920-х), и ‘чисто советскую”(срок отбывал в СевВостЛаге в 1930-1950-е):

“Кормили тогда(в 1920е- прим.мое) по-особому. Еще никто не додумался сделать из пайки средство выколачивания плана – каждый получал один и тот же казенный паек, арестантскую пайку. Каждый имел право на восемьсот граммов хлеба, на приварок – каши, винегреты, супы с мясом, с рыбой, а то и без мяса и без рыбы – по известным раскладкам на манер тюремных. Хлеб выдавался на каждый барак, и хлеборез барака резал пайки с вечера. И каждому клал на постель его пайку. В лагере никто не голодал. Тяжелых работ не было. На работе никто не понукал. Дневальные приносили к обеду в бачках суп и второе, и тот же хлеборез раздавал суп и кашу черпаком. Мясо было порезано на кусочки и выдавалось с весу. Вечером давали то, что положено вечером…

Перековка открыла, что унизительное принудительного труда – сущие пустяки, пережитки наивного XIX века, что из заключенного можно не только и не столько «выбивать» работу, а лишь достаточно ударить по животу и угрозой голода заставить арестанта работать, перевыполнять план. Довольно сентиментальностей. Заключенные будут сами пожирать друг друга, сами будут охранять друг друга – выписывать наряды, проверять, давать и принимать работу.

Перековка на Беломорканале привела к страшному растлению душ – и заключенных и начальства – и именно из-за процентов, из-за выполнения плана.

Перековка провозглашала, что только в труде, активном труде – спасение. Маленькие сроки перестали давать – сыпались пятерки и десятки, которые надо было разменивать по «зачетам рабочих дней»
Теоретически считалось, что срок – «резинка»: хорошо работаешь, выполняешь высокий процент – получаешь большие зачеты, выходишь на волю. Плохо работаешь – тебе могут и сверх твоей десятки добавить.

Было опытным путем доказано, что принудительный труд при надлежащей его организации (без всяких поправок на обман и ложь в производственных рапортичках) превосходит во всех отношениях труд добровольный. И это касалось не только черных работ, неквалифицированного труда. Нет, даже инженеры, осужденные по так называемым вредительским процессам, работали по своей специальности (или по любой специальности интеллигентного труда) лучше, чем вольные специалисты. Я участвовал в большом количестве совещаний по этому поводу и хорошо помню примеры, доказательства.

Лагерь, перестроенный на деловую ногу, уже не терпел той ненужной обслуги, а каждого человека старался использовать, чтобы он давал доход.

Эта деляческая сторона "перековки" была ее душой.


Перековка показала, как легко человеку забыть о том, что он – человек. Была создана, все сложнее и тоньше год от году, система поощрения.

Святая тюремная пайка была заменена питанием по тонко разработанной шкале так, чтобы каждый рабочий час и день отражался на еде будущего дня; обычно питание менялось раз в десятидневку, иногда в пятидневку, а позднее на ключе Алмазном с вечера объявляли, кому не дадут хлеба завтра.

Вместо восьмисотки арестант стал получать трехсотку, пятисотку, шестисотку, семисотку, восьмисотку и килограммную пайку. Целая гамма ударов по желудку. А приварок, начав с премиальных блюд, перешел на стахановское, ударное и производственное питание – и далее До 8 различных пайков. Лагерь – его устройство – есть величина эмпирическая. То совершенство, которое было встречено мной на Колыме, не было продуктом чьего-то гениального злого ума – все создавалось мало-помалу. Копился опыт.” (В.Шаламов “Вишера” Собрание сочинений: В 4-х т. / [Сост., подгот. текста и примеч. И. Сиротинской]. М.: Худож. лит.: ВАГРИУС, 1998.)

По некоторым сообщениям, изобретателем этой “рационализаторской схемы” был заключенный-уголовник Нафталий Френкель (впоследствии он сделает головокружительную карьеру в системе НКВД: станет начальником Управления лагерей железнодорожного строительства и уйдет на почетную пенсию в звании генерал-лейтенанта инженерно-технической службы).

Суть его 'изобретения'(или не его, в принципе, это даже не суть важно, важно,что шкала существовала) заключалась в том, что питание узников ставилось в зависимость от выполнения ими нормы выработки. Для этого устанавливалось пять видов продовольственных пайков: гарантированный (за 75-99 % нормы); трудовой (за 100-124 %), усиленный (за 125-149 %) и 'стахановский' (за 150 % и более). Еще один паек - штрафной - предназначался для провинившихся и для тех, кто выполнял меньше 3/4 нормы.

Не случайно, что даже в официальных постановлениях Верховного Совета СССР на первом месте упоминалось именно снабжение и питание, никак не денежное вознаграждение, зарплаты в ГУЛАГе не будет до 1950г.

Из указа Президиума Верховного Совета СССР № Вс-30/с "О лагерях НКВД СССР" 15 июня 1939 года.: “Основным стимулом для повышения производительности труда в лагерях установить: улучшенное снабжение и питание хороших производственников, дающих высокие показатели производительности труда, денежное премирование этой категории заключенных и облегченный лагерный режим с общим улучшением их бытового положения.-

Изменение принципа выдачи питания нужно напрямую связывать с кардинальным сломом старой “имперской” концепции содержания заключенных на прямых дотациях от государства и началом использования заключенных в экономике в гротескных(по сравнению с дореволюционными) масштабах.

В Российской Империи, после отмены общеуголовной ссылки в Сибирь(а именно эти обвиняемые составляли 85% от ссыльнокаторжных), каторжный труд был признан во-первых, малоэффеткивным чисто в экономическом смысле, во-вторых ссыльнокаторжные, по мнению правительства начала XX века не подходили для колонизации отдаленных территорий. Это было следование общемировой тенденции отказа от использования заключенных на крупных индустриальных стройках и для заселения необжитых окраин.

Почти в то же время, когда в Америке в последнем южном штате так называемый lease labor признавался вне закона и отменялся, как малоэффективный и антигуманный, в 1929 году по предложению специальной комиссии Политбюро, Совнарком принял секретное постановление «Об использовании труда уголовно-заключенных», которым предписывалось осужденных обычными судебными органами к лишению свободы на три года и выше передавать для отбытия лишения свободы в исправительно-трудовые лагеря ОГПУ. А последнее, в свою очередь, должно было для приема этих заключенных расширить существующие и организовать новые лагеря в отдаленных районах «в целях колонизации этих районов и эксплуатации их природных богатств путем применения труда лишенных свободы»( ГУЛАГ (Главное управление лагерей), 1918–1960, с. 64.)

Иначе говоря, труд заключенных, в кардинальном отличии от имперских времен, был признан стоящим того, чтобы реорганизовать всю системы исполнения наказаний в специфическую и грандиозную по масштабам систему эксплуатации подневольного труда,- систему с примитивным, крайне жестоким способом стимуляции и мотивации труда,- через желудок. Человек плохо добывает руду,- урезать пайку. Умрет, ослабеет или заболеет,- его проблема. Кто не работает, тот не ест.

Мемуры заключенных о периоде 1930-1934гг.
“Лагерный порядок поставлен так: заключенный Иван должен срубить и напилить 7,5 кубометров леса в день, или выполнить соответствующее количество другой работы. Все эти работы строго нормированы, и нормы напечатаны в справочниках. Этот Иван получает свое дневное пропитание исключительно в зависимости от количества выполненной работы. Если он выполняет норму целиком, он получает 600 грамм хлеба. Если не выполняет, получает 500, 400 и даже 200 грамм. На энном лагпункте имеется тысяча таких Иванов, следовательно энский лагпункт должен выполнить 7 500 кубометров. Если эта норма выполнена не будет, то не только отдельные Иваны, но и весь лагпункт в целом получит урезанную порцию хлеба. При этом нужно иметь в виду, что хлеб является почти единственным продуктом питания, и что при суровом приполярном климате 600 грамм обозначает более или менее стабильное недоедание, 400 — вымирание, 200 — голодную смерть.

Количество использованных рабочих рук подсчитывает УРЧ, количество и качество выполненной работы — производственный отдел, на основании данных которого отдел снабжения выписывает то или иное количество хлеба. Нормы эти технически не выполняются никогда. И от того; что рабочая сила находится в состоянии постоянного истощения и от того, что советский инструмент, как правило, никуда не годится, и от того, что на каждом лагерном пункте имеется известное количество отказчиков, преимущественно урок и по многим другим причинам.

Техники вроде Лепешкина, экономисты вроде меня, инженеры и прочие интеллигенты непрестанно изощряются во всяких комбинациях, жульничествах, подлогах, чтобы половину выполненной нормы изобразить в качестве 70 процентов и чтобы отстоять лагпункты от голодания. В некоторой степени это удается почти всегда. При этой “поправке” и, так сказать, при нормальном ходе событий лагпункты голодают, но не вымирают. Однако, “нормальный порядок” — вещь весьма не устойчивая.

Карьер 3 на лагпункте Погра занят земляными работами. Эти работы опять-таки нормированы. Пока карьер копает в нормальном грунте, дело кое-как идет. Затем землекопы наталкиваются на так называемый “плывун” — водоносный слой песка. Полужидкая песчаная кашица расплывается с лопат и с тачек. Нормы выполнить физически невозможно. Кривая разработки катастрофически идет вниз. Так же катастрофически падает кривая снабжения. Бригада карьера, тысячи две землекопов, начинает пухнуть от голода. Кривая выработки падает еще ниже, кривая снабжения идет вслед за нею. Бригады начинают вымирать. С точки зрения обычной человеческой логики нормы эти нужно пересмотреть. Но такой пересмотр может быть сделан только управлением лагеря и только с санкции Гулага в каждом отдельном случае. Это делается для того, чтобы никакое местное начальство, на глазах которого дохнут люди, не имело бы никакой возможности прикрывать объективными причинами какие бы то ни было производственные прорывы. Это делается также потому, что система, построенная на подстегивании рабочей силы угрозой голодной смерти, должна показать людям эту смерть, так сказать, в натуральном виде, чтобы публика не думала, что кто-то с нею собирается шутки шутить.

В данном случае, случае с карьером 3, санкция на пересмотр нормы пришла только тогда, когда все бригады полностью перешли в так называемую слабосилку — место, куда отправляют людей, которые уже совсем валятся с ног от голода или от перенесенной болезни; где им дают 600 грамм хлеба и используют на легких и не нормированных работах. Обычный лагерник проходит такую слабосилку раза три за свою лагерную жизнь. С каждым разом поправка идет все труднее. Считается, что посла третьей слабосилки выживают только исключительно крепкие люди.

Конечно, лагерная интеллигенция иногда при прямом попустительстве местного лагерного начальства, ежели это начальство толковое, изобретает самые фантастические комбинации для того, чтобы спасти людей от голода. Так в данном случае была сделана попытка работы в карьере прекратить совсем, а землекопов перебросить на лесные работы. Но об этой попытке узнало правление лагерем, и ряд инженеров поплатился добавочными сроками, арестом и даже ссылкой на Соловки. В бригадах из 2.000 человек до слабосилки и в самой слабосилке умерло по подсчетам Бориса около 1.600 человек.”И.Л.Солоневич ("Россия в концлагере" ISBN: 978-985-513-745-1, 978-9-8551-3942-4).

"Норма не была специально разработана для заключенных - она исходила из единых республиканских норм. Но, разумеется, вольные лесорубы не гак питались, как мы, а главное дня нас не принималось во внимание предусмотренное в тех же единых республиканских нормах снижение норм в зависимости от среднего возраста деревьев, сбежимости леса и густоты насаждений. А лес, росший вокруг Сынья-Нырда, был молодой, тонкий, редкий и сбежистый. И большинство заключенных, не имевших, к тому же, никаких навыков, норм, конечно, не выполняло. А не выполнять норму означало обречь себя на постоянное недоедание, а затем и на голод.

Система лагерного питания строилась в соответствии с выполнением норм выработки. Выполнил заключенный 100% нормы — получает 800 граммов хлеба. Выполнил 80% — 600 граммов, от 60 до 80% — 500 граммов, а ниже 60% — 300 граммов. А хлеб был основным продуктом питания: приварок только что горячий, а жиров и белков в нем содержалось не на много больше, чем в кипятке, ...Силы со дня на день убывали. И я, и мои друзья никак не могли выполнить больше 60% нормы и, соответственно, получали уменьшенную пайку хлеба. (Абрамович И. Л. Воспоминания и взгляды : в 2 кн. / Абрамович И. Л. - М. : КРУК-Престиж, 2004. - Т. 1 : Воспоминания. - 287 с. : портр.)

Но воспоминания лагерников часто упрекают, им не верят, даже если их критическая масса  говорит об одном и том же. На одних мемуарах, действительно, совершенно некорректно делать далеко идущие выводы. Перейдем к архивным документам и точным цифрам.
Собственно, бумажным нормам.
Итак, судя по известным мне документам, нормы ГУЛАГа в 1930-е менялись несколько раз:cтарые нормы 1930-1932гг., сокращенные нормы 1933г., запрос Ягоды 1934г.(неудволетворен), норма Плинера 1936г., норма Берии 1939г.
И это без учета изменений норм в СевВостЛаге, который занимал особое место в иерархии лагерей и снабжался по индивидуальным раслкадкам. О нем будет отдельный пост.

II.Нормы питания 1932г-1933-1934гг. для лагерей ГУЛАГ ОГПУ.
Начало десятилетия отмечено крайне кризисными показателями в 4-5% смертности по всей системе в целом. Примерно на уровне смертности в тюрьмах колноиальной Гвианы 1920-х или Вьетнама конца 1930-х.

Т.е можно и эти показатели считать катастрофой, но 1933 год затмевает и “типичные” гулаговские годы и все последующие, кроме военных лет.

Информацию о том как же питались лагерники ГУЛАГа в 1930-1934гг. можно почерпнуть из следующих документов.
...
...

Вообще все нормы лагерей ОГПУ не соответствуют медицинским критериям и энергозатратам. Подчеркиваю, бумажные, официальные нормы. Приличней всех выглядит норма 1932г. но не дотягивает до минимума 500-600 ккал. Т.е даже "хорошая" гулаговская пайка этих лет была недостаточна для восстановления сил заключенных. И это без учета таких факторов, как хищения продуктов и "шкалы Френкеля",т.е урезать и без того низкую пайку могли вполне легко. Результаты у такой мотивационной схемы были соответственные. См.статистику смертности.

Что сразу бросается в глаза. Катастрофически низкие, я бы даже сказал преступно низкие нормы для лагерей 1933г. Фаталистически неизбежные. Как не дергайся, все равно получится плохо.

Чтобы читатель понял что такое 2000 ккал в день.


the Irish workhouse provided Irish paupers in 1849, just after the great Irish famine - around 2,075 calories a day.- ирландские нищие потребляли примерно такое же кол-во калорий сразу же после Великого картофельного голода.(Crawford, "Irish Workhouse Diet," pp. 89-91.)

Average daily consumption in China just before and just after the famine of 1960-1962 was around 1,700-1,800 kcal,(Carl Riskin, "Food, Poverty, and Development Strategy in the People's Republic of
China," in Lucille F. Newman, ed., Hunger in History: Food Shortage, Poverty, and
Deprivation (Oxford: Basil Blackwell, 1990), p. 333.)

Данная норма ГУЛАГа примерно соответствовала ежедневному потреблению китайских крестьян сразу после чудовищного голода 1960-1962г.
Справедливости ради, одесские крестьяне в голод 1932-1933г. питались еще хуже, чем лагерники ГУЛАГа,- 1100 ккал в день.( Burger, Drummond, and Sandstead, Malnutrition and Starvation, Part I, pp. 80-2, and Part II, pp. 153, 186, 210).
Одно из ключевых объяснений феноменально негативной смертности в советских лагерях в этот период(150 промилле, 15% от среднегодовой) найдено,- это именно абсолютно несоответствующие медицинскому минимуму нормы питания, принятые официально на верховном государственном уровне в масштабах всей страны.

По сути, подписывая подобные нормы, советское руководство не просто создавало вероятность для вымирания лагерников в чудовищных пропорциях, она абсолютно точно обрекало их на катастрофу. Четкий нейтральный факт.

2200 ккал в условиях голода 1933года,- это предпосылка к массовой смертности от истощения. Людей ведь с таким пайком гоняли на работу.

Что еще более чудовищно, на мой взгляд,- эти нормы в реальности то были не “твердыми”, а именно еще диффиренцировались в соответствии с инновационной методой Френкеля в выдаче питания в зависимости от нормы выработки. И третий краеугольный нюанс,- далеко не факт, что даже эти совершенно недостаточные низкие нормы выдавались в полном объеме,- хищения, самоснабжение и кражи никуда не делись. Об этом свидетельствуют не мемуары рукопожатных лагерников, а документы советских ведомств.

Иначе говоря, советской заключенный попадл в совершенно безвыходную ситуацию. Если не умрешь, то станешь инвалидом или слабосильным,- ибо поскольку даже если официальные нормы питания ниже медицинского минимума для работающего мужчины,  так еще есть вполне легальная возможность эту норму урезать плюс вполне вероятно, что пайку украдут. Тройной удар.

Призадумаемася на секундочку,- если максимально возможный паек для лагреника, который работает в тяжелейшем мускульном напряжении, в 1933г.- 2200 ккал, то какие последствия у такого вот "нормирования"?.

Вполне определенные,- 34% cмертности в Вишлаге. Уровень Бухенвальда образца 1942г.

Момент второй.

Необходимо учитывать, что норма в 2200 ккал,- это не просто так норма в вакууме, это норма при которой заставляли делать тяжелейшую работу ,- одной из характернейших черт ГУЛАГа 1930-х была крайне низкая механизация труда. Об этом открыто писал Берия в 1939г. Титанический  объем работы заключенные  делали руками.

Например,до середины 40-х годов основной объе вскрыши торфов и добычи золотоносных песков СевВостЛага осуществлялся вручную. Из почти 9 млн. куб/м торфов, вскрытых в 1939 году, только 1,6 млн. куб/м (18%) было вскрыто при помощи механизмов, 7,3 млн. куб/м (82%) были вскрыты мускульной рабочей силой заключенных(ГАМО. Ф. Р-23. Оп. 1. Д. 724. Л. 2.) .

В Севвостлаге  в этот период могли задерживать заключенных на работе до 14 часов в день.

Неудивительно, что СевВостЛаг иногда показывал смертность сопоставимую с Бухенвальдом и Дахау, ведь в конце 1930-х около 70% заключенных не выполняли норм выработки Соответствовенно,  сидели на 2300-1800 ккал в день, в условиях вечной мерзлоты, где калорий нужно еще больше из-за климата. Результат совершенно закономерный.


И это, так скажем, вполне официальные процедуры, утвержденные государством свыше.

Но не забываем о хищениях, самоснабжении и коррупции на местах. Сообщения о хищениях поступали уже с 1930г., когда ситуация с продовольствием была еще по гулговским меркам вполне благополучная.

А вот как метода Френкеля отражалась на здоровье лагерников, по мнению самих же работников ГУЛАГа:
Циркуляр ГУЛАГ №669600 об оздоровлении слабосильных заключенных и улучшении использования рабочей силы в лагерях.

31 августа 1933г.
Совершенно секретно.

Несмотря на произведенную разгрузку лагерей от нетрудоспособных элементов(инвалиды, больные хроники и т.п.), в лагерях имеется большое количество слабосильных и истощенных лагерников, а за последнее время почти во всех лагерях наметился даже рост заболеваемости, инвалидности и смертности.
Рост отмеченных выше отрицательных явлений в лагерях имеет место благодаря недопустимому отношению лагруководства к вопросам рациональной расстановки рабочей силы в соответствии с категорийностью лагерников и организации правильного применения системы дифференцированного питания.

В практике лагерей в настоящее время нередки случаи, когда слабосильный заключенный
с полуистощенным организмом ставится на непосильную работу с полной нормой выработки, в результате чего, систематически не выполняя нормы, он получает сниженный паек и, таким образом, вместо постепенного восстановления своих сил еще более подрывает свою трудоспособность. Таким путем в лагерях ОГПУ формируется определенный контингент лагерников, дающий повышенную заболеваемость.<….>

Цитата:
« Последнее редактирование: 19 Июня 2018, 19:45:01 от Oleg » Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 3146



Просмотр профиля
« Ответ #2132 : 19 Июня 2018, 17:06:35 »

эбаут раболаторинг лизинг, подлизинг-вождизинг, прилепинг-маркетинг на конвертинг

1. лизинг

Цитата:
Почти в то же время, когда в Америке в последнем южном штате так называемый lease labor признавался вне закона и отменялся, как малоэффективный и антигуманный

Цитата:
http://dugward.ru/history/Hist50.html

Арендованный труд в США, или Как Авраам Линкольн "облагодетельствовал" афроамериканцев

Прежде, чем говорить о так называемом "арендованном труде" в США второй половины XIX - первой трети XX веков, хотелось бы сделать небольшой экскурс в предысторию этого явления. Тем более, что без этой предыстории будет совершенно непонятно, почему подобное явление было закономерным, причём закономерным для побеждённого в так называемой "гражданской войне" Юга США.

Из-за чего началась война? Неправильно, не из-за негров, и даже не из-за того, чтобы "сохранить единую нацию". Негров отбросим сразу, потому как ни один правитель, если у него есть голова на плечах, не бросит многотысячную армию и не будет тратить кучу долларов на оружие и обмундирование, лишь для того, чтобы освобождать чьих-то рабов. Единство нации? Но как можно сохранить то, чего не существует в природе? Север и Юг с самого начала истории США была слишком разными, чтобы их можно было назвать "единой нацией", не говоря уже о том, что получить "единую нацию", смешав немцев, голландцев, ирландцев, англичан, шотландцев, норвежцев, португальцев, французов, испанцев, китайцев, и пр. пр. пр., не получится, даже если очень захотеть. Из СССР долго пытались сделать "единую нацию" под названием "советский народ". Где она теперь?

Любая война завязывается прежде всего из-за экономики, и Север с Югом в США не были исключением. Вот, к примеру, южане хотели жить по законам равноправия штатов, но Север драл с них налоги, которые в несколько раз превышали подобные же налоги с северян. Держать собственный флот и торговать собственным хлопком южанам тоже не позволяли. Весь хлопок южане обязаны были за бесценок отдавать северным промышленникам, потому что за вывоз хлопка с территории США нужно было заплатить такую таможенную пошлину, что проще было его вообще не выращивать. Весь хлопок шёл в Европу через Север, то есть через перекупщиков. Кому это понравится? Конечно, причин было гораздо больше,и в 1861 году, не вытерпев экономической и политической зависимости, 11 южных штатов решили образовать собственное государство под названием Конфедеративные Штаты Америки. Но северное правительство не было склонно лишаться своей "сырьевой кормушки", в которую оно так старательно превращало Юг. Нужен был лишь повод для того, чтобы обратить оружие против Конфедерации, и такой повод нашёлся: в апреле 1861 года южане вынуждены были атаковать форт Самтер, который, будучи на территории Конфедерации, не желал по доброму уходить и мешал нормальному выходу в океан. Эта скверная история была спровоцирована северным правительством во главе с Линкольном. Гарнизон Самтера ушёл бы, да ему пообещали выслать помощь, и честные солдаты до последнего стояли за свой форт. Помощи они так и не получили, зато северяне, воодушевлённые "вероломным нападением" южан, с чистой совестью начали войну, которую общепринято называют Гражданской, хотя на деле она была войной за независимость Юга.

Поначалу северянам приходилось туго. И дисциплина у них в армии была похуже, да и сражались они не за своё, а за чужое, и далеко не всем новобранцам было понятно, кому это надо. Да и мировое сообщество смотрело на действия Севера с явным неодобрением. Однако, в 1863 году "благородный освободитель" Авраам Линкольн придумал способ повернуть колесо Фортуны в свою сторону: он опубликовал свою знаменитую "Прокламацию об эмансипации", то есть, бумагу об освобождении рабов на территории мятежных штатов. Этим тонко рассчитанным политическим ходом старина Эйб убивал сразу двух зайцев: переманивал большую часть легковерных негров на сторону Севера, и одновременно приобретал выгодный политический имидж в глазах мирового сообщества. Если до Прокламации и Англия, и Россия, и некоторые другие страны склонялись на сторону бьющейся за свою свободу Конфедерации, то после Прокламации открыто сочувствовать "подлым рабовладельцам" стало политически некрасиво.

Чем закончилась война Севера и Юга США - известно: Юг проиграл, и последующие сто пятьдесят лет в США развивалась лживая теория о том, какими были молодцами северяне, что "покончили с уродливым рабством" и наказали "мятежников и ренегатов". Собственно, в этом нет ничего удивительного, ведь историю пишут победители. А те самые победители, точнее, их потомки, и по сей день "правят балом" в Соединённых Штатах.

Тем не менее, американцы - народ демократичный. Не во всём, и не везде, но по счастью, они лояльно смотрят на обнародование фактов, даже если эти факты подмачивают их собственную репутацию.

Так что, размышляя об отмене рабства, невозможно не отметить, в какую неожиданную форму оно переросло благодаря деянию "славного парня" Авраама Линкольна. Явление это выросло из простой проблемы: нехватки рабочих рук после войны. Базой для развития этого явления послужила пенитенциарная система (то бишь, система исправительных учреждений) проигравшего Юга. А называлось это явление - "Lease labor", сдача заключённых в аренду, или "арендованный труд".

После войны, в эпоху так называемой Реконструкции Юга, территория южных штатов пребывала в весьма плачевном состоянии. Железные дороги были разрушены, многие крупные города превращены в руины, плантации и фермы разорены. Для того, чтобы вернуть Юг к нормальной жизни, требовались рабочие руки. А вернуть Юг к жизни было необходимо, потому что иначе с Юга нечего было взять. Северяне дрались за южный хлопок и прочее сырьё, они даже в стратегических целях пожертвовали несколькими урожаями южан, уничтожив всё, до чего смогли дотянуться, потому что рассчитывали, что Юг восстановит своё хозяйство, и будет как прежде снабжать Север дешёвым сырьём.

Разве что, будет теперь делать это более покорно, чем делал до войны. Так что Юг надо было поднимать из руин. А как это сделать, когда основная рабочая сила Юга - рабы, - теперь свободны и не собираются ни даром, ни за деньги, трудиться на тех же плантациях, или откручивать от телеграфных столбов рельсы, которые старательно намотали доблестные солдаты Уильяма Шермана, когда осуществляли гениальную тактику "выжженной земли", придуманную двумя бравыми северными генералами: самим Шерманом, и его приятелем Шериданом.
В любой ситуации имеется "обходной путь", и если негры больше не хотят работать по-хорошему, их всегда можно заставить это делать по-плохому. Так что вернёмся к арендованному труду.

По официальным источникам первым в деле аренды заключённых был некто Вильям Форт, который 11 мая 1868 года, по соглашению с временным губернатором Джорджии, Томасом Ругором, взял в аренду сто афроамериканских заключённых для работы на железных дорогах Алабамы и Джорджии. Но на самом деле, Вильям Форт был не первым. Его уже в начале 1866 года "обогнали" более мелкие собственники, имена которых история не сохранила.

1871 году предстояло стать ключевым в деле подобной аренды. Именно с этого времени вступил в силу закон, который позволял частным лицам, по большей части плантаторам, железнодорожным и горнодобывающим компаниям, пользоваться трудом заключённых. Узаконенной сдаче людей в аренду предстояло продержится в США до двадцатых годов двадцатого же столетия. У этого явления, помимо экономической выгоды, была масса отрицательных сторон. Таких, например, как полное отсутствие какого-либо контроля за тем, как и в каких условиях трудятся сданные в аренду заключённые. В отличие от настоящего рабства, когда каждый негр покупался хозяином за приличную сумму, аренда заключённых стоила дёшево (от 1,5 до 3 долларов в месяц за голову), и поскольку человек не склонен беречь то, что достаётся ему за необременительную цену, заключённых использовали "на износ", зачастую очень плохо кормили, а работать заставляли под страхом жестоких наказаний.

Но при чём же тут негры? А вот при чём! Исследователи отмечают, что количество чёрных заключённых в тюрьмах за время существования арендованного труда резко увеличилось. Так, по данным в тюрьмах штата Теннесси на 1 октября 1865 года только 33 процента составляли афроамериканцы. Но уже к 29 ноября 1867 года их стало больше 58 процентов, в 1869 - уже 64 процента, и между 1877 и 1879 - более 67 процентов. В Джорджии наблюдалось десятикратное увеличение численности чернокожих заключенных за время сорокалетнего периода (1868-1908), в Северной Каролине с 121 заключённого в 1870 году цифра возросла до 1302 в 1890 году. Во Флориде от 125 в 1881 году до 1071 в 1904. В Миссисипи в период между 1871 и 1879 годом количество заключённых возросло в четыре раза (и это был довольно скромный показатель), а в Алабаме с 374 человек в 1869 году количество возросло до 1878 человек в 1903 году, и до 2453 в 1919 году.

Конечно, негров запихивали в тюрьмы не потому, что у них был подходящий цвет кожи. В какой-то мере процесс был закономерен, и вот почему.
После войны масса обездоленных бывших рабов слонялась без дела, собиралась в банды и искала себе пропитания, при условии, что работать без принуждения большинство этих людей не желали. Бывшие рабы привыкли, что о них заботятся хозяева, но северяне старательно учили их тому, что отныне они свободны, и имеют полное право не работать на своих бывших хозяев, которые "бесчестным образом эксплуатировали их труд". Но никто при этом не объяснил неграм, что отныне они всё равно должны работать ради того, чтобы получить еду и одежду, но с той разницей, что теперь они ещё и сами должны сходить за этой одеждой и едой в магазин. И кроме того, они теперь сами должны найти себе жильё и платить за него деньги.

Все эти сложности не слишком осчастливили несчастных негров, и после войны потрясающими темпами стали образовываться толпы нищих и банды голодных чернокожих. Северяне уже научили их убивать белых, и они занялись новым промыслом, которого не знали ранее, но который устраивал их гораздо больше, чем каждодневный труд ради пропитания и крыши над головой. А поскольку давать убивать себя безнаказанно белые всё-таки не собирались - негров стали отлавливать и отправлять в тюрьмы. Вот и получилось, что на какое-то время именно афроамериканцы составили большую часть тех самых заключённых, которые вместо подневольного труда у южных плантаторов получили гораздо более тяжёлый подневольный труд на прокладке железнодорожного полотна и в угольных шахтах.

Пенитенциарная система на Юге США волей-неволей сделалась преемницей рабовладения, так необдуманно отменённого Авраамом Линкольном. Даже если бы у Линкольна были благие намерения, подумать о последствиях он как-то не догадался, если ему вообще это было важно. А последствия прежде всего ударили как раз по тем самым неграм, о которых он вроде бы пёкся.

Если судить по свидетельствам, которых осталось немало, арендованный труд американских заключённых ни в коем случае не следует отождествлять ни с традиционным трудом арестантов (типа расчистки обочин дорог от мусора, уборки городских улиц и т.п.), ни с царской каторгой в Российской Империи XIX века. Как написал один исследователь данного вопроса: "Фундаментальным отличием lease system [система аренды] от того же каторжного труда являлся именно невероятный уровень сверхэксплуатации заключенных частными компаниями, который сопровождался фантастической смертностью".

Несмотря на то, что в XX веке росла и ширилась оппозиция, которая требовала упразднить lease system, государство активно сопротивлялось этим требованиям. Само собой, не потому, что кто-то злобно жаждал извести всех негров при помощи непосильной работы. Дело было в экономической выгоде
, ибо именно эта выгода сводила на нет благородные усилия оппозиции.

Посудите сами: в тех штатах, где существовала lease system, доходы от этого явления поднимались выше 370 процентов по сравнению с расходами тюремной администрации. Практика lease system была крайне выгодна и для правительства, и для компаний, которые использовали труд заключённых.

Подозреваю, что большинство попросту закрывало глаза на то, что сдаваемые в аренду люди живут впроголодь, трудятся на износ, что их калечат и убивают, забивают до смерти и всячески издеваются при малейшем намёке на протест, и даже без всякого протеста, если только они не в состоянии работать в полную силу. Но всё-таки, у каждого явления есть свой предел. По разным мнениям, система арендованного труда стала распадаться не только потому, что слухи о бесчеловечном обращении с осуждёнными волновали общественность. Тут и реформы тюремного законодательства подоспели, и изменение в технологии труда, и кто знает, что ещё. Были и более частные причины, так сказать, "на местах".

К примеру, губернатор Флориды Кэри А. Харди прекратил это безобразие во вверенном ему штате после того, как одна Нью-Йоркская газета опубликовала статью о некоем Мартине Таберте. Парня арестовали и осудили за то, что он "безбилетником" катался на грузовых поездах где-то в Таллахасси (ныне это столица штата Флорида). Таберта сдали в аренду компании по производству пиломатериалов, в Кларе, штат Флорида, и где-то на начальной стадии его там пребывания запороли до смерти. Освящение этого события в 1924 году принесло Нью-Йоркской газете Пулитцеровскую премию. Оно и не удивительно, ведь до этого никто ничего подобного публиковать не собирался, хотя случай это был далеко не первый.

Конечно, использование труда заключённых в той или иной форме существует и сейчас. Но американцы утверждают, что откровенный беспредел у них закончился к 1928 году, и последним штатом в списке был штат Алабама. Там система арендованного труда держалась дольше всех. Наверное, больше всего сказывался дефицит рабочих рук.

Какие из этого всего можно сделать выводы:

Конечно, рабство - это нехорошо. Рано или поздно пресловутый "институт рабства" на рабовладельческом Юге был бы упразднён, даже если бы Конфедерация победила и отстояла свою независимость. Эйб Линкольн захотел, чтобы это произошло "рано", поскольку это соответствовало политическим и экономическим интересам Севера. Но вот о чём ни Линкольн, ни вообще кто-либо из северян не подумали - так это о том, куда денутся освобождённые рабы. Образно выражаясь, огромное количество этих людей было выброшено на улицу, и их судьба перестала интересовать "освободителей". Примерно так поступают некоторые владельцы собак, которым надоело держать своего питомца: вывозят его подальше в лес и "отпускают на свободу". Ну, с той лишь разницей, что собаку человек выкидывает свою, а рабов северяне выкинули чужих.

Плодов своей "заботы" Линкольн не узрел, поскольку был благополучно застрелен в Страстную Пятницу 1865 года, когда развлекался в театре по случаю победы над Конфедерацией. Ну, Линкольн-то помер, но остальные северяне вынуждены были решать проблему, которую он оставил им в наследство: куда девать такую прорву слоняющихся теперь без дела чернокожих?

Наивные афроамериканцы, поверившие северянам, на свободе столкнулись с такими трудностями, которых не знали в рабстве. Пока они оставались у своих хозяев, они по крайней мере могли не волноваться за то, что они будут есть, и во что оденутся. К тому же, вопреки печально знаменитому роману "Хижина дяди Тома", нормальные хозяева не спешили забивать своих рабов. Хозяевам нужно было, чтобы негры работали, а для того, чтобы они работали - их надо было нормально кормить и сохранять в физически здоровом состоянии. Конечно, везде есть маньяки, которые и родных детей запросто могут забить до смерти, но маньяк - всё-таки явление исключительное. И ещё более исключительное явление - чтобы человек тратил большие деньги (а раб стоил дорого, очень дорого, во много раз дороже верховых лошадей), а потом убил бы этого раба, исключительно из желания показать свою власть.

Будучи в рабстве, негр должен был работать, чтобы окупать те деньги, которые на него затрачены. Став свободным, он работать уже не желал, и имел на это полное право. Но поскольку кормить негра за то, что он не работает, государство не имело ни малейшего желания (и тоже имело на это полное право), негр начал добывать себе пропитание иными способами, которые рано или поздно приводили его в тюрьму. И "доброе государство", которое признало негра свободным, на общих основаниях сдавало и негра, и белого в аренду. Они ведь теперь были равны. А уж там, "в аренде", никто с негром не церемонился. Впрочем, не церемонился и с белым, просто негров-арестантов становилось всё больше, и поэтому они составляли существенную часть тех самых "арендованных заключённых". Ну, а уж те компании, которые добывали уголь и руду, строили дороги и выращивали кукурузу и сахарный тростник, тем более не видели причин церемониться со "свободными неграми". Они ведь обходились очень дёшево, да к тому же, было искушение сделать их ещё дешевле, экономя на еде и одежде.

Ну, а то, что заключённых били - так это тоже понятно. Они же по-доброму на скудных харчах еле ноги таскали, и нужно было как-то объяснить им, что если они работать не станут - то ноги протянут вовсе. Причём быстро и болезненно.

Явление "арендованного труда" законно просуществовало больше шестидесяти лет, начиная примерно с того времени, как закончилась война Севера и Юга (1861-1865 гг.), достигло своего пика к 1880-м годам, а к началу XX века постепенно стало угасать, и закончилось в 1928-м году. Поговаривают, что остаточные явления этого самого "арендованного труда" можно встретить и поныне, хотя они уже не имеют под собой законных оснований.
Автор: С.Е. Данилов
« Последнее редактирование: 19 Июня 2018, 19:02:23 от Oleg » Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 3146



Просмотр профиля
« Ответ #2133 : 19 Июня 2018, 17:09:18 »

Цитата:
https://www.novayagazeta.ru/articles/2015/05/22/64232-legitimnyy-171-pipets-187

Четыре слова на «х», «п», «е», «б»

С апреля 2013 года введен запрет на распространение в СМИ материалов, содержащих нецензурную брань, которая квалифицируется как злоупотребление свободой массовой информации. Общественность сразу же начала живо интересоваться вопросом о том, что именно понимается под нецензурной бранью. РКН недолго думая дал разъяснение, в котором указал, что нецензурная брань — это «четыре общеизвестных слова, начинающихся на «х», «п», «е», «б», а также образованные от них слова и выражения».

Что особенно неприятно — под гнев РКН подпадает и нецензурная лексика в блогах и комментариях, и даже в гиперссылках, которые приводят к словам на «х», «п», «е», «б». Все это ложится непосильным грузом на модераторов онлайн-СМИ, которые ежедневно в режиме цейтнота должны бдить допустимость всех комментариев, которые исчисляются сотнями.

Стоит отметить, что ведомство все-таки допускает, что для выражения своих экспрессивных мыслей у граждан найдется доступная альтернатива. Согласно рекомендациям РКН, использование эвфемизмов (например, «блин», «пипец» и «писец») формально не является нарушением. Более того, лучше ни одну букву в этих словах не заменять «звездочкой», а то будет непонятно, перед нами сейчас легитимный «пипец» или же то самое недопустимое слово. Иностранные бранные слова и выражения также не рассматриваются в качестве нецензурной брани. Возможно, так РКН провоцирует граждан на изучение иностранных языков.

В ноябре прошлого года РКН вынес предупреждение журналу «Русский репортер» за использование нецензурной лексики. Причиной предупреждения стала статья «Не трожь мою тачку, чувак». Чиновники обратили внимание на матерное слово из трех букв, которое было не полностью заменено «звездочками».

В Центре защиты прав СМИ поясняют, что самое масштабное употребление нецензурных слов встречается не в публикациях СМИ, а в комментариях читателей, на форумах и иных площадках общения пользователей сетевых изданий. Юристы до сих пор недоумевают, почему Роскомнадзор постеснялся перечислить нецензурные слова полностью, а указал лишь первую букву, ссылаясь на общеизвестность этих слов. В нормативных актах и документах, разъясняющих их применение, ограничения и запреты должны быть сформулированы четко и ясно, исключая их двоякое понимание и толкование. Но, видимо, представители ведомства уверены в том, что всем гражданам нашей страны четыре нецензурных слова точно известны.

Впрочем, привлечение к ответственности СМИ за данное нарушение в практике встречается нечасто. Большинство СМИ достаточно тщательно отслеживают появление бранного контента на своих ресурсах.

Экстремизм

Главной забавой Роскомнадзора является поиск материалов экстремистского характера. Изюминка в том, что понятие «экстремизм» юридически сформулировано настолько расплывчато, что это полностью развязывает чиновникам руки.

26 января некоторые российские СМИ, в том числе газета РБК и портал Лениздат.ру, получили предупреждение за осуществление экстремистской деятельности, которая выразилась исключительно в публикациях фотографий еженедельника «Шарли Эбдо», выпущенного впервые после трагедии. Как посчитали в надзорном ведомстве, иллюстрации могли оскорбить религиозные чувства мусульман и разжигали религиозную рознь. Впоследствии РКН вынес еще 19 предупреждений СМИ из-за карикатур на Мухаммеда.

Напомним, что в октябре 2014 года Роскомнадзор вынес предупреждение «Новой газете». Нас предупредили о недопустимости использования СМИ для осуществления экстремистской деятельности. Неустановленный экстремизм был замечен в материале Юлии Латыниной «Если мы не Запад, то кто мы?». Наши попытки оспорить в суде данное предупреждение окончились ничем. Кто именно обнаружил экстремизм — никто не знает, под какие признаки экстремизма подпадают именно эти, выдранные из контекста фрагменты, а не какие-нибудь другие — тоже никто не знает. Исторические и лингвистические заключения, подписанные признанными экспертами, докторами и кандидатами наук и доказывающие, что статья Латыниной не содержит никакого экстремизма и не выходит за рамки существующих научных полемик, предоставленные «Новой газетой» в суде, были признаны несостоятельными на фоне экспертов РКН, в число которых входили магистр по специальности «преподаватель русского языка» и два криминалиста такой же степени.
Александра Таранова

В Ижевске члена «Партии прогресса» Тимофея Клабукова вызвали в полицию и угрожали возбуждением уголовного дела по ст. 280. Прегрешение Клабукова состоит в том, что он на своей странице в Facebook опубликовал фотографии со знаменитой «конференции» ультраправых, прошедшей в Санкт-Петербурге под патронажем партии «Родина» в марте этого года.

С одной стороны, угрозы полицейских могут быть классифицированы как вполне будничное давление на российских политактивистов, к которому все уже, увы, привыкли. Однако с другой — повод для давления здесь особенный и очень примечательный.

В Петербурге прошел легальный, разрешенный властями съезд нацистов, с соответствующей символикой и атрибутикой. Организаторы этого съезда угрожали расправой либеральным журналистам. Ко всему этому полиция оказывается вполне безучастной. Зато за распространение критической информации об этом съезде людей демократических взглядов ждет ответственность — вплоть до уголовной.

Никакого заговора или стратегии тут, конечно, нет, и ижевская полиция действует самостоятельно в меру своего понимания ситуации, работая по «клиентам», — Клабуков признается, что его часто вызывают на «беседы». Но в целом вся образовавшаяся конструкция: поощряем ультраправых, преследуем за экстремизм тех, кто информирует о них, — заставляет ставить очень неприятные вопросы о динамике нынешнего политического строя в России.

Кстати, «Новая газета» в свое время получала предупреждение от Роскомнадзора за материал об ультраправых в России. Тогда статья, в которой внимание правоохранительных органов обращалось на откровенно экстремистские высказывания ныне ожидающего суда создателя «Боевой организации русских националистов» Ильи Горячева, была сама признана экстремистской, а Горячев еще долго засорял электронные СМИ своими людоедскими взглядами, и ресурсы эти никто не закрывал и никаких предупреждений им не выписывал.

Что же касается угроз либеральным журналистам, которые в оперативно потом удаленном посте высказал координатор оргкомитета питерского форума Юрий Любомирский, то по заявлению «Новой» (особое внимание этот персонаж уделил корреспонденту нашей газеты Александре Гармажаповой) сейчас проводится доследственная проверка. Остается надеяться, что питерские полицейские отнесутся к этому делу серьезно.

Цитата:
https://roskomsvoboda.org/31533/

29.08.2017
ООН призывает Россию внести изменения в антиэкстремистское законодательство
В частности, рекомендуется отказаться от списка экстремистских материалов, уточнить законы об иностранных агентах и нежелательных организациях, а также обуздать неонацистов и казаков


Согласно документу CERD, России рекомендовано принять комплексное антидискриминационное законодательство, приведя нынешние нормы, упоминающие дискриминацию, в соответствие с «Международной конвенцией о ликвидации всех форм расовой дискриминации».

Комитет CERD отмечает, что определение экстремистской деятельности и процедуры запрета материалов по-прежнему весьма неопределенные. Комитет рекомендовал РФ отказаться от ведения Федерального списка экстремистских материалов. И это первая рекомендация такого рода от международной организации.

CERD выразил опасения в связи с законами об «иностранных агентах» и «нежелательных организациях».

Комитет просит уточнить определение экстремистской деятельности и статьи 280 и 282 УК РФ в соответствии со ст.4 Конвенции. А также уточнить законы об «иностранных агентах» и «нежелательных организациях», чтобы они не препятствовали законной деятельности НКО.

Приветствуя снижение количества преступлений ненависти, Комитет отмечает, что они остаются проблемой, как и возбуждение ненависти, в т.ч. политиками. Также комитет рекомендовал сконцентрировать усилия на противодействии именно преступлениям ненависти, в том числе со стороны неонацистов и казаков, обучать полицию навыкам антидискриминации и тому как избегать расового профилирования в их работе.

В начале августа 2017 года в рамках 93-ой сессии Комитета АДЦ «Мемориал», КрымSOS и Центр «Сова» совместно с Международной Федерацией за права человека (FIDH) представили альтернативный доклад. В своих рекомендациях правозащитники призвали власти РФ прекратить государственную дискриминацию этнических меньшинств, изменить противоречивое и нарушающее свободу слова антиэкстремистское законодательство и связанные с ним правоприменительные практики и прекратить репрессии против гражданского общества.

Об избыточности антиэкстремистского законодательства РФ, в частности — касаемо регулирования интернета, говорилось и правозащитниками, и обычными пользователями Рунета. Так, с требованием изменить «размытое» содержание 282 статьи УК РФ («Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства») к Правительству России обратились девять популярных российских видеоблогеров: Данила Поперечный, Ильдар Хабибуллин, Николай Соболев, Елена Шейдлина, Дмитрий Сыендук, Фёдор Нечитайло, ЛиКей, Евгений Попадинец, Эльдар Джахаров.

К ним присоединись другие пользователи Рунета, поддержав акцию #МыХотимИзменений в социальных сетях. Поводом для её проведения тогда стала новость о внесении «ловца покемонов» Руслана Соколовского в список экстремистов и террористов. Фигуранты дел о терроризме и экстремизме попадают в особый список, который ведет Росфинмониторинг, после чего банки должны заблокировать их счета.
Таким образом были заблокированы счета Соколовского на PayPal и WebMoney, что практически оставило его без средств к существованию.

Кроме этого, «антиэкстремистские» статьи часто наказывают пользователей за высказывание своего мнения в Сети, и даже за перепосты, что говорит о неотрегулированности соответствующего законодательства, а также фактически о его работе на цензуру, в ущерб элементарным правам россиян, гарантированных Конституцией.

Цитата:
https://roskomsvoboda.org/39731/

19.06.2018
ООН: новый подход к правам человека при регулировании контента в Сети
В исследовании спецдокладчика ОНН Дэвида Кайе проведен анализ контентной политики государств и корпораций и предложены принципы её совершенствования на основе базовых прав человека


В конце мая 2018 г. был опубликован доклад по итогам исследования “Регулирование контента в цифровую эпоху”, проводимого под руководством Специального докладчика ООН по вопросам свободы слова Дэвида Кайе. В своем докладе, который будет представлен Совету по правам человека ООН 19 июня, Кайе предлагает рамочный подход для руководства IT-компаний по осуществлению модерации онлайн-контента с учетом универсальных прав человека.

Опираясь на Руководящие принципы предпринимательской деятельности в аспекте прав человека и другие международные документы, Специальный докладчик предлагает специальные меры, к которым должны прибегнуть компании в ходе их взаимодействия с национальными правительствами, а также советы для корректировки их собственных корпоративных стандартов. Эти меры должны способствовать увеличению прозрачности, сделать политику компаний более обоснованной, повысить значимость общественного участия, а также расширить доступ пользователей онлайн-платформ к средствам правовой защиты.

Предлагаем вашему вниманию сокращенный перевод доклада.
Еще в относительно недавнем прошлом сторонники свободного интернета, такие как Джон Перри Барлоу выступали за “мир, в котором каждый, откуда бы он ни был, может выразить свои идеалы, сколь бы непривычны они ни были, не опасаясь быть принуждённым к молчанию или единомыслию”.
Однако с тех пор ситуация кардинально изменилась. Хотя интернет и остается основным инструментом по получении доступа практически к любой информации, такой онлайн-евангелизм встречается значительно реже.

Мы столкнулись с многочисленными непредвиденными негативным эффектами, которые оказались присущи интернету. Общественность встревожена тем вредом, который время от времени причиняют отдельные публикации пользователей. Государства обеспокоены использованием интернета для координации деятельности террористов и политических оппозиционеров. Организации гражданского общества обращают внимание на участившуюся передачу государственных функций (например, по защите свободы слова и конфиденциальности граждан) неподотчетным и непрозрачным частным структурам, таким как крупные технологические компании.
К настоящему времени последняя тенденция привела к формированию своего рода “платформенного права” – использованию определенного набора корпоративных норм и стандартов предоставления услуг исключительно в рамках отдельно взятой онлайн-платформы (как, например, Facebook или Twitter). Эта тенденция может быть очень опасной, поскольку такие нормы оказываются практически не связанными с национальным законодательством, но широко применяются компаниями для выполнения государственных запросов по удалению контента или предоставлению персональных данных пользователей.
.
В своем докладе Кайе пытается дать ответы на ряд важных вопросов, касающихся регулирования контента на современных онлайн-платформах:
Какие меры ответственности должны принять на себя компании, чтобы их платформы соответствовали международным стандартам прав человека?
Какие принципы модерации контента они должны принять?
Должны ли государства регулировать модерирование контента на онлайн-платформах частных компаний? Если да, то как они должны это делать?
Следует ли нам ожидать от частных компаний того же уровня прозрачности и подотчетности в отношении возможных нарушений свободы слова, который характерен некоторым развитым государствам?
Как процессы защиты прав пользователей и обжалования несправедливых решений компаний должны выглядеть в цифровую эпоху?
.
При подготовке исследования Кайе получил детальные комментарии от представителей 21 государства и 29 негосударственных акторов (в том числе одной компании). Спецдокладчик также посетил штаб-квартиры и беседовал с представителями ряда крупных (преимущественно американских) IT-компаний.
Доклад состоит из введения и четырех глав, в которых обрисовывается специфика нынешних подходов к регулированию контента, их существенные недостатки и пути совершенствования. При этом ситуация рассматривается с двух позиций: со стороны государственных регуляторов и частных компаний. Также Спецдокладчик предлагает свои рекомендации государственным органам и компаниям, опираясь на выводы проведенного исследования.

.
1. Правовые рамки
.
Государственные обязательства


С точки зрения государств, ключевое значение для соблюдения прав человека, включая право на свободу слова и самовыражения, играют международные правовые документы. Одно из центральных мест среди них занимает Международный пакт о гражланских и политических правах. Статья 19 пакта устанавливает универсальные принципы свободы слова, актуальные и в цифровую эпоху. Статья 20(2) также устанавливает ограничения свободы слова, связанные с проявлениями дискриминации и призывами к вражде и насилию. К сожалению, многие государства злоупотребляют положениями данной статьи, особенно при введении антиэкстремистского законодательства, оказывающегося чрезвычайно размытым и создающим риски многочисленных злоупотреблений.
.
Ответственность компаний

В настоящее время IT-компании стали основными операторами платформ для коммуникации и обмена мнениями, получения доступа к информации, торговли и развития человеческого потенциала. Компании собирают персональные данные у миллиардов жителей Земли, многие из которых лишь ситуативно пользуются интернетом. Такие данных охватывают широкий круг аспектов жизни человека: от потребительских предпочтений до гражданской активности.

Большинство компаний официально декларируют приверженность ценностям устойчивого развития и свободного общества. Однако в действительности их политика в отношении конфиденциальности пользователей и предоставления доступа к информации вызывает многочисленные вопросы. Похоже, что обычно компании готовы соблюдать права человека только в той степени, в которой их обязывает это делать национальное законодательство.

Огромное значение в этом контексте приобретает отсутствие какого-либо универсального международного правового документа, который мог бы установить общие требования ведения бизнеса для IT-компаний, совместимые с соблюдением основных прав. Хотя в 2011 г. ООН приняла Руководящие принципы предпринимательской деятельности в аспекте прав человека, рекомендательный характер данного документа позволяет компаниям попросту игнорировать его. Тем не менее, он предусматривает набор важных принципов, которые могут быть весьма актуальны для IT-индустрии.

Согласно Руководящим принципам компании должны как минимум делать следующее:

Избегать прямого нарушения прав человека или содействия таким нарушениям.
Принять обязательства на высоком уровне в отношении соблюдения прав пользователей сервисов компании.
Проводить оценку потенциального негативного влияния деятельности компании на соблюдение прав человека, в том числе путем вовлечения в диалог представителей потенциально затронутых групп.
Выработать стратегии смягчения возможных негативных последствий деятельности компании для соблюдения прав человека при работе в юрисдикциях с противоречивыми требованиями местного законодательства.
Проводить регулярный анализ усилий компании по соблюдению прав человека путем регулярных консультаций с заинтересованными сторонами и широкой общественностью.
Обеспечить функционирование надлежащих механизмов защиты прав пользователей (в том числе механизмов оперативной подачи жалоб) для того, чтобы они не чувствовали себя беспомощными.

->
« Последнее редактирование: 19 Июня 2018, 18:29:38 от Oleg » Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 3146



Просмотр профиля
« Ответ #2134 : 19 Июня 2018, 17:31:29 »

end эбаут контэнту

Цитата:
https://roskomsvoboda.org/39731/
->
.
2. Регулирование контента
.
Государства стремятся сформировать правовую среду, в рамках которой компании могут проводить модерацию контента, в то время как компании основывают доступ к своим платформам на пользовательском соглашении с условиями, устанавливающие стандарты допустимого выражения своего мнения на этих платформах.
.
Государственное регулирование

Практически все государства требуют от компаний удалять незаконный контент (детскую порнографию, призывы к насилию и т.п.). Некоторые государства даже внедряют полноценные системы онлайн-цензуры.

Рестриктивный регуляторный подход становится все более распространенным, проявляясь в законах об экстремизме, клевете, богохульстве, “языке ненависти”, “фейковых новостях” и пропаганде.

Также усилилось внимание государств к регулированию конкретных онлайн-платформ. Традиционно многие государства принимали законы, снимавшие с компаний ответственность за контент, который публикуется третьими сторонами на их платформах. Однако сейчас уже многие государства накладывают на компании обязательства по ограничению пользовательского контента с возможным применением санкций к компаниям-нарушителям (обычно – крупные штрафы для юридических лиц).

Увеличилось также число стран, которые обязывают компании осуществлять мониторинг и фильтрацию пользовательского контента, что подрывает основы прав человека в том числе и в либеральных демократиях. Одним из самых вопиющих таких случаев стало принятие в Германии закона “об охране прав в соцсетях” (NetzDG). В соответствие с этим законом социальные медиа должны в течение суток после получения запроса удалять запрещенный контент. В случае промедления на них могут быть наложены штрафы, достигающие 50 млн. евро.
Европейская комиссия уже рекомендовала странам-членам ЕС установить правовые основания для мониторинга и фильтации незаконного контента.

Несмотря на то, что опасения государств вопросами издержек всеобщей конфиденциальности и национальной безопасности понятны, принимаемые ими регуляторные меры часто оказываются избыточными и несут в себе непредвиденные риски.
Одним из наиболее значимых таких рисков, является делегирование функций государства частным компаниям, ведомыми исключительно экономическими стимулами и обладающим очень слабой подотчетностью институтам гражданского общества.

Новые требования оперативного автоматического удаления контента несут в себе большую угрозу для работников креативных индустрий, и без того ограниченных жестким режимом авторского права.
Некоторые государства требуют осуществлять удаление “нежелательного” контента на экстерриториальной основе. Это может привести к существенным ограничениям свободы слова, не привязанным к национальным границам и “суверенизированным” сегментам интернета. Удовлетворение компаниями данных требований сыграет на руку наиболее жестким онлайн-цензорам. Очевидно, что в рамках существующих международных правовых стандартов, запросы на удаление контента должны рассматриваться отдельно в каждой юрисдикции, не затрагивая иностранных граждан и не нарушая связности интернета.

Стоит также отметить, что запросы большинства государств часто и вовсе не основываются на национальном законодательстве. Вместо инициирования судебной процедуры в рамках собственной национальной юрисдикции государства запрашивают удаление контента на основе корпоративных условий предоставления услуг пользователям онлайн-платформы. Как уже было сказано выше, компании охотно удовлетворяют эти запросы, опасаясь возможных потерь прибыли.
Лишь немногие государства создали специальные органы и выработали четкие нормативные процедуры для принуждения компаний к удалению незаконного контента. Но и в этих случаях IT-компании плотно сотрудничают даже с самыми авторитарными режимами.

Государства также пытаются заставить компании осуществлять блокировку и удаление контента через не имеющие обязательной силы процедуры, большинство из которых крайне непрозрачны. В данных случаях решения компаний не подлежат рассмотрению в рамках судебной системы и других механизмов подотчетности.
.
Подход компаний к модерации контента

Каждая компания пытается соответствовать требованиям законодательства страны, в которой она ведет бизнес, что объяснимо естественным стремлением к максимизации прибыли.
Однако, в тех случаях, когда национальное законодательство систематически нарушает права человека, компании лишь усугубляют положение вещей, пытаясь выполнять требования регуляторов. К примеру, частая смысловая неопределенность антиэкстремистских законов позволяет государствам требовать от компаний удаления самых разных типов контента для продолжения нормальной работы в стране.

Международная некоммерческая ассоциация IT-компаний The Global Network Initiative, разработала дополнительные рекомендации по использованию инструментов минимизация негативного влияния репрессивного национального законодательства на конечных пользователей. Одним из таких инструментов является максимизация прозрачности. К настоящему моменту многие компании ежегодно сообщают о количестве государственных запросов, которые они получают и удовлетворяют. Однако компании крайне нерегулярно раскрывают подробную информацию о том, как они реагируют на такие запросы, особенно рассматриваемые в рамках корпоративных условий предоставления услуг, а не официальной судебной процедуры.

IT-компании требуют от пользователей соглашаться с условиями пользовательского соглашения и “стандартам сообщества”, устанавливающими правила самовыражения на их платформах. Они регулируют основные полномочия компании по разрешению возникающих споров и конфликтов, обращению с контентом и аккаунтам пользователей. Политика онлайн-платформ в отношении контента является одной из важнейших составляющих частей условий предоставления услуг. Большинство компаний не связывают такую политику с национальными правовыми стандартами (за редкими исключениями компаний в раде рестриктивных юрисдикций, вроде китайского IT-гиганта Baidu, открыто запрещающего пользователям размещение контента, противоречащего основным конституционным принципам КНР).

Экспоненциальный рост контента, создаваемого пользователями, привел к существенному усложнению условий предоставления услуг на онлайн-платформах и возникновению специальных структур внутри IT-компаний, занимающихся вопросами модерации контента. В настоящее время в разработку корпоративной политики в отношении контента вовлекаются не только юрисконсульты и специалисты в области публичной политики, но и руководители высшего звена. Компании создают специальные группы “доверия и безопасности” (занимающиеся вопросами злоупотреблений на онлайн-платформах) и даже антитеррористические отделы, тесно сотрудничающие с национальными правоохранителями.

Однако при таком росте инфраструктуры регулирования контента, корпоративные стандарты в отношении запрещенных материалов на онлайн-платформах остаются очень расплывчатыми. Это касается не только противодействия терроризму и массовым актам насилия, но и таких вопросов, как “проявления ненависти”, харрасмент, злонамеренное использование онлайн-платформ и др. Стандарты противодействия различным злоупотреблениям, принятые на крупных онлайн-платформах, часто декларативны и не имеют под собой четко определенных формальных оснований.
Несмотря на усилия компаний по противодействию “языку ненависти” и подавлению меньшинств, такие акты продолжают происходить с высокой регулярностью, а основания свободы слова при этом часто оказываются подорваны. Если компании продолжат текущую политику по борьбе с такими негативными проявлениями, свобода слова может быть жестко ограничена даже в тех случаях, когда они будут неочевидны или будут отсутствовать вовсе. Чтобы избежать таких рисков, компаниям следует четко изложить формальные основания для вводимых ограничений и продемонстрировать необходимость и уместность предпринимаемых действий в отношении пользовательского контента.

Компании подчеркивают важность общего контекста при оценке применимости ряда ограничений. Тем не менее, внимание к контексту не препятствовало удалению изображений наготы, имеющих историческую, культурную или образовательную ценность; исторических и документальных отчетов о конфликтах; свидетельств военных преступлений; материалов, показывающих противодействие расистским, гомофобным или ксенофобским высказываниям. Введение автоматических систем фильтрации контента может только усугубить эту тенденцию.

В целях борьбы с нежелательным контентом некоторые компании также выдвигают требования по идентификации пользователей. Однако эффективность такой меры для предотвращения злоупотреблений в интернете неоднозначна. Стоит напомнить, что многие блогеры и онлайн-активисты выступают с анонимных позиций из-за возможной угрозе жизни при раскрытии их личности. Необходимость идентификации на ряде популярных онлайн-платформ существенно ограничивает их возможности публичного выражения своей позиции. Куда большие опасения должна вызывать возможность злонамеренных пользователей выдавать себя за других личностей (в том числе и публичных фигур), противодействию которой онлайн-платформы не уделяют достаточного внимания.

Дезинформация и пропаганда стали широко распространенными явлениями в интернете. Компании выработали множество инструментов по борьбе с ними, включая договоренности с независимыми фактчекерами, четкое соблюдение рекламной политики, мониторинг подозрительных аккаунтов, изменения в алгоритмах демонстрации и поиска контента, а также обучение пользователей, направленное на идентификацию ложной информации. Некоторые меры, особенно те, которые усиливают ограничения на содержание новостей, могут угрожать независимым и альтернативным источникам информации или сатирическому контенту. Большинство государств не считают это проблемой, полагая, что правильный подбор технологических решений позволит свести негативные последствия к минимуму.
.
В настоящий момент компании используют следующие инструменты модерирования контента:

Автоматические системы модерации (автоматическое маркирование контента, удаление и предварительная фильтрация, обработка естественно-языковых текстов и т.д.).
Маркирование контента конечными пользователями (сообществом пользователей онлайн-платформы и/или специально обученными модераторами из числа пользователей).
Маркирование контента сотрудниками компаний.

Деактивация аккаунтов нарушителей.
Рассылка уведомлений о нарушении правил или удалении пользовательского контента (часто компании или вовсе не рассылают уведомления пользователям, разместившим такой контент, или лишь информируют о факте удаления, не оставляя возможности для оспаривания этого решения).
.
Многие из вышеозначенных инструментов изначально применялись главным образом для защиты правообладателей, однако впоследствии область их применения была существенно расширена, позволив создать масштабные системы премодерации контента и цензуры.

Компании выработали практику публикации отчетов о прозрачности, которые содержат агрегированные данные о государственных запросах на удаление контента и пользовательских данных. Они демонстрирует те виды давления, с которыми сталкиваются компании. Отчеты позволяют оценить число запросов на удаление контента в рамках официальных правовых процедур, число случаев удовлетворения таких запросов и описание правовых норм, которыми обосновываются такие решения.

Однако при этом компании практически не раскрывают информации о внутренних корпоративных стандартах политики в отношении контента. На данный момент компании почти не публикуют соответствующую отчетность, хотя, очевидно, что внутренние правила обуславливают подавляющее большинство случаев удалении контента.

В то время как пользовательские соглашения обычно предоставляются на национальных языках, отчеты о прозрачности, блоги компаний и связанный с ними контент часто не доступны для пользователей, не владеющих английским языком. В связи с этим пользователи, государственные органы и гражданское общество периодически выражают недовольство непредсказуемостью условий предоставления услуг на онлайн-платформах. Отсутствие достаточного участия в сочетании с растущей общественной критикой вынуждает компании постоянно пересматривать свои правила.
.
3. Приведение корпоративных стандартов модерации контента в соответствие правам человека
.
Национальные законы часто не подходят для компаний, которые ищут общие нормы для своей географически и культурно разнообразной пользовательской базы. Но права человека, если они реализуются прозрачно и последовательно со значимым вкладом простых пользователей и гражданского общества, обеспечивают основу для того, чтобы государства и компании были подотчетны пользователям вне зависимости от государственных границ. Принципы прав человека могут позволить компаниям создать инклюзивную среду, которая учитывает разнообразные потребности и интересы своих пользователей при установлении предсказуемых и последовательных стандартов использования онлайн-платформ.
В рамках своего доклада Кайе предложил набор принципов, на основе которых контентная политика IT-компаний может быть приведена в соответствие универсальным правам человека.
.
Обоснованные стандарты модерации контента

При введении механизмов модерации контента компаниям следует принимать во внимание размер, структуру и отличительные особенности их онлайн-платформ. При этом они могут опираться на следующие базовые принципы:

Права человека должны стать основой условий использования онлайн-платформ (в широком спектре вопросов: от модерации контента до сбора больших пользовательских данных).
Ограничительные меры должны быть обоснованы статистическими данными и аналитическими исследованиями, опубликованными в прозрачной манере и доступными для общественной дискуссии и оспаривания их результатов.
Компаниям следует четко разграничить и объяснить, в каких случаях необходимо применять более жесткие меры ограничения контента, а в каких можно ограничиться предупреждениями или выставлением возрастных ограничений.
Компании должны предоставить четкие гарантии недискриминации при осуществлении своей политики в отношении контента.
.
Технологии осуществления модерации контента и смежных операций

Для улучшения своей политики в отношении пользовательского контента компании могут принять следующие меры:
Отвечать на государственные запросы в прозрачной манере (с публикацией детальных отчетов) с опорой на внутренние механизмы согласования, в которые могут быть вовлечены представители гражданского общества этой страны и другие заинтересованные лица.

Разработать механизмы юридической экспертизы государственных запросов с учетом рыночной специфики и особенностей национального законодательства. Эти механизмы также должны опираться на консультации с заинтересованными сторонами, которые могут прояснить влияние решений компании на соблюдение прав человека в конкретной юрисдикции.
Вовлечь сторонних экспертов и простых пользователей во внутренние оценки потенциального воздействия решений компании.

Минимизировать использование автоматических систем модерации контента в пользу вовлечения пользователей и гражданского общества.
Учитывать местную специфику и общий контекст размещения контента. Этого можно достичь только через привлечение локальных экспертов и пользователей.
Создать надежные инструменты подачи жалоб и оспаривания решений компании.

Разработать программы устранении последствий ошибочных решений с вовлечением организаций гражданского обществ и экспертных институций.
Создать условия для автономии пользователей и позволить им создавать собственную онлайн-среду. Возможность создания закрытых групп и частных сообществ, свободных от внешней модерации, должна сохраняться. Единственным ограничением в данном случае могут служить только соблюдение прав человека.

Разработать специальные корпоративные правила модерации контента, опирающиеся на четко идентифицируемые прецеденты, которые позволяют понять применимость или недопустимость отдельных инструментов в каждом конкретном случае. В идеале выработка данных правил может быть делегирована с уровня компаний на специальные координационные институты гражданского общества (например, советы социальных медиа).

В завершение доклада Спецдокладчик Кайе представляет набор рекомендаций для официальных лиц государств и руководителей IT-компаний.
.
Рекомендации для государств
.
1. Государствам следует отменить законы, которые криминализируют или неоправданно ограничивает свободу слова в интернете и реальной жизни.
2. Обоснованное, а не чрезмерно жесткое регулирование, учитывающее мнения заинтересованных сторон, должно способствовать увеличению прозрачности компаний и устранению внутренних практик, негативно сказывающихся на правах человека. Такое регулирование должно позволить общественности делать свободный выбор условий использования онлайн-площадок. Государства должны стремиться ограничивать контент только по решению независимого и беспристрастного судебного органа, в соответствии с четко прописанной процедурой и стандартами законности, обоснованности и легитимности. Государствам следует воздерживаться от введения непропорциональных санкций, будь то штрафы или тюремное заключение, в отношении интернет-посредников с учетом их значительного воздействия на свободу слова.

3. Государствам и межправительственным организациям следует воздерживаться от разработки законов или договоренностей, которые потребуют активного мониторинга или фильтрации контента, что несовместимо с правом на неприкосновенность частной жизни и, вероятно, приведет к полноценной цензуре.
4. Государствам следует воздерживаться от принятия таких моделей регулирования, в которых органы исполнительной власти, а не судебные инстанции, принимают решения о допустимости тех или иных способов самовыражения на онлайн-площадках. Им следует избегать делегирования ответственности частным компаниям, что позволяет ставить корпоративные стандарты выше прав человека.
5. Государствам следует публиковать подробные отчеты о прозрачности по всем запросам к интернет-посредникам и привлекать общественность к обсуждению актуальных регуляторных вопросов.
.
Рекомендации для компаний
.
1. Компании должны признать, что универсальным глобальным стандартом обеспечения свободы выражения мнений на их платформах являются права человека, а не национальные законы или их собственные частные интересы. В связи с этим компании должны пересмотреть свои условия предоставления услуг на онлайн-платформах. Права человека предоставляяют компаниям инструменты для выработки политики, уважающей демократические нормы и противоречащей авторитарным требованиям. Руководящие принципы предпринимательской деятельности в аспекте прав человека, наряду с отраслевыми рамочными документами, разработанными организациями гражданского общества, межправительственными органами, ассоциацией The Global Network Initiative и другими заинтересованными лицами, создают основы того нового подхода, который могут перенять все IT-компании.

2. Компании должны перенять различные подходы к прозрачности на всех этапах своей деятельности: от создания общих правил до внедрения и развития “прецедентного права”, основанного на интерпретации отдельных случаев. Стандарты прозрачности должны подразумевать более активное взаимодействие с организациями, занимающимися цифровыми правами, и другими соответствующими сегментами гражданского общества. Также следует избегать скрытых договоренностей с государствами по стандартам предоставления услуг на онлайн-платформах.

3. Учитывая их влияние на социальную среду, компании должны стать подотчетны широкой общественности. Эффективные и уважающие права человека советы прессы представляют собой модель для установления минимального уровня согласованности, прозрачности и подотчетности при модерировании коммерческого контента. Привлечение гражданского общества в процессы модерирования контента, может обеспечить функционирование механизмов для апеллирования и исправления ошибочных решений без негативного влияния на экономические показатели участников рынка. Все игроки IT-индустрии, осуществляющие модерацию контента, должны внести посильный вклад в формирование отраслевых механизмов подотчетности (например, по модели советов социальных медиа).

поиск того Кайе выдал один результат .. хмм

https://www.youtube.com/results?search_query=ООН+Дэвид+Кайе

Цитата:
<a href="https://www.youtube.com/v/1E0BkiKn53g" target="_blank">https://www.youtube.com/v/1E0BkiKn53g</a>

ИА "Авеста" сообщило: "По приглашению таджикских властей с 3 по 9 марта страну посетит специальный докладчик ООН по вопросу о поощрении и защите права на свободу мнений и их свободное выражение Совета по правам человека ООН Дэвид Кайе. Как сообщается на официальной сайте ООН, это будет первый визит спецдокладчика ООН в Таджикистан с целью оценки ситуации по правам на свободу выражения мнений в стране".

В свою очередь, Дэвид Кайе заявил: «Я с нетерпением жду, чтобы узнать о проблемах свободы слова в Таджикистане. Также хочу узнать инициативы правительства, предпринятые для обеспечения прав».
 
Долгие годы западные страны в своих взаимоотношениях с тиранами используют красивые лозунги о "правах человека, свободе вероисповедания, свободе выражения мнения и т.п свободы человека", чтобы оправдаться перед мировым сообществом за свои поступки. Но по сей день эти лозунги остаются всего лишь инструментом в руках западных стран для политического давления на правящих нами тиранов для получения собственной выгоды, как например, приобретение природных ресурсов, электроэнергии, газа и нефтепродуктов.

Таким образом, наш народ остается в заложниках тирании режима Э.Рахмона с одной стороны и лживых лозунгов лицемерных стран Запада с другой стороны, которые на протяжении многих лет используют лозунги "свободы человека», но от этого в нашей стране не становиться жить свободнее, а наоборот, с каждым днем жизнь становится еще тяжелее.
« Последнее редактирование: 19 Июня 2018, 18:12:19 от Oleg » Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 3146



Просмотр профиля
« Ответ #2135 : 19 Июня 2018, 17:49:05 »

Цитата:
https://roskomsvoboda.org/16072/

Такая удобная статья — «экстремизм»

В 2015 году в России за экстремистскую деятельность или призывы к экстремизму осудили 544 человек; еще 110 человек — за терроризм и  призывы к нему. Такие данные содержатся в опубликованном Судебным департаментом при Верховном суде Российской Федерации документе  «Основные статистические показатели деятельности судов общей юрисдикции  в 2015 году». По сравнению с 2014 годом количество осужденных по экстремистским статьям увеличилось более чем на четверть (этот показатель составлял 414 человек).

Больше всего обвинительных приговоров — по 122 — вынесено в Центральном и Приволжском федеральном округах. В Сибири осуждено за экстремизм 70 человек, в Северо-Западном федеральном округе — 60, в Южном федеральном округе — 54, в  Северо-Кавказском — 32, в Уральском — 31, на Дальнем Востоке — 29  человек. Пять человек осудили по делам об экстремизме в Крыму.

Порой возникает ощущение, что не было такого жёсткого «антиэкстремистского» законодательства, не было и такого количества экстремистов. При этом российские законодатели стараются закрутить гайки всё туже, внося новые пакеты поправок в антитеррористическое и антиэкстремистское законодательство, балансирующие между перестраховкой и безумием.

Так, депутат Яровая и сенатор Озеров 7 апреля внесли в Госдуму законопроект «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации в части установления дополнительных мер противодействия терроризму и  обеспечения общественной безопасности», существенно ужесточающий наказание за «экстремизм», а также расширяющий само это понятие, плюс ко всему вводящий новую повинность для операторов связи и провайдеров в виде хранения нереального по своим объёмам массива информации, для которого сейчас не найдётся ни технических возможностей, ни денег (и это только приблизительные цифры, приведённые Леонидом Волковым).

СПЧ уже раскритиковал этот законопроект, назвав его актиконституционным.  Кроме того, многие пункты из этого творения Яровой и Озерова, по словам экспертов, могут быть направлены для осуществления провокаций и подавления инакомыслия.

А то, что статья «экстремизм» используется для давления на настроенных критически по отношению к нынешней власти граждан и политических оппонентов парламентариев, уже ни для кого не секрет. О громких делах с преследованием за перепосты в социальных сетях матери-одиночки из Екатеринбурга, активистки с Кубани и т.п. мы уже неоднократно писали. И новые факты сомнительного использования статьи «экстремизм» появляются тут и там во всех уголках России:
.
В ноябре 2015 года экологу Валерию Бриниху было предъявлено обвинение в экстремизме из-за его статьи «Молчание ягнят», размещенной в Интернете.  В статье речь шла о проблеме загрязнения окружающей среды в Адыгее  местным свиноводческим комплексом ЗАО «Киево-Жураки АПК». Эколог не признает своей вины и заявляет о фальсификациях в деле. Выступивший в суде в качестве свидетеля бывший министр культуры Адыгеи Касей Хачегогу сказал:

«Никакого экстремизма в статье я не вижу. И наоборот, экстремизм закладывается сейчас. Вот так начинает зарождаться ненависть между народами. Если мы накручивать сейчас будем, то это и будет экстремизм».

Цитата:
https://roskomsvoboda.org/22722/

03.11.2016
Верховный суд России выступил против заведения уголовных дел за репосты в соцсетях
Необходимо учитывать контекст и комментарии к спорной информации, считает пленум Верховного суда (ВС) РФ


ВС России не рекомендует возбуждать дела об экстремизме за репосты в социальных сетях. «Следует исходить из совокупности всех обстоятельств содеянного и учитывать, в частности, контекст, форму и содержание размещенной информации, наличие и содержание комментариев или иного выражения отношения к ней»,— говорится в проекте пленума ВС.

ВС РФ обратил внимание, что множество людей были осуждены именно за репосты информации в соцсетях, при этом обвиняемые просто размещали информацию, не выражая свое отношение к ней. В 2015 году судимость за преступления экстремистской направленности выросла почти в два раза, за полгода 2016 года к ответственности привлекли 398 человек.

Сегодня на заседании пленума обсуждаются изменения в постановления ВС от 2011 и 2012 годов: в обновленном документе разъясняется, как судить экстремистов, применивших силу к потерпевшим, а также с какого момента считать оконченными террористические и экстремистские преступления.

Также Верховный суд внесет в Госдуму законопроект, разрешающий Дальневосточному окружному военному суду рассматривать дела о совершении террористических преступлений на территории Сибири и Дальнего Востока. В настоящее время только три суда имеют полномочия рассматривать дела, связанные с преступлениями террористической направленности: Московский окружной военный суд, Приволжский окружной военный суд и Северо-Кавказский окружной военный суд. Авторы документа считают, что принятие этого законопроекта позволит уменьшить сроки рассмотрения дел и сократить расходы бюджетных средств на командировки судей.

«Уголовные дела о преступлениях террористической направленности рассматриваются в составе трех судей при этом подавляющее большинство дел — с выездом в другие субъекты РФ. В связи с отсутствием прямого сообщения с городом Самарой, во многие субъекты РФ судьи Приволжского окружного военного суда выезжают для рассмотрения дел через город Москву. Это приводит к дополнительным расходам бюджетных средств», — подчеркивается в документе.

Одним из резонансных дел, возбуждённых за репост в социальных сетях стало дело челябинского блогера и активиста Константина Жаринова, о котором РосКомСвобода сообщала в марте 2016 года. Челябинец сделал репост на своей страничке ВКонтакте публикации запрещённой в России радикальной украинской организации «Правый сектор», за что в сентябре 2015 года был осуждён на два года лишения свободы условно, однако тут же был амнистирован.
Интересен ещё тот факт, что «Правый сектор» попал в России под запрет только спустя полгода после перепоста. Дело Константина Жаринова стало одним из первых случаев привлечения к уголовной ответственности за перепост в соцсетях. В марте этого года челябинец подал жалобу в Европейский Суд по Правам Человека (ЕСПЧ) в Страсбурге.

Реформировать «антиэкстремистское» законодательство призывал информационно-аналитический центр «Сова» — его экспертами было выработано несколько предложений по изменению ряда норм, которые были направлены в том числе и в ВС России.

РосКомСвобода, в свою очередь, уже неоднократно заявляла о том, что сами по себе «экстремистские» статьи 280 и 282, применяемые в отношении постов в интернете, зачастую становятся средством давления на оппозиционно настроенных россиян. Причём количество реальных приговоров по этим статьям за публикации в Сети ежегодно неуклонно растёт, а прокурорская статистика порой поражает своим фантастическим масштабом. Поэтому мы всячески поддерживаем ВС РФ в стремлении изменить подход в правоприменении вышеуказанных статей, чтобы впредь избегать произвола в отношении россиян, не совершивших в офлайне никаких противоправных деяний.

Цитата:
https://www.rbc.ru/technology_and_media/15/12/2017/5a331b449a7947086cc25aaa

В США отменили принцип «сетевой нейтральности»

В США отменили правила, согласно которым провайдерам было запрещено блокировать сайты или применять дискриминационные меры против любого интернет-трафика. Такой принцип ранее получил название «сетевой нейтральности»

Возглавляемая республиканцами американская федеральная комиссия по коммуникациям (FCC) проголосовала за отмену введенного в 2015 году при президенте Бараке Обаме принципа «сетевой нейтральности». Соответствующее постановление опубликовано на сайте ведомства.

Эти правила регулировали действия провайдеров и были направлены на поддержание «открытости интернета». В частности, согласно им, таким крупным поставщикам интернет-услуг, как Comcast и Verizon, было запрещено «ускорять или замедлять трафик с определенных веб-сайтов и приложений». Кроме того, принцип «сетевой нейтральности» не позволял интернет-провайдерам блокировать сайты или «замедлять доступ к онлайн-контенту».

За отмену этих мер, как пишет CNN, проголосовали три члена комиссии, против этого высказались двое. Голосование, по информации телеканала, проходило на фоне растущих протестов против этой инициативы со стороны представителей индустрии высоких технологий, а также групп защиты прав потребителей и даже некоторых республиканцев — членов конгресса, которые настоятельно призывали FCC отсрочить или отменить одобрение подобного проекта.

При этом в самой комиссии по коммуникациям США отмену принципа «сетевой нейтральности» назвали «мерой по восстановлению свободы интернета». Она, по мнению FCC, должна будет «повысить прозрачность [Сети] для защиты пользователей», а также «простимулировать инвестиции и инновации» и «повысить конкуренцию».

Если интернет-пользователи в США и других странах, в том числе из России, пользуются американскими серверами, этот закон может отразиться и на них, считает генеральный директор компании Zecurion Алексей Раевский.

«Принцип «сетевой нейтральности» отменили, скорее всего, для того, чтобы провайдеры могли брать с определенных сервисов большую плату — к примеру, с тех сервисов, у которых больше трафика или больше денег, таких как Netflix или Amazon. Раньше провайдеры должны были относиться к любому трафику одинаково. Сейчас у них появилась возможность какой-то трафик замедлять или ускорять, к каким-то ресурсам доступ вообще ограничивать», — пояснил эксперт. По его словам, в конечном итоге это может привести к цензуре, так как сами сетевые провайдеры, исходя из своих коммерческих интересов, смогут регулировать скорость для своих пользователей.

Раевский указал, что теперь провайдеры смогут брать деньги с поставщиков контента, чтобы обеспечить определенную скорость обмена данными. «К примеру, для того же Netflix важно, чтобы была определенная скорость для просмотра видео онлайн», — рассказал он. Пользователи в такой ситуации находятся в роли пострадавших. «Они просто не смогут пользоваться какими-то сервисами или пользование будет сопряжено с какими-то неудобствами», — заключил эксперт.

Правила «сетевой нейтральности» FCC одобрила в 2015 году. Тогда за принятие этого принципа, в частности, выступал Барак Обама. Нынешний же председатель комиссии Аджит Пай, назначенный на этот пост после вступления в должность президента США республиканца Дональда Трампа, давно выступал критиком этой меры. Так, в ноябре 2017 года свое предложение отменить эти правила он объяснил необходимостью отстранить федеральное правительство от «микроуправления интернетом»​.

«Отмена этой нормы не собирается разрушать интернет и не собирается прекратить такую его деятельность, какой мы ее знаем сейчас», — отмечал Пай, подчеркивая также, что его инициатива также «не собирается убивать демократию» и «подавлять свободу выражения в интернете».​

Позже проект Пая по отмене принципа «сетевой нейтральности» получил высокую оценку от представителей телекоммуникационной отрасли, которые заявили, что раннее регулирование этого вопроса зависело от инноваций и инвестиций в развитие широкополосной связи.

При этом в Comcast, комментируя планы FCC отказаться от принятых при Обаме правил, сообщали, что клиенты провайдера, несмотря ни на что, «будут продолжать пользоваться всеми преимуществами открытого интернета сегодня, завтра и в будущем». Также сторонники «сетевой нейтральности» выражали озабоченность тем, что отмена указанного принципа может дать интернет-провайдерам «слишком большой» контроль над «доставкой онлайн-контента». Это, по их мнению, также может затруднить конкуренцию для онлайн-сервисов, если они должны будут платить за размещение своей ссылки в так называемой интернет-полоске быстрого доступа.
« Последнее редактирование: 19 Июня 2018, 18:52:51 от Oleg » Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 3146



Просмотр профиля
« Ответ #2136 : 19 Июня 2018, 17:57:43 »

Цитата:
https://www.novayagazeta.ru/articles/2018/06/19/76858-vse-vo-imya-lgotnika

Бухгалтерская спецоперация в интересах "силовиков"

Что не так с объявленной «пенсионной реформой» (кроме ее небрежности)? Комментарии экспертов

Смысл так называемой «пенсионной реформы», которая стартует в России 1 января 2019 года, сводится к бухгалтерской спецоперации в интересах государственного бюджета: правительство на ходу латает фискальные дыры, даже не пытаясь решить системные проблемы и стимулировать экономический рост. Строго говоря, это не реформа, а обычный перерасчет, равно как и планы властей по повышению ставки НДС. Единственная цель проводимой политики — найти дополнительные деньги для исполнения «майского указа» президента и сбалансировать доходы и расходы казны.

«Вместо того чтобы заниматься всем комплексом пенсионных проблем — формированием пенсионных прав и пенсионных накоплений, льготами для отдельных категорий работников — правительство сдвигает срок доступа к пенсиям, изменив только пенсионный возраст», — говорит главный экономист «Эксперт РА» Антон Табах.

Действия правительства небрежны и непродуманны, согласен экономист Евгений Гонтмахер.
К примеру, недавно социальный вице-премьер Татьяна Голикова заявила о планах отменить балльную систему и перейти на новый способ расчета пенсионных выплат. «С этим решением я согласен, но предлагать альтернативу надо было гораздо раньше и в пакете с повышением пенсионного возраста», — говорит эксперт. Правила игры снова меняются, но пенсионная система так и не обрела ясные очертания.

Реформа на коленке

Первое, что бросается в глаза в действиях правительства — это спешка, с которой принимаются столь важные решения.
В развитых странах о повышении возраста выхода на пенсию граждан принято предупреждать заранее. «В Германии сейчас известно о том, что очередное повышение пенсионного возраста состоится в 2030 году, — говорит Евгений Гонтмахер. — Это делается потому, что люди должны иметь возможность адаптироваться к новой ситуации». В особенности это актуально для России, где пенсионный возраст не менялся с 1930-х годов, а теперь население ставят перед фактом за полгода до начала повышения.

Пенсионные реформы почти никогда не затрагивают тех, кто выходит на пенсию в следующем году, говорит Табах: «Невозможно честно объяснить, почему, если женщина родилась 31 декабря 1963 года, то она может выйти на пенсию в 55 лет, а если в 1964 году, то уже на два года позже». При этом Россия обладает финансовыми резервами, чтобы начать этот процесс не сейчас, а через несколько лет. «Из-за высоких цен на нефть пополняется Фонд национального благосостояния, бюджет находится в профиците, уровень госдолга низкий, не говоря уже про дивиденды госкомпаний, которые можно было бы направить на поддержание пенсионной системы», — считает Гонтмахер.

В передовой международной практике пенсионные проблемы решаются совсем по-другому. Образцовый пример — комиссия по реформе солидарной пенсионной системы под руководством будущего главы ФРС Алана Гринспена, действовавшая в 1981-1983 годах в США. В течение двух лет представители обеих политических партий, профсоюзов и бизнеса согласовывали реформу. «Было решено повысить пенсионный возраст и размер социальных взносов, но при этом высшая бюрократия и члены конгресса стали платить социальные взносы, были урезаны различные льготы, а пенсии состоятельных американцев начали облагать подоходным налогом. В итоге пенсионная система была стабилизирована еще на 20 лет», — рассказывает Табах.

Даже в России пенсионная реформа 2002 года публично обсуждалась в течение 4 лет на платформе специального совета при президенте.

«Сейчас Путин говорит о том, что он в этом не участвует. Как это возможно? Президент по Конституции определяет основные направления внутренней политики страны, но пенсионная реформа — это не его дело?» — удивляется Гонтмахер
(о том, что президент не участвует в проработке пенсионной реформы, заявил в понедельник Дмитрий Песков — А. Х.)»


Впрочем, вмешательство президента наверняка зарезервировано под смягчение жесткого сценария, изначально предложенного правительством.

Фискальный промах

Правительство выбрало самый простой способ действий на пенсионном поприще, который позволяет временно сохранить размер выплат для действующих пенсионеров на текущем уровне, но не делает пенсионную систему более сбалансированной в долгосрочном периоде. На первых порах экономия превысит 200 млрд рублей в год, но фискальный эффект довольно быстро сойдет на нет, поскольку рано или поздно люди, затронутые реформой, смогут выйти на пенсию. К тому же средняя продолжительность жизни в России растет примерно на полгода за календарный год. «Через 10 лет, когда закончится период повышения пенсионного возраста, окажется, что люди, достигшие пенсионного возраста, живут дольше еще на 5 лет. Либо пенсионный возраст опять придется сдвигать, либо искать деньги в другом месте», — говорит Табах.

Дмитрий Медведев пообещал, что за счет отсрочки выхода на пенсию для 10 млн человек выплаты оставшимся пенсионеров вырастут на 1000 рублей в год. Но половина этой суммы — это естественная индексация, предусмотренная законом, а другая часть в значительной степени будет съедена инфляцией.

«Это тактическая перекачка пенсионных прав молодых поколений в пользу нынешних пенсионеров. Причем еще неизвестно, какой будет инфляция после повышения НДС и не обвалится ли в очередной раз рубль», — говорит Гонтмахер.
Но самое главное, реформа пенсионной системы подразумевает понимание того, что происходит на рынке труда: при низких зарплатах и высокой безработице сбалансировать ПФР невозможно в принципе. Именно такая ситуация ждет Россию после повышения пенсионного возраста из-за отсутствия экономического роста, считает проректор Академии труда и социальных отношений Александр Сафонов: «Баланс на рынке труда будет нарушен, безработица вырастет. Людям придется платить пособия. Как следствие, сэкономить бюджету ничего не удастся».

С собираемостью страховых взносов у правительства и так большие проблемы: половина взносов ПФР формируется всего 10% работников, точнее их работодателями, а примерно за треть работников страховые взносы не уплачиваются вовсе. Из-за распространенности серой занятости многие люди не успеют накопить необходимый стаж и смогут претендовать на социальную пенсию только в 68 лет для женщин или 70 лет для мужчин. «Скрытое повышение пенсионного возраста для тех, кому не хватает стажа и баллов для страховой пенсии, идет достаточно давно — с 2015 года», — указывает Табах.

Пенсионные привилегии

Один из главных перекосов в пенсионной системе связан со льготными условиями выплат.

Сейчас почти 30% граждан, то есть около 14 млн человек, выходят на пенсию раньше срока — это неоправданно высокий процент, который не встречается нигде в мире, говорит Сафонов. Именно досрочные пенсии, за которые платят все граждане, обеспечивают существенную часть нагрузки на Пенсионный фонд.

«Есть некоторая категория людей, которые за государственный счет имеют возможность выйти на пенсию намного раньше, чем все остальные. Справедливость этих прав вызывает много вопросов — конечно, не для ветеранов боевых действий, а для многочисленных столоначальников в силовых ведомствах», — говорит Табах.

Речь идет о сотнях тысяч сотрудников органов власти и правоохранительных органов — прокурорах, военнослужащих, полицейских, гражданских госслужащих, — которые выходят на пенсию в 40 с небольшим лет и получают различные надбавки.


В силовых структурах минимальный стаж выслуги сейчас составляет 20 лет, тогда как для большинства профессий нормальным сроком считается 30 лет работы. В отличие от шахтеров или инвалидов, эти люди обычно не имеют хронических проблем со здоровьем и сохраняют возможность работать — к примеру, военнослужащие после армии выходят на рынок труда и устраиваются охранниками или менеджерами.

Многие из этих людей получают пенсии не через Пенсионный фонд, а напрямую из федерального бюджета — по статьям соответствующих ведомств.

Для силовых ведомств в России фактически создана отдельная корпоративная пенсионная система, что производит на остальное население очень тяжелое политическое впечатление.
«Силовики охраняют эту власть, не дай бог, их тронут. Получается, что их интересы учитываются гораздо больше, чем интересы большинства населения», — говорит Гонтмахер.


Но и многие «вредные» производства сегодня уже совсем не являются таковыми — стандарты по ним устанавливались десятилетия назад, а переаттестация рабочих мест и профессий идет крайне медленно, говорит Табах. Среди категорий досрочников есть также ряд низкооплачиваемых, но не представляющих никакой опасности профессий — например, школьные педагоги. «В этой связи нужно изменить подход, чтобы досрочная пенсия была возможна не в строго установленный срок, а только по факту утраты трудоспособности», — считает Сафонов.

Попытки двигаться в этом направлении уже предпринимались: Минфин недавно предлагал повысить для силовиков стаж выслуги до 25–30 лет. Однако Татьяна Голикова ранее заявила, что льготы для военнослужащих и сотрудников силовых структур сохранятся в полном объеме. Поддержка этой узкой прослойки людей для властей сегодня не менее важна, чем благополучие всех остальных 46 млн пенсионеров.

Comments

Анатолий Прокопьев
19 июня 2018, 17:02

Власть совсем не считает расходы на содержание госаппарата, силовых ведомств и оглушительно безумных трат на ВПК..  Можно предположить, что наши траты на чиновников самые высокие в мире, в процентном отношении..  Трудно найти точные цифры, просто надо посмотреть Белый Дом в США и летнюю резиденцию президента этой страны - Кэмп-Дэвид..  И сравнить с резиденциями-дворцами Путина и золотыми палатами Кремля..
Но есть еще статья бюджета - секретная.. Там почти 3 триллиона рубликов..  Это почти 50% бюджета ПФ..  Это огромные деньги и они тратятся только по велению самого Путина.. Это его личные деньги, фактически, расходы этого секретного фонда не контролируются никакими счетными палатами..  В бюджете денег очень много, даже сейчас, при крайне неэффективной экономической политике.. ЗВР ЦБ тоже растет небывалыми темпами - скоро будет полтриллиона заморских рублей..
В такой ситуации грабить нищее население - это ж как надо ненавидеть свой народ..

Саша Ларкин
19 июня 2018, 16:49

В контору, которая занимается стратегическими задачами (фактически гос.служба), раньше звали такими словами (на гражданские специальности): конечно, золотые горы обещать не можем (зарплаты раза в полтора-два меньше, чем в среднем по рынку), зато у нас на одном месте работают до старости и на пенсию можно будет спокойно выйти. Ранее (до 2018 года) в этом что-то было (даже для гражданских специальностей до 55-60 лет спокойно служить, зная, что не выгонят с работы, а инженеров на военную службу с ранней пенсией не оформляют там). Теперь же все эти бывшие НИИ-ящики лишились данного последнего конкурентного преимущества.
Туда и раньше молодому специалисту (до 40 лет) не было смысла идти ради обещаний пенсии (а больше ничего не обещали), а теперь не только новые перестанут приходить в подобное наукоёмкое производство, но и старые быстро разбегутся и начнётся эффект утери технологий (которые почти не развивались с 1991, но теперь и эти старые, включая военные, могут быть забыты и утеряны).

Евгений Никомаров
Анатолий Прокопьев
19 июня 2018, 18:13
0
На самом деле пенсионный возраст в любой стране не имеет никакого отношения к продолжительности жизни. Это, конечно, если не воровать из пенсионных фондов и не грабить население посредством инфляции. Поясню на примере. В 19 веке человек откладывал деньги на старость в банке, процент по депозитам веками был 4% (речь не о России). Инфляция была низкой. Когда сумма достигала 25 годовых прожиточных минимумов, он мог спокойно перестать работать и жить хоть до 100 лет. Для среднего класса хватало 25 лет труда, чтобы жить на проценты. При чем тут продолжительность жизни? При том, что государство грабит пенсионные накопления инфляцией или иными средствами и потом вынужден как-то содержать ограбленных. При этом хочется это делать поменьше. Отсюда тиражируемый "экономистами" обман. Там, где ограбление минимально, например, в Сингапуре, можно выйти на пенсию в 60 - получить доступ к пенсионному счету.

Nemo .
Анатолий Прокопьев
19 июня 2018, 18:15
0
Анатолий, мне кажется, что они не ненавидят свой народ, он им просто глубоко по фигу и по сему, они из него будут сосать на содержание своей опоры (силовики+чиновники), на свою роскошную жизнь и на оплату мании преследования одного человека, которая требует громадных расходов на ВПК, до бесконечности. А почему же нельзя, если все можно? Почему на все эти траты нужно брать у себя любимых (бюджет-наш!), если можно взять у них и они все равно промолчат?

Виктор Тарасов
19 июня 2018, 18:13
1
"Президент по Конституции определяет основные направления внутренней политики страны, но пенсионная реформа — это не его дело?» — удивляется Гонтмахер".
Ни чего удивительного здесь нет. Президент определил себе круг главных забот и дел. Его основное дело это милитаризация, производство оружия, ведение гибридных войн,  а всё остальное, так, между делом, по остаточному принципу.  Все социальные  заботы он отдал своему назначенцу-местохранителю Медведеву.
Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 3146



Просмотр профиля
« Ответ #2137 : 19 Июня 2018, 18:19:53 »

обновился Илларионов

Цитата:
https://aillarionov.livejournal.com/1070998.html

Как минимизировать вероятность ошибки

Предыдущие два постинга («Отцы путинизма», «Крестный учитель») затрагивают один из самых болезненных и противоречивых вопросов отечественной истории последних трех десятилетий.

Как получилось так, что лица, выступавшие поначалу, казалось бы, с последовательно либеральных, правовых, демократических позиций, но в конце концов оказавшиеся «крестными отцами путинизма» (Б.Ельцин, Е.Гайдар, А.Чубайс, А.Собчак, другие), получив в свои руки рычаги исполнительной власти, использовали ее не для укрепления (создания) либерально-демократических устоев новой политической системы, а для дискредитации либерализма, разрушения права, уничтожения демократии, для передачи государственной власти в руки сотрудников корпорации спецслужб?

Ситуация усугубляется тем, что масштабы ошибки со стороны общества при наделении этих лиц государственной властью, говоря словами одних, или обмана общества со стороны этих лиц, используя терминологию других, оказались колоссальными – и по величине изначальной поддержки этих лиц со стороны миллионов граждан и по своим совершенно очевидным катастрофическим последствиям. Мало кто в России 1990-91 годов мог даже отдаленно представить, к чему приведут действия этих лиц, получивших государственную власть, с каким политическим режимом, созданным с их помощью, в конце концов придется столкнуться российскому обществу, к каким потерям для страны и скольким жертвам среди граждан это приведет.

Почему была совершена такая грандиозная ошибка? (Почему смог произойти столь грандиозный обман?)

Как и почему миллионы граждан в стране в целом и даже те немногие, кто оказался в непосредственной близости к этим лицам (за очень небольшим исключением), не смогли своевременно разглядеть ни настоящую природу указанных лиц, ни их подлинные цели, ни неизбежные катастрофические последствия совершаемых их действий? (Дисклеймер: этот вопрос в равной степени адресован также и автору этих строк).

Почему, когда характер действий этих лиц и последствий этих действий стал уже вполне очевидным, остановить их не удалось?
Что нужно сделать для того, чтобы не допустить повторения подобных кадровых ошибок (подобных обманов) в следующий раз?

Иными словами, как минимизировать вероятность катастрофических ошибок при принятии кадровых решений для органов государственной власти в будущем?
Как исправлять кадровые ошибки, если они все же были совершены?

Как показывает недавняя российская история, важнейшие причины совершенных кадровых ошибок (обманов) заключаются в:

- принадлежности лиц, занявших ведущие государственные посты, непосредственно к корпорации сотрудников спецслужб;
- тесной связи других лиц, оказавшихся в органах государственной власти, хотя и непосредственно не являвшихся сотрудниками спецслужб, но сотрудничавших со спецслужбами в качестве агентов, сексотов, информаторов и т.п. и, следовательно, подверженных эффективному управлению и манипулированию со стороны спецслужб;

- низком уровне информированности общества о послужных списках, политических и идеологических взглядах, личных качествах претендентов на руководящие посты в органах государственной власти;
- колоссальном смещении баланса власти в российской государственной системе в пользу исполнительной ветви как на федеральном, так и на региональном уровнях;

- фактической невозможности со стороны граждан – при обнаружении кадровой ошибки – освобождать лиц, оказавшихся в органах государственной власти, от занимаемых ими постов;
- низкий уровень в обществе в целом и даже среди политически активных граждан понимания фундаментальных принципов верховенства права и либеральной демократии.

Для минимизации вероятности кадровых ошибок в будущем в качестве предмета для обсуждения (в том числе в рамках Форума свободной России) предлагаются нижеследующие соображения.

13 пунктов

1. Полное обнародование архивов спецслужб тоталитарного и авторитарного режимов в части имен лиц, являвшихся и являющихся их сотрудниками и агентами.

2. Проведение люстрации – установление законодательного запрета на занятие руководящих должностей в органах государственной власти сотрудниками и агентами спецслужб.


3. Обязательство каждого кандидата на занятие руководящих должностей в органах государственной власти сделать публичное заявление о характере его сотрудничества со спецслужбами – сроки начала и длительность сотрудничества, характер выполняемых заданий, поощрения, награды, содействие в карьере.

4. Принятие кандидатами на занятие руководящих должностей в органах государственной власти публичной присяги на верность Конституции и на отсутствие факта сотрудничества со спецслужбами.

5. Изменение Конституции (принятие новой Конституции) с измененным (выровненным) балансом ветвей власти за счет снижения полномочий исполнительной власти и увеличения полномочий законодательной и судебной ветвей власти.

6. Аналогичные п.5 изменения законодательства в отношении региональных органов власти.

7. Передача существенных полномочий от федеральной исполнительной власти региональным органам власти.

8. Ликвидация федеральных округов.

9. Изменение характера формирования Совета Федерации – избрание членов Совета Федерации самими гражданами.

10. Ликвидация Государственного Совета.

11. Установление сроков пребывания одного и того же лица на руководящих должностях в федеральных и региональных органах исполнительной власти в 2 года, вариант – 1 год (пример: Швейцария).

12. Создание механизма проведения досрочных перевыборов лиц, занимающих руководящие должности в федеральных и региональных органах исполнительной власти при наличии соответствующей петиции, подписанной не менее чем одной третью от числа избирателей.

13. Массированная общественная кампания по ликвидацию правовой безграмотности; введение обязательного школьного курса верховенства права и либеральной демократии.

Стоит он на семи холмах

и сии семь холмов стоят друг на друге

Цитата:

Цитата:

Цитата:
« Последнее редактирование: 19 Июня 2018, 19:00:35 от Oleg » Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 3146



Просмотр профиля
« Ответ #2138 : 19 Июня 2018, 21:28:02 »

Цитата:
https://ortorussia.livejournal.com/53877.html

СЕРГЕЙ ЕСЕНИН УМЕР ПРИ ДОПРОСЕ 27 ДЕКАБРЯ 1925 ГОДА
Dec. 27th, 2014 at 12:13 PM

89 лет назад в гостинице "Англетер" в Ленинграде (Санкт-Петербург) чекистами зверски убит после жестоких пыток и истязаний ВЕЛИКИЙ РУССКИЙ ПОЭТ СЕРГЕЙ ЕСЕНИН.

Он с лихвой оплатил за свой грех принятия советской власти и попыток ее воспевания. Его мученическая смерть, искупив все его грехи, показала всему населению не только России, но и всего мира:

"С "советчиной" нельзя заигрывать, "советчине" нельзя доверять, "советчиной" нельзя увлекаться, "советчину" нельзя поддерживать, "советчину" невозможно исправить!"

Смерть поэта Сергея Есенина — одна из самых ужасных, непостижимых и противоречивых. С того дня, когда его нашли мертвым в ленинградской гостинице “Англетер”, скоро минует целый век, но споры так и не утихают. Более того, у группы поклонников его таланта и историков по-прежнему нет сомнений: Есенина убили! Об этом во всеуслышание заявил Николай Браун — сын писателя, выносившего тело Есенина из гостиницы. Он утверждает, что отец был уверен на 100%: Есенин умер после пыток при допросе. Краевед Валерий Мешков даже составил заявление на имя Президента РФ и в МВД РФ, под которым просит подписаться всех, кому дорога репутация Есенина и справедливость.

В канун 118-ой годовщины со дня рождения Есенина, власть не хочет раскрывать все доказательства пыток,которые они учиняли против поэта...кои доказательства хранятся(и не только архивы на Есенина)в застенках Лубянки(НКВД)...

САМЫЕ НЕЛЕПЫЕ ВЕРСИИ ПРИДУМАННЫЕ ЧЕКИСТАМИ О СМЕРТИ ЕСЕНИНА С.А.

• Убит из-за ревности. Якобы у Троцкого и Есенина была общая любовница и приказал убрать его одному из своих подчиненных, сымитировав самоубийство.

• Погиб в результате нелепого розыгрыша. Якобы, как человек эпатажный, он решил имитировать свою смерть, но не рассчитал.

• Есенин умер недавно, поскольку доживал свой долгий век на Колыме, где спокойно продолжал писать стихи.

НИЖЕ ПРИВЕДУ КОСВЕННЫЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА О ТОМ,ЧТО ПОЭТА ПЫТАЛИ,А ПОТОМ
ЖЕСТОКО УБИЛИ В ЗАСТЕНКАХ НКДВ...А ПОТОМ ТЕЛО ПРИВЕЗЛИ В ГОСТИНИЦУ И ИНСЦЕНИРОВАЛИ СУИЦИД...

Сергей Есенин умер во время допроса3 августа 1923 года Есенин был принят Л. Троцким, который заверил поэта, что окажет материальную поддержку в создании журнала, но обещание не сдержал. У Есенина были средства для существования, но его друзья Н. Клюев, П. Орешин, С. Клычков, А. Ганин, П. Карпов, А. Ширяевец, И. Приблудный бедствовали. Они стали писать протесты в ЦК, в правительство, что вызвало раздражение в верхах. Начались гонения. 20 ноября 1923 г. Есенин, Алексей Ганин, Сергей Клычков и Петр Орешин зашли в столовую на Мясницкой улице (сейчас ул. Кирова) и стали обсуждать издательские дела.

В их разговор вслушивался незнакомец. Поэты сделали ему замечание. Фискал позвал двух милиционеров и обвинил поэтов в оскорблении Троцкого и Каменева. Есенин, Клычков, Орешин и Ганин были арестованы. Несмотря на показания М.В. Роткина, утверждавшего, что поэты оскорбляли вождей революции, дело было передано в товарищеский суд Союза писателей. Обвинителем был Лев Сосновский. Однако суд осудил не только четырех поэтов, но обвинил Сосновского в клевете против Есенина. У Есенина был серьезный конфликт и с «пролетарскими поэтами». В статье, известной при его жизни, но опубликованной только в 1990 году, Есенин назвал их «революционными фельдфебелями». «...Эти типы развили и укрепили в литературе пришибеевские нравы... — писал Есенин. — Давно стало явным фактом, как бы ни хвалил и ни рекомендовал Троцкий разных Безымянских, что пролетарскому искусству грош цена...».

В прессе началась травля поэта, возглавленная редакторами Сосновским и Борисом Волиным. Анонимные «собкоры» обвиняли его в самых чудовищных грехах, требовали отмены решения товарищеского суда и сурового приговора. Есенина перестали принимать в редакциях. Так складывался миф о том, что Есенин — хулиган, пьяница, драчун. Спасая его, друзья определили его в профилакторий Шумской. Власть попыталась разделаться с поэтом на основаниях закона — провокаторы цеплялись к нему, устраивали скандалы, привлекали милиционеров, а затем обвиняли поэта в хулиганстве и антиправительственных речах. С декабря 1923 года против Есенина было возбуждено пять уголовных дел.

Одним из аргументов в пользу версии самоубийства является ссылка на то, что поэт уже пытался перерезать себе вены. Это ложь. 13 февраля 1924 года Есенин попал в Шереметьевскую больницу (сейчас клиника им. Склифосовского) с травмой левого предплечья. Светлана Есенина комментирует со слов матери: «Сергей Александрович поскользнулся около своего дома в Брюсовском переулке, попал рукой в окно подвала и стеклом поранил руку».

Сергей Есенин умер во время допроса20 февраля 1924 года последовало постановление на арест Есенина. В больницу направились чекисты. Однако врач отказался выдать его, заявив, что тот находится в критическом состоянии. Друзья перевели его в Кремлевскую больницу, откуда его быстро выписали, и он перешел на нелегальное положение. Есенин пытался уехать за границу, но вмешались «органы», и попытка провалилась.

Однажды в кафе «Домино» собрались Есенин, Алексей Ганин, Иван Приблудный и другие. Заметив, что большевики долго не продержатся, Ганин в шутку набросал на салфетке состав нового правительства, предложив Есенину пост министра просвещения. Есенин отказался, и на эту «должность» назначили Приблудного. Кто-то донес об этом в ГПУ. В начале сентября Есенин уехал в Баку. 11 ноября 1924 года ОГПУ арестовало друзей Есенина, обвинив их в создании «контрреволюционной» организации «Орден русских фашистов». Никакой подпольной организации не было. От ареста Есенина спасло то, что он успел уехать в Баку.

Там у Есенина появляется покровитель — Киров. Из аудиозаписи воспоминаний Петра Чагина стало известно, что Есенин и Киров познакомились осенью 1924 года, на вечере в честь приезда М.В. Фрунзе в Баку. «Есенин без конца выведывал у меня все подробности боевой работы Кирова в Одиннадцатой армии, в Астрахани, — вспоминает Чагин. — Признавался мне, что лелеет и нежит мечту написать эпическую вещь о гражданской войне, и чтобы обязательно в центре всего этого эпоса, который должен перекрыть и «Песнь о великом походе», и «Анну Снегину», и все написанное им, был Ленин». Таким образом, нельзя считать Есенина врагом большевиков, равно и их сторонником. И то, и другое неверно.

Сергей Есенин умер во время допроса

1 марта 1925 года Есенин тайно по издательским делам возвращается в Москву, несмотря на смертельную опасность — ОГПУ ведет дело против его друзей. Кто-то из доброжелателей предупредил поэта о том, что готовится приговор, и в день тайного слушания дела т.н. «Ордена русских фашистов» в ГПУ 27 марта 1925 года Есенин срочно возвращается на Кавказ. Ганин, братья Чекрыгины, В. Дворянский и В. Галанов были расстреляны. Б. Глубоковского, А. Александрова-Потерехина и И. Колобова отправили на Соловки на 10 лет.

1 мая 1925 года Чагин и Есенин поехали на дачу в Мардакянах под Баку. Есенин, по словам Чагина, «в присутствии Сергея Мироновича Кирова неповторимо задушевно читал новые стихи из цикла «Персидские мотивы». Чагин характеризует Кирова как «человека большого эстетического вкуса, в дореволюционном прошлом блестящего литератора и незаурядного литературного критика». Киров отозвался о Есенине как о большом поэте. На вопрос: «Понимал ли Киров, какой политический узел затягивается на шее Есенина и почему его не уберег?» — Светлана Петровна отвечает: «Киров был самым порядочным и интеллигентным из большевиков. Весной 1929 года Киров с горечью сказал В.А. Мануйлову, что, если бы в сентябре 1925 года им удалось задержать Есенина на два-три месяца в Баку, может быть, декабрьской катастрофы не случилось бы».

Травлю и судебные преследования Есенина считают веской причиной самоубийства. Не спешите делать вывод. Популярность в народе у Есенина была феноменальной — его стихи переписывались от руки, на них складывали песни. Журналы стали все чаще публиковать его. Госиздат решил издать Полное собрание сочинений Есенина, чем не мог похвастаться ни один современный ему поэт, причем с одним из самых высоких гонораров. Учтем покровительство Кирова и появившуюся возможность обеспечить родных — такую полосу в жизни черной не назовешь.

6 сентября 1925 года вместе с Софьей Толстой Есенин возвращался в Москву. Чекист не пустил поэта в вагон-ресторан. Дипломат Адольф Рога сделал поэту едкое замечание. Есенин грубо ответил. В конфликт вступил дипломат Ю. Левит. На его оскорбления Есенин ответил резкостью, задев его национальность. В Москве Есенина и Толстую задержали. Инцидент тянул в худшем случае на дело о мелком хулиганстве, что не устраивало Рога и Левита. По их требованию Наркомат иностранных дел обратился к прокурору, что грозило трибуналом. За Есенина вступился нарком просвещения А.В. Луначарский, но его ходатайство о прекращении дела отклонили.
Светлана Есенина рассказывает: «Осенью 1925 года Блюмкин привел Есенина к Троцкому с надеждой на то, что Есенин согласится сотрудничать. Но Есенин не сказал «подумаю», он отказался сразу!» Насколько серьезен был конфликт между Троцким и Есениным?

Режиссер фильма «Дорогие мои! Хорошие!» Владимир Паршиков: «Он же написал поэму «Страна Негодяев». Это о Троцком». (В поэме «Страна Негодяев» есть очень неприглядный герой — Чекистов.) По сути, Есенин бросил вызов второму лидеру страны. Такое не прощают. Можно ли представить, что столь смелый человек слабовольно полез в петлю?

На квартиру Толстой приходили повестки с требованием Есенину явиться на допрос. Чтобы спасти поэта, семья уговаривает его лечь в больницу к профессорам П. Б. Ганнушкину и П. М. Зиновьеву. Сначала он отказывается. Вечером 26 ноября Есенин соглашается на госпитализацию. Предполагалось, что поэт пробудет в клинике два месяца. Сам же Есенин хотел быстрее уехать на Кавказ или за границу, о чем 26 ноября написал Чагину.

28 ноября сотрудники ГПУ явились в клинику и потребовали у П. Б. Ганнушкина выдачи Есенина. П. Б. Ганнушкин отказался, представив чекистам заключение, согласно которому «больной» «по состоянию своего здоровья не может быть допрошен в суде». Был ли Есенин психически болен, склонен к суициду? Согласно свидетельствам друзей и родных, Есенин в клинике активно работал, часто шутил, находился в хорошем душевном настрое (насколько это возможно, учитывая угрозу расправы), был доброжелателен, общителен, открыт.

В тот же день 28 ноября, когда чекисты приходили за ним, он продолжал работать и закончил знаменитое стихотворение «Клен ты мой опавший». По воспоминаниям дочери Зиновьева Натальи Милоновой, отец рассказывал ей, что Есенин был вполне здоров. Светлана Есенина поясняет: «Многих смущает его лежание в психиатрической клинике. Он был абсолютно здоровым. Это утверждала моя мама, ежедневно носившая ему обеды из дома. Все дело в том, что ему грозил трибунал». В то время трибуналы, как правило, приговаривали к расстрелу. Пребывание в клинике не только тяготило поэта, это была временная отсрочка, такое убежище не было надежным.

Светлана Есенина: «7 декабря Есенин дает телеграмму Вольфу Эрлиху в Ленинград, чтобы тот подыскал трехкомнатную квартиру, куда он намеревался перевезти всю семью. О каком же настрое на суицид может идти речь?»

Бывший старший следователь ГУВД г. Москвы Эдуард Хлысталов удивлялся, почему Есенин изменил свое намерение поехать на Кавказ и решил обосноваться в Ленинграде. По его мнению, Есенину посоветовал уехать туда специально подосланный к Есенину человек, который мог помочь поэту покинуть клинику, откуда уйти самовольно было невозможно, и это решение стало роковым. Не уверена, что ГПУ планировало расправу с Есениным именно в Ленинграде и причиной отъезда Есенина туда стал именно совет сексота. Убить Есенина могли и в Москве. По свидетельствам друзей, поэт боялся угрозы убийства. И логично было искать защиты у Кирова, с которым в Ленинграде планировалась встреча. Уточняю у Светланы Есениной: «Знал ли поэт о грядущем назначении Кирова в Ленинград?» Светлана Петровна: «Да, думаю, что об этом знали многие. Киров обещал Есенину помощь в создании журнала».

Понимал ли Есенин последствия своего отказа работать на Троцкого? Мнение о том, что Есенин деревенский простак, — миф. Он сделал ставку на Кирова. И оказался в центре политического узла, затягивавшегося между Троцким и Кировым. Режиссер фильма «Дорогие мои! Хорошие!» Владимир Паршиков: «Не надо изображать Есенина человеком не от мира сего. Ставка была сделана верно: на Кирова, зная, что стоявший за Кировым Сталин рано или поздно придет к власти и «задушит» Троцкого».

18 декабря 1925 года в Москве начал работу XIV съезд ВКП(б). На нем разворачивалась грандиозная драма. Оппозиция Л. Каменева и Г. Зиновьева объявила смертельную войну Сталину. И проиграла. Каменев был переведен в кандидаты в члены Политбюро, Зиновьев потерял контроль над Ленинградской парторганизацией, чистка которой была поручена Кирову.

Утром 24 декабря Есенин приехал в Ленинград и направился к поэту Эрлиху, но того не оказалось дома. Оставив ему записку, поэт поселился в пятом номере гостиницы «Интернационал» («Англетер»).

31 декабря должен был закончиться XIV съезд партии, нового лидера ленинградских коммунистов ожидали в Ленинграде, где у Есенина планировалась встреча с ним. Сторонники версии самоубийства утверждают, что Есенин был подавлен и склонен к суициду. Это ложь. По свидетельствам современников, он был настроен на работу, читал друзьям стихи, рассказывал о новом, порученном ему журнале. За 1925 год у него вышло 8 книг, им было подготовлено полное собрание сочинений. Материальное положение Есенина было успешным — и не только благодаря будущей хорошо оплачиваемой работе.

Существовал договор с Госиздатом на выплату гонорара за полное собрание сочинений в течение полутора лет. Первый перевод на 640 рублей уже поступил. Еще в Москве издателю Евдокимову Есенин рассказывал о своих планах — работе в журнале «Поляне», руководство которым обещал ему Киров. Племянница поэта Светлана Есенина: «Вскоре в Ленинград Есенин должен был перевезти и семью, о чем свидетельствует его телеграмма от 7 декабря, в которой поэт просил Эрлиха подыскать ему трехкомнатную квартиру». Все это говорит о его позитивном настрое.

Цитата:
http://flib.flibusta.is/b/464606
http://flib.flibusta.is/b/247246/read
- Страна негодяев 72K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Сергей Александрович Есенин



ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
НА КАРАУЛЕ
Снежная чаща. Железнодорожная будка Уральской линии.
Чекистов, охраняющий линию, ходит с одного конца в другой.

Чекистов

Ну и ночь! Что за ночь!
Черт бы взял эту ночь
С… адским холодом,
И такой темнотой,
С тем, что нужно без устали
Бельма перить.
. . . . . . . .
Стой!
Кто идет?
Отвечай!..
А не то
Мой наган размозжит твой череп!
Стой, холера тебе в живот.
Тише… тише…

Замарашкин

Легче бранись, Чекистов!
От ругательств твоих
Даже у будки краснеют стены.
И с чего это, брат мой,
Ты так неистов?
Это ж… я… Замарашкин…
Иду на смену…

Чекистов

Черт с тобой, что ты Замарашкин!
Я ведь не собака,
Чтоб слышать носом.

Замарашкин

Ох, и зол же ты, брат мой!..
Аж до печенок страшно…
Я уверен, что ты страдаешь
Кровавым поносом…

Чекистов

Ну, конечно, страдаю!
От этой проклятой селедки
Может вконец развалиться брюхо.
О!
Если б теперь… рюмку водки…
Я бы даже не выпил…
А так…
Понюхал…
. . . . . . . .
Знаешь? Когда эту селедку берешь
за хвост,
То думаешь,
Что вся она набита рисом…
Разломаешь,
Глядь:
Черви… Черви…
Жирные белые черви…
Дьявол нас, знать, занес
К этой грязной мордве
И вонючим черемисам!

Замарашкин

Что ж делать,
Когда выпал такой нам год?
Скверный год! Отвратительный год!
Это еще ничего…
Там… За Самарой… Я слышал…
Люди едят друг друга…
Такой выпал нам год!
Скверный год!
Отвратительный год!
И к тому же еще чертова вьюга.

Чекистов

Мать твою в эт-твою
Ветер, как сумасшедший мельник,
Крутит жерновами облаков
День и ночь…
День и ночь…
А народ ваш сидит, бездельник,
И не хочет себе ж помочь.
Нет бездарней и лицемерней,
Чем ваш русский равнинный мужик!
Коль живет он в Рязанской губернии,
Так о Тульской не хочет тужить.
То ли дело Европа?
Там тебе не вот эти хаты,
Которым, как глупым курам,
Головы нужно давно под топор…

Замарашкин

Слушай, Чекистов!..
С каких это пор
Ты стал иностранец?
Я знаю, что ты еврей,
Фамилия твоя Лейбман,
И черт с тобой, что ты жил
За границей…
Все равно в Могилеве твой дом.

Чекистов

Ха-ха!
Нет, Замарашкин!
Я гражданин из Веймара
И приехал сюда не как еврей,
А как обладающий даром
Укрощать дураков и зверей.
Я ругаюсь и буду упорно
Проклинать вас хоть тысячи лет,
Потому что…
Потому что хочу в уборную,
А уборных в России нет.
Странный и смешной вы народ!
Жили весь век свой нищими
И строили храмы божие…
Да я б их давным-давно
Перестроил в места отхожие.
Ха-ха!
Что скажешь, Замарашкин?
Ну?
Или тебе обидно,
Что ругают твою страну?
Бедный! Бедный Замарашкин…
Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 3146



Просмотр профиля
« Ответ #2139 : 19 Июня 2018, 22:20:11 »

кто не работает - тот ест - как вершина жизненного успеха совочков

настоящая перековка - д-фотонами а не гулагами

Цитата:
http://www.proza.ru/2009/11/18/66

Дракон Курица. Сказка
Великий Пекинес

Посвящается Великому Пекинесу Чун Чун-цзы

             «Однажды Чжуан Чжоу приснилось, что он бабочка, счастливая бабочка, которая радуется, что достигла исполнения желаний, и которая не знает, что она Чжуан Чжоу»
                                                                                                                 Чжуан-цзы, глава 2.
            
  Давным-давно, жил-был один русский бизнесмен. И занесло его как-то на берега далеких от его места прописки морей. Занесла его туда не жажда славы, а всеобщее стремление к обогащению и карьерному росту. Бизнесмен был нрава веселого, неуемного и откровенно задиристого. Последнее и явилось причиной тех странных событий, о коих мы поспешим поведать правдиво и без утайки. Итак, безудержно предаваясь запретным удовольствиям, в изобилии предлагаемых сверкающим буржуазными огнями чужеземным мегаполисом, русский бизнесмен чувствовал себя той счастливой бабочкой, что испытывала всем известную радость от исполнения ее желаний. Но плоды кармы зреют незаметно для глаз бабочки, и порой один взмах крыльев вдруг резко меняет направление ее полета. Наш герой, в полном соответствии с традициями национального характера впустив в свой организм немалое количество «огненной воды» под разговоры романтические и утонченные, умудрился вляпаться в пренеприятнейшую историю, суть которой не так уж для нас здесь и важна. Осознав происходящее, он лихорадочно принялся перебирать в своем быстро протрезвевшем сознании разнообразные варианты, куда бы ему припрятать свое драгоценное тело в надежде обмануть собственную судьбу.

Знакомый и еще не успевший отрезветь представитель местной народности предложил другу отъехать подальше от многолюдных мест, да хоть бы к его дяде. Дядя сей, уверял «индеец», соблюдая правила самые честные, пребывает в глухой горной деревушке, предаваясь утехам исключительно религиозного характера. Слабо представляя, что ждет его в местах отдаленных, наш некогда гордый бизнесмен поспешил согласиться, дабы избежать худшего. Он где-то слышал, что Пути Господни неисповедимы, но никогда не допускал, что это может относиться и к нему, да еще и в столь причудливых формах. В итоге, дядя оказался кем-то вроде главного завхоза в религиозно-исправительном учреждении буддийского толка. Все, что потребовалось от счастливого бизнесмена для зачисления на довольствие в эту богадельню, так это произнесение слов «слушаюсь и повинуюсь», при нарушении которых он мгновенно бы очутился один на один со всеми прелестями только что оставленного им мегаполиса. Торжественно произнеся заклинание и получив новое имя «Русский Курица» за то, что его угораздило родиться в «мире цветоформ» в год петуха, наш бедолага возрадовался и возвеселился, постепенно возвращаясь к состоянию уже знакомой нам бабочки.

              День проходил за днем и Курица постепенно привыкал к распорядку дня, отсутствию «огненной воды» и таинственным обрядам «индейцев», в которых ему приходилось поневоле участвовать. Его навыки в языке «аборигенов» совершенствовались, и вскоре он уже ругался на местном диалекте с полным знанием дела. Бизнес-планы постепенно стирались в его сознании, уступая место все большему интересу к миролюбивым нравам местного населения. Обязанности его были немногочисленны – мойка посуды и чистка туалета.  «Индейцы», которых Курица про себя называл всех оптом «пекинесами», относились к нему с безобидным, но презрительным равнодушием. Главный завхоз по имени Чун Чун, имевший над нашим героем неограниченную власть, не злоупотреблял ею, и частенько впускал его к себе в келью для распития великолепного чая. Очевидно, вкушая плоды благоприятной кармы прошлых рождений, Курица стал потихоньку осознавать, куда он попал и что происходит в этом, забытом Богом, уголке вселенной. Он даже стал беспокоить «аборигенов» вопросом, вроде того, что задавал деревенский мальчик с сачком для насекомых высокоорганизованным пионерам из детского фильма «Добро пожаловать или посторонним вход воспрещен». От этого вопроса «пекинесы» приходили в бурный восторг и долго смеялись.

         Как-то раз в часы полуденного отдохновения «аборигены» вознамерились обучить Курицу замысловатым приемчикам их местной рукопашной возни. Этого русский богатырь стерпеть уже не смог и, вытащив из чемодана свой грязноватого цвета пояс с японскими письменами по концам, с гордостью предъявил его инородцам. Те просто сошли с ума. Казалось, от их хохота опадут все иголки в сосновом лесу, посреди которого располагался «пионерский лагерь». Разозлившись, Курица встал в позу возбужденного тигра и, грозно пыхтя, стал быстро-быстро перебирать ногами, одновременно выписывая руками такие кренделя, что в родной стороне непременно был бы сразу награжден почетной грамотой. Но «индейцы» вдруг огорчились, сопровождая свое огорчение характерными гортанными звуками, обычно, выражающими сочувствия тяжелобольному. «Ножки отдельно, ручки отдельно. Сердце есть. Польза нет!» – хором запели они. Один из них, субъект невысокого роста и неопределенного возраста, заложив руки за спину, предложил задиристому бизнесмену три дня мыть за него посуду, если тот поразит его любым из своих мощных ударов. «Ты, что, желтокожий, будешь держать руки за спиной?» – заботливо поинтересовался Курица. «Да», – беззаботно отозвался нахальный «пекинес». Все встали в круг, и град ударов обрушился на беспечного субъекта. Однако его движения были столь легки и стремительны, что наш спортсмен очень скоро уверовал в невозможность избавиться от грязной посуды. Он выбился из сил, а его мучитель продолжал дышать ровно, и лицо его выражало скуку. Они вежливо раскланялись, после чего Русский Курица уныло побрел к недавно отмытому им ватерклозету, чтобы опустить туда свой пояс.

              Первоначально, Курица считал «пекинесов» мужиками ленивыми и подозревал в уклонении от службы в вооруженных силах. Ну что еще можно было подумать, когда целая стая совершенно здоровых «пекинесов» большую часть своего времени просиживала на замызганных подстилках, напоминающих ватное одеяло, да еще и тупо уставившись в стенку. «Лучше бы посуду помогли помыть, бездельники!» – думал с обидой наш герой, ностальгируя по корпоративным вечеринкам. Но мало-помалу, сам не заметив как, он уже сидел рядом с ними, превозмогая боль в коленях и изучая все подробности шероховатой поверхности стены. Занятие это ему даже нравилось, так как недолгое блуждание взгляда по стене погружало его в безмятежную дрему, уносящую в края родные и горячо любимые. Вот только «садист» Чун Чун всегда был начеку и постоянно прерывал сладкие грезы резким ударом палки по плечу в самый неподходящий момент. «Дыхание вниз», – вкрадчивым голосом говорил завхоз и вежливо кланялся. «Что же он имеет в виду?» – спросонок не мог понять Русский Курица, предполагая всякие глупости. Во время вечернего чаепития он спросил о смысле этого изречения. «Вдыхаешь Землю, выдыхаешь Небо – что тут непонятного?» – был ответ. «А как же низ живота?» – проявляя эрудицию, вопросил Курица. «Где низ у верха? Где верх у низа? Кто может знать? Иди спать, бледнолицый».

             На уикенд богадельня наполнялась шумом и суетой, привозимой пузатыми и сверкающими рекламой автобусами. Туристы всех мастей принимали дурацкие позы на фоне Победителя Смерти и восторженно щелкали фотоаппаратами. Трехметровая фигура Так Приходящего, высеченная в скале в незапамятные времена, взирала на них с величественным безразличием. В эти дни аборигены погружались в коммерцию – устраивали экскурсии для зевак и вели кружки по интересам. Наибольшим успехом пользовались секции рукопашной возни и созерцания шероховатости стенки. Старшие «пекинесы» читали пространные лекции о возникновении мироздания и вреде алкоголя. Нашего скитальца это удивляло необычайно и казалось ему не вполне совместимым с возвышенными идеалами, декларируемыми «пекинесами». Но их возвышенные идеалы не уживались лишь с принципом «кто не работает – тот ест», воплощение которого в жизнь еще недавно считалось нашим героем вершиной жизненного успеха. Курица не любил такие дни по двум причинам. Во-первых, нагрузка на туалет и количество грязной посуды возрастали в геометрической прогрессии. Во-вторых, весь этот шум и гам бередил в его сознании уже затухающие угольки желаний бурных и невоздержанных. В обычные дни, терзаемый демоном скуки, он уже обращал свой взор к источникам мудрости «пекинесов», к разным, как он их называл, «шастрам» и «шустрам». Они завораживали его, при полном  непонимании их смысла.

           Прошел год. Русский Курица похудел и окреп. Лицо его покрылось здоровым румянцем, невзирая на недозволенное воскурение сигарет позади туалета в компании двух бесшабашных «индейцев». «Индейцы» эти были помощниками повара. Их свободный доступ к провианту порой будоражил не остывшие в нашем бизнесмене навыки предпринимателя. Но Курица был уже не тот. Шустры, шастры, да стена медленно и незаметно делали свое дело, и он гнал от себя эти навыки все дальше и дальше, туда, откуда он когда-то привез их и где их ценили и высоко оплачивали. Племянник завхоза иногда навещал его, передавая сплетни об общих знакомых, но раз за разом Курица все больше утрачивал интерес к этой информации. На вопрос, когда он собирается покинуть богадельню, бывший забияка смущался и вяло бубнил, что еще не время и надо бы подождать. Но чего ждать, он не мог определить и для самого себя.

           Наступила весна. Все вокруг расцвело, и воздух стал плотным от запахов трав. Близился день рождения Благодатного, и «индейцы» пришли в состояние восторженного возбуждения. Вытащив из сарая огромное количество разноцветных бумажных фонариков, украшенных изображением новорожденного и сразуходящего Победителя Сансары, множество флажков со свастикой и лотосом, грабли, лопаты и всякий хлам, они носились туда-сюда, громко покрикивая и стараясь опередить друг друга. От их беготни на душе у Курицы становилось празднично: все это напоминало ему школьный субботник по сбору металлолома, давным-давно, где-то в другой жизни, когда он ходил с ранцем за спиной и разговаривал на другом языке. Наконец, все флажки и фонарики нашли свои места, солнце упало за гору, и вечерний сумрак принес успокоение в ряды «пекинесов». Бесшабашные друзья Курицы принесли ему в дар две сигареты. Спустившись вниз, вдоль горной речушки, что разделяла «пионерский лагерь» на две живописные части, он расположился на огромном валуне, еще не растерявшем дневное тепло, и с удовольствием закурил. Счастливая бабочка делала последние взмахи крылышками перед резким поворотом ее судьбы.

            «Не кури, дурак», – что-то сказало у него внутри. Да это был и не голос, а больше напоминало это теплую и светлую волну, накатившую откуда-то из-за солнечного сплетения. Курица оцепенел, его сознание утратило связь с внешним миром, и как магнитом было приковано к тому месту в его организме, откуда исходил этот странный призыв. Внезапно его стало засасывать в эту точку позади солнечного сплетения, и последнее, что он успел осознать, был щелчок, будто кто-то переключил некий тумблер, некий волшебный выключатель. И зажегся Свет!

          Деревянная рыбина, подвешенная на толстом канате, гулко ударила в огромный колокол, будя «пекинесов» и извещая их о приходе нового дня. Каждое утро, ни свет ни заря, вся стая собиралась вместе, гуськом направляясь к каменному Победителю на разминку. Разминка состояла из большого числа наклонов-поклонов и хорового пения непонятных простому человеку звукосочетаний. Курица по привычке называл их «шмантрами». Однако сегодня утренние процедуры скомкались с самого начала. И скомкал их именно наш герой, стоявший посреди разминочной площадки с отрешенным лицом и руками, сложенными перед грудью, как у белки, собирающейся разгрызть орех. «Индейцы» засуетились вокруг него, не понимая, что произошло с «бледнолицым». Но мудрый Чун Чун, видевший такое не первый раз, тихо произнес лишь одно слово, от которого «пекинесы» оторопели и отпрянули от Курицы. «Дракон! Дракон! Удар молнии! Родился Дракон!» – зашелестели они. Курица все прекрасно видел и слышал, но то, что происходило вокруг, было вдалеке, будто бы за какой-то чертой, и не находило ни малейшего отклика в его сознании. Сознание его опустело, а из-за солнечного сплетения все продолжал вытекать теплый Свет, поднимаясь куда-то вверх и становясь плотнее и ярче. И Курица пил и пил его, не отрываясь, забыв, где он и кто он. Он не мог насытиться этим Светом, и купался в его теплых лучах.
« Последнее редактирование: 19 Июня 2018, 23:44:33 от Oleg » Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 3146



Просмотр профиля
« Ответ #2140 : 19 Июня 2018, 23:45:33 »



Цитата:
https://forum.urup.ru/threads/sssr-sovok-ili-svetlye-vospominanija.42944/page-5

«...Помню рассказ случайной попутчицы, она с Сахалина была. Им морем прибивало мусор из Японии, так он ходили по берегу, собирали его - но не потому что "мусор", а потому что его можно было использовать. Коробочки, баночки и т.п. А еще обувь - старая японская обувь, так верх отрезали, подошву оставляли, верх сами мастерили. Так сносу, мол, не было таким "туфлям"...»

«...Стоишь за картошкой, а она мелкая, как горох, бывает и с гнильцой, а выбрать нельзя, кладут все подряд, если начинаешь выбирать, продавщица орать начинает: "Берите все подряд, нечего здесь ковыряться!" Приходишь к шапошному разбору, а молоко кончилось, и остатки валяются - рваные, лопнувшие пакеты, выбираешь наименее текущий и домой аккуратно тащишь...»

«...Туалетная бумага была в дефиците всегда, поэтому где бы не встретилась очередь за ней, в неё немедленно вставали. И брали сколько дадут (в одни руки давали ограниченное количество товара). Потом десятка два рулонов нанизывали на прилагавшуюся веревку и вешали на шею...»

«...Как-то в гости двоюродные братья приехали с Дальнего Востока. Ящик апельсинов привезли, а мы их катали как мячики, пока нам не объяснили, что это фрукты...»

«...Я смогла купить себе джинсы только когда пошла работать - на них ушло ровно две моих зарплаты...»

«...Чтобы не промокали ноги осенью, сначала надевали на ногу полиэтиленовый пакет, а потом сапог. Пакеты, кстати , стирали и сушили...»

«...Трагически закончился хоккейный матч между советскими и канадскими юниорами во Дворце спорта "Сокольники" в Москве. Большинство выходов было закрыто и в возникшей после матча давке 21 чел. погиб, 25 получили увечья. Хотя существует и другая версия возникновения давки: после игры канадцы захотели сделать зрителям приятное, и стали кидать в ряды жвачку...»

«...В конце месяца однодневная забастовка в крупнейших портах Северо-западной части СССР: гг. Ленинград, Выборг, Таллин, Рига, Клайпеда, Вентспилс. Рабочие отказались работать на разгрузке продовольствия, прибывшего из-за рубежа, поскольку это продовольствие идёт не в магазины страны, а в закрытые спецраспределители Москвы. Кроме того, плохая организация приёмки продуктов делала работу, по мнению бастующих, бессмысленной. На замену рабочим согнали солдат и студентов...»

«...Участники молодёжной банды "Тяп-ляп" в количестве 40-50 человек, вооруженные огнестрельным оружием (обрезами) и металлическими прутьями, в масках двинулись от речного вокзала по улицам Новотатарской слободы. Рассредоточившись по обеим сторонам улиц, они начали избивать и обстреливать граждан, а также милицию. Ранены 10 человек, в том числе 2 милиционера, убиты двое - гражданин пожилого возраста и один из бандитов. В результате существование банды признано официально, взысканиям подверглось почти всё руководство МВД Татарской АССР. Масштабное расследование привело к суду над бандой в 1980, осуждено 28 преступников, в т.ч. 4 - к смертной казни...»

«...На выезде из Талина заскочили в магазин продуктовый. Боже мой, чего там только нет! Сыр двух сортов, масло, молоко трех видов, колбаса двух видов, творог, сметана, шоколад, конфеты шоколадные...»

«...Приезжаем в Ростов, находим кемпинг... Получаем белье, и о нем надо рассказывать отдельно, мало того, что оно не отличается белизной и совершенно сырое, но когда мы разворачиваем простыню, то все застываем в восхищении. Простыня представляет собой одну большую дыру, но надо ухитриться так ее сложить, что бы это не было заметно при получении...»

«...Знаете ли вы, что теперь модную красивую вещь (кофточку, юбчонку, туфлишки) легче всего купить женщине в сортире. Да, да, в общественных больших туалетах где-нибудь на Петровке и в ГУМе. Именно там процветает торговля с рук заграничными шмотками. Главное, что в женском туалете не помешает милиция...»

«...Государство у нас, продавая автомобили трудящимся, например, выступает в роли обыкновенного спекулянта. За "Жигули" ("фиат"), которые во всем мире стоят около тысячи долларов, наше государство берет семь тысяч пятьсот рублей, за "Волгу", которой, как известно, цена на мировом рынке около двух тысяч, с родных трудящихся государство берет пятнадцать тысяч, да еще не купишь. Паек, паек, дорогие друзья...»

«...Рассказал бы я вам про эти дома отдыха, как там селят по четыре человека в палате, как ходят, изнывая от безделья, по дорожкам парка, как пьют, как развлекаются по кустам, по парку, как развлекаются пением "Катюши", "Подмосковных вечеров" и прыганьем в мешках под руководством "культурника"...»

«...Однажды я приобрел баночку с надписью "Обед" и поджарил ее содержимое с картошкой, луком и чесноком - получилось вкусно. Наутро приятели сказали мне, что я съел куриные консервы для кошек. Но они были вкусными! Они были лучше тех консервов для людей, которые и сегодня делают в России!..»

«...В магазинах столяли банки с берёзовым соком, солёными огурцами размером с руку и квашеной капустой. Мяса не было. То есть оно было на базаре, но стоило уже в несколько раз дороже чем в магазине. В первую очередь продавцы тебе спихивали кости. Мякоть продавалась уже после того как кости разойдутся...»

«...Были "фирменные" каталоги, по которым можно было заказывать импортные товары; эти каталоги были написаны на "иностранном", были толщиной в библию, были огромным дефицитом, покупались "из-под полы" - с целью не заказать эти товары, - нет! - а только лишь посмотреть на их фотографии (а какие там были игрушки - до сих пор слюни бегут!!!)...»

«...Грузинский и краснодарский чаи были разных сортов, начиная от 2-го сорта, представлявшей из себя труху, в которой попадались деревянные щепки, и заканчивая это сортом "Экстра", который представлял из себя смесь соотвтствующего "родного" чая с индийским или цейлонским...»

«...Мать работала в общепите, как-то годах в 70-х рассказывала, как менты совершенно случайно поймали с поличным экспедитора, который вез молоко из колхоза в город. Мужик остановил машину, разбавил молоко водой, после того как посливал себе из каждого бидона, и перемешивал это дело ПАЛКОЙ, ПОДОБРАННОЙ НА ДОРОГЕ...»

«...Отец у меня малопьющий, так по праздникам может себе позволить, брали 2 кваса, а от ларька не отойдешь, подальше от пьяного быдла, продавщица орет - "стоим перед витриной, чтоб я всех видела", боится что кружки унесут...»

«...Чтобы пакет носился дольше, то в него вставляли ещё один пакет или простую советскую авоську. А первый очень красивый пакет я купил для жены аж за 25 рублей. В далёком Забайкалье это было. У а кто вспомнит сколько стоили настоящие фирменные джинсы?..»

«...Так же жевали какую то дрянь типа гудрона, которой смолили швы в зданиях.круто было иметь строительную замазку - мы ее прикладывали ко рту и надували. полиэтиленовые пакеты действительно стирал, тк жалко было выбрасывать (авоськи - не круто!) круто было ходить в кирзовых сапогах, превращенных в берцы (обрезаешь верх, делаешь вертикальный разрез, колешь дырки и шнуруешь)...»

«...Рядом с нашим университетом (год 89 примерно...) "выбросили" польскую косметику... двери в магазине закрыли, народ повалил к черному ходу, это была безумная давка, несколько часов в очереди в мороз, в декабре...потом пронесся слух, что вот-вот все кончится, что продавцы втихую все "заначивают" для барыг...и ТОГДАШНИЕ злые, примерзающие к щекам слезы, и чувство унижения. Это БЫЛО. это правда. после пяти бесконечных часов, почти отморозив ноги, я "выстояла" несколько тюбиков помады и, кажется, что-то еще...»

«...В институтах давали продуктовые "наборы", заключавшиеся в дефиците, в нагрузку к которому шло какое-нибудь ненужное барахло, вроде перловой крупы. По крайней мере в Питере в 80-е было так...»

«...ЦВЕТНОЙ ТЕЛЕВИЗОР (!) А это было гораздо более понятно широким слоям граждан, чем "музыка". Я застал по своей первой работе ( телемастером был ) эти "чудеса техники". Ломались зачастую раз - два в месяц ( и отнюдь не из - за "кривых рук" ремонтников, как некоторые пытались доказать, во всяком случае в основном не из - за них ) Зато куча людей была при деле, в ателье было аж 4 машины, которые таскали туда - сюда аппараты и кинескопы, в ателье перманентная очередь... безработица нам при таких "продуктах" явно не светила. Чинить советские телевизоры начинали ... перед их продажей ( прямо в магазине, кокетливо это именовалось "предпродажной подготовкой" ), иной раз приходилось отправлять аппарат обратно заводу - бракоделу...»

«...Упаковочная пленка с японских кассет не выбрасывалась. :)

Или аккуратно срезалась лезвием боковая поверхность, чтобы потом можно было хранить кассету, не царапая коробки, или так же аккуратно разрезалась на вставки для обычных советских кассет, чтобы хоть немного было похоже...»

«...То, что спортивный костюм "Адидас" могли попросить у соседей для того, чтобы сфоткаться в нём на паспорт(!) - факт, а не анекдот...»

«...Уже не помню почему,но этот мясник моему отцу был очень чем-то сильно обязан.Поэтому с мясом проблем в 80-е у нас дома не было...»

«...Я году в 78, в Москве, пошел в универсам к открытию, чтобы в очереди поменьше стоять. Толпа собралась, двери открыли, народ попер, и у одного мужика палец попал в решетку декоративную, сбоку от входа. Толпа валит, палец ему и оторвало...»

«...Выкручивались как могли после 8-ми часового рабочего дня. Советы как сейчас сказали бы гламурного журнала Работница о том, как сшить ребенку рубашку из старой рубашки мужа - это не анекдот...»

«...Пенсионеров-ветеранов, дерущихся костылями за право стоять в параллельной "очереди вне очереди", то есть праллельно основной очереди, через одного - тоже помню...»

«...Детские зимние американские ботинки, которые знакомый дядя купил на Аляске за 12 долларов, мне запретили надевать в школу - только в гости, потому что в школе их увели бы моментально...»

«...Полосатые клеши - вообще улёт! - шили из штор...»

«...В 1987 году один модный юноша купил у меня полосатые шторы для пошива брюк. Вот просто увидел в комнате и сказал "Продай"...»

«...Знаменитый французский актёр Жерар Филип нанес смертельную обиду всем женщинам бывшего СССР. После очередного Московского кинофестиваля, затарившись в наших магазинах, он привез во Францию образцы нижнего белья советского производства и устроил выставку в Париже. Французы смеялись над фасоном, цветом, качеством материала советского белья. Француженки умирали со смеху, глядя на полет фантазии русских текстильщиков: панталоны с начесом блеклого голубого и розового цвета, хлопчатобумажные чулки, напоминавшие своей расцветкой и фактурой гофрированный картон...»

«...Украл он только то из приготовленного, что успел схватить - там оказались мои ношенные (!!!) брюки вельветовые. Вы думаете, на девочку-подростка можно было купить нормальные брюки? Хаха. Джинсы тогда, понятно, были малодоступны (хотя замечу - семья отнюдь не бедствовала; мама получала 170, потом 200 с чем-то, отец вообще немало - 320, еще бла работающая бабушка, а прабабушка подрабатывала уроками английского - мы не были богатыми, но жили, наверно, лучше многих). Брюки мама привозила мне из Прибалтики - там можно было купить одежду и обувь поприличнее и пооригинальнее. Вот и эти брюки (некая замена джинсов) приглянулись грабителю - хотя были не просто ношенные, а весьма. А приготовил он для выноса, в частности, споротые воротники норковые со старых пальто - они бережно хранились на случай "а вдруг пригодятся"...»

«...Недавно бабушка мне говорит: ты вот выбрасываешь куски мыла, а надо их в чулок капроновый положить и тогда можно еще ими пользоваться...»

«...Золото мы не плавили, а вот свинец из старых аккумуляторов - влёгкую, пацаны этим увлекались: разводили костерок в природоохранной зоне долины реки Сетунь, ломали голыми руками (кошмар!) старые аккумуляторы (благо свалка была недалеко) - и вперёд ! Из добытого свинца выплавляли кастеты...»

«...А я вот прекрасно помню, как в шесть лет пришел с матерью зимой в поликлинику. Налетела какая-то тетка, свихнувшаяся на почве тотального дефицита, предлагавшая продать ей детскую шубу, надетую на меня...»

«...В брежневские годы велосипеды были подоступнее (и то - надо было подкопить)- но постоянно был дефицит запчастей. Я отлично помню, что в дефиците были нипели, и их воровали. Только оставь на минуту велик у хлебного магазина - выходишь, нипель сняли...»

«...Моя бабушка до сих пор хранит запасы, купленные еще при союзе. У меня дух захватывает при виде кладовки, забитой окаменевшими пачками соли 1981 года выпуска...»

«...С дрожью могу вспомнить буфет в уральском городе, где жидкость цвета некрепкого чая была, по мнению буфетчицы, крепким кофе...»

«...Вместо гигиенической помады зимой женщины (и девочки, и даже некоторые мужчины) мазали губы вазелином "норка"...»

«...В 1986 году во Фрунзенском универмаге в "Ленинграде" меня поразил в музыкальном отделе одиноко стоящий "бубен украинский"...»

«...К пельменям полагался уксус прямо из бутылки с дырочкой. Выливался он неравномерно, и получалось жутко кисло. Но все кривились и ели. Гораздо позже я поняла, что сия приправа была предусмотрена на случай некачественного блюда - забивать противный вкус...»

«...Каши гречневые и рисовые бывали крайне редко, но варили еще из пшена, крупы "артек" и еще каких-то круп нечто монолитное и совершенно несъедобное...»

«...Моему отцу кто-то презентовала красную одноразовую зажигалку где-то в это же время. Благо он умел находить нестандартные решения, поэтому два года эта зажигалка им заправлялась, в ней менялся кремень до тех пор пока окончательно не доломалась...»

«...Одному мальчику в 1987-м из-за границы привезли родители игрушечную М-16А1, пистолет "Парабеллум П-08" и "Беретту 92Ф". Игрушки оказались практически бесполезны, так как территорию дома они не покидали ни при каких условиях. Дураку было ясно, что дворовое быдло их или отберёт или ебанёт об ближайшее дерево, "ибо нехуй выёбываться. У меня нет и у тебя пусть не будет"...»

«...У меня в школе был реальный раритет, который я выменял на 100 вкладышей от жвачки. Это был отлитый из алюминия (уж не знаю кем) пистолет браунинг в натуральную величину. Толку с него было - ноль, зато пафосу и уважухи от школьников - выше крыши.

А еще на стекольных заводах в отходах производства тырили шарики стекляные. Это была валюта дороже вкладышей...»

«...Клеящиеся модели самолетов надо было клеить растворителем дихлорэтаном. Помнится мой папа долго ругался, объясняя, что у них в интституте дихлорэтан хранится как яд, а тут его детям выдают. И был прав.

Дихлорэтан - сильный наркотик, гепатотропный (печеночный) яд. Он поражает центральную нервную систему, вызывает помутнение роговицы глаз, дистрофические изменения в печени, почках и других органах, раздражение слизистых оболочек и дерматиты, накапливается в мозге. Проникает через неповрежденную кожу...»

«...Моя мать рожала сестру в 1975, в Москве. Ее рассказ не забуду никогда. Для начала раздели догола и побрили ржавой бритвой, простыней на краватях не было...»

«...Машиностроительный завод в Подмосковье. А также цементный и ЖБКИ. После дневной смены - после 16:00 почти под каждым кустом по работяге.

К девяти вечера они из-под кустов добывались или женами или сами на четвереньках. В квартирах таких пролетариев не было никакой мебели, кроме шкафа и стола, а из предметов культурного быта самый роскошный - дембельский альбом.

С 1985 года в каждом подъезде воняло сивухой, ибо варили все...»

«...За неимением под рукой нормального алкоголя трудящиеся массы изобртали удивительные и небезопасные способы залить горящие трубы. Клей БФ, наматываемый на сверло. Тряпка, сверло, клей - и через полчаса у вас есть спиртсодержащая жидкость. Растворители разнообразные. Денатурированный и метиловый спиты. Пастообразный состав намазываемый на хлеб. Намазал, хлеб пропитался , снял напонитель - и все, вполне можно вмазать -дерябнуть...»

«...В 80-м году перед олимпиадой исчезло все. Даже масло. Ввели так называемое "бутербродное" масло, состоящее в основном из воды...»

«...Ушлая воспитательница в детском садике во время прогулки отлучалась иногда в соседний гастроном с 3-4 детишками из группы, чтобы тоже чего-то там прикупить, что продавалось по штуке на голову населения...»

«...И часы. Разумеется корпус "Ракеты" с механизмом от "Победы". Это было нормальной традицией в конце 60-х, когда отцы сынам собственные часы дарили...»

«...Стоматология до середины 90-х годов работала по технологиям XIX века. Так, например, цемент для пломб был тот, что создал один немец в 1885 году. Тот же состав. Как завели производство, так и делали его ничего не меняя. А низкооборотные жужжащие бормашины с веревочным приводом? Вы знаете что это такое? А удаление нерва путем «убийства» его мышьяком? Это тоже новации XIX века. И самая жесть - полное отсутствие обезболивания...»

«...1 сентября я пришел в школу с дневничком на обложке которого был ее (Олимпиады-84) символ. Срисован (правда, не совсем правильно) с банки "Кока-Колы" найденной в мусорнике отеля "Интурист"...»

«..."Макдональдс" для вас - название шикарного ресторана...»

«...В новогоднюю ночь вы мужественно боролись со сном, чтобы в 3 часа посмотреть "зарубежную эстраду": телевидение ГДР, Марылю Родович, Карела Готта и итальянцев...»

«...Вы хоть раз предъявляли дневник комсомолдьскому патрулю у входа в кинотеатр...»

«...Копченую колбасу нужно отрезать тонким-тонки, до прозрачности, слоем - в следующий раз вы увидите ее через полгода...»

«...Самый крутой магазин в городе - комиссионка, потому что там стоит импортный двухкассетный магнитофон...»

«...Кроссовки "советский адидас" - это круто. Их носили чуть не с нарядными платьями...»

«...Вы помните как в восьмидесятом - только на время Олимпиады - появились маленькие упаковки сока с трубочками, новозеландское масло в яркой упаковке и финские джемы в школьной столовой. Упаковки сохраняли, пытаясь дать им вторую жизнь...»

«...В летние каникулы между девятым и десятым классом - безумно круто: поездка в Чехословакию (Болгарию) по обмену. Списки счастливчиков утверждаются за год. Все стараются утопить друг друга и никто не верит, что в Прагу можно стремиться лишь из желания посмотореть на архитектуру.

Еврейских девочек и мальчиков в эти списки не заносят даже на первоначальном этапе. Это не афишируется, но и не обсуждается.

Вернувшись из Праги одноклассницы щеголяют в одинаковых белых тапочках с трехцветными чехословацкими флажками. Вы бы себе таких не купили. Если бы вас включили в списки...»

«...Вы уверены, что шариковые ручки за 35 копеек предназначены не для письма. А для заколачивания в бетонную стену, с последующим ввинчиванием туда шурупа...»

И напоследок:

«...Родители уехали из Латвии на несколько лет в Когалым. Мою мать - по специальности преподавателя игры на фортепиано - отправили там разгружать вагоны с цементом - вручную, лопатой...»

«...Ехали мы на автобусе с отдыха на чёрном море домой. Автобус сломался, ехать не хотел. Водитель обнаружил, что треснула резиновая гофра, что-то там с топливной системой связано. Надел пару презервативов на неё, и мы проехали все оставшиеся 300 км...»

Ах, какую мы страну потеряли!
http://newsland.com/news/detail/id/1163263/
Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 3146



Просмотр профиля
« Ответ #2141 : 20 Июня 2018, 00:08:53 »

https://yandex.ru/ Маркс про «Единение верующих со Христом»

Цитата:
https://foma.ru/marks-i-religiya.html

Маркс и религия

Юрий Пущаев о православных коммунистах

Маркс и религия
5 мая исполняется 195 лет со дня рождения великого немецкого философа и революционера Карла Маркса, создателя марксизма. Под знаком этого учения наша страна прожила 70 лет, и сейчас еще многие не могут определиться в своем отношении к амбивалентному советскому периоду, был ли он безусловным злом или безусловным добром.

Благочестивый гимназист

Бьюсь об заклад, читатель: ты бы сам, скорее всего, ни за что бы не угадал, кто написал эти строки:

«Единение с Христом состоит в самом тесном и живом общении с ним, в том, что мы всегда имеем его перед глазами и в сердце своем и, проникнутые величайшей любовью к нему, обращаем в то же самое время сердце наше к нашим братьям, которых он теснее связал с нами, за которых он также принес себя в жертву… Таким образом, единение с Христом дает радость, которую эпикуреец напрасно стал бы искать в своей поверхностной философии».

Эти благочестивые рассуждения принадлежат не кому-нибудь, а Карлу Марксу. Они взяты из его выпускного гимназического сочинения, написанного на тему «Единение верующих с Христом по евангелию от Иоанна». Будущему основоположнику научного коммунизма и не менее научного атеизма на момент окончания гимназии в 1835 году было 17 лет.

Мы можем только строить предположения, был ли юноша Маркс искренен в своем сочинении, или он писал так потому, что ему просто надо было получить аттестат зрелости и дальше поступать в университет. В любом случае на себя обращает внимание то, что в сочинении практически не затрагиваются догматические основания единения верующих со Христом. О христианстве говорится преимущественно как об определенной нравственной концепции. Некоторые исследователи формирования марксизма как учения в связи  с этим говорят, что уже по этому сочинению можно увидеть начало отхода Маркса от религии. Действительно, нравственность без догматики – вещь довольно ненадежная.

«Вот что бывает, когда еврей отрывается от синагоги»
Между тем маленького Карла крестили в христианскую веру только в шестилетнем возрасте. Дело в том, что и его мать, и его отец происходили из семей потомственных раввинов. Дед по отцу, нрапример, был трирским раввином (Трир – родной город Маркса). Впрочем, Генрих Маркс еще в юности решительно порвал с родным домом и, несмотря на одиночество и бедность,  упорным трудом получил хорошее светское образование и стал успешным адвокатом. По убеждениям он был типичным сыном века Просвещения, поклонником Руссо и Вольтера. В 1815 году, когда Трир и вся Рейнская область вновь отошли Пруссии, прусский король издал указ, чтобы в бывших французских областях всех евреев отстранили от государственных должностей. Отцу Карла Маркса запретили заниматься адвокатурой. Тогда Генрих Маркс перешел в лютеранство, но детей крестить не стал. Он боялся своей семидесятилетней матери, потомка многих поколений раввинов. Лишь после ее смерти в 1824 году и все дети советника юстиции Генриха Маркса перешли в христианскую веру.

Можно предположить, что на бурный, квазирелигиозный темперамент и характер основоположника марксизма повлияло и его происхождение, сформированное долгими поколениями раввинов, толкователей Торы и Талмуда и вождей иудейских религиозных общин. Как однажды иронично выразился в адрес своего оппонента – российского политика, атеиста и сугубо светского еврея один из лидеров российского религиозного еврейства – «вот что бывает, когда еврей отрывается от синагоги. Друг, лучше вернись в синагогу обратно!».

Годы бури, натиска и духовной смуты
Итак, 1835 год – год окончания гимназии Марксом и его поступления в Боннский университет. И это же год выхода в свет книги немецкого теолога Давида Штрауса «Жизнь Иисуса». Автор специально подчеркивал, что его книга – это биография Иисуса, просто человека, но не Христа – потому что имя «Христос» является уже религиозной характеристикой. Штраус первый использовал гегелевскую философию для целей критики религии. Его книга положила начало движению младогегельянцев, которые сделали из философии Гегеля атеистические выводы. «Жизнь Иисуса» сильно повлияла на часть немецкой интеллигенции, открыла дорогу ее радикализации и ожесточенной борьбе с религией. Для Штрауса, например, евангельские рассказы – это мифы, сложившиеся в недрах первых христианских общин.

К младогегельянцам принадлежал сначала и молодой Карл Маркс. Интересно, что он, как и его будущий соратник Ф. Энгельс, сначала был атеистом и революционным демократом, оставаясь при этом идеалистом. Материалистом и коммунистом Маркс станет лишь позже. Формирование этих молодых людей, их идейные поиски и смена мировоззрений были стремительными и бурными. И очень многое было завязано именно на религиозную проблематику. Так у Фридриха Энгельса (в его школьной характеристике было написано, что в гимназии он выделялся «религиозностью, чистотой сердца, благонравием и другими привлекательными свойствами») в его письмах к братьям Греберам (1838 – 1841 гг.) – очень ценном источнике для изучения раннего этапа духовного развития Энгельса – вопрос об отношении к религии занимает главное место.

Еще в 1837 году (Ф. Энгельс родился 28 ноября 1820 года) он пишет стихотворение:

Спустись, о Божий сын, Христос,

Я жду тебя в юдоли слез,

О, унеси все беды!

Позже впитанная в детстве вера вступила в противоречие со все более  усваиваемыми рационалистическими принципами. Он пишет Греберам через два года: «Я молюсь ежедневно, даже почти целый день об истине; я стал так поступать с тех пор, как начал сомневаться, и все-таки я не могу вернуться к вашей вере; а между тем, написано: просите и дастся вам. У меня выступают слезы на глазах, когда я пишу это, я весь охвачен волнением, но я чувствую, что не погибну; я вернусь к Богу, к которому стремится все мое сердце».

Но каким же стремительным (и по-своему логичным) было его идейное развитие! Судя по его переписке еще в июле 1839 года он – поклонник философии религии Шлейермахера, и считает, что «религия – дело сердца». В октябре 1839-го он уже «восторженный штраусианец». Через месяц, в ноябре, он пишет: «Я как раз на пороге того, чтобы стать гегельянцем». А еще через месяц он приписывает Гегелю свои уже атеистические воззрения, говоря, что, согласно гегелевской философии, «человечество и божество по сути тождественны».

Критика неба становится критикой земли
Так или иначе, путь к материалистической философии Марксу и Энгельсу проложил радикальный разрыв с религией, осуществленный еще в рамках младогегельянского движения. Он предшествует их и философскому, и политическому самоопределению. Маркс пошел дальше своих бывших соратников по левому гегельянству (Б. Бауэр, А. Руге), по ходу дела безжалостно разрывая сложившиеся дружбы и личные отношения, раз между друзьями больше нет былого идейного единства. Такая установка (политические взгляды выше интересов личной дружбы) вообще очень характерна для идейных революционеров. Почти через тридцать лет эту установку доводит почти до абсурда в знаменитом «Катехизисе революционера» Сергей Нечаев (послуживший прототипом Петра Верховенского в «Бесах» Достоевского):

«Другом и милым человеком для революционера может быть только человек, заявивший себя на деле таким же революционерным делом, как и он сам. Мера дружбы, преданности и прочих обязанностей в отношении к такому товарищу определяется единственно степенью полезности в деле всеразрушительной практической революции».

Принято говорить, что Маркс не так уж плохо относился к религии, считая ее «сердцем бессердечного мира». Действительно, он пишет:

«Религиозное убожество есть в одно и то же время выражение действительного убожества и протест против этого действительного убожества. Религия — это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа». («К критике гегелевской философии права. Введение»).

Но все же не надо закрывать глаза на то, что основоположник научного атеизма был убежденнейший и последовательнейший противник религии. Например, в своей докторской диссертации «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура» (1841 год) 23-летний Маркс, еще будучи идеалистом, резко противопоставляет философию и религию, отождествляя первую с разумом, а вторую – с неразумием. Он пылко говорит в «Введении»:

«Философия, пока в ее покоряющем весь мир, абсолютно свободном сердце бьется хоть одна еще капля крови, всегда будет заявлять – вместе с Эпикуром – своим противникам: “Нечестив не тот, кто отвергает богов толпы, а тот, кто присоединяется к мнению толпы о богах ”. Философия этого не скрывает. Признание Прометея

По правде, всех богов я ненавижу

есть ее собственное призвание, ее собственное изречение, направленное против всех небесных и земных богов, которые не признают человеческое самосознание высшим божеством. Рядом с ним не должно быть никакого божества… Прометей – самый благородный святой и мученик в философском календаре».

Маркс на самом деле гораздо более умный и хитрый критик религии, чем французские просветители или младогегельянцы. Первые простодушно считали, что религия произошла от встречи дурака с мошенником. Вторые же думали, что религию, Церковь и «христианское государство» можно уничтожить силой одной интеллектуальной критики, что с ними  можно справиться лишь посредством духовной, умственной борьбы.

Маркс тоже считает религию крайне вредным делом, ведь она «священный образ человеческого самоотчуждения», поскольку оправдывает и санкционирует по его мнению несправедливость и неразумность этого мира. Но она для Маркса не причина, как для младогегельянцев, а следствие этой неразумности. Это превратный и несправедливо устроенный мир, в котором человек потерял и не обрел самого себя, порождает религию. Посредством веры в Бога и посмертное воздаяние человек убаюкивает и успокаивает самого себя, примиряется с ужасами  посюстороннего, единственно действительного мира. Поэтому религия и есть по Марксу опиум народа, его духовная услада.

Так что, считает он, чтобы устранить религию, сначала надо сделать разумным мир, перестроить его на справедливых началах. А это требует практических усилий, действий народных масс, революции – не на бумаге и в умах критических критиков, как для младогегельянцев, а в действительности.

Это требует баррикад, восстаний, гражданской войны, диктатуры пролетариата. Так по Марксу «критика неба превращается в критику земли, критика религии – в критику права, критика теологии – в критику политики».

Так что «упразднение религии, как иллюзорного счастья народа, есть требование его действительного счастья. Требование отказа от иллюзий о своём положении есть требование отказа от такого положения, которое нуждается в иллюзиях. Критика религии есть, следовательно, в зародыше критика той юдоли плача, священным ореолом которой является религия». («К критике гегелевской философии права. Введение»).

Что общего в марксизме с религией, или о православных коммунистах


Однако что в Марксе и марксизме было от религии, своего рода превращенной религиозной формой, так это страстное стремление к преображению жизни, к тому, чтобы теория и практика стали единым целым, чтобы философия стала совершенно мирской, а мир – полностью разумным.

Категорическое неприятие зла и страданий в мире, требование нерелигиозного воскресения жизни «здесь и сейчас», на Земле, порождает неприятие традиционной философии как абстрактного умствования, не имеющего отношения к реальному миру. Поэтому Маркс и говорит в своих «Знаменитых тезисах к Фейербаху», что «философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его».

Получается, что Маркс в каком-то смысле перенес на здешний, посюсторонний мир, вложил в него свои скрытые религиозные стремления, раз стал считать, что он может стать столь же гармоничным, как Рай, что Неба стоит искать здесь, на Земле.

Пусть он утверждает, что религия «не причина мирской ограниченности, а лишь ее проявление», и что ее возникновение и господство объясняются тем, что этого требует превратно устроенный мир. Но марксизм в своих исходных установках превратно религиозен.

На место Бога, подвергшего Себя предельному умалению, истощению и смерти, в марксизме становится самый неимущий и нищий класс, пролетариат, который путем радикальной революции приобретет все, и тогда последние станут первыми.

Пролетарский интернационализм становится на место «во Христе нет ни эллина, ни иудея», а коллективизм и классовая солидарность на место братской любви.

Как вспоминает политолог Федор Бурлацкий, один из авторов «Морального кодекса строителей коммунизма» (его приняли на 22 съезде КПСС в 1961 году), при написании кодекса «мы стали фантазировать. Один говорит “мир”, другой ― “свобода”, третий ― “солидарность”… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но и также из заповедей Моисея, Христа, тогда все действительно «ляжет» на общественное сознание…  

Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов. Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошёл на “ура”».

Сейчас, через 20 лет после гибели СССР, стали встречаться люди, которые называют себя православными коммунистами, что, конечно, является химерическим понятием. Они говорят, что для них равно приемлемы Христос и Ленин, что они их уважают в равной степени.

Лидер КПРФ Геннадий Зюганов утверждал, что первым коммунистом был Иисус Христос, и что Нагорная проповедь написана не хуже «Морального кодекса строителя коммунизма»: «Если вы возьмете Моральный кодекс строителя коммунизма и Нагорную проповедь Иисуса Христа и положите рядом, то вы ахнете: они совпадают полностью по тексту».

Это, конечно, не так.

Главное, что язык Нового Завета и Нагорной проповеди не знает проповеди и призывов к ненависти и вражде к людям.

См., например, 11-ый пункт «Морального кодекса»: «Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов». Маркс решил бороться с земной несправедливостью земными же средствами, уничтожить ее на практике. А это радикально исказило какие-то исходные нравственные установки в человеке, привело к культивированию ненависти и огромному насилию.

Сложность советского проекта, то, что общественное сознание в нашей стране до сих пор не может определиться в своем к нему отношении и ходит по замкнутому кругу, объясняется тем, что он содержал в себе религиозные цели в их превращенном и извращенном виде.
Добро и зло слились тут в каком-то неразрывном симбиозе.

Советский мир был одновременно и человечнее, и бесчеловечнее того мира, в котором мы живем сейчас. Несмотря на всю привлекательность многих его моментов и черт (стремление к равенству и демократичности, очень высокая оценка культуры и образования, забота о детстве и др.), все же необходимо признать, что нельзя человечность и гуманизм приобретать за счет бесчеловечности, пользуясь ею.

Вспоминая пролитые реки крови в революцию и Гражданскую войну, или жестокую коллективизацию, хочется сказать: вот что бывает, когда христиане отрываются от Церкви. Лучше бы всем сегодняшним православным коммунистам, да и всем безусловным поклонникам советского проекта просто обратно вернуться в Церковь.
.
« Последнее редактирование: 22 Июня 2018, 17:22:25 от Oleg » Записан
Quangel
Модератор
Ветеран
*****
Сообщений: 6701


Сaementarius Roma Ultima


Просмотр профиля
« Ответ #2142 : 20 Июня 2018, 00:52:18 »

Святость Белой Руси не пропьешь.  Смеющийся Смеющийся

<a href="https://youtube.com/v/b8FVBUwziyA" target="_blank">https://youtube.com/v/b8FVBUwziyA</a>
Записан

"Катенотеизм - сознание того, что многие божества - лишь различные имена одного и того же Бога. Бога-Императора. Данное положение интенсивно используется Экклезиархией на отсталых мирах." (0.000.017.М03)
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 3146



Просмотр профиля
« Ответ #2143 : 20 Июня 2018, 04:11:24 »

Лукашенко: искусственного повышения цен на бензин в Беларуси не будет

а потом эти поджавшие хвост насяльники передают мессэдж своим .. а те своим.. а те - слесарям-шахтерам и -учителям-врачам.. уже в своём понимании

<a href="https://www.youtube.com/v/nxdoZD3Nw8U" target="_blank">https://www.youtube.com/v/nxdoZD3Nw8U</a> <a href="https://www.youtube.com/v/hAU3Q-mJnvA" target="_blank">https://www.youtube.com/v/hAU3Q-mJnvA</a> <a href="https://www.youtube.com/v/QYCCdD3UZHk" target="_blank">https://www.youtube.com/v/QYCCdD3UZHk</a> <a href="https://www.youtube.com/v/MqdbnvyofRo" target="_blank">https://www.youtube.com/v/MqdbnvyofRo</a> <a href="https://www.youtube.com/v/4VwLR4SKJVs" target="_blank">https://www.youtube.com/v/4VwLR4SKJVs</a> <a href="https://www.youtube.com/v/vgwIbbDIIS8" target="_blank">https://www.youtube.com/v/vgwIbbDIIS8</a>

не будет искусственного - будет естественное
печатать нефть как бумагу не так то просто



три ветви власти в одном лице = диктатура

микропроцессорное производство для роботов типа штеуд с таким туповато-крикливым насяльником эта его свита точно не построют

ЗЫ

Цитата:

В четвертой главе Махапаринирвана-сутры сказано, что «стремясь получить сарпирманду, воры добавляют воду. Но поскольку они добавили слишком много воды, свежее молоко, сливки и сарпирманда – все было утрачено. То же самое и с обыкновенными людьми. Хотя у них и есть благие законы, но все они – остатки Истинной Дхармы Татхагаты».

                  Сарпирманда, вероятно, представляла собой одно из древнеиндийских приторно сладких лакомств. В Сутре сказано, что это «вкуснейшая вещь на свете» (перевод Шведовского Ф.В. 2004). Тогда, почитая свободу и бессмертие Дао-реальности за самые вкусные вещи на свете, получается, что любые добродетели, конституционные нормы и декларации независимой независимости – это не более чем разбавленная жуликами «сарпирманда». Чем разбавленная? Отвердевшей глупостью, лицемерием и алчностью, причем, непременно, с важным видом и во имя мира, процветания и прогресса. Ох-ох.

(2).            В этой строке благозвучное сочетание иероглифов «hui чжи» означает мудрость, основанную на различающем знании, помимо прочего подразумевающую внутри себя философию и теологию. Поэтому заявления в стиле «Когда возникает суемудрие и многознайство, является великая ложь» (Малявин В.В.), вызывает у нас, с Пушистомудрейшим, лишь веселые пофыркивания.

Ах, ужели? Ужели Лао-цзы растрачивал свое совершенномудрое внимание на выявление постыдных случаев многознайства и суетливой мудрости в дружной семье древнекитайских домохозяек? Да и с каких пор столь ничтожные проявления обывательской морали производят в окружающей среде «великую ложь»? Все великое, непременно, великим и порождается. Да и антиконфуцианская направленность этой главы совершенно не гармонирует с такой мелочью, как зазнайство от многознайства.

«Чжи» – благоразумная мудрость конфуцианского «цзюнь-цзы», вдобавок окрашенная звонким иероглифом «hui» в тона интеллектуальные и, вполне возможно, поэтически-возвышенные.

                 О благородные домохозяйки, именно Великая Мудрость Лао-цзы, Иисуса Христа и Будды Шакьямуни неизбежно рождает собственную противоположность – великую ложь и лицемерие. Почему? Потому, что их Великая Мудрость, зафиксированная в той или иной форме – это послевкусие, оставшееся в сердце-уме двуногой особи, после ее знакомства с волшебным потоком Дао-реальности.

Ведь только после утраты Дао двуногие зверюшки прописывают все свои благие законы, дисциплинарные правила, сутры, шастры, евангелические рассказы и велеречиво-невнятные послания апостолов. Впечатления от Дао-реальности не могут ее заменить, точно так же, как нельзя утолить жажду разноцветными баснями об охлажденной «кока-коле».

Поэтому двуногие граждане, растеряв в суете сует свою уникальную способность напрямую смотреть в лучезарные глаза Вседержителя, вынуждены понуро волочить свой обвисший хвост на гору Синай, чтобы под грохот и в дыму получить от него каменные плиты, с выдолбленными на них правилами достойного поведения.

Причем, наверняка, всем начитанным домохозяйкам прекрасно известно, что ни Будда Шакьямуни, ни Иисус Христос никогда не принимали участия в фиксации своих высказываний на бумаге, пальмовых листьях, бамбуковых дощечках, папирусе или шелке.

Да и сам буддизм, как философия Абсолютной Реальности, должен быть отброшен и забыт всяким искренним путешественником по Дао-пути. Встретил Будду – убей его! Нет Будды вне изначальной природы сознания кухонной домохозяйки.

Христианство, как лицемерно-двойственное вероисповедание, разумеется, такой радикальной «хирургии» не предусматривает. Поэтому ни о каком ОСВОБОЖДЕНИИ в пределах его юрисдикции речи и не идет. Конечно, за исключением странной фразы Иисуса Христа про ИСТИНУ, что делает всех нас божественно СВОБОДНЫМИ. Ой, похоже, мы отвлеклись.    

                  Так вопрос всех вопросов! Откуда берутся «великая ложь и лицемерие»? Ну, исключая два абсолютно правильных ответа на любые вопросы, начинающиеся со слова «откуда» (от сырости и от верблюда), можно смело взвизгнуть, что нездоровая привязанность двуногих особей к любым разновидностям священных писаний неизбежно порождает вокруг этих сочинений несметные стада книжников, фарисеев и начетчиков в сутрах. Да минует всех отважных домохозяек чаша сия. Аминь!

...
С момента отлучения Адама и Евы от эдемских оранжерей их нервные потомки воспринимают мироздание, так сказать, сквозь испарения божественных отходов, до неузнаваемости искажающих изначально дозволенное им непосредственное Видение недуальной Реальности. Знакомство с условным знанием после благосклонного впитывания лицемерной пропаганды хитрого змея и несанкционированного Всевышним пережевывания райских яблок закончилось для первопредков вечной ссылкой в места не благословенные, слабоплодородные и периодически затопляемые.

Так мы, с Мудропушистым, уж устали блаженно оповещать соседских кур, что их гуманитарно-террористические набеги (рутинообразная террористическая активность под предлогом гуманитарной озабоченности) на наши урожайные грядки неблагоприятно отразятся на их кармической ориентации в тонком мистическом пространстве. Ох, не миновать им куриного бульона, упаси Великий Будда их куриные души. Вообще-то, никто не запрещает храбро взрастить внутри себя абсолютное Бесстрашие, да взять штурмом Небесные Врата в божественное Зазеркалье. «Используй свой свет, и вновь возвратишься к Ясности»! Ах! Разве это мы такое выдумали? Это Лао-цзы открытым текстом телеграфирует из глубины веков в главе 52 (юн ци гуан фу гуй ци мин). Ух!

                  Если припомнить четыре Благороднейшие Истины, дарованные всем домохозяйкам Буддой Шакьямуни, то третья как раз и зовется «прекращением страданий». «Духкха Ниродха» предполагает пробуждение божественной Праджни или прямого Видения Абсолютной Реальности, что и знаменует собой остановку разрушительной деятельности различающего ума тоскливого обывателя (гл.1).
...
Конечно, отдельным домохозяйкам может показаться, что наименование десяти тысяч вещей в сочетании с их расфасовкой на предметы прекрасные и безобразные наносит непоправимый ущерб целостности Дао-единства.

Неразумный накануне тоже придерживался аналогичных воззрений, но после того, как Великий Пекинес, презрительно взглянув в его сторону, в гордом одиночестве убежал играть с резиновой морковкой, он призадумался о переоценке своих затвердевших концепций. Вот и Чжуан-цзы, похоже, взглянул бы на Неразумного с не меньшим презрением: «Древние в своих познаниях достигли предела. В чем же этот предел? Они считали, что вначале не было вещей, – это предел, это грань, [и тут ничего] нельзя добавить.

Потом считали, что появились вещи, но они еще не разграничивались. Затем считали, что появилось такое разграничение, но еще не было [различения] правды и неправды. Когда ясно проявилась правда и неправда, Дао был нанесен ущерб. Когда Дао был нанесен ущерб, возникло пристрастие. Действительно ли имело место возникновение пристрастия и нанесение ущерба Дао? Или же возникновение пристрастия и нанесение ущерба Дао не имели места? [Если действительно] возникло пристрастие, и Дао был нанесен ущерб, то это [похоже на] игру Чжао Вэня на цине; если возникновение пристрастия и нанесение ущерба не имели места, то это [похоже на то, когда] Чжао Вэнь не играл на цине» (Чжуан-цзы. Гл. 2).

                  Ах, разве можно причинить ущерб тому, что не имеет себе никакой противоположности? Ведь все, что под Небесами, рождается, трепыхается и тихо умирает только в сознании, неадекватно воспринимающим сермяжную Реальность. Добро, зло, хорошее, плохое, прекрасное иль безобразное – не более чем игра нестабильного воображения. В конце концов, кто же по-настоящему реален: Чжуан Чжоу, которому приснилось, что он счастливая бабочка, или все-таки отважная бабочка, которой привиделся кошмар, что она несчастлива в шкурке Чжуан Чжоу? Кто может знать?

Дао Дэ цзин. Толкование для домохозяек.
http://www.proza.ru/avtor/greatpeke

https://yandex.ru/yandsearch?&text=Сарпирманда

Цитата:
https://agni-yoga.eu/nastavnik/viewtopic.php?t=1794&start=60
Будда сказал Кашьяпе: «У богатого человека есть много коров, чей цвет неодинаков; тем не менее, они согнаны в стадо. Они поручены пастуху, который водит их на луга или залитые водой земли. Все это делается только ради сарпирманды — не ради молока или сливок. Когда богатый человек умирает, воры крадут корову. Но у них нет доярок, они сами доят коров.

Воры говорят друг другу: «Тот богач пас этих коров, чтобы получить сарпирманду, а не свежее молоко или сливки. Сарпирманда — вкуснейшая вещь на свете. Что же нам делать? У нас нет ни сосуда, ни места, где мы могли бы хранить ее». Затем они придумали: «У нас есть кожаный мешок. Там и будем хранить. Хотя у нас есть в чем хранить, мы не знаем, как сбивать масло. Не так-то просто получить то, что мы хотим. Как нам сделать свежее масло?» Стремясь получить сарпирманду, воры добавляют воду.

Но поскольку они добавили слишком много воды, свежее молоко, сливки и сарпирманда — все было утрачено.

То же самое и с обыкновенными людьми. Хотя у них и есть благие законы, но все они — остатки Истинной Дхармы Татхагаты. Каким образом [это получается]? Татхагата вступает в нирвану. Позже люди крадут то, что осталось после него: заповеди, самадхи и мудрость, — подобно тому как воры забрали коров.

Все обыкновенные люди получили заповеди, самадхи и мудрость, но не знают, как их применять. Потому не может прийти освобождение. Потому они никогда не обретают вечных заповедей, вечного самадхи, вечных мудрости и освобождения, подобно тому, как воры утратили сарпирманду, не зная как получить ее и добавив чересчур много воды.

Говоря об освобождении, существа утверждают, что атман, существо, жизнь, человек, Брахма, Ишвара, пылинка, «природа» мира, заповеди, самадхи, мудрость, «освобождения», или небесный мир безмыслия-не-безмыслия[80] суть нирвана.

Это, однако, не приводит к освобождению, или нирване. Это как в случае с ворами, которые не получают сарпирманду. Обыкновенные люди совершают чистые деяния невысокого полета, делают подношения родителям. Затем они обретают рождение на небесах и получают невысокого полета счастье. Это как молоко, в которое воры добавили слишком много воды.

И простой смертный сам не знает того факта, что рождение на небесах обретается благодаря малым чистым деяниям и благодаря тому, что делаются подношения родителям. Он не знает также нравственных заповедей, самадхи и мудрости, не принимает прибежища в Трех Сокровищах. Не зная, он говорит о вечности, счастье, самости и чистоте.

Чакравартин выходит в мир. Благодаря силе его добродетелей, все воры уходят, побросав коров.

Тогда чакравартин вручает коров пастуху, который знает, как получить сарпирманду. Благодаря сарпирманде, у всех живых существ нет болезней и боли.

Так же и здесь. Когда чакравартин, вращающий Колесо Дхармы, выходит в мир, все существа исчезают из него, ибо они неспособны говорить о заповедях, самадхи и мудрости[81]. Так и воры оставляют царство чакрвартина.

Затем Татхагата воистину проповедует о мирских и не-мирских дхармах[82]. Ради живых существ он вверяет бодхисаттве проповедовать это при удобном случае. Бодхисаттва-махасаттва, получивший сарпирманду, дает бесчисленным существам вместе обрести чудеснейшую манну Дхармы. Вечность, счастье, атман[83] и чистота Татхагаты появляются именно так. Добрый сын! Татхагата является вечным и неизменным. Он не похож на Брахму, о котором обыкновенные люди и невежды этого мира говорят, что он вечен. Эта вечность всегда присуща лишь Татхагате — и никому больше.

О Кашьяпа! Ты должен знать, что таково тело Татхагаты. О Кашьяпа! Все добрые сыны и добрые дочери пусть усердно следуют Пути Так Приходящего[84] Будды, который вечен. О Кашьяпа! Любой добрый сын или добрая дочь, следующие Пути Так Приходящего, находятся в согласии с тем, что я делаю, и рождаются там, куда я иду. Если кто-нибудь следует за Так Приходящим и видит его исчезновение, знай, что для него Татхагата вступает в паринирвану. Добрый сын! Нирвана — это Дхармата[85] всех Будд».

а вот и обворованные:

Цитата:
https://twitter.com/madambova/status/504717961715011584
Россияне создали в Facebook группу «Груз 200 из Украины в Россию»  http://fb.me/34tRaMmxX  #UkraineUnderAttack #RussiainvadedUkraine

https://ru-ru.facebook.com/Gruz.200.Cargo.200/
« Последнее редактирование: 25 Июня 2018, 06:05:19 от Oleg » Записан
Oleg
Модератор своей темы
Ветеран
*
Сообщений: 3146



Просмотр профиля
« Ответ #2144 : 26 Июня 2018, 19:28:08 »

ей сообщили что хаммон в россии запрещен санкциями ...

Цитата:
https://www.kp.ru/daily/26266/3144805/

Россия запретила ввоз мяса, молока, рыбы, овощей и фруктов из ЕС, США, Норвегии и Австралии. Впрочем, если приглядеться к кодам товарной номенклатуры внешнеэкономической деятельности (ТН ВЭД) запрещенных продуктов, выяснится, что многие продукты все же останутся на российских прилавках. Например, в Россию по-прежнему можно ввозить прошутто из Италии и шпроты из Риги.

А все дело в маленьких хитростях. Прошутто в таможенной классификации не считается колбасой, поэтому ввоз итальянского деликатеса в Россию по-прежнему разрешен. С хамоном чуть сложнее — если он «заключен в кишки, желудки, пузыри, кожу и аналогичные оболочки», то его ввозить нельзя, в остальном — можно ввозить хамон без ограничений

Цитата:
https://www.liveinternet.ru/community/5643488/post429512172/

САНКЦИИ ПРОТИВ РОССИИ ВВЕЛИ ПО ПРИКАЗУ ПУТИНА

Эксперт "Атлантического Совета" Андрес Аслунд, один из авторов доклада, который должен был лечь в основу нового санкционного списка в отношении России, поведал, что:

1. Аслунд и ещё группа борцов с Россией несколько месяцев трудились над составлением списка российских чиновников и бизнесменов, которых предполагалось внести в санкционный список, но когда список вышел, они с ужасом обнаружили, что список был подменён в Белом Доме, а новый взят из открытых источников, куда записывали всех подряд без видимой логики.

2. Более того, халтурным списком, составленным тяп-ляп, дело не ограничилось и вместо ожидаемых санкций, Белый Дом никаких санкций на Россию не наложил. Действия министра финансов США, который согласился на такой список и следует линии Белого Дома, Аслунд назвал насмешкой над санкциями.

3. Всё это, по мнению Аслунда, доказывает, что приказ о введении антироссийских санкций в таком виде Трамп получил от Путина, и он таким образом руками кремлёвского агента Трампа издевается над американцами и их санкциями.

4. В Кремле по поводу всего этого заявили, что не будут предпринимать каких-то мер в связи с опубликованным списком. Если верить Аслунду, то конечно там ничего и не будут делать, ведь управляя Белым Домом, можно много чего делать без лишних заявлений. *злодейский смех*

Паранойя в Вашингтоне продолжает усугубляться. Путин вводит санкции против своего окружения прямо из Овального кабинета. Трамп агент Кремля. Белым Дом обманывает Сенат и Конгресс. Демократия в опасности!

<a href="https://www.youtube.com/v/sUo3J-FHaQE" target="_blank">https://www.youtube.com/v/sUo3J-FHaQE</a> <a href="https://www.youtube.com/v/ZBvn4Ti9NKQ" target="_blank">https://www.youtube.com/v/ZBvn4Ti9NKQ</a>

Цитата:
https://tsargrad.tv/news/zapadnyj-bespredel-ssha-vveli-novye-sankcii-protiv-rossii_138671

Под новые антироссийские санкции США попали три физических и пять юридических лиц.

ограничения были введены в отношении компаний Digital Security, Embedi, Erpscan, «Дайвтехносервис» и НИИ «Квант». Под санкции также попали связанные с компанией «Дайвтехносервсис» граждане РФ Олег Чириков, Владимир Каганский и Александр Трибун.

По версии Вашингтона, вышеуказанные физические и юридические лица якобы подозреваются в организации кибератак или сотрудничестве с ФСБ России.

Попадание в чёрный список означает, что жителям США и американским компаниям запрещено заниматься бизнесом с перечисленными там лицами и организациями.


"Россия" (точнее кремль) действует назло западу как террористы берущие по-ленински в заложники собственное население когда запад пытается прекратить воровство миллиардов у народа вороватыми кремлинами введя против них персональные санкции в виде запрета въезда в сша с наворованным ?

https://yandex.ru/="санкции против россии" &site=https aillarionov.livejournal.com

Цитата:
https://aillarionov.livejournal.com/661401.html

«Попытка западных стран установить санкции против России на самом деле может оказаться поддержкой позиций Путина внутри страны. Потому что такие санкции фактически подтверждают видение Путиным внешнего мира: США и Запад – это враги, которые пытаются окружить и унизить Россию. Такое утверждение является главным содержанием кремлевской пропаганды, и потому нынешние санкции в глазах российских граждан могут быть представлены в качестве подтверждения того, что Путин все эти годы был прав».

Собеседник, говорящий это по телефонной линии из Вашингтона, – далеко не случайный человек. Андрей Илларионов был ближайшим сотрудником президента Владимира Путина, он сидел за его спиной на многих встречах G8. В 2000-2005 гг. он был ближайшим экономическим советником Путина. Илларионов гордится своим вкладом в создание модели российской экономики, обеспечившей ей быстрый рост в течение десятилетия.

«Однако я не предполагал, что созданная в результате быстрого экономического роста экономическая мощь и даваемая ею власть будут использованы против внутренней оппозиции в России и для агрессии против ее соседей».

Цитата:
https://aillarionov.livejournal.com/758207.html

Десять вопросов Михаилу Ходорковскому

«...я считаю большой политической ошибкой санкции против России как страны. Мне кажутся бессмысленными санкции против российской экономики в целом... Те санкции, которые были заявлены, были заявлены как санкции против России. Я знаю, что на самом деле в резолюции написано другое, но пропагандистская машина Кремля выиграла при непротивлении европейской пропагандистской машины. Санкции против России, и они, к глубокому сожалению, консолидировали общество вокруг режима».

Цитата:
https://aillarionov.livejournal.com/1016495.html

Чикагский Совет по внешней политике опубликовал результаты недавнего социологического опроса жителей США относительно американо-российских отношений. Вот его основные результаты:

- Теперь большинство (53%) американцев полагают, что США должны действовать, чтобы ограничить международное влияние России, – вместо того, чтобы сотрудничать с Россией (43%); это очевидный разворот по сравнению с 2016 годом, когда 58% американцев предпочитали сотрудничать с Россией, а 39% считали, что США должны сдерживать Россиию
...
Вопрос: Экономические санкции против России должны быть: усилены, ослаблены, оставлены такими же, сняты полностью?
..
Вне всякого сомнения, радикальное изменение отношения американцев к России и теперешнее ее восприятие в качестве не партнера для сотрудничества, а врага, против агрессии которого следует использовать войска США, – это выдающееся достижение политики В.В.Путина и его администрации.

Цитата:
https://aillarionov.livejournal.com/955282.html
Минск-2 и санкции против Кремля

http://lr4.lsm.lv/lv/raksts/otkritiy-vopros/krugliy-stol-lr4-v-bryussele-minskie-dogovornnosti-i-sankcii-pro.a75803/
Круглый стол ЛР4 в Брюсселе: Минские договорённости и санкции против России


Цитата:
https://aillarionov.livejournal.com/974488.html

Ледокол «Трамп»

Д.Трамп дал интервью британской газете «Таймс» и немецкому журналу «Бильд». В опубликованном сегодня «Таймс» тексте Трамп рассказал о главных направлениях своей внешней политики, нацеленной по существу на разрушение существующего международного порядка.

1. Заключить сделку с Путиным – снять санкции с Кремля, введенные на него за аннексию Крыма, оккупацию Донбасса, ведение войны против Украины, в обмен на некое «ядерное разоружение»:
He will agree a nuclear weapons reduction deal with President Putin of Russia in return for lifting US sanctions.
http://www.thetimes.co.uk/edition/news/i-ll-do-a-deal-with-britain-6hl2hl73l

...он старается не занимать преждевременно какие-то неизменные позиции по отношению к другим лидерам. Вначале он намерен предоставить им кредит доверия. Трамп надеется, что такой подход приведет к деэскалации международной напряженности. Он выдвинул идею о том, чтобы пересмотреть антироссийские санкции, если президент Путин готов отойти от конфронтации. «Они ввели санкции против России — но давайте посмотрим, может, мы сможем заключить с ней хорошие сделки. Так, я думаю, что надо существенно сократить ядерное оружие. Но Россия сейчас очень сильно страдает от санкций, и я думаю, можно что-то сделать, чтобы многим людям было гораздо лучше.

http://inosmi.ru/politic/20170116/238533468.html
Mr Trump’s transactional approach to politics means he wants to avoid taking up fixed positions towards other leaders too soon. He intends to give them the benefit of the doubt initially. And he hopes such an approach can lead to de-escalating international tensions. Specifically, he floated the idea of reviewing sanctions on Russia if President Putin is prepared to move away from confrontation. “They have sanctions on Russia — let’s see if we can make some good deals with Russia. For one thing, I think nuclear weapons should be way down and reduced very substantially, that’s part of it. But Russia’s hurting very badly right now because of sanctions, but I think something can happen that a lot of people are gonna benefit.”
http://www.thetimes.co.uk/article/brexit-will-be-a-great-thing-you-were-so-smart-to-get-out-09gp9z357

<a href="https://www.youtube.com/v/UL1Bdd6UsEw" target="_blank">https://www.youtube.com/v/UL1Bdd6UsEw</a> <a href="https://www.youtube.com/v/lqQHNbcB-k8" target="_blank">https://www.youtube.com/v/lqQHNbcB-k8</a>

Цитата:
https://regnum.ru/news/2377996.html

Шведское СМИ: Санкции против России основаны на лжи

Шведское ежедневное издание заявило, что заморозка отношений с Россией является следствием пропагандистской политики Запада, и поделилось альтернативными фактами

СТОКГОЛЬМ, 8 февраля 2018, 11:17 — REGNUM  Конфронтация Запада с Россией в настоящее время основывается на двух примерах пропагандистской лжи: «нападение» России на Грузию в 2008 году и «оккупация» Россией Крыма в 2014-м, пишет шведская газета Sydöstran.

Подобные утверждения приводятся СМИ и политиками в качестве доказательства российской агрессии в рамках пропаганды запугивания, целью которой в конечном счете является присоединение страны к НАТО, подчеркивает ежедневное шведское издание. Однако ничего общего с реальностью эта пропаганда не имеет, и достаточно исследовать несколько простых фактов, чтобы это понять.
Что касается Грузии. Евросоюзом была организована целая комиссия по расследованию причин вооруженного конфликта в Южной Осетии под руководством швейцарского дипломата Хайди Тальявини, которая постановила: «Открытые столкновения начались с массированной артиллерийской атаки Грузии».

Тогда были убиты порядка 2000 осетин, а центр осетинской столицы Цхинвали лежал в руинах. Треть жителей Южной Осетии обратились в бегство. Также одной из мишеней стали российские миротворцы, которые находились в регионе с одобрения ООН. Подобное обстоятельство застало Россию врасплох, однако она быстро смогла мобилизовать силы и отразить атаку, после чего российские войска были выведены из Грузии в полном соответствии с международным правом, пишет Sydöstran.

Приказ к действиям, будучи на тот момент президентом Грузии, отдал сам Михаил Саакашвили, который, по мнению шведского издания, является не кем иным, как «военным преступником под защитой НАТО».

«Саакашвили прилюдно заявил, что отдал приказ своим войскам начать операцию… Когда позже массмедиа обвинили Россию, я не поверил своим ушам», — сказал президент России Владимир Путин в публичной беседе с Оливером Стоуном.

Теперь Крым. Утверждение, что Россия оккупировала полуостров, также не соответствует действительности, приводит свою оценку шведское издание. Свои войска в Крым Россия не отправляла, в процессе присоединения не прозвучало ни единого выстрела. Население региона в ходе референдума, на котором присутствовали зарубежные наблюдатели, со значительным перевесом проголосовало «за» воссоединение с Россией. После чего российская сторона была обвинена в нарушении международного права, даже несмотря на то, что пункт 2 первого параграфа Устава ООН закрепляет право народов на самоопределение, вплоть до отделения.

Итак, крымское воссоединение в западных СМИ стало приводиться в качестве причины расширения санкций, введенных Евросоюзом и США в отношении России. О том, что стояло за мирным воссоединением Крыма с Россией, СМИ умолчали. А спровоцировал крымские события антиконституционный переворот в Киеве, совершенный не без поддержки Запада 22 февраля 2014 года, напоминает шведская газета. Во главе переворота стояли вооруженные фашисты-русофобы. И хоть их называли более мягким словом — «националисты», — своих фашистских взглядов они не отрицали, отмечает издание.

В самой Швеции вокруг Грузии и Крыма на данный момент преобладает риторика, которую можно назвать «альтернативными фактами», пишет Sydöstran. СМИ преподносят информацию, построенную на выборочных фактах. Однако, подобная «пропаганда лжи» не станет ни на йоту правдивее от того, что ее неустанно повторяют политики и официальные СМИ, заключает издание.

https://www.google.com/search?hl=ru&as_q=вбросы+бюллетеней+выборы+украина&as_epq=&as_oq=&as_eq=2018

<a href="https://www.youtube.com/v/f9JHKfMn08Y" target="_blank">https://www.youtube.com/v/f9JHKfMn08Y</a> <a href="https://www.youtube.com/v/3eFH0gTnD4Q" target="_blank">https://www.youtube.com/v/3eFH0gTnD4Q</a>

Цитата:
http://maxpark.com/community/668/content/5123807

С чего начинается общество, государство, экономика ?

С решения вопроса о собственности на природные ресурсы, в том числе - землю (и территорию). От решения именно этого вопроса зависят все остальные параметры общества. На сегодняшний день мы знаем два варианта решения этого вопроса:
первый вариант: - природные ресурсы являются исключительной собственностью государства;
второй вариант: - природные ресурсы являются частной собственностью.
Если все является исключительной собственностью государства, то у граждан получается - ничего, они становятся никем и ничего не решают в своей жизни. Если у всех но "нулю", то, может быть, это тоже "равенство", но как жить "без ничего"?
Во втором варианте природные ресурсы обязательно сосредоточатся в немногих руках. Подавляющая часть населения опять останется ни с чем и никем, и опять ничего не решает в своей жизни. К тому же эти немногие обязательно возьмут власть.
То есть разницы между этими вариантами фактически, практически нет никакой. В обоих вариантах у людей будет ничего и будет только две дороги: или погибнуть; или работать на тех, в чьих руках находятся природные ресурсы. Ну, есть еще третья дорога - большая.
Однако, несмотря ни на какие, самые тяжелые условия, в преступники идёт только часть людей, остальные все равно будут работать.
Но тут вступает в силу закон спроса и предложения. Предложение рабочих рук максимальное, спрос - минимальный. Результат: цена рабочих рук - минимальная. К тому же работы, мягко говоря, хватит не всем. Образуются лишние люди.
В следствие минимальной цены труда барьер для перехода из группы, не владеющих природными ресурсами, в группу, владеющих природными ресурсами, становится не преодолимым.
В следствие минимальной оплаты труда большую часть произведенного продукта присваивают собственники природных ресурсов, что даёт им возможность хорошо жить, не работая, и вершить судьбы людей и мира.
...

Юрий Пушков # ответил на комментарий Юрий Пушков 5 августа 2017, 21:29
С 2000 по 2017 год Россия экспортировала 2,29 триллиона баррелей нефти на сумму 3100 триллиона долларов. Убрав издержки на добычу 1/3, получается около 2070 триллионов долларов прибыли. Разделим 2070 000 000 000 000 USD/ на 150 000 000 человек граждан РФ = 13,8 000 000.
13,8 миллионов долларов на каждого Гражданина Российской (Ресурсной) Федерации чистой прибыли с нефти. А если прибавить к ним прибыль с продажи газа, металлов, руды, драгоценных камней, древесины, рыбы и прочих ресурсов. Каждый человека в РФ мог бы быть долларовым миллионером. А так вы просто Борщи какие-то (((. Но кто же стал сказочно богаче за эти 17 лет? Кто должен отвечать за геноцид вашего народа...

Белогор Сварожич # ответил на комментарий Аркадий Осипов 15 июня 2017, 10:52
Оформление доли гражданина в имуществе Союза ССР ссылка на hammga.ru
СОВЕТСКИЙ СОЮЗ - ЭТО ДОГОВОР, участники договора его не разрывали и не прекращали, следовательно, Он действует до сего дня!!
Участники договора – граждане СССР, гражданства не лишались, и как законные владельцы имущества страны, имеют полное право:
- Формировать свои органы власти и органы управления страной – государство, а именно: назначать и увольнять уполномоченных для управления страной, ее обороной, правоохраной, экономикой, общенародным имуществом. Контролировать и отменять их действия, если они нарушают интересы граждан.
- Распоряжаться всей территорией СССР, его недрами, ресурсами, промышленностью экономикой, финансовой системой.

Виктор Галицкий # ответил на комментарий Виктор Галицкий 12 июля 2016, 06:27
Можно согласиться со всем написанным. Это - новый взгляд на мир, социальный мир и на человека, реальный взгляд на переустройство этого мира путем согласия всех интересов. Конечно, он недостаточно проработан (нет определения собственности, ее происхождения, особенно на этапе базы частной собственности - индивидуальной земельной собственности и первоначального накопления капитала честным путем, своим трудом, трудом предков, рода и племени), но мысль развивается в правильном, на мой взгляд, направлении. Особенно, о согласии на равное право каждого на природные ресурсы и бесплатность его реализации на этапе индивидуальной трудовой деятельности. Этап частной собственности тоже нуждается в детализации, но это - уже после согласия всех и каждого (особенно, реализация аренды общественной собственности). Соответственно, нужна юридическая гарантия в виде конституционного права обязанности защищать и улучшать земельную собственность, то есть исполнение хозяином и арендатором функций государства и кооперация в управлении своей доли земельной собственности. В этом случае, государственный аппарат становится излишним и сводится к минимуму (швейцарский вариант, для начала).

lkj lkjh # ответил на комментарий Star-ik nl 7 декабря 2016, 11:24
Не ищите гнилых путей преиуществ в разовое, предполагая, что я "не местный". Местный, с глубокими корнями славных предсков своих из глубин России.
И именно оттого, что это моя страна, которую я люблю, и за которую переживаю, я и взялся тут с вами разговаривать пытаясь вразумит вас не нести тут чушь дилетанскую на пути развития моей страны.
Опаснее всего дурость и энтузиазм. Правда под такое вы даже не попадаете, так -как уровень дурости тут у вас весьма с избытком и если и заразит головы местным обывателем, то таким же интеллектуально не обремененным.
И у вас не сомнительное мнение - у вас безграмотное и неработоспособное мнения, уровня пройденной дури в прошлом. Аналогичное, как в перестройку заставляли все решения по деятельности предприятий решать силами трудовых коллективов, сместив руководящую роль директоров.
Что из того получилось - известно, получив махновские дилетантские говорильни и решения, убедившись, что кухарки ни хрена не способны качественно управлять - быстро вернули вертикали власти.

lkj lkjh # ответил на комментарий Star-ik nl 6 декабря 2016, 08:37
Я то все понимаю, но вот вы определенно не имели никогда опыта работы даже с большими коллективами в плане выработки солидарного решения.
Ваши мысли о вовлечении на уровне принятия решения всего населения страны, мягко говоря, утопичны и безграмотны. Вам по ТВ не приходилось видеть проекты бюджета страны, которые фельдегери доставляют в Думу? Там многие сотни страниц табличных текстов...
И вы по безграмотности хотите вовлечь в эту работу се население? 99% населения в тех массивах бумаг не поймут буквально ничего...
Вам бы понять главное бы...Что сапоги должен точать сапожник, и делом каждым должны заниматься проессионалы по этому делу..
И, что каждая кухарка не способна управлять государством...
Вас одолела эвристика.. Вам кажется, что вы изобрели нечто радикально качественное иное и полезное.. Это лишь ваши ошибочные представления, вызванные вашей некомпетентностью в вопросах в которые вы вторглись со своей необученностью в теме.
« Последнее редактирование: 26 Июня 2018, 21:53:52 от Oleg » Записан
Страниц: 1 ... 141 142 [143] 144 145 ... 166 Печать 
« предыдущая тема следующая тема »
Перейти в:  


Войти

Powered by SMF 1.1.10 | SMF © 2006-2009, Simple Machines LLC
© Квантовый Портал