Е.В. ЗОЛОТУХИНА-АБОЛИНА "Сотворение мира вниманием": подступы к проблеме.

[Ртуть]

http://www.intelros.ru/pdf/eps/2010_04/17.pdf

  Если, есть желающие подступиться к проблеме озвученной Еленой Всеволодовной, то прошу покорнейше, оставлять свои комментарии ниже.

[Свомпи]

Вы бы озвучили проблему , озвученную Екатериной Всеволодовной

[Ртуть]

Вы бы озвучили проблему , озвученную Екатериной Всеволодовной

  Вы наверное меня на внимательность тестируете? К сожалению давать рецензии к своей статье Елена! Всеволодовна меня не уполномочивала.

[Свомпи]

 
Зачем рецензии
 Вопрос о вашем понимании проблемы , описанной !  по ссылке
Задача начинается собственно - с постановки задачи , вводе определений и аксиоматики
И уже постановку все понимают по разному 
Потому и вопрос о - вашей постанове 

[Ртуть]

Свомпи, вы надоедливы как брадобрей. Что за странная манера приставать с расспросами не высказав своего мнения. Раз я опубликовал эту статью, значит нахожу ее интересной. Остальное узнаете прочитав статью, свое мнение можете не писать, что-то мне говорит, что ничего оригинального от вас не услышишь. Прошу больше не захламлять тему, и понять раз и навсегда, что в теме обсуждается статья, а не мое мнение о ней.

[Свомпи]

в теме обсуждается статья, а не мое мнение о ней.

Что то мне говорит  что " обсуждается статья "  означает для вас возможные потранделки на тему статьи
Обсуждение  же проблемы без четкой и внятной постановки проблемы - глупость 
Вот и поставьте  и , как аргумент , уже должна приводится статья 
Предложение же в том виде , как оно есть - просто ваше примазывание к теме Е. В.   

[Ртуть]

Что то мне говорит   что " обсуждается статья "  означает для вас возможные потранделки на тему статьи
Обсуждение  же проблемы без четкой и внятной постановки проблемы - глупость  
Вот и поставьте  и , как аргумент , уже должна приводится статья  
Предложение же в том виде , как оно есть - просто ваше примазывание к теме Е. В.

     Мне как-то совсем неинтересно, что вы за правила себе придумали, и что считаете глупостью, а что нет. Для меня постановка вопроса уже в названии статьи, если вы и это не видите, то я уже ни чем не смогу вам помочь.
    Мир - творит внимание, если вы считаете, что это не так, то ничего не пишите в теме, а если вы согласны с этим утверждением, то тем более не стоит терять время на комментирование.

[Свомпи]

      Мне как-то совсем неинтересно, что вы за правила себе придумали, и что считаете глупостью, а что нет. 

Ну это вы взяли философскую статью 
И надо бы хоть чуть чуть представлять себе правила построения философских парадигм 
( а то смешон  - хуже , чем глупость  )

  Мир - творит внимание

казнить нельзя помиловать
внимание склеивает мир 

[Владислав]

Мир - творит внимание, а не внимание творит ссоры. Вы сканирует внутренним взором с генерированные "образы" не внимательно и этот свой "скан" вербализуете = скан дал.
Не проявили ежели надлежащего внимания к собеседнику - вот и скандал, ссора, мира нет! Мирись, мирись и больше не дерись..

...С той поры появилось летоисчисление от Сотворения Мира в Звёздном Храме ...

это с правед ... справедливость
-----------------------

Внимание творит субъективные реальности  из натуры, естества, из природы (из того, что вы застали при родах , при своём рождении)

[Ртуть]

Истинная реальность

Буддийская притча

Сарипутта пришёл к Будде. Он много медитировал, и к нему стали приходить разные видения, как это случается со всеми, кто входит в состояние медитации. Он начал видеть ангелов, богов, демонов. Они были очень реальными.
Но Будда сказал:
— Это всё ничто — просто мечты.
— Но они такие реальные! — пытался возражать Сарипутта.
Тогда Будда сказал:
— Сейчас, когда твоё внимание сфокусировано на видениях, мечта становится реальностью, а реальность — мечтой. Когда исчезнет эта двойственность, проявится Истинная Реальность!

[Свомпи]

Вы что идиот

Вы не только философ , но и психиатр 
тоже доморощенный ?   

[Pipa]

Прошу модератора удалить все сообщения участника,"Свомпи", как не соответствующие заданной теме.

   Сообщения Свомпи здесь как раз к месту - он сделал вам совершенно правильное замечание. Прежде, чем предлагать другим участникам форума комментировать статью, книгу или иной материал, топикстартер должен это сделать сам. Исключением является только тот случай, когда он сам является автором статьи, предлагаемой к обсуждению.
   Таковы уж правила хорошего тона. В противном случае, как вы можете ждать активности от других, если сами не сочли необходимым сделать то, к чему других призываете? Где ваши собственные комментарии к этой статье?

[Ртуть]

Сообщения Свомпи здесь как раз к месту - он сделал вам совершенно правильное замечание. Прежде, чем предлагать другим участникам форума комментировать статью, книгу или иной материал, топикстартер должен это сделать сам. Исключением является только тот случай, когда он сам является автором статьи, предлагаемой к обсуждению.
   Таковы уж правила хорошего тона. В противном случае, как вы можете ждать активности от других, если сами не сочли необходимым сделать то, к чему других призываете? Где ваши собственные комментарии к этой статье?

   Вы зря, поверьте мне, снова взяли этот тон, в общении со мной. Наш сопливый мальчик нахватался верхушек и капризно требует глупости. Может вы сами попробуете дать определение вниманию? Философия такая наука, что с аксиоматикой в ней туго, и то, что попросил этот недоумок в принципе не выполнимо, вы хоть это догоняете, милая моя? Какая может быть аксиоматика в вопросах сотворения мира вниманием? Автор статьи, доктор наук, профессор, уже в заглавии обозначила, что это лишь подступы к проблеме, отлично понимая, всю ответственность и глубину вопроса.
  Про правила хорошего тона можете мне не объяснять, с вашим врожденным московским хамством, это выглядит по крайней мере нелепо. Ничего страшного не случится, если тема останется без ответов, значит еще не доросли, не время обсуждать вопросы такого порядка на данном ресурсе. В статье особо нечего комментировать, это своего рода антология философской мысли по данной тематике. Хотя, можно кое-что запостить из собраний сочинений одного доктора антропологии из Калифорнийского университета.
  Пока же я не вижу необходимости, что-либо комментировать, а тем паче обосновывать или доказывать. Моя тема это "разговор у костра", а не "ученый совет", как топик стартер я сам позабочусь о формате беседы, а вас, я еще раз прошу удалить все, что написал Свомпи.
  

[Корнак7]

 Не зарывайся, философ

[Pipa]

   Сударь Ртуть очевидно ошибся дверью. С форума его пришлось выпроводить - аккаунт удалён.

[Владислав]

Сейчас, когда твоё внимание сфокусировано на видениях, мечта становится реальностью, а реальность — мечтой.
Когда исчезнет эта двойственность, проявится Истинная Реальность!

А истинная реальность и есть Природа, Натура, естественность.

Когда исчезнет эта двойственность, проявится Истинная Реальность!

А исчезнет она тогда и только тогда, когда эта "Сарипутта" перестанет творит умом свои образы "ангелов, богов, демонов"  внутри себя.  
Он "видит" только то, что желает видеть, то, к чему его понукают грёзы как тот "стимул" - ментальная палочка погонялочка для управления уже не осликом, а задает человеку некий "вектор" мышлению - образо_творению.

Какие мысли человека прут из его подсознания и его же постоянно гложат (спесь, тщеславие и прочие "украшения"), такие образы генерируются внутри в состоянии "изоляции" сознания от помех изо вне - сон или дрёма (или забытье=за бытием пребывание, вне Яви) как полусон - полуявь. Тут и слово нашлось "заумное" по случаю - медитация.
"-тация" = означает протяженность некоего "состояния". "медиум" - МЕДИУМ (от лат. medius — средний) - положение, состояние сознания меж двух крайностей "ни сон ни явь" ...

Да и проявится  у него, у Сарипутта, в мозгу "Натура Вселенной" или нет, остаётся под вопросом.

Пока это только слова про его шанс.  Типа сможет ли он как и воин дона Хуана, "остановить мир" или нет. Если нет, то "дело" его "шнайс".  

[Свомпи]

Попалось тут  цитата по теме 

П. К. Анохин пишет: "...у взрослого животного и человека в ответ на соответствующий внешний раздражитель возникают сразу два комплекса возбуждений: интег-ративный комплекс, разрешающийся на периферии через рабочие аппараты в виде внешнего выражения эмоций, и его добавочный компонент, содержащий в себе элементы оценки будущего рабочего эффекта. Этот добавочный компонент имеет все черты истинного эмоционального состояния и, следовательно, опережает на какую-то долю секунды обратное поступление импульсов от органов действия (Анохин П. К., 1975, с. 180).



Многократное удовлетворение потребностей на основе механизмов памяти и включение быстрых ферментативных реакций привело к возникновению у живых существ свойств опережающего отражения действительности (Анохин П. К., 1968), когда при действии реальных событий пространственно-временного континуума окружающего мира живые существа, благодаря быстрым ферментативным реакциям, формируют состояние, опережающее отражающее действие последующих событий. Благодаря свойству опережающего отражения действительности живые существа приобрели способность активно противостоять воздействиям внешнего мира и готовиться к ним.

Отмечу , правда не совсем здесь очевидную, -- множественность реакциИ
организма на внешнее воздействие .
" Заметание под ковёр " - множественности , только и позволяет придавать
некий мистический флёр понятию внимание , или говорить непонятки типа
" сканируя внутренним взором " 

[Владислав]

непонятки типа
" сканируя внутренним взором "  

а если для Вас персонально выразится примерно так: "перебирая мысленно образы из памяти" своей и интернетовской?  


Всегда при нечастом общении словами малознакомых людей возникают эти самые "непонятки типа" ...

Продолжаем разговор о «языковой арифметике».
На вопросы о том, сколько слов знает обычный, рядовой носитель языка, чем активный словарь отличается от пассивного, отвечает кандидат филологических наук Н. А. Светлова.
От Эллочки-людоедки до Вильяма Шекспира

У каждого человека свой норов. В каждой семье свой говор.

Благодаря свойству опережающего отражения действительности живые существа приобрели способность активно противостоять воздействиям внешнего мира и готовиться к ним.

Но непонятно каким боком эти фразы приближает Вас к подступам проблемы "Сотворение мира вниманием"? Акция и РеАция есть, а где "внимание" ?

Вот стоит некий аз свою реальность и мысленно её обозревает - где-то убавит, где-то чего-то нового намудрит. Иногда пытается её "фрагменты" показать другим как с умеет и без претензий на "талантливость".

Писатели, Музыканты, Поэты и Художники, Сказочники, Мифотворцы пр. таланты умеют "своим вниманием построенные реальности" показывать другим, реализовать "показ" доступным им способом.  Внимание творит реальность. Нет внимания - нет и реальности.

Чем больше степень внимательности и устойчивее намерение его удержать (вникать и внимать), тем больше объект внимания передаст о себе информации, тем точнее, детальнее, "красочнее" будет представление ума (образы).

Все объекты вселенной (системы)  что-то во вне излучают. Они излучают своё и принимают чужое (порою и чуждое им) излучение - все мы и сияем и мерцаем.

"Внимание" как фонарик, как прожектор (субъект проект объект прожектор проектор) высвечивает "объект" в темноте - задержать внимание, удостоить вниманием, удержать внимание.. считывает через свой дуршлаг информацию, анализирует,  интерпретирует как понимает "сигнал" из вне, каков его "интеллект" и пр "потенции",  "генные" направленности, мечты и грёзы ....

Без внимания человек рассеянный, суетливый и пр. - легко может погибнуть в собственно построенной реальности.

Человек там, где его внимание. И у каждого из нас своё мнение о Вселенной и лично сконструировано (выделено себе) своё место в ней, в этой им построенной для себя и под себя же Реальности.

Построенной из того "что было" в натуре при его родах - в Природе. Построенной  и постоянно перестраиваемой. Монтаж и Демонтаж без перерыва на обед.